中國茶文化節(jié)日

城隍廟元宵廟會 農(nóng)歷正月十五元宵節(jié)前后。屆時老城隍廟大小店鋪、住戶張掛起制作精巧、式樣繁多的彩燈，人頭攢動，熱鬧非凡。地點：老城隍廟

上海桃花節(jié)，每年3-4月間舉辦。上海當(dāng)?shù)厝艘幌蛴写嘿p桃花的習(xí)俗，南匯是最重要的賞花地之一，近年來舉辦的南匯桃花節(jié)更是成為上海人春游的熱門地點。地點：南匯桃源民俗村交通：桃花節(jié)間，上海野生動物園外廣場設(shè)旅游集散中心，游客可乘坐公交車至上海野生動物園外廣場進行換乘前往各景點，也可在上海體育場乘坐旅游二號線、東昌路(滬南線)、周家渡(周南線)、新客站(南新線)、地鐵二號線張江站(張南線)、龍?zhí)J線、原野線等公交線路直達南匯。

上海國際服裝文化節(jié)，每年3-4月間舉辦。匯聚一線的設(shè)計師和模特，呈現(xiàn)了精彩繽紛的服飾文化、絢麗多姿的時尚走向，更是國際時尚元素與中國民族文化的交流平臺，世上的年輕人不可錯過。

上海國際花卉節(jié)，每年4月。上海國際花卉節(jié)日每兩年一屆，來自世界各地的奇花異草把整個長風(fēng)公園裝扮成一個充滿奇幻色彩的大花壇，不僅是美的享受，也是增廣見聞的科普大會。地點：長風(fēng)公園F1上海站賽事，每年10月1日前后。F1在現(xiàn)今賽車領(lǐng)域所代表的地位就有如“奧運會”或是“世界杯足球賽”。每站比賽可吸引超過10億人次透過電視轉(zhuǎn)播或其它媒體觀賞這世界頂級的賽事。地點：上海國際賽車場上海國際茶文化節(jié)，每年4月的最后一個星期六，為期一周。本著“以茶會有，以茶傳情”的宗旨，開設(shè)豐富多彩的茶文化活動，現(xiàn)已成為在上海和全國乃至海外有一定影響力，傳播中國傳統(tǒng)文化和民族風(fēng)情的節(jié)日。地點：閘北公園

上海國際音樂節(jié)，每年5月份，為期9天。金、銀、銅編鐘獎評選時最大的看點，你喜歡的音樂可能也在其中哦。地點：開幕式在上海大劇院

上海國際電影節(jié)，每年6月，為期9天?！敖鹁舄劇眹H影片評選、展映，金爵國際電影“亞洲新人獎”評選。無疑使它成為觀眾期待的電影朝圣。地點：上海影城。交通：番禺路靠近新華路，公交76、113、911等。

上海旅游節(jié)來自全世界多個國家和地區(qū)的花車隊伍和表演團體將沿淮海路一路載歌載舞。上海旅游形象大使評選是旅游節(jié)的另一大看點。

首屆茶文化節(jié)

所說的那三棵茶樹應(yīng)該是指“母樹大紅袍”。

母樹大紅袍，是指生長在武夷山九龍窠景區(qū)的大紅袍母樹有三棵六株，已有360多年的歷史，根據(jù)聯(lián)合國批準的《武夷山世界自然與文化遺產(chǎn)名錄》，大紅袍母樹作為古樹名木列入世界自然與文化遺產(chǎn)。

1998年在首屆中國武夷山大紅袍茶文化節(jié)上,有中國“豪宅教父”之稱的澳洲許榮茂先生，以15.68萬元的高價在拍賣中競得20克母樹大紅袍。2005年4月13日在第十二屆上海國際茶文化節(jié)拍出的19.8萬元，2005年在第7屆武夷山紅袍節(jié)上20克武夷山母樹大紅袍又拍賣出20.8萬元的天價。

2003年，武夷山市政府向中國人民保險公司為現(xiàn)有六株（有兩株為無性繁植所生）大紅袍母株投保一億元人民幣產(chǎn)品責(zé)任保險。武夷山?jīng)Q定2006年起，對大紅袍母樹實行特別管護：停止采摘大紅袍母樹茶葉，確保其良好生長；茶葉專業(yè)技術(shù)人員對大紅袍母樹實行科學(xué)管理，并建立詳細的管護檔案；嚴格保護“大紅袍”茶葉母樹周邊的生態(tài)環(huán)境。

