燈芯糕是哪里的特產(chǎn)，是什么時(shí)候吃的，有什么特殊的含義嗎？

江西龍虎山

龍虎山位于江西省鷹潭市西南20公里處貴溪縣境內(nèi)，是道教正一派的祖庭。

龍虎山是國(guó)家AAAA級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)，國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)，2007年加入世界地質(zhì)公園網(wǎng)絡(luò)。2009年，龍虎山入圍“中國(guó)大學(xué)生最喜歡的旅游景區(qū)”金獎(jiǎng)。

當(dāng)?shù)氐奶禺a(chǎn)燈芯糕很有名，

燈芯糕在江西也是一種民俗特產(chǎn)食品，每當(dāng)過(guò)年、婚嫁、高中、開(kāi)業(yè)等親友都互贈(zèng)燈芯糕，意指登新高、步步高升的意思，如今一到過(guò)年走親拜友，燈芯糕更是必不可少的禮物和祝福。

燈芯糕送給小孩，身高登新高，送給老人快樂(lè)登新高，送給父母幸福燈芯糕，送給朋友事業(yè)燈芯糕，送給同學(xué)學(xué)業(yè)燈芯糕，愛(ài)誰(shuí)送誰(shuí)燈芯糕。

江西燈芯糕主要的成分主要是一、白砂糖和糯米粉，二、食用油 三、是根狀的、很細(xì)，形似燈芯，也因止而得名。

燈芯糕，江西貴溪燈芯糕已經(jīng)有幾百年的歷史了，在清朝乾隆下江南周游在龍虎山腳下，偶感風(fēng)寒口中無(wú)味。來(lái)人便向道觀腳下的農(nóng)民取來(lái)當(dāng)?shù)氐奶禺a(chǎn)燈芯糕。品嘗燈芯糕后便覺(jué)精神大振。之后便題名“天下馳名，僅此一家”燈芯糕便美名傳天下了燈芯糕也因此成為江西省進(jìn)貢皇宮的貢品了。在貴溪地區(qū)有較多的燈芯糕民間純手工作坊，比較正宗好吃要數(shù)星星糕點(diǎn)廠生產(chǎn)的本善坊系列的比較好吃。還保持原先的傳統(tǒng)手工制作的生產(chǎn)工藝和制作方法，現(xiàn)在第八代繼承人已經(jīng)有30多年的燈芯糕的制作經(jīng)驗(yàn)，在三十年來(lái)，本善坊一直堅(jiān)持誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)，以食為天做健康糕點(diǎn)的理念為人民做好糕點(diǎn),訂購(gòu)的電話(huà)是0701---3561055

大學(xué)生應(yīng)如何正確的消費(fèi)

隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和人民生活水平的提高，目前人們的消費(fèi)觀念、消費(fèi)結(jié)構(gòu)和消費(fèi)水平都有了很大變化。大學(xué)生作為社會(huì)中的特殊消費(fèi)群體，他們的消費(fèi)在社會(huì)大背景的影響下日益多樣化、超前化、現(xiàn)代化?？陀^地講，大學(xué)生消費(fèi)的主流是合理的、科學(xué)的、理性的，但不可否認(rèn)其中也不乏一些不健康的消費(fèi)心理和消費(fèi)觀，而且大有上揚(yáng)趨勢(shì)。為此，在全社會(huì)正大力提倡建立節(jié)約型社會(huì)的同時(shí)，高校作為育人陣地，應(yīng)充分重視大學(xué)生的消費(fèi)心理和消費(fèi)觀，加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生正確消費(fèi)觀的培養(yǎng)。

處于求知階段的大學(xué)生，在我國(guó)改革開(kāi)放的深入發(fā)展和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的影響下，傳統(tǒng)的消費(fèi)觀已受到嚴(yán)重沖擊，形成了新的消費(fèi)觀。調(diào)查顯示，部分大學(xué)生缺乏理性的消費(fèi)觀。主要表現(xiàn)在：

消費(fèi)節(jié)奏加快。這意味著大學(xué)生們?cè)谶x擇消費(fèi)品時(shí)經(jīng)濟(jì)因素方面的考慮減少了，對(duì)消費(fèi)品的購(gòu)買(mǎi)和更新的速度加快。從大學(xué)生的實(shí)際情況看，用在學(xué)習(xí)、就餐方面的費(fèi)用偏低，而用在交際、娛樂(lè)方面的費(fèi)用過(guò)高，已明顯偏離了學(xué)生消費(fèi)的正常軌跡。如一部分談戀愛(ài)的大學(xué)生每月大約支出100至200元左右，最少的也有50元左右，最高的達(dá)到500元。他們認(rèn)為，為了追求情感，需要進(jìn)行物質(zhì)投入，經(jīng)常是把握不住適度消費(fèi)的原則。

