1. 陸游關(guān)于油茶詩句

陸游關(guān)于油茶詩句 1. 陸游關(guān)于茶花的詩詞

卜算子·詠山茶花

春早送嬌羞，姹紫依風(fēng)裊。萬綠叢中秀靨留，更著嫣和俏。細(xì)數(shù)意秦樓，何忌群芳惱？卻羨鴛鴦喜伴游，說與世人曉。附注；山茶花初春

山茶

宋 陸游

東園三月雨兼風(fēng)，桃李飄零掃地空。

唯有山茶偏耐久，綠叢又放數(shù)枝紅。

開元寺舊無花，今歲盛開

宋 蘇軾

長明燈下石欄干，長共松杉守歲寒。

葉厚有棱犀甲健，花深少態(tài)鶴頭丹。

久陪方丈曼陀雨，羞對先生苜蓿盤。

支里盛開知有意，明年開后更誰看？

白 山 茶

明 沈 周

犀甲凌寒碧葉重，玉杯擎處露華濃。

何帶肢當(dāng)借壽長春酒，只恐茶仙未肯容。

山茶

清 劉灝

凌寒強(qiáng)比松筠秀，吐艷空驚歲月非。

冰雪紛紜真性在，旅行好根株老大眾園稀。

山 茶

宋 陶弼

江南池館厭深紅，零落空山煙雨中。

卻是北人偏異惜，數(shù)枝和支上屏風(fēng)拆鉛。

2. 陸游寫的茶的詩句

1、《臨安春雨初霽》宋·陸游

世味年來薄似紗，誰令騎馬客京華。小樓一夜聽春雨，深巷明朝賣杏花。

矮紙斜行閑作草，晴窗細(xì)乳戲分茶。素衣莫起風(fēng)塵嘆，猶及清明可到家。

譯文：近年來做官的興味淡淡的像一層薄紗，誰又讓我乘馬來到京都作客沾染繁華？

住在小樓聽盡了一夜的春雨淅瀝滴答，清早會聽到小巷深處在一聲聲叫賣杏花。

鋪開小紙從容地斜寫行行草草，字字有章法，晴日窗前細(xì)細(xì)地煮水、沏茶、撇沫，試著品名茶。呵，不要嘆息那京都的塵土?xí)K潔白的衣衫，清明時節(jié)還來得及回到鏡湖邊的山陰故家。

2、《漁家傲·寄仲高》宋·陸游

東望山陰何處是？往來一萬三千里。寫得家書空滿紙。流清淚，書回已是明年事。

寄語紅橋橋下水，扁舟何日尋兄弟？行遍天涯真老矣。愁無寐，鬢絲幾縷茶煙里。

譯文：向東望故鄉(xiāng)山陰在哪里呢？來回相隔有一萬三千里。一封家書寫滿紙，流著兩行思鄉(xiāng)懷親的眼淚。時恐怕已是明年的事待得回信。

遙問家鄉(xiāng)紅橋下的流水，何日才能駕扁舟到橋下尋找我的兄弟？我走遍天涯，已真的感到衰老疲憊。愁思滿懷，長夜難寐。兩鬢已白絲間黑發(fā)，在茶煙繚繞中虛度光陰令人悲。

3、《沁園春·孤鶴歸飛》宋·陸游

孤鶴歸飛，再過遼天，換盡舊人。念累累枯冢，茫茫夢境，王侯螻蟻，畢竟成塵。載酒園林，尋花巷陌，當(dāng)日何曾輕負(fù)春。流年改，嘆圍腰帶剩，點(diǎn)鬢霜新。

交親散落如云。又豈料如今馀此身。幸眼明身健，茶甘飯軟，非惟我老，更有人貧。躲盡危機(jī)，消殘壯志，短艇湖中閑采莼。吾何恨，有漁翁共醉，溪友為鄰。

4、《烏夜啼（八之二）》宋·陸游

檐角楠陰轉(zhuǎn)日，樓前荔子吹花。鷓鴣聲里霜天晚，疊鼓已催衙。

鄉(xiāng)夢時來枕上，京書不到天涯。邦人訟少文移省，閑院自煎茶。

5、洞庭春色宋·陸游

壯歲文章，暮年勛業(yè)，自昔誤人。算英雄成敗，軒裳得失，難如人意，空喪天真。請看邯鄲當(dāng)日夢，待炊罷黃粱徐欠伸。方知道，許多時富貴，何處關(guān)身。

