靈山寺茶葉(玉佛禪寺茶葉)
玉佛禪寺茶葉
位于成都市西北角,是川西著名的佛教寺院。它的前身是唐代的妙圓塔院,宋時改稱“信相寺”。后毀于兵災(zāi)。傳說清代有人夜見紅光出現(xiàn),官府派人探視,見紅光中有文殊菩薩像,便于康熙三十六年(1697年)集資重建廟宇,稱文殊院??滴醯塾P“空林”二字,欽賜“敕賜空林”御印一方??滴醯勰E至今仍存院內(nèi)。
文殊院坐北朝南,建筑面積11600平方米。天王殿、三大士殿、大雄殿、說法堂、藏經(jīng)樓莊嚴肅穆,古樸宏敞,為典型的清代建筑。兩旁配以禪、觀、客、齋、戒和念佛堂、職事房,形成一個封閉的四合院。兩相對峙的三檐式鐘鼓樓,鐘樓里懸有4500多公斤的銅鑄大鐘一口。觀音大士像為青銅鑄造,可稱雕塑精品。護法神韋馱像,為清道光九年(1829年)第七代方丈本圓用青銅翻砂而成,工藝精細,童顏神態(tài),體現(xiàn)了“童子相貌,將軍威儀”的風度。還有一尊列為“空林八觀之一”的緬甸玉佛,是院僧性鱗和尚于民國11年(1922年)歷盡艱辛,步行募化到緬甸請回的。另外,院內(nèi)還有大小300余尊佛像,無論是石刻、銅鐵鑄造,還是木雕泥塑,均具有文物藝術(shù)價值。
文殊院還珍藏有許多珍貴文物和佛經(jīng)、文獻上萬冊,如院僧先宗等3人于每日清晨刺舌取血書寫的“舌血經(jīng)書”;明神宗的田妃繡的千佛袈裟;清楊遇春長女以自己頭發(fā)繡制的水月觀音。院內(nèi)所藏唐僧玄奘頂骨尤為珍貴;1942年在南京發(fā)現(xiàn)3塊唐僧頂骨,現(xiàn)1塊留存南京,1塊送西安,因成都是唐僧的受戒地,1塊就送成都。
游人還可在文殊院茶室品嘗四川特有的蓋碗茶,手捧茶船、茶碗、茶蓋,耳聽民間藝人的彈唱,盡情領(lǐng)略川西風情。大慈寺也叫古大圣慈寺,位于四川省成都市錦江區(qū)東風路一段,建于公元3世紀至4世紀之間,被譽為“震旦第一叢林”。
公元622年玄奘年滿二十歲,正式在此寺受具足戒,唐玄宗曾賜額“敕建大圣慈寺”,歷經(jīng)興廢,多次毀于兵火,現(xiàn)存諸殿為清順治至同治年間陸續(xù)重建。
大慈寺也叫古大圣慈寺,位于四川省成都市錦江區(qū)東風路一段,建于公元3世紀至4世紀之間,被譽為“震旦第一叢林”。
公元622年玄奘年滿二十歲,正式在此寺受具足戒,唐玄宗曾賜額“敕建大圣慈寺”,歷經(jīng)興廢,多次毀于兵火,現(xiàn)存諸殿為清順治至同治年間陸續(xù)重建。
玉佛寺茶室
上海市是直轄市,面積6300多平方公里,轄16個區(qū),常住人口2400多萬,大部分為城鎮(zhèn)人口,是中國真正的第一大城市。如果從人口數(shù)量來看的話,中國的“第一大城市”應(yīng)該就是重慶。
上海是一座極具現(xiàn)代化而又不失中國傳統(tǒng)特色的都市。外灘老式的西洋建筑與浦東現(xiàn)代的摩天大廈交相輝映;徐家匯大教堂圣詩聲聲,玉佛寺香煙裊裊;過街樓下的麻將老人,弄堂里的足球少年;群眾小劇場的滬劇、滑稽戲,大劇院的交響樂、芭蕾舞;老飯店的本幫佳肴,杏花樓的廣式粵茶,紅房子的法國大菜;上海老街的茶館,衡山路的酒吧,中西合璧,各有各精彩。“上?!眱蓚€字,代表的不光光是一座城市,已經(jīng)變成一種象征,象征時尚、象征進、步象征韻味、象征速度……變與不變交織著這座已經(jīng)崛起的國際化大都市。昔日的石庫門建筑今天已經(jīng)是流行的元素和品牌;昔日江對面的滄海桑田今天已為磁懸浮和最國際化的機場所替代;昔日的跑馬地今天已經(jīng)變成公園,誰會想到弧形的武勝路卻是百年前馬道的一段轉(zhuǎn)彎處。不變的是百余年來上海一直是中國商業(yè)的中心、財富的匯聚地,更是和世界聯(lián)系最緊密的那根紐帶。
真如禪寺茶葉
