奉茶是什么茶葉做的

奉茶不是茶，而是客人來(lái)了，將茶飲端出來(lái)，奉獻(xiàn)給客人，這是待客之道，中華上千年的待客禮儀。

但在閩南，“奉茶”有另一層意思，那就是“免費(fèi)提供茶飲”，也就是“奉獻(xiàn)茶飲”。

閩南人“奉茶”的歷史由來(lái)已久，每到三伏天，一個(gè)個(gè)保溫桶端出門(mén)口，煮上茶餅，一大桶的茶水，專供頂著大毒日行走的人們

奉茶的流程

一、結(jié)婚敬茶流程有哪些

1、敬茶前準(zhǔn)備

①：敬茶所需茶具根據(jù)雙方長(zhǎng)輩實(shí)際到場(chǎng)人數(shù)安排

②：杯子圖案：避免出現(xiàn)壽字、青松翠柏等圖案，以紅色喜慶單色為主。

2、具體操作流程

新郎在接親游戲結(jié)束后，與新娘一起給新娘父母敬茶。敬茶從新人父母開(kāi)始，再根據(jù)長(zhǎng)輩輩分敬茶。在新娘家完成敬茶儀式后再前往新郎家，給新郎父母敬茶。敬茶后雙方父母會(huì)為新人準(zhǔn)備紅包，這就是我們俗稱“改口費(fèi)”。

Tips：新人在敬酒和收禮時(shí)，記得一定要用雙手接過(guò)，表示尊重。

3、敬茶姿勢(shì)

第一杯茶先由新郎敬，然后直接改口后，再由新娘敬茶。

4、注意事項(xiàng)

敬茶水不能倒?jié)M，以七分滿為宜。新人切勿單手奉茶、手指不能碰到杯口。

奉茶怎么說(shuō)

1)奉茶者的禮儀

茶不要裝得太滿，以八分滿為宜。水溫不宜太燙，以免客人不小心被燙傷。

同時(shí)有兩位以上的訪客時(shí)，端出的茶色要均勻，并要配合茶盤(pán)端出。左手捧著茶盤(pán)底部，右手扶著茶盤(pán)的夕卜線。如有點(diǎn)心則放在客人的右前方，茶杯應(yīng)擺在點(diǎn)心右邊。

上茶時(shí)應(yīng)向在座的人說(shuō)聲：“對(duì)不起!”再以右手端茶，從客人右方奉—上，面帶微笑，眼睛注視對(duì)方并說(shuō)：“這是您的茶，請(qǐng)慢用!”奉茶時(shí)，應(yīng)依職位的高低順序先端給不同的客人，再依職位高低端給自己公司的接待同仁。

以咖啡或紅茶待客時(shí)，杯耳和茶匙的握柄要朝著客人的右邊。此外要替每位客人準(zhǔn)備一包砂糖和奶精，將其放在杯子旁(碟子上)，方便客人自行取用。

(2)飲茶者的禮儀

注視奉茶者，并誠(chéng)懇地說(shuō)聲：“謝謝?！?

在商務(wù)活動(dòng)中，當(dāng)別人奉茶時(shí)不要以手去接，以免增加奉茶者的困擾。但若是領(lǐng)導(dǎo)或長(zhǎng)輩親自給你奉茶，則要起身雙手恭敬地迎接。受人招待奉茶時(shí)，如無(wú)法說(shuō)感謝，要以和藹的眼神予以奉茶者回應(yīng)，絕不能視而不見(jiàn)，聽(tīng)而不聞，這是非常失禮的行為。如需調(diào)和糖與奶精，應(yīng)在調(diào)好之后茶匙橫放在碟子上，再以右手端起杯子(除非你慣用左手)。

