微信茶葉怎么表達(dá)文字內(nèi)容

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描寫茶的文字

1、在喝了一杯奶茶后為什么又要喝一杯檸檬茶。

2、下午喝一杯檸檬茶啊，新鮮切的檸檬還挺香的。

3、秋天的第一杯奶茶，沒有那就喝一杯檸檬茶吧！

4、檸檬本酸澀，然而，愛它的人，卻覺得無比美味。

5、青春不該只是酸澀到苦的檸檬，還要紅茶來調(diào)味。

6、今天很快樂也很檸檬，比起水果茶還是更喜歡奶茶。

7、可樂，雪碧，湯力水，蘇打水，干姜水，冰檸檬茶。

8、喝一杯檸檬茶，陪我的面包慢慢長大，周五真美好。

9、我喜檸檬，任何帶有檸檬味的東西我都喜，沒原因。

10、看來我要吃兩杯雪糕喝一杯搖搖奶昔再加個(gè)檸檬茶。

11、青春像檸檬片，就是被這無情歲月一點(diǎn)一點(diǎn)風(fēng)干的。

12、坐在強(qiáng)冷空調(diào)下喝一杯冰搖檸檬茶即可收獲一場感冒。

13、如果生活令你很糟心，那就喝一杯吧。當(dāng)然，檸檬茶。

14、生命拋來一顆檸檬，你是可以把它轉(zhuǎn)榨為檸檬汁的人。

15、喝碗銀耳湯，再喝一杯玫瑰檸檬茶！美白養(yǎng)生局搞起來！

16、檸檬是酸酸的心，鹽是咸咸的淚，融在一起，就是愛情。

17、下班后，還是忍不住喝一杯檸檬茶，不能喝冷，只能喝熱。

18、運(yùn)動(dòng)完，喝一杯檸檬茶，聽著小姐姐的唱歌，是一種享受！

19、如果有一天覺得辛酸也不要難過，就當(dāng)做踩到了一個(gè)檸檬吧。

20、檸檬微酸，甜了青春，醉了紅塵，顛沛了浮生，淡忘了星辰。

21、草莓檸檬茶，喜歡的水果DIY變成水果茶，酸酸甜甜的很好喝。

22、如果生命給你一顆檸檬，你就是那個(gè)可以把它做成檸檬茶的人。

23、我在糾結(jié)要不要喝一杯檸檬茶糾結(jié)的點(diǎn)在于，喝了可能會(huì)失眠。

24、這就是成長，帶著檸檬的味道，品嘗時(shí)是酸酸的，卻能回甘良久。

25、再也不要一天喝一杯咖啡一杯檸檬茶，好難受啊睡不著心慌的要死。

26、哦，夫人要柳橙汁、兩個(gè)半熟的煮蛋、一片夾果醬的吐司、檸檬茶。

27、聽著外面的雨聲，汽車嘟嘟的喇叭聲，安逸的躺在床上喝一杯檸檬茶。

28、喝一杯水再吃一片檸檬就能在肚子里泡檸檬茶了，還能省了泡的時(shí)間。

29、檸檬是橢圓形的，外面有一層薄薄的黃皮，還有一個(gè)漂亮的塑料包裝袋。

30、秋天就應(yīng)該穿寬松的衣服，放棄外賣，喝一杯檸檬茶，和喜歡的人聊天。

31、顆檸檬好吃并不是因?yàn)樗銐蛱?，一段新感情里也并不該刻舟奢望求劍?/p>

32、檸檬通常是黃色的，肚皮大，頭尾尖，皮上的鵝黃色泛著光澤，好看極了。

33、我最喜歡吃檸檬，檸檬的顏色是淡黃色的，如果放在陽光下就是金黃金黃的。

34、開始了，老師先讓我們觀察一個(gè)檸檬，檸檬顏色嫩黃，兩邊突出，有個(gè)小黑點(diǎn)。

35、我喜歡檸檬的味道，酸中隱藏的是刻骨銘心的苦，苦中埋葬的是銘肌鏤骨的酸。

36、每天都在乖乖睡覺的我居然失眠了！以后晚上絕對絕對不喝綠茶奶茶檸檬茶了！

37、我喜歡檸檬茶的味道，酸中隱藏的是刻骨銘心的苦，苦中埋葬的是銘肌鏤骨的酸。

38、想和你在一起，沒有任何理由，那是路過的初戀。它如雪般純潔，透著檸檬的味道。

39、檸檬微酸，甜了青春，醉了紅塵，顛沛了浮生，淡忘了星辰。如今，我們誰又會(huì)把誰當(dāng)真？

40、檸檬，形狀可愛小巧，看上去水靈靈、嫩生生的，我無法用文字準(zhǔn)確地形容那外皮的色彩

茶葉用語言表達(dá)

