1. 仙湖茶是哪里的

仙湖茶產(chǎn)于廣東省河源市東源縣上莞鎮(zhèn)仙湖山脈，海拔1200米。

仙湖茶茶樹均種植在850米至1000米的崇山峻嶺，山腰峽谷之中，由于茶園地勢高聳，四季云繚繞，空氣濕度大，日照短，漫射光多，土層深厚，有機質(zhì)含量高，對茶樹生長十分有利。

所以，茶樹大多莖干較矮，茸毛發(fā)達，葉綠素多，內(nèi)含的茶素和含氮芳香物質(zhì)豐富。優(yōu)越的生態(tài)條件使上莞仙湖茶成為廣東省名優(yōu)綠茶之一。

2. 仙居 茶葉

佛手香木櫞茶是屬于烏龍茶類的一種，烏龍茶屬于后發(fā)酵的茶類，首先大家在觀察佛手香櫞茶的時候，就是因為佛手香櫞茶的條索比較緊實，加上油潤亮麗的光澤，并且還有清晰的葉脈，這些都屬于優(yōu)質(zhì)的佛手香櫞茶所擁有的仙居條件，另外在沖泡佛手香櫞茶的時候，

如果佛手香櫞茶所產(chǎn)生的泡沫越少，就證明了佛手香櫞茶的品質(zhì)越純正。

3. 仙湖茶屬于什么茶

河源確實是個農(nóng)業(yè)城市，主要產(chǎn)茶區(qū)有東源的上莞和紫金，其中又以東源上莞的仙湖茶為好，仙湖山高海拔，仙湖山上位于海拔800-1200米處有一家丹仙湖茶葉一直在種有機茶，高山一年有接近270天云霧天氣，再加上有機茶，無論是衛(wèi)生健康還是口感上來講都堪稱一流。仙湖茶主要以客家高火炒青綠茶為主，茶香呈豆香和炒米香，同時因為高火炒相對來講不寒胃，是客家傳統(tǒng)的智慧結(jié)晶。

4. 仙湖茶是哪里的特產(chǎn)

屬于綠茶。

上莞仙湖茶是廣東省河源市東源縣上莞鎮(zhèn)的特產(chǎn)。仙湖茶口感甘、香、醇、滑，無污染，是上莞鎮(zhèn)的拳頭產(chǎn)品，更是嶺南茶葉中的珍品。

仙湖茶產(chǎn)于廣東省河源市東源縣上莞鎮(zhèn)仙湖山脈。上莞鎮(zhèn)地處東源與龍川、和平三縣交界處，距市區(qū)僅60公里，東與龍川義都接壤，南與曾田相通，西與漳溪交界，北與船塘毗鄰，民風純樸，屬革命老區(qū)。在海拔1000米的仙湖頂，生活在那里的農(nóng)民世代種茶。

5. 仙湖茶是哪里的產(chǎn)地

仙湖茶的等級從高到低：特級、一等、二等、三等，一直到十等。

其中，特等到三等屬于高檔茶，可以用于送禮和個人品嘗;四等到七等屬于中檔茶，一般用于家庭平日飲用，比較好的茶館、餐廳、酒店用于招待;八等往下就是屬于普通餐館、招待所、茶棚單取茶味，單純用于解渴解暑的大壺茶。但是九等到十等因為太次，一般不再生產(chǎn)，或者不再標明等級。

高檔茶中，出于需要還會再加以細分，如“特級AAA”、“一等A級”、“三等AAA”，在大等級的前提下進行劃分，“A”越多，質(zhì)量越好，三個“A”是極限。由于杭州市產(chǎn)高檔茶，市內(nèi)對綠茶多加了一個等級——精品，排于特級之前。

