茶葉說(shuō)說(shuō)句子

茶，有時(shí)應(yīng)該是種無(wú)言的觸碰，橫越時(shí)空，非世俗的道理所能企及。無(wú)言的碰觸，當(dāng)然也包括生活。生命里許多事情，像是命中注定般，讓你大老遠(yuǎn)兜轉(zhuǎn)了一圈，還是回到那剛經(jīng)過(guò)的地方。

壺與茶看似隨手，實(shí)寓有深意。手捻茶匙，將觸感緊實(shí)的茶葉顆?；^(guò)茶則，輕輕躍入圓潤(rùn)而飽滿的壺腹，再緩注入水，氤氳煙霧撩撥著有堅(jiān)定氣勢(shì)的直泄水流，仿佛有著古琴音律般的律動(dòng)......

旋覆壺蓋，約莫是緩慢調(diào)息的片刻時(shí)間，老師的躍水總是漂亮地舞出一道弧線，不急不徐地將茶傾注盅心里，白色霧面安藤襯托著金黃的色澤，水面搖晃的高山茶特有果膠要一陣子才能分別出來(lái)。

最簡(jiǎn)單的只有隨茶湯而彌漫的香氣，總讓我們小心地不敢發(fā)出聲響，生怕錯(cuò)過(guò)了稍縱即逝的重點(diǎn)。啜一口，從舌尖，慢慢釋放到喉頭，真正的好茶會(huì)讓身體自然互動(dòng)著愉悅的反應(yīng)。

為自己好好泡壺茶，讓心情做個(gè)總結(jié)。許多事情可以完全遺忘，有些則會(huì)像茶漬般沉淀，留給自己在未來(lái)的時(shí)光中慢慢品嘗。

透過(guò)一杯茶有機(jī)平實(shí)、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)而生命力不減的方式來(lái)體現(xiàn)文化，以生命自身為學(xué)問(wèn)的體現(xiàn)之場(chǎng)。煩惱也許都能消融，展現(xiàn)滋潤(rùn)的效應(yīng)，滿盈能量，為明日也許會(huì)到來(lái)的陰霾風(fēng)雨積蓄力量。

《金剛經(jīng)》云：“一切有為法，如夢(mèng)幻泡影，如露亦如電，應(yīng)作如是觀。”

這世間所有盛宴都會(huì)有離別，所有品過(guò)的茶都會(huì)喝到人走茶涼，而嘗過(guò)的世情冷暖，讀過(guò)的人間滄桑，看過(guò)的琳瑯風(fēng)景，都會(huì)與我們漸行漸遠(yuǎn)。

品一盞茶，洗去塵埃，洗去滄桑。然后，在一盞禪茶時(shí)間里，獲得坦然，獲得清淡，獲得寧?kù)o。

茶的句子經(jīng)典說(shuō)說(shuō)心情

　　1、我愿老了后，一個(gè)人一只狗，一杯清茶，一臺(tái)收音機(jī)，坐在搖椅上消磨時(shí)光，慢慢搖。

　　2、一個(gè)人這樣靜靜的坐著，沏上一杯茶，在氤氳的茶香里想一些事情，只是不曾想起什么。

　　3、一個(gè)人的生活也可以很好的過(guò)，一杯茶，一本書，一個(gè)耳機(jī)，一份心情。

　　4、敬上一杯茶，你是一個(gè)陌生人，再奉一杯茶，你是我們的朋友，第三杯茶，你是我的家人，我將用生命來(lái)保護(hù)你。

　　5、忽然喜歡上了獨(dú)處，一桌，一椅、一茶杯、一個(gè)人，就這樣靜靜的靜靜的發(fā)呆。

　　6、一個(gè)人，一杯茶，一首歌，一顆無(wú)法安睡的心。誰(shuí)沒有低落的時(shí)候呢。

　　7、但愿在這個(gè)人走茶涼的時(shí)代，依舊有人愿意為你泡一杯茶，吟一首詩(shī)。

　　8、喝茶是一種心情，品茶卻是一種心境，真我時(shí)刻，手執(zhí)香茗，心素如簡(jiǎn)，人淡如茶。

　　9、一杯茶，一壺酒，一碟花生米，最好加一盤豬頭肉。一個(gè)人的時(shí)光，這那是品味孤獨(dú)，分明是享受閑適。

　　10、在這個(gè)摻雜著五顏六色的飲料的大染缸時(shí)代，喜歡喝茶的人一定很溫柔吧。

喝茶葉心語(yǔ)說(shuō)說(shuō)

1.

如果心累了,在一個(gè)寧?kù)o的夜晚,沏上一壺清茶或斟滿一杯小酒,放一曲淡淡的音樂,讓自己溶化在茶香里...

2.

一杯清茶,一副碗筷,一杯梅子酒，天上人間。

3.

國(guó)慶中秋長(zhǎng)假,爬山回來(lái),然后一杯清茶一杯本書,往沙發(fā)上一趟,啊!人生巔峰了。

茶葉發(fā)說(shuō)說(shuō)

1、人生有如三道茶，第一道苦如生命，第二道甜似愛情，第三道淡如微風(fēng)。確實(shí)，人生如三道茶，在沉浮后逐步歸于平淡，在輾轉(zhuǎn)中日漸達(dá)致于寧?kù)o的境地。一切在不斷地進(jìn)行中，一切又在進(jìn)行中變得無(wú)所謂了。人生的味道，不是越來(lái)越濃烈，而是越過(guò)越清淡。人生的境界，便是云舒云卷過(guò)后，迎來(lái)的天高云淡。