人間定無可意，怎換得、玉鲙絲莼。且釣竿漁艇，筆床茶灶，閑聽荷雨，一洗衣塵。洛水秦關(guān)千古后，尚棘暗銅駝空愴神。何須更，慕封侯定遠(yuǎn)，圖像麒麟。

參考資料

古詩文網(wǎng)：

3. 描寫油茶的句子

1、酥油茶也是藏族群眾祭神待客的禮儀物。

敬神以酥油和茶為佳，待客則茶酒并重。待客時，全家排在門前，向來客敬一杯酒。

獻(xiàn)一條哈達(dá)，即是最高的禮節(jié)。而送別親人時，則背著酥油茶送到車站親人上車后，還要敬三次茶，喝完才能上路，取吉祥如意、一路平安、萬事大音之意。

在川滇藏區(qū)，酥油茶還是年輕人戀愛的介質(zhì)，流行在該地區(qū)的“茶會”，可以說是一次公開的集體戀愛，最為農(nóng)牧區(qū)的年輕人所喜愛。……2、酥油是似黃油的一種乳制品，是從牛、羊奶中提煉出的脂肪。

藏區(qū)人民最喜食牦牛產(chǎn)的酥油。產(chǎn)于夏、秋兩季的牦牛酥油，色澤鮮黃，味道香甜，口感極佳，冬季的則呈淡黃色。

羊酥油為白色，光澤、營養(yǎng)價(jià)值均不及牛酥油，口感也遜牛酥油一籌。酥油滋潤腸胃，和脾溫中，含多種維生素，營養(yǎng)價(jià)值頗高。

……3、酥油是藏族人民用手工工藝從牛羊奶中提煉出的奶油。提取的方法既簡單又別致：先將鮮奶加溫煮熟，晾冷后倒入圓形木桶中，桶中裝有與內(nèi)口徑大小一樣的圓蓋，中心豎立木柄，下安十字形圓盤，打酥油者緊握本柄上下?lián)v動使圓盤在鮮奶中來回撞擊，直到油水分離。

這個過程就叫做“打酥油”?！?、酥油茶為什么要“打”？這是因?yàn)樗钟筒璧闹谱骷群唵?，又?fù)雜：將磚茶或沱茶搗碎放入鍋中，加水熬煮，幾度開沸后，撒少量土堿、催出茶色。

再將沸開的茶水，倒進(jìn)碗口粗、半人高的酥油筒里，放進(jìn)適量的酥油、鹽巴，抓住筒中的木杵，上下攪動，輕提重壓，反復(fù)數(shù)十次，使油脂與茶水充分融合，變成了色味香俱全的酥油茶。如果不是這樣打制，把酥油扔進(jìn)茶鍋里，用明火燒煮，就會油茶分離，非常難喝。

……5、雪白的羊奶里，不能落進(jìn)半點(diǎn)的塵土，我和喬畔的愛情里，不能有一點(diǎn)的假意。搗啊搗，搗啊搗，搗啊搗，搗啊搗，一棍一棍要落實(shí)，不能有半點(diǎn)的雜念與私心。

搗啊搗，搗啊搗，搗啊搗，搗啊搗，倘若不愛那個騎馬的人，就不要走出氈房笑臉相迎！……6、藏鄉(xiāng)的酥油茶便是其中一朵奇葩。酥油茶是藏鄉(xiāng)群眾日常生活所必需的一種飲料，也是藏族人民待客、禮儀、祭祀等活動不可或缺的用品，極具民族特色和文化內(nèi)涵。

剛進(jìn)藏的漢族干部，要適應(yīng)高原環(huán)境，首先要過生活關(guān)，其中重要的一條就是能不能喝酥油茶?！?、用酥油茶待客，是藏族的古老傳統(tǒng)，也形成了一種別具特色的“西藏茶道”。

我在藏民的家里看到，主婦獻(xiàn)上哈達(dá)請客人落座后，會從色彩艷麗的藏箱里取出珍藏的瓷碗，仔細(xì)擦拭干凈，放到客人前面的茶幾上，然后捧來早已備好的酥油茶壺，輕輕搖晃幾次，使油茶均勻，倒茶時，壺底不能高過桌面，以示對客人的尊重。客人喝茶前，要用無名指沾茶少許，彈灑三次，奉獻(xiàn)給神、龍和地祗。