1、一杯茉莉花茶，吹開茶葉，細(xì)細(xì)品味，一股淡香中透著一絲苦澀，回味悠長。

2、不管等待是多么渺茫，水是多么滾燙，只要心中的理想不滅，就能送來清醇的茶香。

3、一杯茶，品人生沉浮;平常心，造萬年世界。

茶葉的說說怎么寫

1、人生是飲一杯茶。青年飲茶的第一遍青澀稚嫩品不出其中味；中年飲第二遍豐富醇厚有太多故事；老年飲第三遍清澈明白清香幽遠(yuǎn)回味無盡。

2、經(jīng)由滾燙的沸水經(jīng)由忙亂的沉浮嘗一口這茶真苦真澀如同創(chuàng)業(yè)的艱辛；奉獻(xiàn)了青春的美麗奉獻(xiàn)了生命的精華品一口這茶真香真醇。

3、在這樣的一個(gè)下午，一壺茶、一首歌，時(shí)光，安好!

4、年有四季，天有四時(shí)，喝茶有益，喝茶有異。一年春喝綠茶，夏飲紅茶，秋冬黑茶；一天當(dāng)中上午綠茶，下午紅茶，晚上黑茶，健康相隨。茶者，今年二十，明年十八。

微信里茶葉暗示什么

意思就是對你的問候和關(guān)心，發(fā)一杯茶是一種惦念和示好。說明兩人的關(guān)系正在繼續(xù)中，兩個(gè)人不算很好的朋友，對方盡力的在維系著，每天都給你一份美好的心情，希望能夠得到你的認(rèn)可和肯定。從而拉近兩個(gè)人之間的距離，可以成為很好的朋友或者伙伴。

茶葉文字說明

茶亦醉人何必酒，書能香我不須花

意思是：心靜之時(shí)最愛讀書，讀書之時(shí)又常常愛捧一杯茶水。書可厚可薄，茶可濃可淡，吟誦多變的文字，咀嚼茶葉的清香，便覺得這也是人生的一種享受了。

描繪茶葉的文字

1、喝茶是一種心情，品茶卻是一種心境，真我時(shí)刻，手執(zhí)香茗，心素如簡，人淡如茶。

2、但愿在這個(gè)人走茶涼的時(shí)代，依舊有人愿意為你泡一杯茶，吟一首詩。

3、喜歡一個(gè)人泡上一杯淡淡的香茶，靜靜地坐于書桌前，把心事掏出來梳理。

4、一個(gè)人，一本書，一杯茶，一簾夢。有時(shí)候，寂寞是這樣的叫人心動(dòng)。

5、我是醉了看過了許多的人和事我是懂了我現(xiàn)在需要一個(gè)人能隨時(shí)為我煮一杯醒酒茶。

6、在花茶中，茶葉滋味為茶湯的味本，花香為茶湯滋味之精神。

7、閑下來樂意做個(gè)素心的人，煮水，洗盞，不慌不忙得為自己泡上一壺綠靜葉嫩的花茶。

8、一杯茶，品人生沉浮;平常心，造萬年世界。

9、一杯清新的綠茶，一曲舒緩的音樂，一本優(yōu)美的文字，一個(gè)人，一個(gè)安靜的下午。

10、不管等待是多么渺茫，水是多么滾燙，只要心中的理想不滅，就能送來清醇的茶香。

茶葉的字怎么寫

漢代的許慎《說文解字》:“茗，荼芽也?！?/p>

《唐韻》:“荼字，自中唐始變作茶”。從中唐開始，“荼”字就變成了“茶”字。唐代以前多稱茶為荼。但是，荼也有苦菜的意思。

比如乇褒在《僮約》中說“炰鱉烹荼”

荈: 采摘時(shí)間較晚的茶，茶的老葉，即粗茶槚:古指茶樹。

《爾雅》:“槚，苦茶”。

茗:茶的嫩葉 《魏王花木志》:“其老葉謂之荈，嫩葉謂之茗”。

渲老:對茶的一種行話的稱呼。《中原市語》:“茶曰渲老。”

芽:用芽來稱呼細(xì)茶。也會(huì)有很多用某種茶的名字去代稱整個(gè)茶的。比如:金英，綠片，紫筍，旗槍。

舉個(gè)例子，沉括《夢溪筆談·雜志一》:“茶芽,古人謂之雀舌、麥顆,言其至嫩也?！?/p>

以前無茶字，而是寫為荼。

王褒僮約中“烹荼凈具，武陽買荼?！?/p>

就是指茶，同樣還有“誰謂荼苦，其甘如飴”。而“茗”原本是較差的茶。歷史上雅稱就很多了，比如文人喜稱“不夜侯”。等等。

描述好茶葉的文字

把酒言歡的時(shí)候，你是否還在拼搏，秋風(fēng)送爽的時(shí)候，你是否還在加班，我的關(guān)心，才最珍貴，今夜我還在想著你入睡，朋友，晚安。