南京江寧方山出產(chǎn)的是雨花茶 雨花茶 雨花茶是南京特產(chǎn),因產(chǎn)于南京中華門外的雨花臺而得名。雨花茶的產(chǎn)地在南京城郊。是全國十大名茶之一,茶葉外形圓綠,如松針,帶白毫,緊直。沖泡后茶色碧綠、清澈,香氣清幽,品飲一杯,沁人肺腑,齒頰留芳 ,滋味醇厚,回味甘甜?! ∮昊ú?,以緊,直,綠,勻為其特色,其形似松針,條索緊直、渾圓,兩端略尖,鋒苗挺秀,茸毫隱露,色呈墨綠,綠透銀光,香氣濃郁高雅,滋味鮮醇,湯色綠而清澈,葉底嫩勻明亮。沸水沖泡,芽芽直立,上下沉浮,猶如翡翠,清香四溢。頗受全國人民的垂青。雨花茶色、香、味、形俱佳,沖泡后,茶色碧綠而清澈,香氣清雅,滋味醇厚,回味甘甜,有止渴、清神、消食、治喘、除煩去膩等功效。于1959年春,雨花茶在位于紫金山的中山陵園管理局研制成功,從此南京的茶葉有了自己的獨特品質(zhì)和內(nèi)涵。南京山、水、城、林相映成趣,景色壯麗秀美,著名的雨花臺原稱“聚寶山”,相傳梁武帝時,云光法師在此講經(jīng),天降寶花,因此得名“雨花臺”。由于南京地區(qū)空氣濕潤,山巒起伏,因此這里是栽培茶樹的好地方。雨花茶外形圓綠,條索緊直,鋒苗挺秀,帶有白毫,猶如松針,象征著革命先烈堅貞不屈,萬古長青的英雄形象,故定名為雨花茶。 【歷史】 “雨花茶”的生產(chǎn)歷史十分悠久。約在公元4世紀的東晉時代,南京百姓就有飲早茶的習(xí)俗。陸羽在《茶經(jīng)》中曾經(jīng)記述了《廣陵耆老傳》的故事。說的是晉元帝時,有一個老婦人,每天早晨提著一壺茶沿街叫賣,百姓都爭先恐后地買她的“雨花茶”湯來喝,奇怪的是,這老婦人自一清早叫賣到晚上,壺中茶湯不減。老婦人把賣茶所得的錢全部分給孤苦貧窮的人,貧窮的人都很感激她。這個消息被當時官吏知道,派人把老婦人抓了起來,關(guān)進牢里。第二天一清早,老婦人不見了。后來,雨花臺一帶開始遍布蔥郁碧綠的茶園。雨花茶的色、香、味、形俱佳,她外形圓綠、條索緊直、峰苗挺秀,帶有白毫,猶如松針,象征著革命先烈堅貞不屈、萬古長青的英雄形象。香氣濃郁高雅,滋味鮮醇,湯色綠而清澈,葉底嫩勻明亮?! 竟に嚒俊 ∧暇┯昊ú枋蔷G茶炒青中的珍品,也是中國三針之一,是優(yōu)質(zhì)細嫩針狀春茶,產(chǎn)于南京中山陵,雨花臺園林風景區(qū),當茶芽萌生至一芽三葉時,于清明前約十天開采直至清明,只選一芽一葉芽葉,采下長度為2--3厘來的茶芽,殺青,揉捻,整形干燥,涂烏柏油手炒,每鍋只可炒250克茶?! ∮昊ú柙谠线x擇和工藝操作上都有嚴格的要求,在谷雨前,采2.5至3公分長一芽一葉的嫩葉,經(jīng)過殺青、揉捻、整形、烘炒四道工序,全工序皆用手工完成。 在清明前后采摘一芽一葉或一芽二葉,不采蟲傷芽葉、紫芽葉、紅芽葉、空心芽葉。采后鮮葉避免日曬,及時加工,按炒青綠茶制法,經(jīng)輕度萎凋,高溫殺青,適度揉捻,整形干燥等工序,再經(jīng)圓篩、抖篩、飄篩,分成特級和1~4級四個等級。雨花成品茶形似松針,緊直圓綠,鋒苗挺秀,色澤翠綠,白毫顯露,以熱水沖泡,葉底均嫩,滋味鮮涼,氣香色清,有除煩去膩,清神益氣之功效。1982年在商業(yè)部召開的全國名茶評選會上,被評為全國30種名茶之一。1983年獲江蘇省優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品獎。1985年由農(nóng)牧漁業(yè)部在南京召開的全國優(yōu)質(zhì)名茶評選會上,再次被評為11種優(yōu)質(zhì)名茶之一。1986年、1990年在全國名茶評選會上,又接連兩屆被評為全國名茶?! 救绾舞b別】 外形:茶葉的外形包括色澤在內(nèi),為決定茶葉品質(zhì)的重要因素。審評處形,即檢驗茶葉外形松緊、整碎、粗細、輕重、均勻程度及片、梗含量與色澤?! ∧鄱龋翰枞~的老嫩與品質(zhì)有密切關(guān)系。凡茶身緊結(jié)重實,完整飽滿、芽頭多、有苗鋒的,均表示茶葉嫩、品質(zhì)好;反之,枯散、碎斷輕飄、粗大者為老茶制成,品質(zhì)次?! 舳龋杭凑鑳?nèi)含有梗、片末、樸及其它雜質(zhì)的程度?! 