2、人生就像一杯茶。平淡是它的本色，苦澀是它的歷程，清香是它的饋贈(zèng)。

3、人生就像一杯茶，不能苦一輩子，但要苦一陣子。

4、人生就是在品茶中思索，在品茶中感悟，在品茶中成長(zhǎng)。

5、人生就像一杯茶。第一口苦，第二口澀，第三口甜。回味一下，甘甜清香。平淡是它的本色，苦澀是它的歷程，清甜是它的饋贈(zèng)。

6、人生如茶，三起三落，方有味道。茶一定要用熱水湯過(guò)才有味道，人生也是一樣，你一輩子很平順，味道也不會(huì)出來(lái)，一定要有三起三落，然后起的時(shí)候，象萬(wàn)里飄蓬，之后才有味道出來(lái)，整個(gè)過(guò)程都是非常重要的，缺一環(huán)節(jié)都不可。而此時(shí)，茶葉本身的好壞，就變得不是很重要了，人生其實(shí)亦如此。人生的三道茶，便是人生所必須經(jīng)過(guò)的歷程。

7、泡過(guò)茶嗎？一小撮放入杯中，隨著熱水翻滾，旋轉(zhuǎn)，浮底，上升，積淀醞釀才有了一杯甘澀清香的茶；品茶亦是如此，入口甘澀，入喉清甜，如人生，又苦澀有心甜，每一種都值得你細(xì)細(xì)品味，品茶就是品人生。

8、品茶就是品味人生。茶油香甜苦澀，人生也是這樣，只有飽嘗各種滋味，才會(huì)真正懂得生活；茶油冰涼溫燙，世態(tài)炎涼也是如此，只要寵辱不驚，就算保持了正常心態(tài)。

9、人生如茶，闡述了失敗后濃濃的苦澀與成功后淡淡喜悅的甘甜。

10、喝茶，喝的是一種心境，感覺身心被凈化，濾去浮躁，沉淀下的是深思。一種欲語(yǔ)還休的沉默；一種欲笑還顰的憂傷；一種“千紅一杯，萬(wàn)艷同窯”熱鬧后的落寂，茶是對(duì)春天記憶的收藏，在任何一季里飲茶，都可以感受到春日那慵懶的陽(yáng)光。坐在一個(gè)人的房間，倒上一杯茶，看著茶葉的翻卷也常會(huì)生出好多感慨：茶要沸水以后才有濃香，人生也要?dú)v經(jīng)磨煉后才能坦然。

11、幸福的時(shí)刻就是用心品嘗面前的好茶，讓此刻愉快的感覺更醇厚，而面前與我談心叔舊的你們更是我幸福之源。

12、人無(wú)爛事，案有好書。心中無(wú)崎嶇流浪，眼前皆綠水青山。沏一壺茶，焚一爐香，效仿古人，一日清閑一日仙。

13、茶若相似，味不必如一。但凡茗茶，一泡苦澀，二泡甘香，三泡濃沉，四泡清洌，五泡清淡，此后，再好的茶也索然無(wú)味。誠(chéng)似人生五種，年少青澀，青春芳醇，中年沉重，壯年回香，老年無(wú)味。

14、善茶之人必有五美，味之美、器之美、火之美、飲之美、境之美，茶的境界與詩(shī)情道心并無(wú)分別，境界高的人才能泡出天人合一的滋味。

15、人們透過(guò)茶，是在渴望著什么。簡(jiǎn)單地說(shuō)，是渴望著渺茫的自由，渴望著心靈的悟境，或者渴望著做一個(gè)更完整的人。

茶葉的說(shuō)說(shuō)

1、品一壺好茶，就象品人生一樣，苦中有香，香里帶甜，茶剛?cè)肟谙仁强嗟?，苦去而甜?lái)。

2、在生命之冬，我們追求生命的完整和超然，追求如茶般的淡然。片片茶葉，浮沉之間，展現(xiàn)人生百態(tài)。臨窗獨(dú)坐，我們有了過(guò)余的時(shí)間去呷一口清茶，看一片落葉，憶人生之路！

3、冬天泡一杯淡茶，坐在院子里細(xì)細(xì)品味。溫暖的陽(yáng)光輕輕地射在大地上，坐一會(huì)兒真是人生的一大快事！

關(guān)于茶的說(shuō)說(shuō)句子

1、喝茶是一種境界，喝茶的時(shí)候什么也不要想、什么也不要說(shuō)，連喝茶的心都不要有。全身心貫注在茶上，一口一口慢慢品茗，不要在意茶味的甘苦，你的心越清凈，喝出來(lái)的茶越清香甘爽。由是可知，喝茶其實(shí)就是在品味生活。

2、一個(gè)人這樣靜靜的坐著，沏上一杯茶，在氤氳的茶香里想一些事情，只是不曾想起什么。

3、一個(gè)人，一本書，一杯茶，一簾夢(mèng)。有時(shí)候，寂寞是這樣的叫人心動(dòng)。

4、我愿老了后，一個(gè)人一只狗，一杯清茶，一臺(tái)收音機(jī)，坐在搖椅上消磨時(shí)光，慢慢搖。

5、靜靜地，一個(gè)人，手邊一杯香茶，手捧一卷古籍，身旁是可以一直陪著自己度過(guò)寂寞時(shí)光的伙伴。

茶葉的說(shuō)說(shuō)心情短語(yǔ)