另外，如果是按照采摘時間來區(qū)分，明前與雨前茶是高檔茶，之后采摘的就是普通茶(夏季的茶葉最差)。

6. 仙居茶葉是什么茶

仙居花燈　　“在仙居，鬧花燈已有2000多年的歷史，每年元宵鬧燈，一村鬧花燈，鬧遍四鄰村，平時還有廟會迎燈、重大慶典燈會等活動。鬧花燈已成為仙居民間主要的風俗傳統(tǒng)，而針刺無骨花燈則在傳統(tǒng)的燈會中脫穎而出，被譽為“中華第一燈”。　　傳統(tǒng)節(jié)日和活動　　春節(jié) 農(nóng)歷正月初一，新春伊始，故稱春節(jié)。梆敲三更，響炮連天，俗稱“開門炮”，宣告新年開始。這日早餐，各家多吃回鍋食餅筒，還有吃“隔年飯”，“長壽面”等。中餐隨便。晚餐吃面食，以肉為餡，用粉皮包起，形似元寶，祝新年財寶進門。這一天，禁掃除，不汲水，忌動刀剪，免討帳。男女老少穿著新衣，不說污言穢語。盛備茶點糖果，喜迎賓客?！　〈蠼稚希藬[攤的賣小吃的，各業(yè)商店，閉門大吉。行人如流，喜笑相縫，作揖恭賀，互道吉利之言。初二，初三，初四，初五，親友相互拜年，送年禮，吃年酒。晚輩給長輩送“敬老茶”。在此期間，大小村莊請來戲班，通宵看戲，熱鬧非凡。初八，走“八寺”，前往西姑山，景星巖，仙姑巖等地求神拜佛?！　〗▏?，黨和政府尊重人民群眾的風俗習慣。國務院規(guī)定春節(jié)為法定假日，各機關(guān)團體，商店，放假三天。但服務行業(yè)，營業(yè)照常。節(jié)日期間，除了勸阻封建迷信活動，并提倡節(jié)約過年外，習俗從舊?？h機關(guān)，團委，駐軍及農(nóng)村分別開展“擁軍優(yōu)屬”和“擁軍愛民”活動，開會，放電影，演文藝節(jié)目，互相慰問祝賀。同時開展籃球，乒乓，拔河，棋類等文體活動。 　　元宵 農(nóng)歷正月十四日為“元宵節(jié)”。這日夜里，各種燈具彩扎，火樹銀花，競相爭艷?！熬殴?jié)龍”，“百節(jié)龍”，“滾地獅”，“跳跳馬”，“打花鼓”，“鑼鼓亭”等，尤具特色?？h城舉行“燈會”，街道兩邊彩燈懸掛，人堵如墻。迎燈隊伍自縣前出發(fā)，百節(jié)龍飛舞在前，鑼鼓亭鼓樂在中，“滾地獅”，“跳跳馬”以及各種鳥獸具象尾隨其后，徐徐而行，至義井頭方散，時近午夜。　　十四日夜，吃粉菜羹；十五日夜，吃咸雜粥。相傳明嘉靖年間，戚繼光抗倭過境，軍餉殆盡，百姓傾缶相助，亦已缺糧斷食。十四日，人們用野菜做成粉菜羹，十五日，用糧菜混煮成咸雜粥，支援抗倭。后沿為習俗?！　≡?，家家戶戶還在房間和墳頭點上蠟燭，俗稱“間間亮”和“照墳墩”。相傳是人們在此日為支援戚家軍搜索倭寇而立，后沿為習俗。　　清明 清明為二十四節(jié)氣之一，一般在農(nóng)歷二，三月間（公歷四月五日左右）進行。這時，大家小戶采箐做餅，上墳祭祖，燒紙錠，掛飄箋。祭后，分宗族饅頭。并有放紙鷂和結(jié)伴郊游等活動。建國后，普遍形成一項新風俗，人民群眾結(jié)隊前往祭掃烈士墓，敬獻花圈，緬懷先烈?！　×⑾?為二十四節(jié)氣之一。一般在農(nóng)歷四月間（公歷五月五日左右）進行。