蚨龋菏侵覆枞~是否整齊一致,長短粗細相差甚少者為佳?! ∩珴桑悍采珴烧{(diào)和、光滑明亮,油潤鮮艷的,通常稱為原料細嫩,或做工精良的產(chǎn)品,品質(zhì)優(yōu),反之則次?! 《⑾銡猓罕狈酵ǚQ“茶香”。茶葉經(jīng)開水沖泡五分鐘后,傾出茶汁于審評碗內(nèi),嗅其香氣是否正常。以花香,果香、蜜糖香等令人喜受的香氣為佳。而煙、餿、霉,老火等氣味,往往是由于制造處理不良或包裝貯藏不良所致?! ∪?、滋味:北方通常稱“茶口”凡茶湯醇厚、鮮濃者表示水浸出物含量多而且成份好。茶湯苦澀,粗老表示水浸出物成份不好。茶湯軟弱、淡薄表示水浸出物含量不足?! ∷摹⑺阂卜Q“湯色”。審評水色主要的區(qū)別品質(zhì)的新鮮程度和鮮葉的老嫩程度。最理想的水色是綠茶要清碧濃鮮,紅茶要求紅艷而明亮。低級或變質(zhì)的茶葉,則水色混濁而晦暗?! ∥濉⑷~底:審評葉底主要是看它色澤及老嫩程度。芽尖及組織細密而柔軟的葉片愈多,表示茶葉嫩度愈高。葉質(zhì)粗糙而硬薄則表示茶葉粗老及生長情況不良。色澤明亮而調(diào)和且質(zhì)地一致,表示制茶技術(shù)處理良好 . 雨花茶共分為特級一等雨花茶、特級二等雨花茶、一級雨花茶、二級雨花茶四個等級?! ∮昊ú璨烧孽r葉應(yīng)大小勻稱、整齊。不帶單片葉、對夾葉、魚葉、蟲傷葉、紫葉、紅芽、空心芽等。 雨花茶應(yīng)具有正常商品的外形及固有的色、香、味,無異味、無劣變。產(chǎn)品應(yīng)潔凈,不得混有非茶類夾雜物。不著色,不 得添加任何人工合成的化學(xué)物質(zhì)。 [1]下面是各等級雨花茶的指標。 特級一等雨花茶: 鮮葉中一芽一葉點大于等于85%并有一定量的單芽、一芽二葉小于15%,芽葉長度2.0-2.5cm要大于等于90%、2.6-3.0cm小于等于10%、無3.0cm以上芽葉。 條素:形似松針、緊細圓直、鋒苗挺秀、白毫略顯。外形:色澤綠潤、勻整、潔凈,內(nèi)質(zhì):香氣清香高長,湯色嫩綠明亮,滋味鮮醇爽口,葉底嫩綠明亮?! √丶壎扔昊ú瑁乎r葉中一芽一葉點大于等于75%、一芽二葉小于25%,芽葉長度2.0-2.5cm要大于等于80%、2.6-3.0cm小于等于15%、3.0cmc以上芽葉小于5%?! l素:形似松針、緊細圓直、白毫略顯。 外形:色澤綠潤、勻整、潔凈,內(nèi)質(zhì):香氣清香,湯色嫩綠明亮,滋味鮮醇,葉底嫩綠明亮。 一級雨花茶: 鮮葉中一芽一葉點大于等于65%、一芽二葉小于35%,芽葉長度2.0-2.5cm要大于等于70%、2.6-3.0cm小于等于25%、3.0cmc以上芽葉小于5%。 條素:形似松針、緊直、略含扁條?! ⊥庑危荷珴删G尚潤、尚勻整、潔凈,內(nèi)質(zhì):香氣尚清香,湯色綠明亮,滋味醇尚鮮,葉底綠明亮?! 《売昊ú瑁乎r葉中一芽一葉點大于等于50%、一芽二葉小于50%,芽葉長度2.0-2.5cm要大于等于60%、2.6-3.0cm小于等于30%、3.0cmc以上芽葉小于10%?! l素:形似松針、尚緊直、含扁條?! ⊥庑危荷珴删G、尚勻整、潔凈,內(nèi)質(zhì):香氣尚清香,湯色綠尚亮,滋味尚醇鮮,葉底綠尚亮?! 咎厣俊 ∮昊ú枭?、香、味、形俱佳,沖泡后,茶色碧綠而清澈,香氣清雅,滋味醇厚,回味甘甜,有止渴清神,消食利尿、治喘、去痰、除煩去膩等功效,1966年起暢銷海外,在日本、東南亞一帶,人們將雨花茶當作珍貴禮品贈送親朋好友。全國名茶之一。它以碧綠的茶色,清雅的香氣、甘醇的滋味聞名中外。它以雨花臺為名,其外形似松針,細緊圓直。雨花茶沖上開水,水面頓顯白毫,茶入水即沉。色、香、味俱全?! 〔枋纷匪荨 ?雨花茶"在我國茶名中實為罕見,但"雨花茶"的生產(chǎn)歷史卻十分悠久。南京在唐代就已種茶,不僅在陸羽的《茶經(jīng)》中有記載,更有陸羽棲霞寺(南京)采茶的傳說為證,今天的棲霞寺后山仍有試茶亭舊跡。至清代,南京種茶范圍已擴大到長江南北。新中國成立后,當?shù)赜嘘P(guān)部門重新開始雨花茶的研制工作,并在1959年春創(chuàng)制成功。