關(guān)于贊美茶的詩句

1、爭知道味卻無言，時(shí)得茶香勝酒。——《緣識》

2、清明漿美村村賣，谷雨茶香院院夸。——《閑游》

3、竹下忘言對紫茶，全勝羽客醉流霞?！杜c趙莒茶宴》

4、老去逢春如病酒，唯有，茶甌香篆小簾櫳。——《定風(fēng)波·暮春漫興》

5、淹留膳茶粥，共我飯蕨薇?！冻攒嘧鳌?/p>

6、沐罷巾冠快晚涼，睡馀齒頰帶茶香?！读魟e金山寶覺圓通二長老》

7、舉杯互敬屠蘇酒，散席分嘗勝利茶?！对┛谡加昧鴣喿討讶隧崱?/p>

8、當(dāng)年曾勝賞，生香熏袖，活火分茶?！掇D(zhuǎn)調(diào)滿庭芳·芳草池塘》

9、被酒莫驚春睡重，賭書消得潑茶香，當(dāng)時(shí)只道是尋常。——納《浣溪沙·誰念西風(fēng)獨(dú)自涼》

10、休對故人思故國，且將新火試新茶。——《望江南·超然臺(tái)作》

11、春泥秧稻暖，夜火焙茶香?！额}施山人野居》

12、晨幾硯凹涵墨色，午窗杯面聚茶香?！冻跸难嗵盟稹?/p>

13、不茶不飯，不言不語，一味供他憔悴。——《鵲橋仙·說盟說誓》

14、閉戶茶香浮雪屋，推窗山影落冰壺?！杜汲伞?/p>

15、酒困路長惟欲睡，日高人渴漫思茶?！朵较场ん陆砺錀椈ā?/p>

16、杯里紫茶香代酒，琴中綠水靜留賓。——《過張成侍御宅》

17、待羔兒、酒罷又烹茶，揚(yáng)州鶴。——《滿江紅·和范先之雪》

18、茶香飄紫筍，膾縷落紅鱗。——《題周皓大夫新亭子二十二韻》

19、草堂荒產(chǎn)蛤，茶井冷生魚?！段魉玛懹鸩枞?/p>

20、兒大詩書女絲麻，公但讀書煮春茶?！端屯趵伞?/p>

21、衣汗稍停床上扇，茶香時(shí)撥澗中泉?！端伤隆?/p>

22、酒熱茶香談笑里，相期干勁倍沖天?！洞河涡≡娰?zèng)趙家璧同志》

23、硯石洗來如玉潤，藥苗曬得似茶香?！对焉叫律叫戮印?/p>

24、無由持一碗，寄與愛茶人?！渡饺宀栌袘选?/p>

25、豆蔻連梢煎熟水，莫分茶。——《攤破浣溪沙·病起蕭蕭兩鬢華》

26、泉美茶香異，堂深磬韻遲?！都膹]山白大師》

27、呵筆難臨帖，敲床且煮茶?！赌貉?/p>

28、牢系鹿兒防獵客，滿添茶鼎候吟僧?！洞喝丈街袑ρ┯凶鳌?/p>

29、井放轆轤閑浸酒，籠開鸚鵡報(bào)煎茶。——《夏日題老將林亭》

30、南澗茶香笑語新。西州春漲小舟橫?！朵较场?/p>

31、茶香度深竹，燈影射平蕪?！秾檑唇蜗燃恼偃住?/p>

32、一杯晴雪早茶香，午睡方醒春晝長?！顿薯炂呤住?/p>

33、堂空響棋子，盞小聚茶香?！锻砬缰了餍νぁ?/p>

品茶的文字

　　1、用喝茶的心態(tài)對待生活，用茶的精神去考慮人生。

　　2、喝的茶，是茶；最后不是茶。

　　3、一個(gè)人，一盞茶，一首音樂，一篇文字，如此，便是一段美好的時(shí)光。

　　4、望人生如茶，靜心以對；愿現(xiàn)世安穩(wěn)，歲月靜好。

　　5、我用余生為你暖一杯茶，天黑時(shí)請記得回家。

　　6、人生如茶，靜心看待，荊棘滿目，緣由前生，能放得下心才寧靜致遠(yuǎn)，看不透，一場春夢了無痕而已，不雨花猶落，無風(fēng)絮自飛。即來世界，安然待之。

