盆景的流派，主要依據(jù)：做出盆景的不同風(fēng)格，構(gòu)思方法的不同，以及制作方法不同。具有突出特點(diǎn)的一個(gè)地域性，有較成熟的一種藝術(shù)表達(dá)的形式。在某些得到大眾認(rèn)可的藝術(shù)家，影響到地方性的風(fēng)格基礎(chǔ)上，后期被發(fā)揚(yáng)光大，形成了盆景的藝術(shù)流派。當(dāng)今很多人認(rèn)為，在眾多流派中比較具有代表性的是：揚(yáng)派；蘇派；海派；川派和嶺南派。在5大流派為主，其他流派為輔助構(gòu)成現(xiàn)有的中國(guó)流派。其中新興的流派以：海派；浙派；京派；徽派；閩南派等異軍突起。形成了也具有地方特色和風(fēng)格的流派。

文化的進(jìn)步，藝術(shù)審美的提升，一些嶺南書畫家，通過(guò)對(duì)山水畫中的花木枝條描繪，進(jìn)行了一些技藝的革新，在嶺南的樹(shù)木繪畫上，進(jìn)行了大膽的革新，創(chuàng)作除了一種新型的枝條的構(gòu)圖方法。以遞進(jìn)式，曲折有節(jié)，節(jié)和節(jié)之間有過(guò)渡的方法，這就是“蓄枝截干”的雛形。這種的畫枝的方式逐漸被大家所認(rèn)同。嶺南的盆景大師，開(kāi)始以圖畫中的樹(shù)木為模本，慢慢摸索出了嶺南派的代表首發(fā)“蓄枝截干”。

嶺南盆景的藝術(shù)不得不提起一個(gè)人。盆景藝術(shù)家孔泰初：現(xiàn)在的盆景人可以不認(rèn)識(shí)樹(shù)種，但是不可以不了解“蓄枝截干”。而真正將嶺南盆景“蓄枝截干”發(fā)揚(yáng)光大的正是孔泰初?？滋┏踉趽?dān)任廣州盆景的指導(dǎo)員時(shí)，將眾多的流派優(yōu)點(diǎn)集中起來(lái)，然后取其精華，在和眾多盆景大師的交流探討以后，將每個(gè)流派的特點(diǎn)融為一體，獨(dú)立成一個(gè)流派，就是嶺南派。

嶺南派的藝術(shù)特色是什么？嶺南的盆景構(gòu)圖嚴(yán)謹(jǐn)，樹(shù)勢(shì)蒼勁雄厚，樹(shù)冠聚散有序，上下層次分明，造型變幻莫測(cè)，枝條蜿蜒曲折一寸三彎。有參天大樹(shù)的雄奇，有中正的高聳的挺拔，有枝葉細(xì)密上下層次分明的次序。嶺南盆景的特點(diǎn)可以概括為：雄渾蒼勁，自然流暢。

第一，嶺南盆景藝術(shù)性：

盆景的樣式有多種形式，懸崖臨水，叢林過(guò)橋，等。給盆景造型，要突出藝術(shù)美，有內(nèi)涵有意境，讓人在觀賞的同時(shí)，可以在意境中產(chǎn)生假象，從而感受到實(shí)物以外的一些已經(jīng)。猶如：紙上畫魚，無(wú)水亦要有波瀾。

第二：嶺南盆景的概括性：

盆景制作時(shí)巧妙的將自然界中的參天大樹(shù)，通過(guò)縮小的樹(shù)木，方寸間的盆缽小中見(jiàn)大展現(xiàn)自然大樹(shù)的風(fēng)姿。樹(shù)木雖小，但是視覺(jué)效果卻大不相同，樹(shù)木猶如百尺大樹(shù)立于眼前。

第三，嶺南盆景的包容性：

盆景的初期就是盆栽花草，后來(lái)融合園林藝術(shù)，繪畫技藝，書法技藝，等。諸多的藝術(shù)集中優(yōu)點(diǎn)為一身，具有詩(shī)詞的意境，繪畫的構(gòu)圖，書法筆走龍蛇，龍蛇騰躍之形。所以常間盆景比喻“有聲的畫，立體的畫”。

以上是個(gè)人對(duì)嶺南盆景的認(rèn)知，以及對(duì)嶺南盆景的流派特色的見(jiàn)解。我是“喧城靜屋園藝館”一個(gè)小花店的店主，關(guān)于種花種草我是認(rèn)真的，我會(huì)用通俗易懂的語(yǔ)言說(shuō)明自己的觀點(diǎn)，看完請(qǐng)點(diǎn)個(gè)贊，認(rèn)同我的方法可以關(guān)注，交流養(yǎng)花心得。