喝茶時(shí)，不需將杯墊一起端起，以單手端起茶杯，另一手輕扶杯墊，預(yù)防杯墊掉落即可。但若坐在矮茶幾旁，則必須連同杯墊一起端起，以免不慎打翻。喝茶時(shí)不可出聲，尤其是喝功夫茶時(shí)，不要因怕將茶葉喝人口中而用嘴濾茶，女口果發(fā)出聲音是十分不雅的，女士喝茶先用化妝紙將口紅輕輕擦掉些，以免口紅印留在杯子上。

奉茶屬于什么茶

功夫茶的泡茶步驟

功夫茶的步驟可依茶葉的不同而有所差異，這里以普洱茶為例，步驟有：

1、沸水溫壺

將純凈水燒至沸騰，徐徐倒入紫砂壺中，注意冬天時(shí)要用溫水先沖泡紫砂壺，避免溫差過(guò)大引起的壺裂。燙壺后將茶漏、茶杯、茶寵統(tǒng)統(tǒng)用沸水燙一次。

2、加入茶餅

將普洱茶餅用茶刀分成均勻的小塊，取2-3塊加入燙好的茶壺，注意不要放太多，否則會(huì)出現(xiàn)泡不開(kāi)或者太濃不適飲用的問(wèn)題出現(xiàn)。

3、頭茶洗茶

泡功夫茶的第一道茶水是不能飲用的，比如普洱，陳年普洱中會(huì)有一些灰塵、紙屑等雜質(zhì)，因此需要進(jìn)行洗茶。將已加入茶餅的紫砂壺注入沸水，蓋好壺蓋，端起慢慢順時(shí)針搖晃，10-15秒后由茶漏過(guò)濾倒入公道杯。

4、養(yǎng)護(hù)茶寵

喜愛(ài)喝功夫茶的朋友都會(huì)選擇幾只美觀的茶寵來(lái)增添喝茶的情趣，將公道杯中洗茶的茶水緩緩淋在紫砂壺和茶寵身上，喂養(yǎng)茶寵，溫和茶壺。

5、首道聞香

將首道茶水倒入聞香杯，捧杯聞香。普洱茶的茶香味會(huì)讓你完全放松，如臨仙境。

6、泡茶品茶

以上五道工序都完成后，就可以開(kāi)始品茶了。將沸水倒入紫砂壺，加蓋泡制20秒，倒出后即可品嘗第一道普洱茶，第一道喝完后，以后每道逐漸加長(zhǎng)泡制的時(shí)間，一般飲用8-9次后換茶餅，繼續(xù)泡制。

奉茶怎么做

茶道一直是我們國(guó)家的一個(gè)優(yōu)秀文化，幾乎每一個(gè)國(guó)人都喜歡喝茶，家中茶葉也是常常備著的，以用來(lái)招待客人。所以對(duì)于茶這個(gè)方面來(lái)說(shuō)，我們國(guó)人是有非常多的講究的。朋友們要是喜歡喝茶，并且想了解關(guān)于茶的東西的話，那需要耗費(fèi)的心力就比較多了，不僅我們沖茶的姿勢(shì)與力道有一套講究，就連敬茶也是有其自己的禮儀的。朋友們?nèi)羰且诠矆?chǎng)合或者一些比較重要的情況下進(jìn)場(chǎng)的話，可就得學(xué)習(xí)一下敬茶禮儀動(dòng)作了，這樣也能更好的顯示出自己的禮儀。

一、茶中的各種手勢(shì)禮儀   

1、茶席布置

簡(jiǎn)單無(wú)需奢華，但需潔凈，不使用的器具盡量在桌面以外?；ㄆ鞯妊b飾品，應(yīng)符合主題，顏色、材質(zhì)應(yīng)細(xì)細(xì)選擇，盡量與主要茶具、茶席融為一體，避免喧賓奪主。

2、茶具清潔

所有茶具從外觀上看必須是干凈的，杯子里沒(méi)有茶垢、雜質(zhì)、指紋等之類的異物附著。許多人喜歡使用老物品，因?yàn)樯厦鏆埩糁鴼q月的痕跡，這當(dāng)然是可以的。但是不包括殘留的令人不悅的水漬或茶渣。