　1、人品孔與孟，茶品香渝春。

　　2、好茶香渝春，一杯得春芬。

　　3、一縷香絲，如沐春風(fēng)——香渝春。

　　4、茶遍神州地，情滿香渝春。

　　5、茶香不渝，春韻千年。

　　6、這里的茶香，這里的茶道。

　　7、沫沉華浮，香襲人，渝春。

　　8、一品杯中少，悠然天上來(lái)。

　　9、香渝春，益生情。

　　10、人品孔孟圣，茶品香渝春。

　　11、人生百味，不過(guò)香渝春。

　　12、茶香情也濃，味甘意更遠(yuǎn)。

　　13、香渝春——香于心，現(xiàn)于形。

　　14、回味更美——香渝春。

　　15、香茗滿渝春自來(lái)——香渝春。

　　16、好茶香渝春，品味真自我。

　　17、一品好茶，香悅渝春。

　　18、茶人生百味，詣在香渝春。

　　19、一飲天然萬(wàn)古新，茶香落盡見真淳。

　　20、香渝春·茶，渝春茶·香。

　　21、香渝春茶，品味天下。

　　22、香渝春，一茶一世界。

　　23、蒸水出云華，一品香渝春。

　　24、香渝春，給你春天般的`滋潤(rùn)。

　　25、杯中天地，一葉乾坤。

　　26、茶無(wú)境，香四溢——香渝春。

　　27、本草香渝春，一澤逐顏笑。

　　28、品茶省自己，道法香渝春。

　　29、春天味，真茶情——香渝春。

　　30、花開江夏日，茗香渝春情。

　　31、齒頰留香，滿足于心/心滿意足。

　　32、春之心，香渝知。

　　33、香氣四溢，自有茶客到。

　　34、一品香雅萬(wàn)福春，蘭心雅韻春流香。

　　35、香渝春——“品”出來(lái)的人生。

　　36、茶飲香渝春，品香知渝春。

　　37、巴山新雨，滴露春香。

　　38、一品茶香自渝春——香渝春。

　　39、一杯香渝春，天地滿詩(shī)情。

　　40、浮浮沉沉，細(xì)品人生。

　　41、擋不住的香氣，品不夠的好茶。

　　42、造化鐘神秀，渝水毓仙茗。

　　43、品盡三江水，獨(dú)飲香渝春。

　　44、一杯香渝春，萬(wàn)古品茗情。

　　45、香渝春夏秋，心迎冬來(lái)雪。

　　46、茶飲香渝春，春渝風(fēng)味淳。

　　47、紅爐泛綠乳，一品香渝春。

　　48、香渝春茶葉，不耶也得耶。

　　49、聞香知味，一品渝春。

　　50、芳香滿天下，好茶香渝春。

　　51、青茗翠色，茉莉香思。

　　52、在瞬間看見了春天——香渝春。

　　53、茶香不渝，春回天地。

　　54、茶香飄九州，唯有香渝春。

　　55、喝的不是茶，而是一種享受。

　　56、茉莉韻，香渝春。

　　57、香渝春，要的就是這種品位。

　　58、沸水沖泡，盛一皿春日清香。

　　59、綺夢(mèng)清絕，茶訴衷腸——香渝春。

　　60、淡淡茶香氣，暖暖香渝春。

　　61、香渝春，給生活更多甘甜。

　　62、小鼎煎茶時(shí)，人生得意間。

　　63、茶香不渝，春潤(rùn)天下。

　　64、茶品香渝春，就喝這個(gè)味。

　　65、品茶，品香，品人生——香渝春。

　　66、味至純，香至遠(yuǎn)。

　　67、品茉莉毛尖，享自然生活。

茶葉說(shuō)說(shuō)句子大全

可以這么說(shuō)：

1. 一杯茶，品人生沉浮;平常心，造萬(wàn)年世界。

2. 一個(gè)人的時(shí)候喜歡泡一杯玫瑰花茶，看花兒在杯中綻放。

3. 茶逢知已千杯少，壺中共拋一片心。

4. 把茶冷眼看紅塵，借茶靜心度春秋。

5. 喝茶能增進(jìn)人們的感情，我和同學(xué)們，每每倒一盅子茶，慢慢品，隨飲隨倒邊品邊聊。

茶葉說(shuō)說(shuō)句子簡(jiǎn)短

一個(gè)人喝茶悠閑的句子

1、喝茶是一種境界，喝茶的時(shí)候什么也不要想、什么也不要說(shuō)，連喝茶的心都不要有。全身心貫注在茶上，一口一口慢慢品茗，不要在意茶味的甘苦，你的心越清凈，喝出來(lái)的茶越清香甘爽。由是可知，喝茶其實(shí)就是在品味生活。

2、一個(gè)人這樣靜靜的坐著，沏上一杯茶，在氤氳的茶香里想一些事情，只是不曾想起什么。

3、一個(gè)人，一本書，一杯茶，一簾夢(mèng)。有時(shí)候，寂寞是這樣的叫人心動(dòng)。

4、我愿老了后，一個(gè)人一只狗，一杯清茶，一臺(tái)收音機(jī)，坐在搖椅上消磨時(shí)光，慢慢搖。

5、靜靜地，一個(gè)人，手邊一杯香茶，手捧一卷古籍，身旁是可以一直陪著自己度過(guò)寂寞時(shí)光的伙伴。

6、人不過(guò)都只有賤命一條，上帝要找你喝茶聊天只不過(guò)是一瞬間的事情。

7、茶不過(guò)兩種姿態(tài)，浮、沉；飲茶人不過(guò)兩種姿勢(shì)，拿起、放下。人生如茶，沉?xí)r坦然，浮時(shí)淡然，拿得起，也需要放得下。

