1. 莫老爺原名

郭德綱單口相聲《莫小三介紹》講述了一個名叫莫小三的人物。他是一個外表猥瑣、心靈空虛的人，經常干出一些不道德的事情。其中包括偷情、欺騙、搶劫等等。但是，盡管他的所作所為讓人非常反感，他卻總能夠找到一些冠冕堂皇的理由來為自己辯護。

最后，他被人抓住了，但他依然對自己的所作所為毫不后悔，甚至還把自己的罪行推卸給別人，這讓人十分憤怒和不滿。整個相聲通過生動的語言和幽默的表演讓觀眾對莫小三這個人物產生了深深的反感和厭惡，同時也提醒了人們要警惕那些口蜜腹劍的人。

2. 莫老爺是誰

初唐時期廣西壯族人

3. 莫老爺是什么身份

玉林市莫姓據(jù)說是從桂林莫老爺傳來的

4. 莫老爺?shù)母柙~

是。廣西莫老爺食品有限公司2001年12月成立，是廣西壯族自治區(qū)人民政府扶持的農業(yè)產業(yè)化重點龍頭企業(yè)，廠址在南寧市江南區(qū)友誼路吳圩工業(yè)園。工廠占地約20000平方米，油脂儲存能力10000噸。主要從事“莫老爺”牌系列食用油生產、銷售。公司有四條不同工藝生產線和五條灌裝線，年加工能力80000噸，是廣西本土生產規(guī)模最大、技術最先進、設備最齊全、產品品種規(guī)格最多的油脂加工企業(yè)。

5. 莫老爺請來的三個秀才是誰

《花兒為什么這樣紅》是電影《冰山上的來客》中的一首著名插曲，是塔吉克民歌改編而來。影片從真假古蘭丹姆與戰(zhàn)士阿米爾的愛情懸念出發(fā)，講述了邊疆戰(zhàn)士和楊排長一起與特務假古蘭丹姆斗智斗勇，最終勝利的阿米爾和真古蘭丹姆也得以重逢的故事。該片描繪了邊疆地區(qū)軍民驚險的反特斗爭生活。

2020年，該曲提名新時代國際電影節(jié)新中國成立70周年全國十佳電影金曲獎 。

中文名稱

花兒為什么這樣紅

外文名稱

Why Are the Flowers So Red

歌曲原唱

于淑榮，吳影

譜曲

雷振邦

音樂風格

塔吉克族

歌曲歌詞

花兒為什么這樣紅?

為什么這樣紅?

哎紅得好像，

紅得好像燃燒的火，

它象征著純潔的友誼和愛情。

花兒為什么這樣鮮?

為什么這樣鮮?

哎鮮得使人，

鮮得使人不忍離去，

它是用了青春的血液來澆灌。

哎鮮得使人，

鮮得使人不忍離去，

它是用了青春的血液來澆灌。

哎紅得好像，

紅得好像燃燒的火，

它象征著純潔的友誼和愛情。

創(chuàng)作背景

作曲家雷振邦先生的電影音樂常以民間音樂素材構成音樂主題，也有根據(jù)民歌改編發(fā)展的，所以具有濃郁的民族風格和地區(qū)特色?！痘▋簽槭裁催@樣紅》本來是一首古老的塔吉克族民歌，后來由雷振邦先生改編成電影《冰山上的來客》插曲。插曲表現(xiàn)的是電影故事中，一名駐守新疆唐古拉山的解放軍邊防戰(zhàn)士，同當?shù)匾幻媚锏囊欢螑矍楣适隆Ｖ饕獏⒖剂艘皇坠爬系乃俗迕耖g歌曲《古力碧塔》。《古力碧塔》講述的是一名為商人趕腳的塔吉克青年，愛上了喀布爾城的一位公主，但遭到了反對，青年只能順著古絲綢之路流浪，把優(yōu)美凄涼的歌聲傳遍了所有他路經的地方，最后傳回到帕米爾高原他的故鄉(xiāng)。