3、避免接觸

他人的杯子, 都應(yīng)該一只手托住杯底的一個(gè)點(diǎn)，另一只手則扶住茶杯的1/2以下部分，手指切莫觸及杯口，如果有條件，在奉茶時(shí)盡量使用茶托。

4、請(qǐng)客選茶、賞茶

主人在泡茶前，應(yīng)先拿出一些名優(yōu)茶放在茶盤(pán)中，供客人挑選，以表達(dá)主人對(duì)客人的尊重，同時(shí)讓客人仔細(xì)欣賞茶的外形、色澤和干香。

5、取茶

將茶筒中的茶葉放入壺或杯中，應(yīng)使用竹或木制的茶匙取茶，不要用手抓。若沒(méi)有茶匙，可將茶筒傾斜對(duì)準(zhǔn)壺或杯輕輕抖動(dòng)，使適量的茶葉落入壺或杯中。

6、逆時(shí)針的講究

在進(jìn)行回轉(zhuǎn)注水、溫杯、燙壺等動(dòng)作時(shí)用雙手回旋。一般使用右手，按逆時(shí)針?lè)较?，類似于招呼手?shì)，寓意“來(lái)、來(lái)、來(lái)”表示歡迎。反之則變成暗示揮斥“去，去、去”了，若為左手則為順時(shí)針。

7、順時(shí)針的講究

一般茶主人都以右手持壺或公道為賓客倒茶，應(yīng)自左到右順時(shí)針倒茶，這樣壺口或公道口是倒退著為賓客分茶，因?yàn)槿缱杂业阶竽鏁r(shí)針則口向前沖著為賓客倒茶，壺嘴不斷行向前如一把利刃，變成一種含侵略性的動(dòng)作。當(dāng)然，如習(xí)慣左手持壺，則可逆時(shí)針。

8、分茶

分茶時(shí)要求的就是要注意不得濺出茶水，做到每位客人茶水水量一致，以示茶道公正平等，無(wú)厚此薄彼之義。分茶時(shí)，茶杯多放于客人右手的前方。

9、茶滿欺客

斟茶時(shí)只斟七分即可，暗寓“七分茶三分情”之意。俗話說(shuō)：“茶滿欺客”，茶滿不便于握杯啜飲。

10、最后為自己添茶

習(xí)慣上，最右方的茶是尾席，斟茶適量，每一泡茶，都應(yīng)由茶主人進(jìn)行掃尾。茶主人應(yīng)隨時(shí)關(guān)切每一道茶湯的變化，以便隨時(shí)調(diào)整泡茶要素，以更好的發(fā)揮茶湯的品質(zhì)。

11、續(xù)茶

客人喝完杯中茶，并且到了尾頭，應(yīng)盡快續(xù)杯。如果發(fā)現(xiàn)客人的杯子有茶渣，應(yīng)該替客人重新洗杯，或者換杯。主人應(yīng)熟悉茶品狀況，若茶湯已現(xiàn)水味，應(yīng)及時(shí)換茶。晚上品茶不宜太晚，適當(dāng)注意觀察，在喝的盡興時(shí)候，也應(yīng)該掌握茶局結(jié)束的時(shí)間。

12、茶點(diǎn)

正規(guī)場(chǎng)合，品鑒好茶時(shí)不宜食用茶點(diǎn)，否則視為對(duì)茶的不尊重。食用的茶點(diǎn)，并不推薦重口味的蜜餞、奶糖類茶食，堅(jiān)果類的零食比較適宜。茶到深夜，當(dāng)備茶點(diǎn)。