中國茶文化節(jié)時間

日本茶道——和、敬、清、寂從唐代開始，中國的飲茶習(xí)俗就傳入日本，到了宋代，日本開始種植茶樹，制造茶葉。但要一直到明代，才真正形成獨具特色的日本茶道。其中集大成者是千利休（1522-1592年）。他明確提出“和、敬、清、寂”為日本茶道的基本精神，要求人們通過茶室中的飲茶進行自我思想反省，彼此思想溝通，于清寂之中去掉自己內(nèi)心的塵垢和彼此的芥蒂，以達到和敬的目的?！昂?、敬、清、寂”被稱之為日本“茶道四規(guī)”。和、敬是處理人際關(guān)系的準則，通過飲茶做到和睦相處、互相，以調(diào)節(jié)人際關(guān)系；清、寂是指環(huán)境氣氛，要以幽雅清靜的環(huán)境和古樸的陳設(shè)，造成一種空靈靜寂的意境，給人以熏陶。但日本茶道的宗教（特別是禪宗）色彩很濃，并形成嚴密的組織形式。它是通過非常嚴格、復(fù)雜甚至到了繁瑣程度的表演程式來實現(xiàn)“茶道四規(guī)”的，較為缺乏一個寬松、自由的氛圍。

日本的茶道品茶是很講究場所的，一般均在茶室中進行，茶室多起名為"某某庵"的雅號，有廣間和小間之分。茶居室一般以"四疊半"(約為9平方米)為標準，大于"四疊半"的稱為廣間;小于"四疊半"的稱為小間。茶居室的中間設(shè)有陶制炭爐和茶釜，爐前擺放著茶碗和各種用具，周圍設(shè)主、賓席位以及供主人小憩用的床等。

接待賓客時，由專門的茶師按照規(guī)定的程序和規(guī)則依次點炭火、煮開水、沖茶或抹茶，然后依次獻給賓客。點茶、煮茶、沖茶、獻茶，是茶道儀式的主要部分，都要經(jīng)過專門的訓(xùn)練。茶師將茶獻給賓客時，賓客要恭敬地雙手接茶，致謝，而后三轉(zhuǎn)茶碗，輕品，慢飲，奉還，動作輕盈優(yōu)雅。飲茶完畢，按照習(xí)慣和禮儀，客人要對各種茶具進行鑒賞和贊美。最后，客人離開時需向主人跪拜告別，主人則熱情相送。

茶道品茶還分為"輪飲"和"單飲"兩種形式。輪飲是客人輪流品嘗一碗茶，單飲是賓客每人單獨一碗茶。茶道還講究遵循"四規(guī)","七則".四規(guī)指"和、敬、清、寂",乃茶道之精髓。"和、敬"是指主人與客人之間應(yīng)具備的精神、態(tài)度和禮儀。"清、寂"則是要求茶室和飲茶庭園應(yīng)保持清靜典雅的環(huán)境和氣氛。七則指的是:提前備好茶，提前放好炭，茶室應(yīng)保持冬暖夏涼，室內(nèi)要插花保持自然清新的美，遵守時間，備好雨具，時刻把客人放在心上等等。

日本茶人在舉行茶會時均抱有"一期一會"的心態(tài)。這一詞語出自江戶幕府末期的大茶人井伊直弼所著的《茶湯一會集》。書中這樣寫到:"追其本源，茶事之會，為一期一會，即使同主同客可反復(fù)多次舉行茶事，也不能再現(xiàn)此時此刻之事。每次茶事之會，實為我一生一度之會。由此，主人要千方百計，盡深情實意，不能有半點疏忽?？腿艘岔氁源耸啦辉傧喾曛楦皶?，熱心領(lǐng)受主人的每一個細小的匠心，以誠相交。此便是:一期一會。"這種"一期一會"的觀念，實質(zhì)上就是佛教"無常"觀的體現(xiàn)。佛教的無常觀督促人們重視一分一秒，認真對待一時一事。當(dāng)茶事舉行時，主客均極為珍視，彼此懷著"一生一次"的信念，體味到人生如同茶的泡沫一般在世間轉(zhuǎn)瞬即逝，并由此產(chǎn)生共鳴。于是與會者感到彼此緊緊相連，產(chǎn)生一種互相依存的感覺和生命的充實感。這是茶會之外的其他場合無法體驗到的一種感覺。