8、延英引對(duì)碧衣郎。江硯宣毫各別床。天子下簾親考試。宮人手里過(guò)茶湯。 

9、人生就像一杯茶，不會(huì)苦一輩子，但總會(huì)苦一陣子。 

10、不過(guò)是端一杯茶捧一顆心等一個(gè)人罷了，時(shí)間久了，茶涼了心冷了人也就遠(yuǎn)了。

11、喜歡一個(gè)人泡上一杯淡淡的香茶，靜靜地坐于書桌前，把心事掏出來(lái)梳理。

12、喝茶是一種心情，品茶卻是一種心境，真我時(shí)刻，手執(zhí)香茗，心素如簡(jiǎn)，人淡如茶。

13、忙里偷閑，且和一杯茶去，苦中作樂，再倒一碗酒來(lái)。

14、一個(gè)人，一杯茶，一瓶酒，一碟菜，兩個(gè)人，兩只筆，兩張紙，兩壺酒，三個(gè)人，三種品，三智慧，三下巴。

15、一杯清新的綠茶，一曲舒緩的音樂，一本優(yōu)美的文字，一個(gè)人，一個(gè)安靜的下午。

16、茶入清水，化青蓮浮萍，世人品味清水，卻忽略了茶的寂寥，或許喝茶永遠(yuǎn)喝的是一杯清水而已。

17、一個(gè)人，一杯茶，一首歌，一顆無(wú)法安睡的心。誰(shuí)沒有低落的時(shí)候呢。

18、一個(gè)人，一杯茶，一個(gè)下午，一顆靜心，以旁觀者的身份與世界對(duì)話，我想這便是最好的時(shí)光最好的我們。

一個(gè)人喝茶的心情說(shuō)說(shuō)

1、忽然喜歡上了獨(dú)處，一桌，一椅、一茶杯、一個(gè)人，就這樣靜靜的靜靜的發(fā)呆。

2、但愿在這個(gè)人走茶涼的時(shí)代，依舊有人愿意為你泡一杯茶，吟一首詩(shī)。

3、有時(shí)候更喜歡一個(gè)人，隨手一杯咖啡，一盞茶，享受生活帶給我的一縷清閑。

4、日子，不是忍耐，就是等待。不如以茶靜心，過(guò)得從容。奮斗，不是忍耐，就是等待。不如以茶敬心，贏得坦蕩。愛情，不是忍耐，就是等待。不如以茶凈心，愛得真潔。人生，不是忍耐，就是等待。不如以茶盡心，活得純粹。

5、日長(zhǎng)知道游車倦，自汲新泉喚飲茶。

6、沒有品味開始的苦澀，怎能享受日后的甘甜。 

7、舊人和舊茶都一樣，剛剛開始的時(shí)候就如滾燙的水沏到茶杯里，茶味是越來(lái)越濃的，但總免不了，喝掉之后要再重新倒。 

8、喝茶的人喝到了晚，飲酒的人飲到了醉，聽歌的人有幾個(gè)，喜歡你的人卻一直到了老。

9、沖泡之后，茶芽朵朵，葉脈綠色，似片片翡翠起舞，顆顆葉片臥底后，飲之唇齒留香，回味無(wú)窮。 

10、好茶不怕細(xì)品，好事不怕細(xì)論。

11、喝茶是一個(gè)人的習(xí)慣，喝酒是兩個(gè)人的心情。喝茶是心靜沉思，喝酒是肆意放縱。

12、敬上一杯茶，你是一個(gè)陌生人，再奉一杯茶，你是我們的朋友，第三杯茶，你是我的家人，我將用生命來(lái)保護(hù)你。

13、一杯茶，一米陽(yáng)光。一個(gè)人，一座城。牽掛著那座城，必定有你愛著的人。

14、一個(gè)人的生活也可以很好的過(guò)，一杯茶，一本書，一個(gè)耳機(jī)，一份心情。

15、一個(gè)人喝茶一個(gè)人睡，一個(gè)人微笑一個(gè)人發(fā)呆，一個(gè)人的生活這么自由，也這么孤單。

16、這個(gè)世界沒有什么不能失去的，離去的都是風(fēng)景，留下的才是人生，走到最后的，就是對(duì)的人。

17、二兩茶葉一斤鹽，斤半茶葉有衣穿，改善生活在眼前；一斤茶葉十斤鋼，四斤茶葉百斤糧，建設(shè)祖國(guó)富雙強(qiáng)。 

18、我最喜歡的生活就是在陽(yáng)光鋪滿大地的黃昏，隨風(fēng)飄揚(yáng)的柳樹下，一杯茶，一本書，一個(gè)人。

描寫茶葉的說(shuō)說(shuō)

中國(guó)的茶文化博大精深，中國(guó)茶的飲用歷史幾乎和我們中華民族的歷史同步，中國(guó)人發(fā)現(xiàn)和使用茶的歷史由來(lái)以久，最早可以追溯到上古的神農(nóng)氏時(shí)期，想要了解中華茶文化，認(rèn)知“茶”字的變遷就是一個(gè)捷徑，就像這個(gè)問(wèn)題問(wèn)的：茶在古漢語(yǔ)中有什么別稱？

了解茶在中國(guó)文化當(dāng)中的歷史脈絡(luò)，有助于我們更加快速的了解茶文化，也有助于我們更好地認(rèn)知茶給我們帶來(lái)的利好。知名茶文化學(xué)者、資深茶文化傳播者、@茶葉地理 主筆地理君來(lái)解析一下這個(gè)問(wèn)題：

茶字是什么時(shí)候出現(xiàn)的？

在茶字出現(xiàn)之前，”茶“有哪些名稱？

在古漢語(yǔ)中”茶“有哪些別稱？

茶在文化傳播當(dāng)中的意義和影響力是怎樣的？

要了解茶在古漢語(yǔ)中的別稱，我們必須要追溯到源頭，從歷史文獻(xiàn)當(dāng)中，對(duì)于茶的記載開始，探尋出茶文化的脈絡(luò)。首先，我們需要知曉，茶字是什么時(shí)候出現(xiàn)的？