13、安排座位

為了配合長(zhǎng)幼有序的禮節(jié)，盡量安排長(zhǎng)輩或首席客人坐在泡茶人的最左方。原因是這樣一來(lái)，斟茶將會(huì)按照順序，自左向右，最后到自己，如果將主賓安排的位置不對(duì)，則斟茶過(guò)程中如先給主客斟茶，則順序?qū)⒈淮騺y，從而變得無(wú)序。

14、續(xù)水

如遇賓客多需要助泡協(xié)助燒水壺續(xù)水時(shí)，可以在需要續(xù)水時(shí)適當(dāng)打開(kāi)壺蓋示意，避免高聲要水，那樣會(huì)使賓客感到尷尬。

15、放置茶壺

放置茶壺時(shí)壺嘴不能正對(duì)他人，否則表示請(qǐng)人趕快離開(kāi)。

16、擦拭茶壺

有的茶主人，十分愛(ài)惜自己壺，在沖泡中，難免淋壺擦拭，把玩摩挲，甚至多壺齊養(yǎng)，但不知道在自己的舉手投足間，這些多余的動(dòng)作，已經(jīng)影響到了客人品茶注意力。同樣道理，品茶期間，整理茶臺(tái)、擦拭桌椅，也讓人以為主人要送客了。

奉茶是什么茶葉做的茶

正確的泡茶七個(gè)步驟口訣：一溫壺、二投茶、三浸泡、四醒茶、五悶泡、六奉茶、七品茶，泡茶是一門(mén)技藝，需要掌握正確的沖泡方法，而投茶、出湯時(shí)間、水溫、投茶量均為關(guān)鍵步驟，需要合理把控。

奉上好茶是什么茶葉

共和國(guó)的將軍縣

位于江西贛州的興國(guó)縣，和湖北紅安縣一樣，是名副其實(shí)的將軍縣。在上世紀(jì)三十年代初，中華蘇維埃共和國(guó)成立時(shí)期，作為中央蘇區(qū)的重要根據(jù)地，興國(guó)縣人民群眾為蘇區(qū)政權(quán)和新中國(guó)成立付出了艱苦卓絕的努力。

新中國(guó)成立后，興國(guó)籍共出了開(kāi)國(guó)將軍56人，中央蘇區(qū)時(shí)期全縣總?cè)丝?3萬(wàn)人，其中參軍參戰(zhàn)9萬(wàn)多，加入主為紅軍5.5萬(wàn)人，有名有姓的烈士2.3萬(wàn)人，還有許多沒(méi)有留下姓名，數(shù)字背后是興國(guó)縣為共和國(guó)基座砌下的累累豐碑。

如今，這片英雄的土地留下的紅色資源正在吸引越來(lái)越多的游客。將軍館和蘇區(qū)干部好作風(fēng)館，都是近年建成開(kāi)放的紀(jì)念館，可以免費(fèi)參觀，了解那段紅色歲月的不朽記憶。

興國(guó)不光有紅色旅游景點(diǎn)，還有很豐富的自然觀光旅游點(diǎn)，如非物質(zhì)文化遺產(chǎn)興國(guó)三僚風(fēng)景區(qū)，文天祥抗元兵所在地大烏山風(fēng)景區(qū)，還有寶石山仙境，天然形成大極圖形約冰心洞，等等不勝列舉了，歡迎三遠(yuǎn)方的朋來(lái)興國(guó)，熱情好客的興國(guó)人民為你奉上好酒好茶，品品國(guó)宴名菜：四星望月，還有三僚的豆腐宴，興國(guó)魚(yú)絲等等

奉茶的詞語(yǔ)