以后,雨花茶又在各屆名茶評比會中獲獎?! 〔柙姙樽C 送陸鴻漸棲霞寺采茶 唐 皇甫冉 采茶非采綠,遠遠上層崖。布葉春風暖,盈筐白日斜?! ∨f知山寺路,時宿野人家。借問王孫草,何時泛碗花?! ∶梃b賞 "雨花茶"的品質(zhì)特征是:其外形猶似松針,條索細緊圓直,鋒苗挺秀、白毫隱露、色澤墨綠。湯色清澈明亮、滋味鮮爽甘醇、香氣清香幽雅、葉底嫩綠勻亮?! ∮昊ú枭?、香、味、形俱佳。沖泡后,茶色碧綠而清澈,回味甘甜,有止渴清神、消食利尿、治喘、祛痰、除煩去膩等功效。1966年起暢銷海外,在日本、東南亞一帶,人們將雨花茶當作珍貴禮品贈送親朋好友。 雨花茶的命名有其特殊的紀念意義。它翠綠挺拔,猶如松針,仿佛犧牲在雨花臺的革命烈士的錚錚鐵骨,象征著革命先烈堅貞不屈、萬古長青的英雄形象,故定名為雨花茶。
玉泉寺茶葉
宜昌素有“三峽門戶,川鄂咽喉”之稱。水道東連荊漢,西通巴蜀;陸路南接三湘,北往襄陽,是著名的商埠。所轄的5縣(秭歸縣、遠安縣、興山縣、長陽土家族自治縣、五峰土家族自治縣)、3市(宜都市、枝江市、當陽市) 、5區(qū)(夷陵區(qū)、西陵區(qū)、伍家崗區(qū)、點軍區(qū)、猇亭區(qū)) 又分布于鄂渝交界的長江兩岸,總面積2.1萬平方公里,總?cè)丝?15萬余人,為漢族和土家族、回族、苗族、滿族等少數(shù)民族聚居地。故而宜昌民俗不僅具有濃厚的楚、巴遺風和漢、土色彩,還具有強烈的多元性和流變性?! ? 一、人生禮俗 人的一生至少有四大禮儀:婚嫁禮、誕生禮、生日禮、喪葬禮。簡稱婚、生、壽、喪。其中又以婚嫁禮和喪葬禮尤為復(fù)雜和講究?! 』榧薅Y: 宜昌將“迎親”叫“娶新姑娘”。自古以來其禮儀就有:迎親、接親、伴郎(陪十兄弟) 、伴娘(陪十姊妹) 、吹親、哭嫁等。在宜昌的土家族迎親中,其送情郎西蘭卡普、陪十姐妹、哭嫁、背親、搶床等民俗流傳至今。宜昌的文藝工作者將這一“原生態(tài)民俗”搬上舞臺劇《土里巴人》 ,其創(chuàng)作和演出獲得極大的成功?! ≌Q生禮 : 在宜昌,誕生禮從孩子出生以前就開始了。有的鄉(xiāng)村還流行催生禮。小孩出生的當天,要鳴放鞭炮,要給親友把信、報喜、送紅蛋;這習(xí)俗流傳至今也屢屢可見。小孩出生后,為小孩舉行洗三(即小孩出生的第三天用艾蒿熬水給孩子洗澡以辟邪求吉) 、洗九、送祝米、排八字、取名、記庚帖、做滿月、剃胎頭、做百日、出窩、抓周等禮儀活動。解放以后,誕生禮已經(jīng)漸漸地不太時興了。但為小孩做滿月或做百日在民間還仍較盛行?! ∩斩Y : 宜昌的舊俗是中青年一般不得做壽,要過了四十歲才做,解放以前,過生日看重整十的年頭,并沿襲“男做實,女做虛”的慣例。其中,比較重要的是六十周歲,逢此壽誕,都要宴請賓客。 在宜昌,壽誕中也有特別禁忌的。例如“男不做三,女不做四” ,還有三十六歲、七十三歲和八十四歲,被視為年齡中的幾道“坎”。民間向有“人人有個三十六,不是禍來就是福” 、“七十三、八十四,閻王不接自己去” 的說法。另外本命年禁忌,近年大有流行的趨勢。逢本命年,都要買紅腰帶系上,俗稱“扎紅”;小孩還要系紅繩、穿紅背心、紅褲衩,認為這樣才能消災(zāi)免禍。 喪葬禮 宜昌的漢族流行土葬或者火葬,而土、苗族則有懸棺葬的習(xí)俗。在農(nóng)村,人剛斷氣時,興放鞭和燒落氣紙,家人要向親屬報喪,第三天以后,要為死者舉行招魂儀式。送葬途中,要為死者撒錢紙買路,民間還流行做頭七、做三七、做五七。一年之后為死者固墳,清明前立碑。三年內(nèi)的大年三十晚上,必須為新亡人燒紙錢、送祭食、點長明燈。解放以后,舊日許多喪葬習(xí)俗已經(jīng)不存在了。人死后,只在火葬場舉行告別儀式,送花圈或者挽幛表示悼念。有的家庭還根據(jù)亡人的遺囑實行樹葬或拋灑骨灰儀式?! ∫瞬鳛榘汀⒊实?,至今仍然遺存巴、楚古風。表現(xiàn)在喪葬上,就是漢族的哭喪和土家族的跳喪。