獲得榮譽

2019年6月，入選中宣部"慶祝中華人民共和國成立70周年優(yōu)秀歌曲100首"。

作者簡介

雷振邦，是我國著名的電影音樂作曲家，國家一級作曲，曾任中國音樂家協(xié)會理事，中國電影家協(xié)會理事，中國電影音樂協(xié)會副會長、第六屆全國政協(xié)委員。

1916年5月，雷振邦出生于北京，滿族人。由于家庭生活比較優(yōu)裕的，使他很小就接觸到京戲。七八歲時，便能哼唱京劇小段，還能用胡琴拉京戲以及一些歌曲。

1928年9月，雷振邦來到沈陽奉天公立學校讀小學，后入南滿中學。在音樂老師的熏陶下，雷振邦學會吹得一口動聽的口琴，加入學校口琴隊，并成為該隊的指揮。他常把一些歌曲改成口琴合奏，并指揮演出。

1939年1月雷振邦去日本求學。在東京，他進了日本高等音樂學校作曲系預科。不到半年的時光，雷振邦便完成了預科專業(yè)，校長允許他跳級，轉年便成為作曲系本科學生。

1943年雷振邦回到祖國，先后在北平女子中學和惠中女子中學做音樂教員?？谷諔?zhàn)爭勝利以后，他在課余組織起一個五十多人的業(yè)余交響樂團。

雷振邦曾把中國古曲《悲歌》改編成管弦樂的曲子，供業(yè)余交響樂團演出，這是公開演出的雷振邦的第一部作品。

1949年6月雷振邦來到中國電影樂團從事專業(yè)作曲，從此踏入影壇。

1955年4月雷振邦被調到長春電影制片廠任作曲，此后他的創(chuàng)作進入了一個新的階段。30多年間，他譜寫的電影歌曲一百余首。他堅持深入生活，向民間藝人學習，創(chuàng)作了大量的形象鮮明，優(yōu)美抒情，具有強烈的民族地方色彩和散發(fā)著撲鼻的生活芬芳的音樂作品，形成他作品獨特的藝術風格。如他為反映少數(shù)民族生活的影片《五朵金花》、《劉三姐》、《冰山上的來客》、《景頗姑娘》、《蘆笙戀歌》等譜寫的樂曲，都具有上述音樂特點。

1960年在第二屆百花獎中，他為影片《劉三姐》的譜曲，榮獲最佳音樂獎。以后他為影片《冰山上的來客》、《吉鴻昌》和《小字輩》譜寫的樂曲，也分別在1964年和1980年長春電影制片廠舉辦的第一、二屆"小百花獎"中獲最佳作曲獎。

幾十年來，雷振邦創(chuàng)作的故事影片音樂主要有:《董存瑞》、《馬蘭花開》、《蘆笙戀歌》、《花好月圓》、《五朵金花》、《金玉姬》、《達吉和他的父親》、《劉三姐》、《萬木春》、《冰山上的來客》、《景頗姑娘》、《戰(zhàn)洪圖》、《鋼鐵巨人》、《暗礁》、《吉鴻昌》、《小字輩》、《幽谷戀歌》、《明天回答你》、《精變》《赤橙黃綠青藍紫》、《東方大魔王》……還有82集電視連續(xù)劇《四世同堂》等。他的大部分作品都曾經風靡全國，廣為傳唱，成為人們喜愛的經典音樂作品，他不愧為是我國影壇深受觀眾歡迎的著名電影作曲家。

雷振邦的歌

在閩西大山插隊生涯寂寞的長夜里，油燈如豆，雷振邦的歌是小知青開口可得的慰藉;在繁華喧囂的都市左奔右突的旋轉中，彩燈迷離，雷振邦的歌是幾代人放松節(jié)奏的選曲。歲月流金，歲月留情，歲月神秘地潛藏在一首又一首的歌里……

唱不完"花兒為什么這樣紅"，唱不完"蝴蝶泉邊好風光"，唱不完"阿哥阿妹的情誼長"……旋律如季風如晨風如晚風，優(yōu)美地拂過白墻綠草，搖曳著火樹銀花，然后沐浴著我們微微發(fā)燙的面頰。