和“奉”可組的詞：奉公、奉行、奉法、奉告、奉還、奉陪、奉勸、奉送、奉獻(xiàn)、奉養(yǎng)、奉迎、信奉、供奉、貢奉、奉承、尊奉、奉茶、奉書(shū)、奉手（捧握長(zhǎng)者之手）、奉命、奉辭、奉教(接受教導(dǎo))、奉制、奉玄（信奉道教）、事奉、侍奉、奉贈(zèng)、奉旨成語(yǔ)：廉潔奉公、等因奉此、趨炎奉勢(shì)、趨時(shí)奉勢(shì)、潔己奉公、曲意奉迎、奉令承教、嗇己奉公、陽(yáng)奉陰違、奉若神明、奉為至寶、奉公克己、奉命唯謹(jǐn)、奉辭伐罪、奉如神明、奉行故事、奉命惟謹(jǐn)、奉揚(yáng)仁風(fēng)、奉公如法、赤心奉國(guó)、阿諛?lè)畛小o(wú)可奉告、百般奉承、奉公不阿、奉公正己、洗手奉職、砥節(jié)奉公、洗手奉公、奉為圭臬、奉頭鼠竄、奉天承運(yùn)、奉公守法、奉為楷模、憂國(guó)奉公、以一奉百、克己奉公

奉茶文化是什么

1

富士山

日本的富士山幾乎成了日本國(guó)家的代表，富士山是日本第一高峰，富士山是一座休眠火山。也是世界上最大的活火山之一。富士山、京都、銀座象征著日本的自然、歷史、現(xiàn)代。

在日本，人們認(rèn)為“登上富士山頂是英雄”，多少年來(lái)日本富士山的神奇魅力像巨大的磁鐵，每年都吸引著數(shù)百萬(wàn)人前來(lái)攀登。如今，每年的6-8月定為登山節(jié)，很多人以登上富士山為榮。若是第一次去日本，富士山是一定要去的。

2

清酒

日本清酒是典型的日本文化，日本清酒是借鑒中國(guó)黃酒的釀造法而發(fā)展起來(lái)的日本國(guó)酒。日本人常說(shuō)，清酒是上帝的恩賜。

1000多年來(lái)，清酒已經(jīng)成為日本人生活的一部分，在大型的宴會(huì)上，結(jié)婚典禮中，在酒吧或?qū)こ０傩盏牟妥郎?，人們都可以看到清酒?/p>

清酒已成為日本的國(guó)粹。美食當(dāng)前，絕對(duì)不能沒(méi)有與日餐匹配和諧的既輕度又爽口、既香又易入口的日本清酒。

3

茶道

日本茶道是日本一種儀式化的、為客人奉茶之事。是日本寶貴的傳統(tǒng)文化。日本茶道追求“和、敬、清、寂”。除了飲食之外，茶道的精神還延伸到茶室內(nèi)外的布置；品鑒茶室的書(shū)畫(huà)布置、庭院的園藝及飲茶的陶器都是茶道的重點(diǎn)。

很多游客都會(huì)選擇到京都“品茶”，京都是日本綠茶的發(fā)祥地，表演茶道時(shí)所用的茶粉就是抹茶，在剛?cè)肟诘臅r(shí)候非?？酀瞧愤^(guò)之后口中卻是無(wú)盡的余香。

茶道的精神還延伸到茶室內(nèi)外的布置；品鑒茶室的書(shū)畫(huà)布置、庭園的園藝及飲茶的陶器都是茶道的重點(diǎn)。

4

藝伎

藝伎是日本傳統(tǒng)的職業(yè)，在藝伎業(yè)從藝的女伎大多美艷柔情，服飾華麗，知書(shū)識(shí)禮，尤擅歌舞琴瑟，主業(yè)是陪客飲酒作樂(lè)。藝伎業(yè)是表演藝術(shù)，不是賣弄色情，更不賣身。不過(guò)，這里面包含著男歡女愛(ài)的成分，所以稱之為藝伎。藝伎雅而不俗之處，不僅在于它與伎有別，而且在于它的不濫，不相識(shí)的人很難介入，大都是熟人或名士引薦。

藝伎大多在藝館待客，但有時(shí)也受邀到茶館酒樓陪客作藝。行業(yè)規(guī)定，藝伎在從業(yè)期內(nèi)不得結(jié)婚，否則，必須先引退，以保持藝伎“純潔”的形象。