元代趙原畫《陸羽烹茶圖》

”茶“字是什么時(shí)候出現(xiàn)的？

要搞清楚”茶“字最早出現(xiàn)的時(shí)間，我們需要追溯到世界上最早的一部茶葉百科全書《茶經(jīng)》，自從中唐時(shí)期的陸羽著完《茶經(jīng)》，并開始在唐朝流行以后，”茶“才作為通用名稱，有了今天我們所熟知的含義。那么，《茶經(jīng)》里面是怎樣記述”茶“字的由來(lái)呢？

在陸羽《茶經(jīng)》一之源的注解中說(shuō)：茶…其字或從草，或從木，或草木并，注曰從草當(dāng)作茶，字出開元文字，音義從木當(dāng)作（木茶），其字出本草，草木并作茶，其字出爾雅。

這段話翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)，也就是說(shuō)，在陸羽寫作《茶經(jīng)》的時(shí)候，描述“茶”這種植物還沒有統(tǒng)一的說(shuō)法，而據(jù)陸羽《茶經(jīng)》注釋可知：“茶”字出自唐玄宗時(shí)的《開元文字音義》，但在當(dāng)時(shí)，茶還有如上圖所示的三種不同的寫法，而到后來(lái)陸羽直接在”荼“字的基礎(chǔ)上減了一筆，在《茶經(jīng)》里面全部采用了今天我們看到的“茶”字，可以說(shuō)，是從《茶經(jīng)》開始，“茶”字的形、音、義才得以確立。

因此，我們目前已知的資料表明，唐代陸羽《茶經(jīng)》的撰寫及流行開始，“茶”開始成為通用的名稱。以致于宋代梅堯臣寫詩(shī)稱贊說(shuō)：

自從陸羽生人間，人間相學(xué)事春茶?！鲎浴洞雾嵑陀朗鍑L新茶雜言》

然而，在“茶”字出現(xiàn)之前，在歷史文獻(xiàn)當(dāng)中，能夠表示“茶”含義的文字有很多，在“茶”統(tǒng)一以前，究竟有多少字可以指代茶呢？

茶字出現(xiàn)之前，有多少字是指代“茶”的？

其實(shí)，這個(gè)問(wèn)題，《茶經(jīng)》里面也給到了我們答案，在《茶經(jīng)》一之源當(dāng)中就有了詳細(xì)的說(shuō)明：

其名，一曰茶，二曰槚，三曰蔎，四曰茗，五曰荈?！恫杞?jīng)》百川學(xué)海本

連帶上面提到的（木茶）和荼，在唐代陸羽之前，茶字就有這七種寫法，實(shí)際上，這不僅是茶字的七種寫法，也是唐代不同地域?qū)Σ璧姆Q呼，接下來(lái)，地理君就和大家一一說(shuō)說(shuō)這些指代茶的字的來(lái)龍去脈。

最早出現(xiàn)的：荼

這七個(gè)字里面，最早出現(xiàn)的字是“荼”，字出《神農(nóng)本草經(jīng)》：

“神農(nóng)嘗百草，一日遇七十二毒，得茶而解之?！?/p>

但是，《神農(nóng)本草經(jīng)》是否是神農(nóng)氏所作，目前仍存有較大的爭(zhēng)議。但是荼作為指代茶的含義，在古書當(dāng)中，出現(xiàn)的頻率還是比較高的，在《茶經(jīng)》七之事里有了多條引用：

《神農(nóng)食經(jīng)》：荼茗久服，令人有力，悅志。周公《爾雅》：槚，苦荼?！稄V雅》云：荊巴間采葉作餅，葉老者……欲煮茗飲……

較早出現(xiàn)，作意義延伸或解釋用的字：槚、茗

在上面的引用當(dāng)中，我們發(fā)現(xiàn)，用來(lái)解釋荼的意思時(shí)，用到了兩個(gè)字：槚和茗，并且在相關(guān)的解釋里面，“槚”字懷疑是不同地區(qū)方言的不同，作為發(fā)音與“茶”相近的說(shuō)法而出現(xiàn)的異體字，當(dāng)然，也有可能是“茶”是“槚”的異體字也有可能，只是在寫法上槚不如茶更為簡(jiǎn)單；

而關(guān)于茗，這個(gè)說(shuō)法，一直沿用到今天，并且常常茗和茶一起使用，叫作茗茶。從現(xiàn)在的含義來(lái)講，二者幾乎是通用，含義一致，而在歷史記載當(dāng)中，有“早采為茶，晚采為茗”的說(shuō)法。

《茶經(jīng)》原文影印版關(guān)于茶的記載

曾經(jīng)應(yīng)用最廣泛：荈

很多人可能會(huì)覺得奇怪，曾經(jīng)應(yīng)用最廣泛的字不應(yīng)該是茗嗎？你看到現(xiàn)在都還在用，其實(shí)不是，在晉代甚至是在唐代以前，所有表達(dá)茶的含義的字當(dāng)中，應(yīng)用最廣泛的字是荈。為什么這么說(shuō)呢？

在西晉時(shí)期，杜育（又作杜毓）寫了一篇《荈賦》，全文僅有140余字，卻寫到了茶的方方面面，在陸羽《茶經(jīng)》里面，先后引用加引注就有五次之多，這篇文章可謂是到目前為止寫茶最經(jīng)典、最精煉的文字，并且文章當(dāng)中還出現(xiàn)了在茶文化史上的多個(gè)第一，這個(gè)具體的內(nèi)容，可以去學(xué)習(xí)@茶葉地理 的專欄《細(xì)說(shuō)〈茶經(jīng)〉：茶圣陸羽的品茶智慧》，在這里就不展開來(lái)敘述了。