……8、酥油茶你知道嗎？這可是藏族人民最愛喝的飲料呢！它具有極高的熱量，淳香可口，喝上一口，精神頓爽。甜甜咸咸的，有濃濃的奶香味，是美味可口的飲料。

有趣的是，喝酥油茶還有個規(guī)矩呢！一般是邊喝邊添，不一口氣喝完，但對客人的茶杯總要添滿；假如你不想喝，就不要動它；假如喝了一半，再喝不下了，主人把杯里的茶添滿，客人就擺著，告辭時再一飲而盡。這就是藏族的喝茶規(guī)矩，你也是不是覺得很有趣呢？……9、不喝酥油茶，怎么算是到過西藏呢？于是捧起碗酥油茶吃藥般大口灌下去，嘩！登時一股夾帶著奶香茶香的暖流直透五臟六腑，溫潤愜意的感覺簡直無法形容。

我覺得可口，便又連喝了兩大碗酥油茶，原先的饑寒苦乏頓時消散無蹤，通體舒適。由于是熱飲，那股騷膻味倒沒多大感覺。

吃完藏餐后我再細(xì)細(xì)品嘗那股淡黃色的酥油茶，感到茶味咸味奶油味適中，口感很好，多喝無妨。不知不覺中，竟把那一暖水瓶酥油茶都喝完了。

……10、在藏區(qū)，一般藏族群眾早上都要喝上幾杯酥油茶才去勞動和工作。到藏族同志家中作客，也會得到酥油茶的款待。

熱情好客的主人會拿出家中最好的酥油茶，恭恭敬敬地捧到客人面前，客人不能輕易拒絕，至少要連喝三碗。以表示對主人的尊重。

喝酥油茶的規(guī)矩，一般是邊喝邊添，每次不一定喝完，但對客人的茶杯總要添滿；假如你不想喝，就不要動茶杯，如果喝了一半，再喝不下了，主人把杯里的茶添滿后，你就那么擺著，告辭時再一飲而盡?！?1、在西藏，人人離不開茶，天天離不開茶，那里的“茶文化”情調(diào)濃郁得難以化解。

茶在西藏并非僅僅是飲料，它曾是烏金貨幣，是西藏神話傳說里的生命樹，是唯一能與經(jīng)書珍寶放入佛像體內(nèi)的圣物，是吉祥美好的象征，是與俄羅斯的面包和鹽一樣的待客珍品。 ……12、女主人送過來一把碩大的銅壺，把手的黃銅映著亮光，酥油茶在粗瓷大碗四周泛起一層濃濃的泡沫，微甜，微咸，茶葉很粗，以粳為主，此時此地卻賽過安溪的鐵觀音，阿里山的烏龍，滋潤，妥帖，溫暖，安逸。

清冷冷的月光，照在冒著騰騰熱氣的茶碗上，像極了一幅失落在民間灶臺后墻的名家寫意。月色里隱約可見海拉爾河，左一彎，右一曲，從遠(yuǎn)古來，向未知的遠(yuǎn)方蜿蜒而去。

……13、魚兒離不開水，藏民離不開酥油茶。在嚴(yán)寒缺氧的高原雪域，一個民族能夠生存下來，已經(jīng)是一個奇跡。

而酥油茶既能驅(qū)寒暖身、止渴充饑，又能補(bǔ)。

4. 贊美油茶的句子

我的家鄉(xiāng)是個油茶之鄉(xiāng)，油菜的翠綠作為家鄉(xiāng)的主色調(diào)，幾乎是把家鄉(xiāng)的山山水水裝飾得猶如詩畫般地亮麗、雋美、清秀，四季如春。

到了仲秋，金風(fēng)送爽，那掛滿枝頭的油茶子，又散發(fā)出成熟的芳香，迎面撲鼻而來，令人陶醉。我置身在這滿山翠谷的青綠之中，心中是倍感著家鄉(xiāng)的可愛，油茶樹的可親。

我愛生我養(yǎng)我的這片熱土，更愛有著“綠色之母\”美稱的油茶樹。油茶樹作為獨(dú)具油茶之鄉(xiāng)特色的 “母親之樹\”，她擁有的博大無私和她所表現(xiàn)出的不求索取與回報(bào)的奉獻(xiàn)精神、高貴品質(zhì)以及那與眾不同的鮮明個性，尤其值得讓人鐘情、鐘愛、贊嘆、頌揚(yáng)和高歌贊美。

我之所以如此鐘情鐘愛油茶樹，最主要的因?yàn)樗潜患亦l(xiāng)父老鄉(xiāng)親稱之為“綠色之母\”的常青樹。她一年四季不論是嚴(yán)寒酷暑，還是風(fēng)霜雨雪，都能始終保持著她那郁郁蔥蔥和生機(jī)盎然的青春本色。