5

壽司

壽司可以說(shuō)是最具代表日本飲食的食品，即可以作為小吃也可以當(dāng)正餐。壽司也是日本的主要出口產(chǎn)品之一。

壽司在日本以外地區(qū)也十分流行，世界各地回轉(zhuǎn)壽司式的壽司店也多不勝數(shù)。筑地中央批發(fā)市場(chǎng)是東京中心的大型漁貨、水果和蔬菜批發(fā)市場(chǎng)。

筑地市場(chǎng)是眾所周知的世界魚(yú)市場(chǎng)之冠，這里涵蓋了幾乎所有的海鮮，在市場(chǎng)的周圍，到處都是壽司店可以品嘗非常地道的握壽司。

6

相撲

相撲是日本的國(guó)粹，是日本人特別喜歡的一項(xiàng)傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)，相撲是受日本人尊重的“國(guó)技”，相撲運(yùn)動(dòng)員因此是這項(xiàng)具有宗教象征民族運(yùn)動(dòng)的英雄。相撲來(lái)源于日本神道教的宗教儀式。人們?cè)谏竦顬樨S收之神舉行比賽，盼望能帶來(lái)好的收成。

作為群眾性體育活動(dòng)，至今在各地民間仍頗為盛行。大多數(shù)優(yōu)秀相撲手都是經(jīng)過(guò)嚴(yán)格訓(xùn)練的運(yùn)動(dòng)員。他們?yōu)橼A得身體上的優(yōu)勢(shì)除了消耗就是吃大量的食物。在東京和大阪，都可以觀看相撲比賽，由于觀看人數(shù)很多，所以一定要提前買票。

7

溫泉

頻繁的地殼運(yùn)動(dòng)造就了日本星羅棋布的溫泉，從海上小島到山中秘境，處處都有可養(yǎng)顏、健身的泡湯或各式觀賞性溫泉。日本的溫泉不僅數(shù)量多、種類多，而且質(zhì)量很高。各地幾乎都有有名的溫泉，對(duì)日本人來(lái)說(shuō)泡溫泉是一種享受，更是生活中必不可少的一部分。

除了常規(guī)的浸泡法，還有泥浴、沙浴等等。另外，日本人的公共浴室很大，就是一個(gè)大池子，男女的分界線只拉著一條線。溫泉種類不同，功效也各異。相比較溫泉療養(yǎng)治病的功效，“泡湯”帶來(lái)的心靈減壓更是人們追求的境界。

8

新生代文化

日本除了傳統(tǒng)的文化和自然風(fēng)光，日本現(xiàn)代的新生文化也聞名世界，日本原宿是東京新生代文化的代表，是日本著名的“年輕人之街”?？梢哉f(shuō)原宿就是給年輕人張揚(yáng)個(gè)性的地方，尤其是近年來(lái)盛行的古著與混搭風(fēng)。

日本高科技產(chǎn)品以及日本動(dòng)漫更是全世界年輕人的追捧，原宿聚集了很多時(shí)尚前衛(wèi)的店鋪，所以街頭的行人就是時(shí)尚的載體，可以在街頭看到很多打扮成cosplay（漫畫(huà)真人秀）樣子的年輕人，他們?nèi)宄扇和现b有衣服箱子，在十字路口旁的街頭聚集著，你總能見(jiàn)到一個(gè)個(gè)濃脂艷粉，打扮得花枝招展的少女紛紛到此亮相。這里的少女一身奇裝異服，有的打扮成醫(yī)生和護(hù)士，有的在發(fā)梢間系上顏色羽毛，或自由自在地趴在街道上，絲毫不需要顧及他人的眼光。