漢族叫跳喪,土家人則稱“撒葉兒嗬” ,根據(jù)跳喪改編的“巴山舞”如今已成為流行的全民健身體育舞?! ∫瞬迕魃蠅炦€遺存有“趕堆子”的古風。每年的清明節(jié)前后,要為亡人祭奠,上墳、插青、燒紙、修墳塋。每年的鬼節(jié)和死者的忌日、壽誕日也要為死者祭奠。 二、生活習(xí)俗(包括飲茶、飲酒習(xí)俗) 生活習(xí)俗所包括的內(nèi)容比較廣泛,這里僅從服飾民俗、飲食民俗、居住民俗、交通民俗--即衣、食、住、行四個方面來記述?! 》椕袼? 民國初年,宜昌同全國各地一樣,光頭、平頭、圓頭,繼而西式分頭、大背頭一一出現(xiàn)。男人喜歡戴帽,帽寓“貌”意。城里男子多著大襟長衫、便褲,以長袍馬褂為禮服;服色不外青、白、藍、灰四種。鞋襪均為家庭自制,以布鞋、布襪為主?! ∨税l(fā)式較講究。小女孩梳沖天炮,未婚少女梳獨辮、蓄劉海、系紅繩;已婚女子挽發(fā)髻、插銀簪(根據(jù)家境或玉或銅或骨) 。民初女子仍著清裝,配以布裙或繡裙。后來則流行大襟衣、旗袍。青年婦女喜愛陰丹士林布?! ⊥b的式樣為對襟小褂、開襠褲、肚兜、抱裙、涎兜、幔巾,戴虎頭帽,穿虎頭鞋。 土家族傳統(tǒng)服飾系以家織白布染成青灰布制作,男女都是大袖口、大褲腳。男女均以包頭帕為頭飾,俗稱“蠻頭帕子” ,寬尺余,長數(shù)尺乃至丈余不等?! 〗夥懦跗谌砸灾惺椒b為主。自改革開放以來,服飾又趨向多元。尤其是發(fā)式,可以染、燙、剪、剃,染金發(fā)、黃發(fā)、紅發(fā)。梳爆炸式、嬉皮士,剃光頭?! ★嬍趁袼? 宜昌在長江兩岸,飲食仍是南方特點。一般以大米為主,輔以麥面、玉米(俗稱包谷)、紅薯、土豆(俗稱洋芋)等雜糧。 宜昌菜肴的味道偏辣,而兼有酸、甜、苦、辛諸味,咸淡適中,制作上擅長熏、燙、蒸、炸、炒、涼、生。日常餐中以素菜為主,葷菜為輔。城區(qū)家庭一般不自做早餐,習(xí)慣到餐館“過早” 。早點以饅頭、包子、油條、油餅、油香、京果條、蒸餃、豆?jié){、稀飯、醪糟為主。 宜昌特色小吃有豆皮、豆餅、頂頂糕、涼蝦、磁瓦子、醪糟湯圓、醪糟雞蛋、炸湯圓、炸蘿卜餃子、炸花卷、馓子、蜘蛛蛋、鹵鴨脖、鹵鴨頭、鹵雞蛋、棒棒雞、炕土豆、炕紅薯等。 飲茶、飲酒是宜昌人飲食習(xí)俗的重要組成部分。宜昌的名茶有水浕司茶、佷山茶、玉泉寺仙人掌茶、鹿苑茶、宜紅茶等。改革開放以來,又新推出如峽州碧峰、鄧村綠茶、采花毛尖、蕭氏茶、阮大媽茶、向師傅茶、虎獅龍芽、政存綠茶等新品牌名茶。近年以來,隨著城市建設(shè)的發(fā)展,對外交流增多,飲茶風氣有所改變。許多民眾尤其是青年人開始喝鐵觀音、烏龍茶、普洱茶、苦丁茶、功夫茶了;更新潮的是接受了咖啡,茶吧、咖啡吧在宜昌境域內(nèi)應(yīng)運而生?! ∫瞬a(chǎn)名酒。解放前,釀酒多屬家庭作坊制作。解放后,釀酒業(yè)才具規(guī)模地發(fā)展起來。上世紀70年代宜昌城區(qū)出產(chǎn)的“三游春”、“西陵大曲”曾經(jīng)上過國宴。如今稻花香、枝江大曲、關(guān)公坊、屈原故里酒、昭君特曲、楚園春等酒譽滿全國、全省,有的還遠銷海外?! ∫瞬嬀?,講究坐席。老者、長者或者來客坐上席;長陽、五峰的土家族飲酒,則不講究喝酒和吃主食的次序,可以邊吃邊喝,待客,不外乎裝葉子煙,喝烤罐茶,吃坨坨肉等三部曲?! 【幼∶袼? 宜昌民居大致分平原和山區(qū)兩類,建筑式樣和風格各不相同。平原民居比較密集,但追求環(huán)境優(yōu)雅和廣闊;山區(qū)一般依山而建,故講究基礎(chǔ)牢固,通風隔潮。解放以前,居住多為茅草房、夯土房、板壁房等平房,漢族住房多為傳統(tǒng)的一堂兩偏的平房,喜歡單家獨戶。土家族住房多為吊腳樓。宜昌老城區(qū)沿江的吊腳樓,在興建葛洲壩水利樞紐工程時已拆除凈盡;城內(nèi)的明清民居,在城市改造時也鮮有遺存。 解放以后,居民的住宅逐步有所改善。城鎮(zhèn)干部職工享受住房配給,有了集體宿舍或個人住房,分為單間、套間和多套間,都是鋼筋混凝土平房或者樓房;鄉(xiāng)村農(nóng)民也逐漸修起了木房、磚瓦房。