　　7、流年浮沉，一盞茶，恍微醺。

　　8、一花一世界，一葉一如來。一生一世浮游，一暖一寒又冬。一路風(fēng)景一路歌，一入流年一蹉跎。一書、一詩、一茶，一生執(zhí)著；愛書、愛詩、愛茶，愛著一生。

　　9、茶因水而舞重生，水因茶而醉清香。

　　10、品一杯醇香的茶，叫甜；擺兩把藤椅在身邊，叫閑。

　　11、人生是杯無色的茶，是苦是甜都要喝。

　　12、人生，一杯清香的茶，醇在口里，甜在心里。

　　13、只有在開水里，茶葉才能展開生命濃郁的香氣。

　　14、一杯熱茶，暖的是身；一句懂得，暖的是心。

　　15、人生如茶，沉?xí)r坦然，浮時(shí)淡然，拿得起也需要放得下。

　　16、不負(fù)杯中茶，不負(fù)心中人。

　　17、醉人入心，盡在茶中。

　　18、喝適口的茶，走自己的路。

　　19、人生似茶，平淡是它的本色，苦澀是它的歷程，清香是它的饋贈(zèng)。

　　20、朋友如茶，需品，相交如水，需淡。

　　21、一茶一書一知己，一生一世不孤寂。

　　22、人生如茶，浮浮沉沉，沉淀出最美的清香！

　　23、再香的茶，不能隔夜，隔夜則壞；再美的回憶，也別經(jīng)年，經(jīng)年必累。

　　24、看的是書，讀的卻是世界；沏的是茶，嘗的卻是生活；斟的是酒，品的卻是艱辛；人生就像一張有去無回的單車票，沒有彩排。

　　25、茶，有人生的滋味；酒，有心情的體會(huì)。

　　26、送你一杯早茶：以芬芳的祝福為葉，以溫柔的叮嚀做花。

　　27、人生忽如寄，莫辜負(fù)茶、湯、好天氣。

　　28、茶涼了，就別再續(xù)了，再續(xù)，也不是原來的味道了。

關(guān)于茶葉的文字

中國的茶文化博大精深，中國茶的飲用歷史幾乎和我們中華民族的歷史同步，中國人發(fā)現(xiàn)和使用茶的歷史由來以久，最早可以追溯到上古的神農(nóng)氏時(shí)期，想要了解中華茶文化，認(rèn)知“茶”字的變遷就是一個(gè)捷徑，就像這個(gè)問題問的：茶在古漢語中有什么別稱？

了解茶在中國文化當(dāng)中的歷史脈絡(luò)，有助于我們更加快速的了解茶文化，也有助于我們更好地認(rèn)知茶給我們帶來的利好。知名茶文化學(xué)者、資深茶文化傳播者、@茶葉地理 主筆地理君來解析一下這個(gè)問題：

茶字是什么時(shí)候出現(xiàn)的？

在茶字出現(xiàn)之前，”茶“有哪些名稱？

在古漢語中”茶“有哪些別稱？

茶在文化傳播當(dāng)中的意義和影響力是怎樣的？

要了解茶在古漢語中的別稱，我們必須要追溯到源頭，從歷史文獻(xiàn)當(dāng)中，對于茶的記載開始，探尋出茶文化的脈絡(luò)。首先，我們需要知曉，茶字是什么時(shí)候出現(xiàn)的？

元代趙原畫《陸羽烹茶圖》

”茶“字是什么時(shí)候出現(xiàn)的？

要搞清楚”茶“字最早出現(xiàn)的時(shí)間，我們需要追溯到世界上最早的一部茶葉百科全書《茶經(jīng)》，自從中唐時(shí)期的陸羽著完《茶經(jīng)》，并開始在唐朝流行以后，”茶“才作為通用名稱，有了今天我們所熟知的含義。那么，《茶經(jīng)》里面是怎樣記述”茶“字的由來呢？

在陸羽《茶經(jīng)》一之源的注解中說：茶…其字或從草，或從木，或草木并，注曰從草當(dāng)作茶，字出開元文字，音義從木當(dāng)作（木茶），其字出本草，草木并作茶，其字出爾雅。

這段話翻譯成現(xiàn)代漢語，也就是說，在陸羽寫作《茶經(jīng)》的時(shí)候，描述“茶”這種植物還沒有統(tǒng)一的說法，而據(jù)陸羽《茶經(jīng)》注釋可知：“茶”字出自唐玄宗時(shí)的《開元文字音義》，但在當(dāng)時(shí)，茶還有如上圖所示的三種不同的寫法，而到后來陸羽直接在”荼“字的基礎(chǔ)上減了一筆，在《茶經(jīng)》里面全部采用了今天我們看到的“茶”字，可以說，是從《茶經(jīng)》開始，“茶”字的形、音、義才得以確立。