追逐時(shí)尚和新潮成為大學(xué)生消費(fèi)的流行趨勢(shì)和消費(fèi)個(gè)性化的表現(xiàn)形式。有的大學(xué)生認(rèn)為，“社會(huì)在發(fā)展，消費(fèi)是動(dòng)力，追求前衛(wèi)和引領(lǐng)社會(huì)消費(fèi)潮流也是大學(xué)生對(duì)社會(huì)進(jìn)步的貢獻(xiàn)。”時(shí)尚性消費(fèi)主要集中在手機(jī)、上網(wǎng)、戀愛(ài)等娛樂(lè)交際方面。拿手機(jī)來(lái)說(shuō)，目前，有手機(jī)的大學(xué)生中，一部分有通信的需要，且家庭經(jīng)濟(jì)條件允許；另一部分有通信需要，但是在家庭經(jīng)濟(jì)條件負(fù)擔(dān)不起的情況下“超前”消費(fèi)；還有一部分是既無(wú)通信需要又無(wú)家庭經(jīng)濟(jì)條件負(fù)擔(dān)的“奢侈”消費(fèi)。

追求虛榮，攀比消費(fèi)。攀比消費(fèi)是目前大學(xué)生消費(fèi)的一個(gè)重要特點(diǎn)。過(guò)分追求時(shí)尚，片面崇尚超前消費(fèi)，不懂量入為出；部分同學(xué)存在嚴(yán)重的家庭優(yōu)越感或自卑心理。高消費(fèi)學(xué)生有著比較明顯的特點(diǎn)：追求檔次，崇尚名牌等。有的不顧自己的家庭條件，為滿(mǎn)足虛榮心，甚至不惜去偷竊。還有的在人情消費(fèi)方面，生日請(qǐng)客、得獎(jiǎng)學(xué)金請(qǐng)客，而且請(qǐng)客的檔次要比別人高，這也成為校園中的一大消費(fèi)熱點(diǎn)。

大學(xué)生消費(fèi)誤區(qū)的存在，造成了消費(fèi)欲望的惡性膨脹與經(jīng)濟(jì)能力不堪重負(fù)的對(duì)立，顯現(xiàn)出大學(xué)生思想道德教育中的薄弱環(huán)節(jié)。

大學(xué)生的消費(fèi)，應(yīng)當(dāng)與社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平、家庭的承受能力協(xié)調(diào)一致。在塑造大學(xué)生的消費(fèi)觀時(shí)，首先要從大學(xué)生的修養(yǎng)出發(fā)，把消費(fèi)觀教育視為大學(xué)生修養(yǎng)的重要內(nèi)容。

把消費(fèi)觀念納入校風(fēng)教育與“兩課”教學(xué)的范疇，大力倡導(dǎo)健康的消費(fèi)觀念。如在人生目的、人生責(zé)任、人生價(jià)值的教學(xué)中滲透消費(fèi)觀念的教育，強(qiáng)調(diào)適度消費(fèi)，反對(duì)無(wú)度消費(fèi)、高消費(fèi)、超前消費(fèi)，強(qiáng)調(diào)勤儉節(jié)約這一傳統(tǒng)消費(fèi)美德，幫助大學(xué)生正確處理經(jīng)濟(jì)能力與個(gè)人發(fā)展的關(guān)系、消費(fèi)與節(jié)儉的關(guān)系、個(gè)人、社會(huì)、家庭的關(guān)系等，使他們作為消費(fèi)者，在消費(fèi)行為中能夠具有目的性和計(jì)劃性，學(xué)會(huì)科學(xué)消費(fèi)、理性消費(fèi)，提高自身消費(fèi)的合理性。

高校要把校園文化建設(shè)作為對(duì)大學(xué)生消費(fèi)觀念培養(yǎng)的重要平臺(tái)。高校文化建設(shè)應(yīng)該把握育人第一的原則，重視大學(xué)生在為人處世方面的每個(gè)環(huán)節(jié)的教育，重視培養(yǎng)和塑造大學(xué)生健康的消費(fèi)心理和行為。把大學(xué)生良好消費(fèi)心理和行為的培養(yǎng)作為校園文化建設(shè)的重要組成部分。

大學(xué)生要提高自身的精神境界。對(duì)一個(gè)充滿(mǎn)青春活力的大學(xué)生而言，除了物質(zhì)上的消費(fèi)享受之外，在精神上的追求是更具有實(shí)質(zhì)性?xún)?nèi)容的東西。

大學(xué)生消費(fèi)觀上的成熟是其成人和成才的重要一環(huán)。幫助大學(xué)生樹(shù)立正確的消費(fèi)觀需全社會(huì)努力，而高校在幫助大學(xué)生樹(shù)立正確消費(fèi)觀和養(yǎng)成科學(xué)理財(cái)能力方面，應(yīng)該起主要作用，同時(shí)家長(zhǎng)也應(yīng)當(dāng)承擔(dān)起足夠的責(zé)任。而對(duì)于大學(xué)生來(lái)說(shuō)，更應(yīng)該自立自強(qiáng)，勇于承擔(dān)起自身所應(yīng)肩負(fù)的社會(huì)責(zé)任與家庭責(zé)任，養(yǎng)成節(jié)約的良好生活習(xí)慣。