90年代以來,實行住房制度改革,城鄉(xiāng)的民居式樣、結(jié)構(gòu)更趨多樣化。追求園林式小區(qū)、洋樓別墅,室內(nèi)裝修也因人而異,精彩紛呈。除講究舒適、方便以外,還追求美觀、雅致。貼瓷磚、鋪木地板、大理石地面已屢見不鮮。 交通民俗 自古以來,長江水路就是宜昌主要的對外通道。過去,人們駕的小木船有“豌豆角船” 、“神駁子” 、“柳葉船” 、“拖駁子”等,遇到上行船工必須沿江拉纖。陸路,宜昌城區(qū)主要街道是石板路面,其它的均為土路。市民代步的只有黃包車,山區(qū)則是羊腸小道,人們出行只能靠步行,行商則依靠騾隊馬幫。
玉峰寺山茶
中國十大名樹指:軒轅柏、鳳凰松、迎客松、二將軍柏、阿里山神木、 帝王樹、章臺古梅、玉峰寺山茶、天馬河古榕、圣水寺漢桂十種名樹。
軒轅柏
軒轅柏,陜西省黃陵軒轅廟中的“黃陵古柏”,又叫“軒轅柏”。據(jù)傳為軒轅皇帝親手所植。軒轅柏聳立在橋山腳下的軒轅廟內(nèi),側(cè)柏屬,樹高20米以上,胸圍7.8米。雖經(jīng)歷了5000余年的風霜,干壯體美、枝葉繁茂,樹冠覆蓋面積達178平方米,樹圍號稱“七摟八鳰半,疙里疙瘩不上算”。由于世界上再無別的柏樹比它年代久遠,因此英國人稱它是“世界柏樹之父”。
鳳凰松
鳳凰松位于九華山中閔園,是九華山的一大景觀。松高7.68米,胸徑1米,造型奇特,恰似鳳凰展翅,故名。主干扁平翹首,如同鳳冠,兩股枝干一高一低,狀似鳳尾,根部周圍綠草如茵,松尾下有很大的園石,人稱“鳳凰蛋”。這棵鳳凰古松,史載見于南北朝,距今已有1400年的歷史,如今仍然枝挺、枝繁葉茂、蒼翠。鳳凰松以其雄姿和傳奇故事成為古今眾多詩人、畫家、攝影家的贊美詩和優(yōu)美畫幅中的主角,被譽為“天下第一松”。 屬于閔園景區(qū)。
迎客松
此松是黃山松的代表,恰似一位好客的主人,揮展雙臂,熱情歡迎海內(nèi)外賓客來黃山游覽。
二將軍柏
此二柏位于北京市景山東門內(nèi)觀德殿前,蒼勁挺拔,枝若龍爪,為遼金時期所植?!∠鄠髑蹇滴趸实鄣腔?,為了使八旗子弟不忘馬背民族的騎射傳統(tǒng),經(jīng)常在景山觀德殿前考驗兒臣騎射,并經(jīng)常親射示范。為了提倡忠勇神武、純心取義和亮節(jié)成仁的精神,康熙皇帝還為觀德殿東邊的關(guān)帝廟題寫了“忠義”匾額,并將射場邊的兩株并立古柏命名為“二將軍柏”。
阿里山神木
在阿里山主峰的神木車站東側(cè),聳立著一棵高凌云霄的大樹,樹身略傾側(cè),主干已折斷,但樹梢的分枝卻蒼翠碧綠,樹高52米左右,樹圍約23米,需十幾人才能合抱,巍巍挺立,虹勁蒼郁,被人們尊為 “阿里山神木”。
帝王樹
帝王樹位于北京門頭溝區(qū)潭柘寺內(nèi),傳說,當一個帝王去世時,帝王樹就會有一支樹杈折斷;當一個帝王繼位后,帝王樹上又會長出新的枝條。所以、人們把這顆大樹稱為“帝王樹”。北方高僧皆宜以此樹代表菩提樹,視為佛門圣樹。帝王樹,直干探天,粗可數(shù)圍,相傳為遼代遺物,距今已近千年。帝王樹枝葉茂盛,歷經(jīng)千年的風雨依然風采依舊,看世事滄桑,迎各方游客。東側(cè)的一株稱"帝王樹",西側(cè)的一株稱"配王樹"。這兩株古樹都是我國的活化石--銀杏樹。
章臺古梅
章臺古梅,章臺古梅亦稱楚梅,位于章華寺大雄寶殿西側(cè),據(jù)1993年專業(yè)調(diào)查,該樹屬蠟梅科、蠟梅屬的落葉灌木,灌幅6.48m。明人孔來,在《江陵志余·古跡》中寫道,此梅相傳楚靈王筑章華臺時所植。而后,清人嚴以立在《章臺梅賦》中云“楚國遺梅,章臺故阡”。又根據(jù)章華寺內(nèi)清咸豐年間碑石記載,這株蠟梅應(yīng)有2500多年的歷史了。但因歷史遠久,加之兵火和自然災(zāi)害,今存的這株蠟梅,是當時楚靈王所植的遺梅,還是后人補植的遺株,其生物學(xué)年齡就有待于進一步考辯。
浙江玉佛禪寺