因此，我們目前已知的資料表明，唐代陸羽《茶經(jīng)》的撰寫及流行開始，“茶”開始成為通用的名稱。以致于宋代梅堯臣寫詩稱贊說：

自從陸羽生人間，人間相學(xué)事春茶。——出自《次韻和永叔嘗新茶雜言》

然而，在“茶”字出現(xiàn)之前，在歷史文獻(xiàn)當(dāng)中，能夠表示“茶”含義的文字有很多，在“茶”統(tǒng)一以前，究竟有多少字可以指代茶呢？

茶字出現(xiàn)之前，有多少字是指代“茶”的？

其實(shí)，這個(gè)問題，《茶經(jīng)》里面也給到了我們答案，在《茶經(jīng)》一之源當(dāng)中就有了詳細(xì)的說明：

其名，一曰茶，二曰槚，三曰蔎，四曰茗，五曰荈?！恫杞?jīng)》百川學(xué)海本

連帶上面提到的（木茶）和荼，在唐代陸羽之前，茶字就有這七種寫法，實(shí)際上，這不僅是茶字的七種寫法，也是唐代不同地域?qū)Σ璧姆Q呼，接下來，地理君就和大家一一說說這些指代茶的字的來龍去脈。

最早出現(xiàn)的：荼

這七個(gè)字里面，最早出現(xiàn)的字是“荼”，字出《神農(nóng)本草經(jīng)》：

“神農(nóng)嘗百草，一日遇七十二毒，得茶而解之。”

但是，《神農(nóng)本草經(jīng)》是否是神農(nóng)氏所作，目前仍存有較大的爭議。但是荼作為指代茶的含義，在古書當(dāng)中，出現(xiàn)的頻率還是比較高的，在《茶經(jīng)》七之事里有了多條引用：

《神農(nóng)食經(jīng)》：荼茗久服，令人有力，悅志。周公《爾雅》：槚，苦荼。《廣雅》云：荊巴間采葉作餅，葉老者……欲煮茗飲……

較早出現(xiàn)，作意義延伸或解釋用的字：槚、茗

在上面的引用當(dāng)中，我們發(fā)現(xiàn)，用來解釋荼的意思時(shí)，用到了兩個(gè)字：槚和茗，并且在相關(guān)的解釋里面，“槚”字懷疑是不同地區(qū)方言的不同，作為發(fā)音與“茶”相近的說法而出現(xiàn)的異體字，當(dāng)然，也有可能是“茶”是“槚”的異體字也有可能，只是在寫法上槚不如茶更為簡單；

而關(guān)于茗，這個(gè)說法，一直沿用到今天，并且常常茗和茶一起使用，叫作茗茶。從現(xiàn)在的含義來講，二者幾乎是通用，含義一致，而在歷史記載當(dāng)中，有“早采為茶，晚采為茗”的說法。

《茶經(jīng)》原文影印版關(guān)于茶的記載

曾經(jīng)應(yīng)用最廣泛：荈

很多人可能會(huì)覺得奇怪，曾經(jīng)應(yīng)用最廣泛的字不應(yīng)該是茗嗎？你看到現(xiàn)在都還在用，其實(shí)不是，在晉代甚至是在唐代以前，所有表達(dá)茶的含義的字當(dāng)中，應(yīng)用最廣泛的字是荈。為什么這么說呢？

在西晉時(shí)期，杜育（又作杜毓）寫了一篇《荈賦》，全文僅有140余字，卻寫到了茶的方方面面，在陸羽《茶經(jīng)》里面，先后引用加引注就有五次之多，這篇文章可謂是到目前為止寫茶最經(jīng)典、最精煉的文字，并且文章當(dāng)中還出現(xiàn)了在茶文化史上的多個(gè)第一，這個(gè)具體的內(nèi)容，可以去學(xué)習(xí)@茶葉地理 的專欄《細(xì)說〈茶經(jīng)〉：茶圣陸羽的品茶智慧》，在這里就不展開來敘述了。

并且，荈字也經(jīng)常和“荼”、“茶”、“詫”連起來用，比如司馬相如《凡將篇》中就提到“荈詫”，而在晉代左思《嬌女》詩中就有“心為茶荈劇”，孫楚歌“姜、桂、茶荈出巴蜀”等等。而這些引用當(dāng)中，陸羽把原文的“荼”統(tǒng)一改成了“茶”，所以，我們今天看《茶經(jīng)》時(shí)會(huì)發(fā)現(xiàn)，全書“茶”字最多。