關(guān)于茶的節(jié)日

如果收禮人不懂茶，不推介送茶。

原因：

送好茶？好茶不便宜，送了不會喝浪費茶，收禮人興趣不在茶，埋沒心意。

送便宜茶？便宜茶也不能太寒酸吧，包裝要搞搞的吧，包裝太好看了收禮人要嘚瑟一下吧，拿給懂茶的一喝就露餡了吧…

收禮人日常有飲茶習(xí)慣，或者略懂，可以花點心思了解一下他喝的是什么茶，順帶了解品鑒能力，順帶提高自己的品鑒能力，這關(guān)系就活起來啦，已經(jīng)實現(xiàn)了送禮要達成的目的，想要更進一步可以送收禮人日常品飲品質(zhì)中最高的。

比如，他喝800到1000的茶，可以送1000到1200的，不要高出太多，送2000的茶喝完了，日常1000的茶還怎么喝？

這套方案就是性價比最高了，如果只最求商品價值高性價比，好比請人吃飯用團購打折卷一樣……

茶文化與傳統(tǒng)節(jié)日

首先，弘揚和發(fā)展中國茶文化要突出民族特色。中國茶文化源遠流長，博大精深，是取之不盡、用之不竭的偉大寶藏，是發(fā)展當(dāng)代中國茶文化的主要源泉。弘揚和發(fā)展茶文化必須突出民族特色，在實踐中不斷創(chuàng)造出具有時代特色的中原茶文化。

二、積極宣傳, 大力倡導(dǎo)茶為國飲，傳承茶精神, 弘揚茶文化。茶是全球公認的最大眾化、最受歡迎、最有益于身心健康的一種天然、營養(yǎng)、保健飲料。加之茶產(chǎn)于中國源遠流長，茶文化絢麗燦爛博大精深。我們應(yīng)該積極宣傳喝茶的好處和中國的茶文化，充分利用報紙、廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)等媒體宣傳茶文化;通過文化宮、文化館、文化專題演出、文化下鄉(xiāng)等文化宣傳陣地加強茶文化推廣;還可舉辦茶文化知識專場講座等。要大力倡導(dǎo)茶為國飲，“公家”要做好帶頭作用，把茶宴、茶會列入機關(guān)、事業(yè)和企業(yè)迎賓待客的禮遇。

三、開展多種形式的健康、文明的茶文化活動并創(chuàng)設(shè)良好的茶文化氛圍。我國民族眾多,飲茶風(fēng)俗各異, 不同的地區(qū)形成了獨具特色的茶文化。因此, 首先應(yīng)因地制宜, 建立反映當(dāng)?shù)靥厣牟栉幕睾蛨鏊? 使茶文化在祖國大地各處都有展示的場所。其次，可創(chuàng)辦茶文化論壇，舉辦茶文化知識展覽、茶藝表演等;舉辦以茶文化為題材的詩、書、畫、印、聯(lián)展出;

舉行以品茗為主題的詩歌、書畫創(chuàng)作等活動;舉辦“茶文化節(jié)”、“中國名茶評比”、“茶王賽 ”、“

茶藝表演大賽”等活動。以提高我國茶文化的社會影響，創(chuàng)設(shè)良好的茶文化氛圍，使更多的人了解中國茶文化。

四、提倡生活茶藝，把茶文化向城鄉(xiāng)、家庭和社區(qū)滲透。要弘揚和發(fā)展茶文化，必須發(fā)動廣大民眾參與進來。茶文化可以成為社區(qū)文化的一個組成部分,

可以組織社區(qū)居民學(xué)習(xí)品茶知識, 學(xué)會泡茶技藝, 還可組建茶歌茶舞表演隊, 舉辦家庭茶藝大賽等活動, 提倡 閑時泡壺茶 活動等。