農(nóng)事收種之交，須多吃補品，以增強體質(zhì)，防罹“疰夏”（中醫(yī)學病名，是一種發(fā)于夏天的季節(jié)性疾病，癥狀是微熱食少，身倦肢軟，漸見消瘦等），因而成俗。這一日，家家煮熟蛋，分發(fā)全家，吃過中飯，稱體重，以便發(fā)現(xiàn)“退夏”（因體力消耗，體重減輕）時，采取補救措施。有的地方還作興把小孩送到親戚家里住幾天，叫“避夏”?！　《宋?農(nóng)歷五月五日，稱“端午”。家家戶戶吃粽子，噴雄黃酒以去五毒（蛇，蟲，蜈蚣，蚊，蠅），上山采集草藥，以防病患。門扇上插菖蒲剣。小孩系長命纓，五香袋，戴老虎兜肚。建國后其他風俗內(nèi)容已逐步消失，唯吃粽子不變?！　≈性?農(nóng)歷七月十五日謂之中元，俗稱“七月半”。四鄉(xiāng)農(nóng)戶多請僧道祭祀。建國后。多自行祭祖，不需僧道，謂“請老太公”。中元前四鄉(xiāng)常有廟會活動。以西鄉(xiāng)的六月六和七月七兩次廟會為最盛。六月六廟會設(shè)在朱相公殿，七月七廟會設(shè)在娘娘殿。兩者都以祈禳為內(nèi)容。屆時，上千群眾持蜈蚣旗，大旗，大刀，銅錘，火槍等禳禍武器，前往該廟“迎安”，祈求神靈恩賜風調(diào)雨順。祈畢，看戲。戲場上農(nóng)工百作，三教九流，并有各種買賣及算命測字等迷信活動。建國后此活動漸衰?！　≈星?各地中秋均為農(nóng)歷八月十五日，唯寧，臺，溫一帶為八月十六日。本縣民間傳說：元末起義首領(lǐng)方國珍以孝聞于鄉(xiāng)里，其母茹素，為使其母同享佳節(jié)口福，改為十六，因而成俗。這日，各家吃月餅。傳說朱元璋反元時，八月十六日以送月餅為聯(lián)絡(luò)手段，餅內(nèi)藏一張小紙，上寫“殺元”兩字，遂有吃月餅的習俗。今月餅的底面仍貼有小紙一方。中餐合家團聚，酒菜豐盛，尤興新雞新鴨。夜里露天賞月?！　≈仃?農(nóng)歷九月九日為“重陽”《萬歷仙居志》載：“重陽登高賞菊”。此俗建國后漸少。　　冬至 常有祭祖活動吃糯米圓。　　除夕 俗稱“二十三撣塵壅，二十四趕長工”。自農(nóng)歷二十日左右，人們就忙于過年。這時，“打掃宇舍，各備肴果，以為獻春之需”。殺豬，宰羊，搗麻糍，做年糕，蒸饅頭，炒米糖。商店結(jié)清帳目，私人欠帳不過年。二十八或二十九日吃食餅筒。此食品，形如用紙包一百銀元的長筒，示意一年生意興隆。二十九日或三十日為“除夕”。家家放鞭炮，敬天地。稱“謝年”。晚餐菜肴豐盛，合家團聚。在外未能回家的給留一雙筷子。通宵不睡，稱“守歲”。長輩給晚輩紅紙包錢，稱“壓歲錢”。

7. 仙湖茶介紹

和平的牛肉干、獼猴桃和獼猴桃汁、，忠信的花生，龍川的牛筋糕，紫金牛肉丸和春甜橘，冬蟲草啊，河源三寶等等。。另外還有每個縣的土特產(chǎn)，只要你到了特產(chǎn)店，這些都可以見到和買到。 五指毛桃、白花牛乳、萬綠湖靈芝、萬綠湖魚干、河源蘿卜酸、河源米排粉、河源蜂蜜河源板栗、河源連平桃、春甜桔、五指毛挑雞、五指毛挑雞爪、五指毛挑雞翅、靈芝雞、河源茶葉（仙湖茶、石坪茶、楊梅茶）、河源豆腐等客家菜、萬綠湖湖鮮、客家娘酒、客家米酒、五指毛挑酒、半邊梅、豬油糕……等等