蜀地方言：蔎

《茶經(jīng)》七之事引用《方言》中的記載：蜀西南人謂荼曰蔎。意思是蜀地西南部的人把茶叫做蔎。這顯然是地方方言了。

同音異體字：詫、（木茶）

其實(shí)，茶經(jīng)引文里有提到，但是并沒有單獨(dú)列出來的字還有這兩個(gè)：（木茶），這個(gè)是在區(qū)別茶是作為草本還是木本的時(shí)候用到的一個(gè)字，現(xiàn)在電腦里打不出來這個(gè)字，只能用括號來表示；

詫也是指代茶的一個(gè)異體字，在司馬相如的《凡將篇》里就將“荈詫”并列，一是為了解釋清楚，二來也是因?yàn)椤霸尅庇兄复璧暮x。

那么，除了這些指代茶的含義以外，在古代漢語中，還有哪些別稱也是指代茶的含義呢？

古代漢語中，“茶”有哪些別稱？

在古代漢語中，隨著人們對于茶認(rèn)知的加深，尤其是在陸羽《茶經(jīng)》流行起來以來，越來越多的文人墨客愛上了喝茶，以至于在《茶經(jīng)》之后的唐代形成了“比屋皆飲”的盛況，而茶也成了既是“琴棋書畫詩酒茶”風(fēng)雅之事，又是“柴米油鹽醬醋茶”生活必需的“跨界元素”，因此，圍繞茶和喝茶，在文人的演繹里，茶就有了諸多的別稱。接下來，地理君就為你一一說明。

傳世名畫當(dāng)中有很多再現(xiàn)了飲茶的場景

在文人墨客的筆下，茶這一既是物質(zhì)又是通靈之物的妙草，成為歷朝歷代文人茶友稱頌的對象，而圍繞品茶、煮茶也留下了大量的詩詞文賦。于是就有了這些琳瑯滿目的茶的代稱：

甘露、酪奴、水厄、翹英、靈草、藍(lán)英、綠華、流華、玉蕊、愁草、嘉草、葉嘉、清友、瑤草、仙掌、晚甘侯、王孫草、瑞草魁、滌煩子、余甘氏、不夜侯、冷面草、苦口師、嘉木英、紫云腴、白云英、離鄉(xiāng)草、云霧草、玉川先生、龍芽鳳草。

這些代稱當(dāng)中，有些我們較為熟悉，而有些說法如果不加解釋，還有些令人費(fèi)解，但不管是哪一種代稱，都指向茶的美好以及飲茶帶給人的非同一般的飲茶體驗(yàn)。

甘露：描述茶的美味如同甘甜的露珠，指代茶的美好滋味。

此甘露也，何言茶茗？——出自（劉宋）《宋錄》

酪奴：實(shí)際上在《茶經(jīng)》里講到的，茶不會(huì)比乳酪差，但在南北朝時(shí)期，人們認(rèn)為茶要比乳酪差一些，所以才稱酪奴。

惟茗不中，與酪作奴。——出自（北魏）楊衒之《洛陽伽藍(lán)記》

水厄：沉溺于茶中不能自拔，于是就成了別人口中的好水厄。

時(shí)給事中劉縞，慕肅之風(fēng)，專習(xí)茗飲。彭城王謂縞曰，卿不慕王侯八珍，好倉頭水厄?！鲎裕ū蔽海钚f之《洛陽伽藍(lán)記》

唐代茶宴盛況

翹英：指采茶時(shí)的茶芽的狀態(tài)，新生的茶芽尖翹挺拔。

僧言靈味宜幽寂，采采翹英為嘉客?！鲎裕ㄌ疲﹦⒂礤a《西山蘭若試茶歌》

靈草：指代茶的奇妙功效，在古漢語中指代茶的功效的精妙比語不勝枚舉，靈草之說在唐代尤其盛行。

天賦識靈草，自然鐘野姿?！鲎裕ㄌ疲╆扆斆伞恫枞恕?/p>

藍(lán)英：茶是茶人的最愛，怎么描述都不嫌多，詩人恨不得把所有的好詞都給茶用上。

時(shí)于浪花里，并下藍(lán)英末?！鲎裕ㄌ疲╆扆斆伞吨蟛琛?/p>

綠華：由茶的顏色入手，直接描寫茶蘊(yùn)含的精華之義。

昨日斗煙粒，今朝貯綠華?！鲎裕ㄌ疲╆扆斆伞恫杌k》

書法家顏真卿是陸羽的恩人，也是好茶之人。

流華：在茶的描寫方面，受茶圣陸羽及其《茶經(jīng)》的影響，茶的精華是歷代文人墨客推崇的。

流華凈肌骨，疏瀹滌心原。——出自（唐）顏真卿《五言月夜暖茶聯(lián)句》

玉蕊：在過去采芽心尚未普及之前，文人們就開始偏愛初生的嫩芽了，這種“偏愛”原料細(xì)嫩的茶品傾向，在今天達(dá)到了極致。

玉蕊一槍稱絕品，僧家造法極功夫?！鲎裕ㄌ疲﹨螏r《大云寺茶詩》

愁草：在唐代，茶作為草本還是木本的說法并未統(tǒng)一，很多說法中仍是將茶作為草類，因此，出現(xiàn)了各種草。畢竟唐代也沒有像我們今天這樣分類詳盡的植物學(xué)。