玉佛寺位于上海市普陀區(qū)安遠路170號,因寺內(nèi)主要供奉玉佛而得名,因其屬于禪宗臨濟法系,修習(xí)禪法,故又名玉佛禪寺。玉佛寺作為上海旅游的十大景點之一,它雖地處繁華的市區(qū),卻又鬧中取靜,被喻為鬧市中的一片凈土。
玉佛寺自恢復(fù)開放以來,成為上海市對外友好交往的一個重要窗口。
玉佛禪寺 玉佛
慧根大師原打算將五尊玉佛全部送普陀山供奉,但途徑上海時,上海佛教界眾弟子見玉佛玉質(zhì)精美,雕刻精致,佛像莊嚴,頗有留戀之意!于是,大度的慧根法師覺得把玉佛留在上海,也能擴大佛教知名度,還能促進佛教的發(fā)展,因此決定留下了兩尊玉佛,即臥佛和坐佛,供上海信眾瞻拜,其余三尊,則送回普陀山供奉。這兩尊玉佛,一坐一臥,坐像高達1.95米,重約1噸,臥佛略?。?/p>
當時上海沒有供奉玉佛的寺廟,為了對玉佛進行供奉,上海信眾開始在上海尋地建寺,后有僧人可成募得現(xiàn)址,逐漸建成現(xiàn)有的規(guī)模!這也是為什么玉佛寺,“先有佛,后有寺”的來歷!
玉佛禪寺茶葉價格表
1 虹口 下海廟 昆明路73號 200082 65410761
2 虹口 三觀堂 萬安路359號 200434 65368453
3 靜安 靜安寺 南京東路1686號 200040 62566366
4 靜安 圓明講堂 延安西路434號 200040 62483968
5 靜安 佛教居士林 常德路418號覺園內(nèi) 200040 62471866
6 黃浦 沉香閣 上海市沉香閣路29號 200010 63200400
7 黃浦 慈修庵 榛嶺街15號 200010 63288550
8 楊浦 法善庵 政本路338號 201706 55054678
9 盧灣 法藏講寺 吉安路271號 200021 63114971
10 普陀 玉佛禪寺 安遠路170號 200060 62663668
11 普陀 真如寺 真如鎮(zhèn)后山門5號 200333 62546340
12 徐匯 龍華寺 龍華路2853號 200232 64576327
13 長寧 福緣禪院 鎮(zhèn)寧路465弄31號 200050 62138463
14 閘北 寶華寺 上海高平路1000號 200436 56503032
15 寶山 寶山凈寺 寶山區(qū)羅店鎮(zhèn) 201908 56862411
16 寶山 永福庵 南陳路351弄2號 200436 56139137
17 寶山 靜修觀音寺 橫沙島橫沙鄉(xiāng)民生村 201914 56890466
18 寶山 太平禪寺 顧村鎮(zhèn)盛寶村 201906 56181655
19 浦東 慶云寺 浦東新區(qū)合慶鎮(zhèn)慶云寺 201201 58976069
20 浦東 長仁禪寺 浦東新區(qū)川沙鎮(zhèn)王橋街2號 201809 58922358
21 浦東 潮音庵 浦東新區(qū)曹路鎮(zhèn) 201209 58631053
22 浦東 寶蓮庵 高行鎮(zhèn)井亭東溝鎮(zhèn)解放村 200137 58619884
23 浦東 法華學(xué)問寺 臨浦村烏泥涇廟1號 200124 58490946
24 閔行 龍音寺 閔東路1號 200240 54710250
25 閔行 馬橋萬壽庵 馬橋鎮(zhèn)東街23弄1號 201111 64099825
26 閔行 七寶寺 七寶鎮(zhèn)高強街66號 201101 54861957
27 南匯 福泉寺 惠南鎮(zhèn)文體路11號 201300 58001405
28 南匯 清涼庵 惠南鎮(zhèn)東大門街立新路77弄29號 201300 58018681
29 南匯 定慧庵 大團鎮(zhèn)永春西二路112號 201311 58083579
30 南匯 會龍寺 南匯區(qū)六灶鎮(zhèn) 201322 58168215
31 南匯 凈心庵 泥城鎮(zhèn)橫港村八組 201306 58070209
32 南匯 巽龍庵 周浦南八灶159號 201318 58114627