在遙遠的油燈和星光里，在和暖的陽光和霓虹里，在VCD和老水車的共舞之中，雷振邦總是微笑著來又去，去又來，像一朵難以消逝的浪花在蔚藍色的大海里開了又開……

永遠的音樂，永遠的雷振邦

有一位音樂人，從他的作品到他的為人，到他嚴謹?shù)纳顟B(tài)度、創(chuàng)作態(tài)度和不變的音樂追求，值得我們服膺與尊敬，他就是雷振邦，我國著名的電影音樂大師。

說起他的電影音樂無人不知，無人不曉，直到現(xiàn)在我只要聽到他的歌曲，《懷念戰(zhàn)友》，都會熱淚盈眶，毫不夸張。在冰山上，當我們的戰(zhàn)士凍死在邊界時，手里仍然緊緊握著自己不能松開的步槍，憑空高潮迭起地響起那具有新疆塔吉克族風味的激情旋律，充滿悲痛和心痛，充滿無限懷念和追憶。"啊-----親愛的戰(zhàn)友，你也再不能聽我彈琴聽我歌唱-----"，太打動人心了。所以有人這樣評論雷振邦，說如果他沒有對戰(zhàn)友濃厚的感情和那種撕心裂肺的經歷是不可能寫出這樣直逼心靈的作品的。而對于《冰山上的來客》中的另一首歌曲《花兒為什么這樣紅》，在感情上音樂詮釋的層次更顯豐富，每個人哼唱它時都會隨著自己的心情有著不同的理解和感受。

寫這篇文章的時候，我一直在聽著他寫的那些經典老歌，當聽到劉三姐甩開清亮的嗓子唱到"你歌哪有我歌多，我有十萬八千籮，只因那年發(fā)大水，山歌塞斷那個九條河。(眾人合)"心里無比的痛快和淋漓盡致，莫老爺請來的三個酸秀才賊目鼠眼的小調剛落下聲音，眾鄉(xiāng)親的合音輔天蓋地而來，那種氣勢真是大快人心，所以中國大地在那個時候是多么需要這種音樂啊。雷振邦利用廣西特有的民族曲調，經過自己艱苦的提煉加工，就這樣創(chuàng)作出一首首如此旋律優(yōu)美、生活氣息濃厚的民歌。

我看過他生前的流水日記，那上面一本一本地記錄著他每時每刻在做的事情，其中絕大部分時間都是在采風、整理、譜曲。

從1955年到1980年，他譜寫的電影歌曲多達一百余首，包括《劉三姐》、《五朵金花》、《冰山上的來客》、《蘆笙戀歌》、《景頗姑娘》、《達吉和她的父親》和《金玉姬》、《董存瑞》、《馬蘭花開》、《花好月圓》、《吉鴻昌》、《小字輩》、《赤橙黃綠青藍紫》等40余部影片音樂作品。其中涉及白族、壯族、彝族、拉祜族、塔吉克族、朝鮮族等少數(shù)民族的風格，由此而誕生了大量形象鮮明，優(yōu)美抒情，具有強烈的民族地方色彩和散發(fā)著撲鼻的生活芬芳、地域風情的音樂作品，這些作品膾炙人口，深受到廣大人民群眾的喜愛。

雷振邦出生優(yōu)越、富裕，卻始終堅信，音樂來源于生活，娓娓動聽的民歌，使其音樂充滿了獨特的藝術魅力。在無數(shù)個采風的日子里，他跋山涉水，歷經邊疆各種惡劣天氣和自然災害，從不放棄對音樂的追求;他去最邊遠的山區(qū)，找民間歌手喝酒對歌，只為把那些將日漸失傳的少數(shù)民族音樂旋律記錄下來。他的這種對藝術對音樂負責的態(tài)度是很多現(xiàn)在的音樂人無法比擬的。