并且，荈字也經(jīng)常和“荼”、“茶”、“詫”連起來(lái)用，比如司馬相如《凡將篇》中就提到“荈詫”，而在晉代左思《嬌女》詩(shī)中就有“心為茶荈劇”，孫楚歌“姜、桂、茶荈出巴蜀”等等。而這些引用當(dāng)中，陸羽把原文的“荼”統(tǒng)一改成了“茶”，所以，我們今天看《茶經(jīng)》時(shí)會(huì)發(fā)現(xiàn)，全書“茶”字最多。

蜀地方言：蔎

《茶經(jīng)》七之事引用《方言》中的記載：蜀西南人謂荼曰蔎。意思是蜀地西南部的人把茶叫做蔎。這顯然是地方方言了。

同音異體字：詫、（木茶）

其實(shí)，茶經(jīng)引文里有提到，但是并沒有單獨(dú)列出來(lái)的字還有這兩個(gè)：（木茶），這個(gè)是在區(qū)別茶是作為草本還是木本的時(shí)候用到的一個(gè)字，現(xiàn)在電腦里打不出來(lái)這個(gè)字，只能用括號(hào)來(lái)表示；

詫也是指代茶的一個(gè)異體字，在司馬相如的《凡將篇》里就將“荈詫”并列，一是為了解釋清楚，二來(lái)也是因?yàn)椤霸尅庇兄复璧暮x。

那么，除了這些指代茶的含義以外，在古代漢語(yǔ)中，還有哪些別稱也是指代茶的含義呢？

古代漢語(yǔ)中，“茶”有哪些別稱？

在古代漢語(yǔ)中，隨著人們對(duì)于茶認(rèn)知的加深，尤其是在陸羽《茶經(jīng)》流行起來(lái)以來(lái)，越來(lái)越多的文人墨客愛上了喝茶，以至于在《茶經(jīng)》之后的唐代形成了“比屋皆飲”的盛況，而茶也成了既是“琴棋書畫詩(shī)酒茶”風(fēng)雅之事，又是“柴米油鹽醬醋茶”生活必需的“跨界元素”，因此，圍繞茶和喝茶，在文人的演繹里，茶就有了諸多的別稱。接下來(lái)，地理君就為你一一說(shuō)明。

傳世名畫當(dāng)中有很多再現(xiàn)了飲茶的場(chǎng)景

在文人墨客的筆下，茶這一既是物質(zhì)又是通靈之物的妙草，成為歷朝歷代文人茶友稱頌的對(duì)象，而圍繞品茶、煮茶也留下了大量的詩(shī)詞文賦。于是就有了這些琳瑯滿目的茶的代稱：

甘露、酪奴、水厄、翹英、靈草、藍(lán)英、綠華、流華、玉蕊、愁草、嘉草、葉嘉、清友、瑤草、仙掌、晚甘侯、王孫草、瑞草魁、滌煩子、余甘氏、不夜侯、冷面草、苦口師、嘉木英、紫云腴、白云英、離鄉(xiāng)草、云霧草、玉川先生、龍芽鳳草。

這些代稱當(dāng)中，有些我們較為熟悉，而有些說(shuō)法如果不加解釋，還有些令人費(fèi)解，但不管是哪一種代稱，都指向茶的美好以及飲茶帶給人的非同一般的飲茶體驗(yàn)。

甘露：描述茶的美味如同甘甜的露珠，指代茶的美好滋味。

此甘露也，何言茶茗？——出自（劉宋）《宋錄》

酪奴：實(shí)際上在《茶經(jīng)》里講到的，茶不會(huì)比乳酪差，但在南北朝時(shí)期，人們認(rèn)為茶要比乳酪差一些，所以才稱酪奴。

惟茗不中，與酪作奴?！鲎裕ū蔽海钚f之《洛陽(yáng)伽藍(lán)記》

水厄：沉溺于茶中不能自拔，于是就成了別人口中的好水厄。

時(shí)給事中劉縞，慕肅之風(fēng)，專習(xí)茗飲。彭城王謂縞曰，卿不慕王侯八珍，好倉(cāng)頭水厄?！鲎裕ū蔽海钚f之《洛陽(yáng)伽藍(lán)記》

唐代茶宴盛況

翹英：指采茶時(shí)的茶芽的狀態(tài)，新生的茶芽尖翹挺拔。

僧言靈味宜幽寂，采采翹英為嘉客?！鲎裕ㄌ疲﹦⒂礤a《西山蘭若試茶歌》

靈草：指代茶的奇妙功效，在古漢語(yǔ)中指代茶的功效的精妙比語(yǔ)不勝枚舉，靈草之說(shuō)在唐代尤其盛行。

天賦識(shí)靈草，自然鐘野姿。——出自（唐）陸龜蒙《茶人》

藍(lán)英：茶是茶人的最愛，怎么描述都不嫌多，詩(shī)人恨不得把所有的好詞都給茶用上。

時(shí)于浪花里，并下藍(lán)英末?！鲎裕ㄌ疲╆扆斆伞吨蟛琛?/p>

綠華：由茶的顏色入手，直接描寫茶蘊(yùn)含的精華之義。

昨日斗煙粒，今朝貯綠華?！鲎裕ㄌ疲╆扆斆伞恫杌k》

書法家顏真卿是陸羽的恩人，也是好茶之人。

流華：在茶的描寫方面，受茶圣陸羽及其《茶經(jīng)》的影響，茶的精華是歷代文人墨客推崇的。

流華凈肌骨，疏瀹滌心原?！鲎裕ㄌ疲╊佌媲洹段逖栽乱古杪?lián)句》

玉蕊：在過(guò)去采芽心尚未普及之前，文人們就開始偏愛初生的嫩芽了，這種“偏愛”原料細(xì)嫩的茶品傾向，在今天達(dá)到了極致。

玉蕊一槍稱絕品，僧家造法極功夫。——出自（唐）呂巖《大云寺茶詩(shī)》

愁草：在唐代，茶作為草本還是木本的說(shuō)法并未統(tǒng)一，很多說(shuō)法中仍是將茶作為草類，因此，出現(xiàn)了各種草。畢竟唐代也沒有像我們今天這樣分類詳盡的植物學(xué)。