9

抹茶

日本抹茶聞名國(guó)際，最高級(jí)的莫過(guò)于宇治抹茶，除了可以喝，更多的是用來(lái)制作美點(diǎn)。抹茶之香味無(wú)可比擬，清新且濃郁，顏色的綠，可算是綠之上品。日本人將品茶與宗教哲學(xué)、社會(huì)道德、品行修養(yǎng)融為一體，將飲茶上升到“道”的高度，獨(dú)具特色的日本茶道現(xiàn)已成為日本的國(guó)粹，引為國(guó)賓之禮，譽(yù)為日本之最。

抹茶的原料是綠茶，在抹茶的故鄉(xiāng)——日本，由于多年的改良，綠茶已經(jīng)很少有苦澀的味道了，而經(jīng)過(guò)覆蓋蒸青的綠茶幾乎沒(méi)有苦澀味。在綠茶采摘前的20至30天，在綠茶上用毛竹、鐵絲搭起棚架，然后蓋上稻草簾子，四周也用草簾子遮擋得不透陽(yáng)光，遮光率達(dá)到98%以上，這樣栽培的綠茶葉綠素要提高60%，胺基酸提高40%，更加不苦，更加翠綠。采摘來(lái)的生葉當(dāng)天蒸青（用蒸汽殺青），然后不經(jīng)過(guò)揉捻，直接進(jìn)入烘焙爐烘干，這樣的大片茶葉干葉稱為荒茶。然后荒茶進(jìn)入冷庫(kù)，在零下保存，以提高葡萄糖成分，更加甘甜。

10

動(dòng)漫

日本動(dòng)漫（ANIME），是日本動(dòng)畫(huà)和日本漫畫(huà)的合稱。日本動(dòng)漫憑著劇情的創(chuàng)新和趣味性在全球占有著重要地位。

日本是世界第一動(dòng)漫強(qiáng)國(guó)。其動(dòng)漫發(fā)展的模式具有鮮明的民族特色而不失創(chuàng)新和吸引力，這是其他國(guó)家動(dòng)漫望塵莫及的。動(dòng)漫是日本的重要產(chǎn)業(yè)鏈，在全球鮮有對(duì)手。日本動(dòng)漫的發(fā)展過(guò)程大致可分為4個(gè)階段：萌芽期、探索期、成熟期、細(xì)化期。

奉茶是哪的

社交禮儀里的“上茶原則”講究的是茶要七分滿就行了。這個(gè)不是酒，酒要十分滿，但是茶水不用，茶水七分滿就是最好。

1、奉茶之人。以茶待客時(shí)，由何人為來(lái)賓奉茶，往往涉及到對(duì)來(lái)賓重視的程度問(wèn)題。在家中待客時(shí)，通常可由家中的晚輩或家庭服務(wù)員為客人上茶。接待重要的客人時(shí)，則應(yīng)由女主人，甚至由主人自己為之親自奉茶。

在工作單位待客時(shí)，一般應(yīng)由秘書(shū)、接待人員、專職人員為來(lái)賓上茶。接等重要的客人時(shí)，則應(yīng)由本單位在場(chǎng)的職位最高者親自為之上茶。

2、奉茶順序。若來(lái)訪的客人較多時(shí)，上茶的先后順序一定要慎重對(duì)待，切不可肆意而為。合乎禮儀的做法應(yīng)當(dāng)是：其一，先為客人上茶，后為主人上茶；其二，先為主賓上茶，后為次賓上茶；其三，先為女士上茶，后為男士上茶；其四，先為長(zhǎng)輩上茶，后為晚輩上茶。

如果來(lái)賓甚多，且其彼此之間差別不大時(shí)，可采取下列四種順序上茶：其一，以上茶者為起點(diǎn)，由近而遠(yuǎn)依次上茶；其二，以進(jìn)入客廳之門(mén)為起點(diǎn)，按順時(shí)針?lè)较蛞来紊喜?；其三，在上茶時(shí)以客人的先來(lái)后到為先后順序；其四，上茶時(shí)不講順序，或是由飲用者自取。