只有在聽他的作品時，才會有一種音樂大餐大快朵頤的感覺;只有他眾多音樂作品從幾十年前就開始流傳至今，仍然經久不衰;只有他為電影注入音樂的靈魂，讓鮮活的人物形象深入人心;只有他窮盡一生的精力只為把中國各民族音樂藝術中的精華淋漓盡致地表現(xiàn)出來、傳承下去。

雖然他已離開我們，但他和他的的音樂將永遠在老百姓心中鮮活下去。

6. 莫老爺叫什么名字

廖梅昏迷不醒,廖梅為了保護莫子林被莫子義打中,而后被莫子義補了一槍。

廖梅和莫子林帶著莫老爺回到了金花寨，百姓們舉著火把慶祝。日本人傷亡慘重，吉田很是生氣，還拿莫子義出氣說他是個廢物，氣得莫子義拿起槍就要殺他。莫子林拿到了足夠的彈藥，百姓們都認為他是莫家守護人，莫老爺很久沒見過這樣的陣勢，所以很開心。莫子林告訴莫老爺現(xiàn)在自己是共產黨了，他要守護莫家，也要守護龍川，莫老爺深表欣慰。

7. 莫老爺故居

寧波黃家莊石將軍廟是為了紀念明朝時期的抗倭名將岳英而建立的。岳英是明朝中期的一位將領，曾經在抗擊倭寇的戰(zhàn)爭中立下了赫赫戰(zhàn)功，被封為“石將軍”。他在戰(zhàn)爭中表現(xiàn)出色，被譽為“一人當關，萬人莫敢過”，成為了明朝歷史上的英雄人物。

通途路的黃家莊石將軍廟是岳英的故居，也是他曾經駐扎的地方。廟內保存了岳英的遺物和文物，如岳英的戰(zhàn)袍、戰(zhàn)鼓、戰(zhàn)旗等，是一處具有歷史文化價值的景點。