較之有“常青之樹\”的松柏相比，她不僅具有松柏一樣的常青翠綠和堅(jiān)忍不拔的高貴，而且更有自己樸實(shí)無華的雋美和清秀；同時，她還更有落葉灌木一樣的風(fēng)華正茂和絢麗奪目以及遇秋而不葉落、逢春而不爭艷的鮮明個性。尤其讓人值得鐘愛不已的是，紅梅有一枝獨(dú)秀笑殘冬那樣的超然氣質(zhì)，油茶樹亦有花團(tuán)錦簇戲盡秋的傲然風(fēng)范，而被人們相媲美為“報(bào)春花\”和“瑞雪花\”。

油茶樹，你無愧是我鐘情和鐘愛的“綠色之母\”常青樹。我之所以如此贊嘆頌揚(yáng)油茶樹，更主要的還因?yàn)樗羌亦l(xiāng)綠色經(jīng)濟(jì)的“生命之樹\”。

油茶樹，不僅能給家鄉(xiāng)人的精神生活帶來綠色和希望，更主要的還是她能給父老鄉(xiāng)親們的物質(zhì)生活帶來經(jīng)濟(jì)實(shí)惠。作為高附加值的經(jīng)濟(jì)林，油茶樹的經(jīng)濟(jì)價(jià)值和作用，真可謂是猶如“搖錢樹\”一般，令人羨慕不已，她結(jié)出的油茶籽榨出的油，被現(xiàn)代人稱之為純天然綠色食用油，具有“植物油之王\”的美稱，人們長期食用，不僅可以延年益壽，同時還可以防止和避免因食用動物油而對身體產(chǎn)生的不良影響。

油茶樹，你不僅是家鄉(xiāng)人們靠山吃山的 “搖錢樹\”，更是現(xiàn)代人打造時尚綠色經(jīng)濟(jì)的“生命之樹\”。我之所以如此高歌贊美油茶樹，更重要的還因?yàn)樗俏覀冇筒柚l(xiāng)的“母親之樹\”，她不僅是油茶之鄉(xiāng)的標(biāo)志，更是故土的象征。

作為故土象征的 “母親之樹\”，最讓我感動和難以忘懷的是，她那博大無私和寬厚的高尚品質(zhì)、不圖索取和回報(bào)，但求奉獻(xiàn)和付出的偉大母愛情懷以及她的有功而不自傲、遇磨難而不叫屈的高風(fēng)亮節(jié)和優(yōu)秀人格魅力，尤其值得讓我敬佩和贊嘆！她給予我們的是春天般的溫暖和幸福；她賜予油茶之子的是綠色和希望；她恩惠給后人的是乳汁和生命。油茶樹，你是家鄉(xiāng)人們心目中，當(dāng)之無愧的 “母親之樹\”。

油茶樹，我不僅愛您那迷人的翠綠，更愛您那沁人的芳香。

5. 關(guān)于山茶的詩句

【唐】柳宗元 新植海石榴（海石榴即山茶花）弱植不盈尺，遠(yuǎn)意駐蓬瀛。

月寒空階曙，幽蘿踩云生。糞壤擢珠樹，莓苔插瓊英。

芳根悶顏色，徂歲為誰榮？【唐】溫庭筠海榴 海榴紅似火，先解報(bào)春風(fēng)。葉亂裁箋綠，花宜插鬢紅。

蠟珠攢作蒂，緗彩剪成叢。鄭驛多歸思，相期一笑同。

【唐】李白 詠鄰女東窗海石榴魯女東窗下，海榴世所稀。珊瑚映綠水，未足比光輝。

清香隨風(fēng)發(fā)，落日好鳥歸。愿為東南枝，低舉拂羅衣。

無由共攀折，引領(lǐng)望金扉。【唐】貫休 山茶花 風(fēng)裁日染開仙囿，百花色死猩血謬。

今朝一朵墮階前，應(yīng)有看人怨孫秀?！舅巍筷懹?山茶東園三月雨兼風(fēng)，桃李飄零掃地空。

唯有山茶偏耐久，綠叢又放數(shù)枝紅?！舅巍筷懹?山茶雪裹開花到春晚，世間耐久孰如君？憑闌嘆息無人會，三十年前宴海云。

【宋】蘇軾 開元寺舊無花，今歲盛開長明燈下石欄干，長共松杉守歲寒。葉厚有棱犀甲健，花深少態(tài)鶴頭丹。

久陪方丈曼陀雨，羞對先生苜蓿盤。支里盛開知有意，明年開后更誰看？【宋】蘇軾 邵伯梵行寺山茶山茶相對阿誰栽，細(xì)雨無人我獨(dú)來說似與君君不會，燦紅如火雪中開。