乳竇濺濺通石脈，濾塵愁草春光色?！鲎裕ㄌ疲赝ン蕖段髁甑朗坎韪琛?/p>

晚甘侯：將飲茶后的體感體驗(yàn)作為茶的代稱，也很常見。

晚甘侯十五人遣侍齋閣?！鲎裕ㄌ疲O樵《送茶與焦刑部書》

王孫草：在文人墨客眼中，茶是可以通仙靈的神草，自然可以睥睨王孫，稱呼為王孫草自然是一點(diǎn)兒也不過分。

借問王孫草，何時(shí)放碗花?！鲎裕ㄌ疲┗矢θ健端完戻櫇u棲霞寺采茶》

瑞草魁：茶是所有好的草里面的老大。

山實(shí)東吳秀，茶稱瑞草魁。——出自（唐）杜牧《題茶山》

唐代的飲茶風(fēng)俗

滌煩子：茶最重要的功效就是可以蕩盡煩惱和憂愁。

茶為滌煩子，酒為忘憂君?！鲎裕ㄌ疲┦┘缥?/p>

余甘氏：一碗茶吃罷，回味無窮，甘醇爽口。茶重回甘從古代就開始了。

沾牙舊姓余甘氏，破睡當(dāng)封不夜侯。

——出自（五代）胡嶠《飛龍澗飲茶》

不夜侯：茶喝多了讓人睡不著，古人也有這么認(rèn)為的。喝茶提神，由此可見一斑，窺一斑而知全豹的斑。

沾牙舊姓余甘氏，破睡當(dāng)封不夜侯?！鲎裕ㄎ宕┖鷯讹w龍澗飲茶》

冷面草：和宋代的點(diǎn)茶法有關(guān)，研磨成粉，點(diǎn)白如花，自然有人喜歡暖色有人喜歡冷色，因此，這冷面草倒也稀奇。

此物面目嚴(yán)冷，了無和美之態(tài)，可謂冷面草也?！鲎裕ㄋ危┨諛b《清異錄》

甘心氏、苦口師：不苦不澀不是好茶，吃茶的時(shí)代，茶入口當(dāng)然是先來苦味，苦過之后，回甘才更迅猛。

未見甘心氏，先迎苦口師?！鲎裕ㄋ危┨諛b《清異錄》

茶是文人雅士生活的標(biāo)配。

嘉木英：草木精華。

茶實(shí)嘉木英，其香乃天育?！鲎裕ㄋ危┣赜^《詠茶》

紫云腴：陸放翁吃的這茶非同凡響，睡個(gè)午覺的工夫，就被這茶香給引醒了。

小醉初消日未晡，幽窗催破紫云腴。——出自（宋）陸游《晝臥聞碾茶》

玉川先生：玉川子，盧仝的向往，茶人的神往，茶的代稱。

葉嘉，字清友，號玉川先生。清友謂茶也?！鲎裕ㄋ危┨K易簡《文房四譜》

龍芽鳳草：茶自從成了貢品，得到了皇帝的贊賞，龍團(tuán)鳳餅的源頭，自然是龍芽鳳草了。

湯怕老，緩煮龍芽鳳草。——出自（宋）吳潛《遏金門·和韻賦茶》

嘉草：甭管是何種草，寫成好草的占了大部分，從陸羽的《茶經(jīng)》開始，茶就和所有的好詞兒連在了一起。

靈山不可見，嘉草何由啜。

——出自（宋）王安石《試茗泉》

傳世名畫中有很多飲茶圖景

葉嘉：大文豪蘇東坡用倒裝詞的方式，賦予了茶特殊的意義，葉子是好的茶，茶是好的葉子。

文中以物擬人，寓意茶為葉嘉?！鲎裕ㄋ危┨K軾《葉嘉傳》

清友：以茶為友，古已有之。

葉嘉，字清友，號玉川先生。清友謂茶也?！鲎裕ㄋ危┨K易簡《文房四譜》

瑤草：茶不僅是地上的靈藥，更是天上的神草。

不與世人嘗，瑤草自年年。——出自（元）倪珊《龍門茶屋圖》

仙掌：采摘的茶青標(biāo)準(zhǔn)不同，形象自然也不一致，今有太平猴魁，古有玉泉仙掌。

閑與故人池上語，摘將仙掌試清泉。——出自（明）袁宏道《玉泉寺》

白云英：白云生處的精華，從古到今對茶園的生態(tài)環(huán)境都十分注重，所謂高山云霧出好茶，今天我們可以講出更多事實(shí)證據(jù)，古人不講證據(jù)，看著云山霧罩，那定是有神仙了。