五、培養(yǎng)青少年對茶的興趣，使茶文化事業(yè)后繼有人。青少年是祖國的未來、民族的希望, 優(yōu)秀的中華傳統(tǒng)文化要靠他們承前啟后、發(fā)揚光大。弘揚茶文化應(yīng)從娃娃抓起。為此, 可以結(jié)合學(xué)校課程的改革, 把歷史悠久、積淀深厚的中國茶文化藝術(shù)地、和諧地融化到青少年的素質(zhì)教育中去，開展少兒茶藝，培養(yǎng)青少年對茶的興趣。讓學(xué)生學(xué)習(xí)了解中國的茶文化， 學(xué)習(xí)茶德,體會飲茶精神, 陶冶情操, 升華愛國感情。這不僅有利于促進學(xué)生的思想道德建設(shè)，同時也有助于培養(yǎng)10 年、20 年以后的茶消費群體, 開拓未來的市場, 使茶文化事業(yè)后繼有人。

茶節(jié)日是哪天中國茶節(jié)

端午節(jié)是在每年農(nóng)歷五月初五；中秋節(jié)是在每年農(nóng)歷八月十五日；元宵節(jié)是在每年農(nóng)歷正月十五日。農(nóng)歷十二月八日為中國臘八節(jié)

中國茶文化節(jié)日有哪些

茶葉剛產(chǎn)下的時間，比如春茶是4-5月，秋茶是9-10月；

傳統(tǒng)的節(jié)日，這個一般用于迎來送往。

茶葉，指茶樹的葉子或芽。別名茶、槚（jiǎ），茗，荈（chuǎn）。泛指可用于泡茶的常綠灌木茶樹的葉子，以及用這些葉子泡制的飲料，后來引申為所有用植物花、葉、種子、根泡制的草本茶，如“菊花茶”等；用各種藥材泡制的“涼茶”等，在中國文學(xué)中亦稱雷芽。有些國家亦有以水果及香草等其它植物葉而泡出的茶，如“水果茶”。

中國有關(guān)茶的活動

成都茶博會2021年時間表

　　會名：2021中國(成都)國際茶業(yè)博覽會·第8屆茶生活美學(xué)空間及用品展

　　時間：10月21日-24日

　　地點：成都世紀城國際會展中心

　　展會主題：美好生活·從茶開始

　　會期將舉辦首屆成渝地區(qū)雙城經(jīng)濟圈茶店茶館經(jīng)理人大會暨營銷論壇、茶養(yǎng)生大會、茶旅融合示范發(fā)布推介大會、茶葉主產(chǎn)區(qū)品牌推介暨產(chǎn)銷對接大會、有機茶品鑒推介大會、創(chuàng)新工藝紫砂陶瓷專場推介會、全民泡茶節(jié)(秋季)專場活動、斗茶大賽、斗陶大賽、大國匠星評選推薦等活動。

世界茶文化節(jié)日

中國是茶的故鄉(xiāng)，飲茶，始于中國，興于亞州，傳播于世界，因此，茶是中國的驕傲。茶飲不僅是親朋團聚、傳遞祝福、表達感情的媒介，更演變?yōu)橹袊鴤鹘y(tǒng)節(jié)日的特定文化符號

中國傳統(tǒng)節(jié)日中，元宵節(jié)猜茶字謎底做茶字對聯(lián)，清明以茶祭祀緬懷先人，端午以茶祝安康，七夕鵲橋以茶為媒，中秋月圓以茶懷鄉(xiāng)，重陽佳節(jié)以茶益壽，春節(jié)歡慶以茶待客等。

元宵賞花燈猜茶謎

元宵節(jié)是中國的傳統(tǒng)節(jié)日，早在2000多年前的西漢就有了。元宵節(jié)是農(nóng)歷新年的第一個月圓之夜，這一天我們要吃湯圓，賞花燈，民間還有舞獅子、踩高蹺的技藝表演，當(dāng)然元宵節(jié)還有一個重要的項目就是猜字謎。字謎中有很多關(guān)于茶的謎語，叫茶謎。

茶謎是謎語中的一朵奇葩，如今已成為一種獨特的茶文化。比如我們經(jīng)常說到的“人在草木中”就是謎面為茶的字謎。茶謎在民間，尤其在一些茶區(qū)廣為流行，今天我們不妨來一個試試看。