33 南匯 唐家庵 大團鎮(zhèn)扶欄村544號 201312 38080003
34 嘉定 吳興禪寺 嘉定區(qū)外岡鎮(zhèn)吳興寺 201806 59580209
35 嘉定 云翔寺 嘉定區(qū)南翔鎮(zhèn)解放街263號 201802 59123333
36 嘉定 曹王禪寺 嘉定曹王鎮(zhèn)(滬太路7258號) 201809 56864041
37 嘉定 菩提禪寺 安亭鎮(zhèn)永安街42號 201805 59576502
38 金山 松隱禪寺 松隱禪寺九豐十組 201504 57381384
39 金山 五龍禪寺 金張公路6006號 201503 57340217
40 金山 楓涇性覺寺 楓涇鎮(zhèn)白牛路北端 201501 57351214
41 金山 萬壽寺 金山衛(wèi)鎮(zhèn)金衛(wèi)村1148號 201512 57262454
42 松江 西林禪寺 松江區(qū)中山中路654弄內(nèi) 201600 57813454
43 松江 東禪古寺 松江區(qū)車墩鎮(zhèn)東門村 201311 57831580
44 松江 福田凈寺 松江泗涇鎮(zhèn)開江中路300弄30號 201300 57612779
45 松江 九峰禪寺 松江小昆山北 201616 57766553
46 松江 大方禪院 新浜鎮(zhèn)趙王村(大方村) 201605 57896059
47 松江 延壽寺 塔匯鎮(zhèn)李塔街88號 201617 37840038
48 奉賢 洪福寺 洪廟鎮(zhèn)唐城街東首 201411 57132124
49 奉賢 二嚴寺 南橋滬杭公路1749號 201400 67101277
50 奉賢 萬佛閣 奉城北街189號 201411 57522936
51 奉賢 保境禪寺 錢橋南張橋奉柘路3398號 201407 57598412
52 奉賢 旃檀禪院 金匯鎮(zhèn)老西街 201404 57482018
53 青浦 青龍古寺 白鶴鎮(zhèn)青龍村 201709 59743075
54 青浦 報國寺 朱家角鎮(zhèn)淀峰村 201713 69247826
55 青浦 頤浩禪寺 金澤鎮(zhèn)寺前街12號 201718 59261391
56 青浦 圓津禪院 朱家角鎮(zhèn)漕河街193號 201713 59240632
57 青浦 法會庵 重固鎮(zhèn)通波塘東街258號 201706 59780727
58 青浦 蟠龍庵 徐涇鎮(zhèn)蟠龍村 201702 59883940
59 青浦 天光寺 練塘泖口村 201715 59849901
60 青浦 莊嚴寺 藍淀鎮(zhèn)東團村 201717 59828250
61 崇明 壽安寺 城東鎮(zhèn)鱉山村 202150 69698981
62 崇明 廣福寺 中興鎮(zhèn) 202156 69445451
63 崇明 廣良寺 陳家鎮(zhèn)裕安村 202162 59402329
64 崇明 安樂院 陳家鎮(zhèn)鄉(xiāng)協(xié)隆村四隊 202162 59432530
65 崇明 觀音庵 堡鎮(zhèn)南路支路83號 202156 59420373
66 崇明 寒山寺 城橋鎮(zhèn)東門路187號 202150 59626211
67 崇明 靜修寺 橫沙鄉(xiāng)民生十組 200040 56890466
68 崇明 慎修庵 港西鎮(zhèn)新引村 202154 59678192
69 崇明 清凈庵 陳家鎮(zhèn)德云村二隊 202162 59402229
70 崇明 天后宮 城內(nèi)施翹河魚業(yè)村 202150 59619065
71 崇明 云林寺 堡鎮(zhèn)五?鎮(zhèn)登瀛村 202159
72 崇明 無為寺 廟鎮(zhèn)米洪村6隊 202153 59364986