8. 莫老爺是哪個朝代的人

莫姓是當今中國姓氏排行第一百三十七位的姓氏，人口較多，約占全國漢族人口的百分之零點零九四。? ■姓氏源流 莫（Mò）姓源出有六： 1、出自高陽氏，是顓頊之后。據(jù)《三郡記》和《姓氏考略》所載，上古帝顓頊造“[莫阝]陽城”，其支庶子孫有定居[莫阝]陽城者，后人去邑為莫，以地名為姓（[莫阝]陽城故地在今河北省任丘縣、平鄉(xiāng)縣，古鉅鹿郡地）。 2、出自羋姓，以官名為姓。據(jù)《廣韻》所載，春秋時，楚國有莫敖（官名）之職，其后世子孫以官職命氏，稱莫姓。古詩人屈原的家族便世居此官職，故莫氏也有一部分是屈氏的分支改姓。而羋姓為祝融八姓之一，亦出自顓頊。 3、據(jù)《通志?氏族略》文，莫即幕省文，望出鉅鹿、江陵，乃上古圣君虞舜之祖――幕的后代。也就是說，莫和幕同源，莫只是幕的省略書寫文字。此說法可能是1和2說法的綜合。 4、廣西壯族的創(chuàng)世史詩《布洛陀》第十一章《分姓》記敘：遠古之時，壯族人無名無姓，彼此相稱十分不便。布洛陀請卜黃為眾人分姓，卜黃為此而累病。部族里的人關心卜黃，紛紛送禮物給他，卜黃由此便生出安姓的辦法來。凡送李子的，就安他姓李”；牽牛來探病的，就安他姓“莫”（壯語黃牛叫莫）；送籃子的，就安他姓“藍”……。從此，壯族人也就有“莫”等姓氏。廣西忻城縣有莫土司衙署，占地總面積38．9萬平方米,其中建筑占地面積4萬平方米，被譽為“壯鄉(xiāng)故宮”。莫姓土司官職世襲，統(tǒng)治該地區(qū)近五百年，電影《劉三姐》中的“莫老爺”就是這種世襲之土司。 5、唐五代后建立西夏王朝的黨頊人，也有姓莫氏者。 6、北魏時蠕蠕族有莫姓。 7、西南少數(shù)民族布依族、侗族、瑤族也有以莫為姓者。如貴州獨山人莫與儔、莫友芝、莫庭芝三父子，皆為布依族人，此莫氏建立的“影山文化學派”對西南地區(qū)影響深遠（莫友芝一族之族源有爭議，莫友芝等自稱為江南漢人，然現(xiàn)代專家考證，莫友芝居地為傳統(tǒng)莫姓布依族的居地，莫可能為了參加科舉考試才自稱為漢人。本人較支持莫友芝為漢人，因清代為少數(shù)民族政權，隨漢姓并無多大優(yōu)勢，且西南少數(shù)民族不得參加科舉只是清初雍正年間之事，而莫卻是清末同治年間人，并無虛報必要。另，莫友芝為“西南巨儒”，精研經學，旁及金石文字書畫，虛報有損其道德操守，今暫從專家之說）。專家認為西南少數(shù)民族是上古三苗族的后裔，也就是上古蚩尤部族的后裔，如此則西南少數(shù)民族原居中原，與中原各大姓氏實是同根。 8、出自他族改姓。據(jù)《魏書?官氏志》所載： ① 南北朝時期，北魏少數(shù)民族邢莫氏、莫那婁氏改姓莫。 ② 北方滿族人那莫氏，其漢姓也有改單姓莫為姓的。 得姓始祖：顓頊。昌意子，黃帝孫，炎黃聯(lián)盟重要首領之一。號高陽氏，下分八個民族?；顒訐?jù)點在帝丘（今河南省濮陽西南），曾在奪權斗爭中擊敗共工氏。他重視人事治理，努力發(fā)展農業(yè)，曾命南正重、火正黎“絕天地通”，實行人神分職，標志著原始宗教向神權的過渡。后世莫姓主源均出自顓頊，于是莫姓子孫便奉顓頊為莫姓的得姓始祖。 ■遷徙分布 莫姓主源兩支，一支發(fā)源于今河北省任丘，一支發(fā)源于古時的楚國。兩漢以前莫姓僅有兩名入載史冊，他們是春秋時的吳國人莫邪和漢代學者莫元珍。但多數(shù)莫姓在此際繼續(xù)繁衍于其發(fā)祥地，并緩慢地向周邊播遷。魏晉南北朝時，五胡亂華，幾支來華定居的外族也改為莫姓，使北方莫姓家族日益龐大起來，原本在河間郡、巨鹿郡就已很是興旺的莫姓家族得此新鮮血液的注入，自然興盛為莫姓河間郡望、巨鹿郡望。另外，南方的江陵郡古為楚國腹地，一直以來為莫姓世居之地，在此際愈加昌盛。隋唐時期，莫姓分布之地漸廣，有資料表明，在今河南、河北、山西、甘肅、山東、湖北、湖南、江蘇、浙江等地均有莫姓人定居，并且已有莫姓徙居廣東。黃巢起義后，有北方之莫姓避居四川。五代十國至兩宋，莫姓在江南各地愈加壯大起來，而北方的莫姓卻由于夷族的入侵而沉寂下去。此際始有莫姓入遷福建，而莫儔因罪被流放今廣東潮州。宋末元初，蒙古鐵騎南下，興盛于今浙江、江蘇等地的莫姓為避兵火，大批涌入今廣東、廣西。明初，山西莫姓作為洪洞大槐樹遷民姓氏之一，被分遷于今河北、河南、湖北等地。明末張獻忠屠川，造成川地人口銳減。清初，清政府移兩湖之百姓入川，史稱湖廣填四川，兩湖之莫姓亦由此入居今四川、重慶。清中葉之后，沿海之莫姓有渡海赴臺，揚帆南洋者。如今，莫姓在全國分布較廣，尤以廣西、四川、廣東等省多此姓，上述三省莫姓約占全國漢族莫姓人口的百分之六十五。莫姓是當今中國姓氏排行第一百三十七位的姓氏，人口較多，約占全國漢族人口的百分之零點零九四。

9. 莫老爺是哪里人

莫老爺請來的三個秀才分別是：陶秀才、李秀才、羅秀才