乳竇濺濺通石脈，濾塵愁草春光色。——出自（唐）溫庭筠《西陵道士茶歌》

晚甘侯：將飲茶后的體感體驗(yàn)作為茶的代稱，也很常見。

晚甘侯十五人遣侍齋閣?！鲎裕ㄌ疲O樵《送茶與焦刑部書》

王孫草：在文人墨客眼中，茶是可以通仙靈的神草，自然可以睥睨王孫，稱呼為王孫草自然是一點(diǎn)兒也不過(guò)分。

借問(wèn)王孫草，何時(shí)放碗花?！鲎裕ㄌ疲┗矢θ健端完戻櫇u棲霞寺采茶》

瑞草魁：茶是所有好的草里面的老大。

山實(shí)東吳秀，茶稱瑞草魁?！鲎裕ㄌ疲┒拍痢额}茶山》

唐代的飲茶風(fēng)俗

滌煩子：茶最重要的功效就是可以蕩盡煩惱和憂愁。

茶為滌煩子，酒為忘憂君?！鲎裕ㄌ疲┦┘缥?/p>

余甘氏：一碗茶吃罷，回味無(wú)窮，甘醇爽口。茶重回甘從古代就開始了。

沾牙舊姓余甘氏，破睡當(dāng)封不夜侯。

——出自（五代）胡嶠《飛龍澗飲茶》

不夜侯：茶喝多了讓人睡不著，古人也有這么認(rèn)為的。喝茶提神，由此可見一斑，窺一斑而知全豹的斑。

沾牙舊姓余甘氏，破睡當(dāng)封不夜侯?！鲎裕ㄎ宕┖鷯讹w龍澗飲茶》

冷面草：和宋代的點(diǎn)茶法有關(guān)，研磨成粉，點(diǎn)白如花，自然有人喜歡暖色有人喜歡冷色，因此，這冷面草倒也稀奇。

此物面目嚴(yán)冷，了無(wú)和美之態(tài)，可謂冷面草也?！鲎裕ㄋ危┨諛b《清異錄》

甘心氏、苦口師：不苦不澀不是好茶，吃茶的時(shí)代，茶入口當(dāng)然是先來(lái)苦味，苦過(guò)之后，回甘才更迅猛。

未見甘心氏，先迎苦口師?！鲎裕ㄋ危┨諛b《清異錄》

茶是文人雅士生活的標(biāo)配。

嘉木英：草木精華。

茶實(shí)嘉木英，其香乃天育?！鲎裕ㄋ危┣赜^《詠茶》

紫云腴：陸放翁吃的這茶非同凡響，睡個(gè)午覺的工夫，就被這茶香給引醒了。

小醉初消日未晡，幽窗催破紫云腴?！鲎裕ㄋ危╆懹巍稌兣P聞碾茶》

玉川先生：玉川子，盧仝的向往，茶人的神往，茶的代稱。

葉嘉，字清友，號(hào)玉川先生。清友謂茶也?！鲎裕ㄋ危┨K易簡(jiǎn)《文房四譜》

龍芽鳳草：茶自從成了貢品，得到了皇帝的贊賞，龍團(tuán)鳳餅的源頭，自然是龍芽鳳草了。

湯怕老，緩煮龍芽鳳草。——出自（宋）吳潛《遏金門·和韻賦茶》

嘉草：甭管是何種草，寫成好草的占了大部分，從陸羽的《茶經(jīng)》開始，茶就和所有的好詞兒連在了一起。

靈山不可見，嘉草何由啜。

——出自（宋）王安石《試茗泉》

傳世名畫中有很多飲茶圖景

葉嘉：大文豪蘇東坡用倒裝詞的方式，賦予了茶特殊的意義，葉子是好的茶，茶是好的葉子。

文中以物擬人，寓意茶為葉嘉?！鲎裕ㄋ危┨K軾《葉嘉傳》

清友：以茶為友，古已有之。

葉嘉，字清友，號(hào)玉川先生。清友謂茶也。——出自（宋）蘇易簡(jiǎn)《文房四譜》

瑤草：茶不僅是地上的靈藥，更是天上的神草。

不與世人嘗，瑤草自年年?！鲎裕ㄔ┠呱骸洱堥T茶屋圖》

仙掌：采摘的茶青標(biāo)準(zhǔn)不同，形象自然也不一致，今有太平猴魁，古有玉泉仙掌。

閑與故人池上語(yǔ)，摘將仙掌試清泉?！鲎裕鳎┰甑馈队袢隆?/p>

白云英：白云生處的精華，從古到今對(duì)茶園的生態(tài)環(huán)境都十分注重，所謂高山云霧出好茶，今天我們可以講出更多事實(shí)證據(jù)，古人不講證據(jù)，看著云山霧罩，那定是有神仙了。