雁頂新茶味更清，仙人采下白云英?！鲎裕鳎┲熘G《雁山茶詩》

離鄉(xiāng)草：從大紅袍的典故而起，茶的味道，叫人想家。

茶初山則香，俗呼離鄉(xiāng)草?！鲎裕ㄇ澹冻珀柨h志》

云霧草：這個(gè)不用多講，高山云霧之中，神仙采茶之境。

千年云霧草，早春松蘿芽。——出自（清）吳嘉紀(jì)《送汪左嚴(yán)歸新安》

如此多的代稱，是不是看起來有點(diǎn)兒懵？其實(shí)呢，這也不一定是古漢語中指代茶的全部，只是這些被人們找出來、傳誦較多而已。

透過這些花樣繁多、角度各不相同的茶的代稱，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，在中國傳統(tǒng)文化當(dāng)中，茶文化之所以能夠廣泛傳播，不僅延傳幾千年，經(jīng)久不不衰，還遠(yuǎn)渡重洋，影響世界，成為悄悄的改變世界的一股東方力量，那么，茶在文化傳播當(dāng)中，究竟起了什么樣的作用呢？

唐代宮廷茶宴圖

茶在文化傳播當(dāng)中的意義和影響力是怎樣的？

茶文化既是中國的傳統(tǒng)文化，也是現(xiàn)代文化當(dāng)中不可或缺的一股力量，從古代的絲綢之路開始，茶就通過陸上、海上等多個(gè)途徑，遠(yuǎn)播西方，在16、17世紀(jì)在歐洲、日本、東南亞等地相繼掀起了飲茶的熱潮，直到后來18世紀(jì)，惡名詔著的羅伯特福瓊從中國偷走茶樹，通過東印度公司在印度、斯里蘭卡等地種植成功，中國茶的專有優(yōu)勢才一步步喪失。

茶在中國漫長的封建社會(huì)歷程中，既是文人墨客附庸風(fēng)雅的“玩物”，也是平民百姓居家生活的“必需”，更是中國在封建社會(huì)對外貿(mào)易中獲得貿(mào)易順差的重要經(jīng)濟(jì)作物，是帝王將相奢侈生活消費(fèi)的必需。

茶文化亦俗亦雅，所有這些都與一代又一代的文人的推崇和歌頌密切相關(guān)，應(yīng)該說茶啟迪了中國古人的智慧，強(qiáng)健的身體，而文人雅士又通過詩文進(jìn)一步推薦了茶文化，促成了茶業(yè)繁榮和茶文化的興盛。

很多文人墨客都是品茶高手。

說點(diǎn)兒題外話：

茶是目前人們公認(rèn)的健康飲料，可以給人類帶來健康，當(dāng)前隨著人們對于茶研究的加深和茶文化的傳播，越來越多的人、越來越多的年輕人開始喝茶、推廣茶文化，對于在古代歷史長河中留下的關(guān)于茶的印記，一方面我們要客觀地理解文人將茶入詩文的歷史背景，只有這樣，我們才能更加清晰地理解作者寫茶時(shí)的社會(huì)背景和表達(dá)心態(tài)，另一方面，我們需要去偽存真的思辨意識，來區(qū)別對待古人對于茶的種種描述和記載，借助于現(xiàn)代科學(xué)手段的研究和發(fā)現(xiàn)，更加理性客觀地認(rèn)知茶的價(jià)值。

綜上所述，在中國浩如煙海的文化大山之中，有著太多的文化精髓，也不可避免地有著一些不適合今天環(huán)境的說法和觀點(diǎn)，我們需要秉持批判著繼承的原則，讓真正的文化發(fā)揚(yáng)光大。關(guān)于茶，關(guān)于中國傳統(tǒng)的茶文化，@茶葉地理 愿在文化傳播的層面盡一點(diǎn)兒綿薄之力，如果這篇答案你覺得還不錯(cuò)，就給我們點(diǎn)個(gè)贊吧！想要學(xué)習(xí)更多茶文化知識，關(guān)注@茶葉地理，收獲更多！