雁頂新茶味更清，仙人采下白云英?！鲎裕鳎┲熘G《雁山茶詩(shī)》

離鄉(xiāng)草：從大紅袍的典故而起，茶的味道，叫人想家。

茶初山則香，俗呼離鄉(xiāng)草。——出自（清）《崇陽(yáng)縣志》

云霧草：這個(gè)不用多講，高山云霧之中，神仙采茶之境。

千年云霧草，早春松蘿芽?！鲎裕ㄇ澹﹨羌渭o(jì)《送汪左嚴(yán)歸新安》

如此多的代稱，是不是看起來(lái)有點(diǎn)兒懵？其實(shí)呢，這也不一定是古漢語(yǔ)中指代茶的全部，只是這些被人們找出來(lái)、傳誦較多而已。

透過(guò)這些花樣繁多、角度各不相同的茶的代稱，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，在中國(guó)傳統(tǒng)文化當(dāng)中，茶文化之所以能夠廣泛傳播，不僅延傳幾千年，經(jīng)久不不衰，還遠(yuǎn)渡重洋，影響世界，成為悄悄的改變世界的一股東方力量，那么，茶在文化傳播當(dāng)中，究竟起了什么樣的作用呢？

唐代宮廷茶宴圖

茶在文化傳播當(dāng)中的意義和影響力是怎樣的？

茶文化既是中國(guó)的傳統(tǒng)文化，也是現(xiàn)代文化當(dāng)中不可或缺的一股力量，從古代的絲綢之路開始，茶就通過(guò)陸上、海上等多個(gè)途徑，遠(yuǎn)播西方，在16、17世紀(jì)在歐洲、日本、東南亞等地相繼掀起了飲茶的熱潮，直到后來(lái)18世紀(jì)，惡名詔著的羅伯特福瓊從中國(guó)偷走茶樹，通過(guò)東印度公司在印度、斯里蘭卡等地種植成功，中國(guó)茶的專有優(yōu)勢(shì)才一步步喪失。

茶在中國(guó)漫長(zhǎng)的封建社會(huì)歷程中，既是文人墨客附庸風(fēng)雅的“玩物”，也是平民百姓居家生活的“必需”，更是中國(guó)在封建社會(huì)對(duì)外貿(mào)易中獲得貿(mào)易順差的重要經(jīng)濟(jì)作物，是帝王將相奢侈生活消費(fèi)的必需。

茶文化亦俗亦雅，所有這些都與一代又一代的文人的推崇和歌頌密切相關(guān)，應(yīng)該說(shuō)茶啟迪了中國(guó)古人的智慧，強(qiáng)健的身體，而文人雅士又通過(guò)詩(shī)文進(jìn)一步推薦了茶文化，促成了茶業(yè)繁榮和茶文化的興盛。

很多文人墨客都是品茶高手。

說(shuō)點(diǎn)兒題外話：

茶是目前人們公認(rèn)的健康飲料，可以給人類帶來(lái)健康，當(dāng)前隨著人們對(duì)于茶研究的加深和茶文化的傳播，越來(lái)越多的人、越來(lái)越多的年輕人開始喝茶、推廣茶文化，對(duì)于在古代歷史長(zhǎng)河中留下的關(guān)于茶的印記，一方面我們要客觀地理解文人將茶入詩(shī)文的歷史背景，只有這樣，我們才能更加清晰地理解作者寫茶時(shí)的社會(huì)背景和表達(dá)心態(tài)，另一方面，我們需要去偽存真的思辨意識(shí)，來(lái)區(qū)別對(duì)待古人對(duì)于茶的種種描述和記載，借助于現(xiàn)代科學(xué)手段的研究和發(fā)現(xiàn)，更加理性客觀地認(rèn)知茶的價(jià)值。

綜上所述，在中國(guó)浩如煙海的文化大山之中，有著太多的文化精髓，也不可避免地有著一些不適合今天環(huán)境的說(shuō)法和觀點(diǎn)，我們需要秉持批判著繼承的原則，讓真正的文化發(fā)揚(yáng)光大。關(guān)于茶，關(guān)于中國(guó)傳統(tǒng)的茶文化，@茶葉地理 愿在文化傳播的層面盡一點(diǎn)兒綿薄之力，如果這篇答案你覺得還不錯(cuò)，就給我們點(diǎn)個(gè)贊吧！想要學(xué)習(xí)更多茶文化知識(shí)，關(guān)注@茶葉地理，收獲更多！

表達(dá)茶葉的說(shuō)說(shuō)心情

1.曲終人散步走茶涼。

2.人一走茶就涼了，怎么繼續(xù)水也沒人喝。有人說(shuō):友誼好像一壺?zé)崴x開爐子就涼了。朋友還是這樣。更何況，我們周圍的很多人不能說(shuō)朋友關(guān)系的人喝茶涼了。

3.很多人討厭走茶涼的世態(tài)，討厭這里的人情冷暖，但這是自然每個(gè)人都有自己的理由。沒有必要討厭你離開的人，沒有必要繼續(xù)喝茶，也沒有必要在你周圍繞圈子離開你。

4.我喜歡你很久了，我們分手很久了。

5.你必須比我幸福才能退出。我認(rèn)為只要你認(rèn)真喜歡，你就能感動(dòng)一個(gè)人。但是，我只感動(dòng)了自己。

6.你認(rèn)為確實(shí)不是他認(rèn)為的框架，也許是我認(rèn)為經(jīng)歷了這么多你和我一樣，不是以為人在喝茶。

7.工作場(chǎng)所總是充滿競(jìng)爭(zhēng)。不管你有多好，每個(gè)人都會(huì)喝茶。希望在新公司更高的職場(chǎng)表現(xiàn)專業(yè)的高度。

8.人走茶涼就忘了吧！放下后，可以重新開始忘記的不是他沒有一切自由來(lái)源于選擇，而是有意識(shí)的。

9.淚水是你不能用嘴說(shuō)明心碎時(shí)用眼睛表達(dá)感情的唯一方法。

10.涼爽的狀態(tài)#人走茶涼3)