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古代山茶油的簡(jiǎn)介(古代山茶油的簡(jiǎn)介是什么)

來(lái)源:www.cisanotes.com   時(shí)間:2023-03-25 17:47   點(diǎn)擊:222   編輯:niming   手機(jī)版

1. 古代山茶油的簡(jiǎn)介是什么

博禾

茶籽油又叫山茶油,是用油茶樹(shù)的樹(shù)子經(jīng)去殼、曬干、粉碎、蒸制、榨油、過(guò)濾后制成的。

1、潤(rùn)腸通便:茶籽油質(zhì)地潤(rùn)滑,流動(dòng)性較大,可加快腸胃蠕動(dòng),促使腸道中的毒素、垃圾盡快排出體外,便秘者適合多吃茶籽油。

2、滋潤(rùn)肌膚:茶籽油中含有豐富的不飽和脂肪酸,可滋潤(rùn)肌膚,使皮膚變得細(xì)嫩、有光澤;茶籽油中含有多種維生素,常吃茶籽油可清除自由基,延緩皮膚老化速度,也可使皮膚光滑、有彈性。

3、降壓降脂:茶籽油中的鞣質(zhì)可清除體內(nèi)自由基,軟化血管,常吃可降低血壓;茶籽油中的茶多酚和維生素,可增強(qiáng)毛細(xì)血管的韌性,抑制脂肪在血管壁上的沉積,促使膽固醇分解,具有降脂作用。

4、提高性功能:茶籽油中含有豐富的鋅元素,可促進(jìn)性器官的發(fā)育,保持正常的性功能,男性常吃茶籽油還可促進(jìn)精子生成,增強(qiáng)精子活力。

2. 山茶油的典故

井岡山上南瓜香

井岡山革命斗爭(zhēng)時(shí)期,根據(jù)地物資嚴(yán)重匱乏。為解決糧食嚴(yán)重不足的問(wèn)題,根據(jù)地軍民就以南瓜替代主糧。戰(zhàn)士們想方設(shè)法收集南瓜籽,有的還跑到破屋、大隴、黃坳等很遠(yuǎn)的地方去收集。收到種子后大家滿山遍野種南瓜。

小井紅軍醫(yī)院的領(lǐng)導(dǎo)、醫(yī)護(hù)人員和傷病員也積極行動(dòng)起來(lái)種南瓜,任務(wù)是每人四株。一些重傷員無(wú)法完成任務(wù),輕傷病員就幫著分擔(dān)。

有個(gè)姓趙的排長(zhǎng),腿部負(fù)了重傷,護(hù)士不讓他出來(lái),但他硬拿著拐杖,一拐一拐地爬上山坡,幫別人點(diǎn)籽澆水。一位連長(zhǎng)傷很重,躺在床上不能動(dòng),便把通信員叫到床邊,鄭重地交代:“我現(xiàn)在動(dòng)不了,請(qǐng)你代我種好四株南瓜?!蓖ㄐ艈T笑著說(shuō):“我已經(jīng)種了十株,算上連長(zhǎng)的份,已超額完成任務(wù)?!?/p>

山上的老百姓看見(jiàn)紅軍種南瓜,稱贊道:“只聽(tīng)說(shuō)當(dāng)兵吃糧,按月發(fā)餉,但沒(méi)有聽(tīng)過(guò)當(dāng)兵的種糧,這樣的部隊(duì)真是頭一次見(jiàn)到。”不久,戰(zhàn)士們種的南瓜開(kāi)始長(zhǎng)葉了,南瓜苗順著山坡往上爬。

戰(zhàn)士們經(jīng)常去拔草、捉蟲(chóng)、澆肥,根本用不著領(lǐng)導(dǎo)吩咐。有時(shí)執(zhí)行任務(wù)回來(lái),也要到山坡上看看自己種的南瓜長(zhǎng)得怎么樣。如果部隊(duì)下山執(zhí)行任務(wù),出去的時(shí)間比較久,當(dāng)?shù)乇﹦?dòng)隊(duì)員和兒童團(tuán)員就主動(dòng)幫忙管理南瓜。

秋天到了,戰(zhàn)士們種的南瓜長(zhǎng)得又大又好,有的一個(gè)就有四五十斤重。

有的連在豐收時(shí),還專門(mén)開(kāi)了慶豐大會(huì),在最大的幾個(gè)南瓜上貼上紅紙,上面寫(xiě)上這個(gè)南瓜是哪個(gè)班、排和個(gè)人種的,以示表?yè)P(yáng)。當(dāng)時(shí)在紅軍中傳唱的歌謠“紅米飯,南瓜湯……秋茄子,味道香,餐餐吃得精打光”也一直流傳到了今天。

一根燈芯

在井岡山斗爭(zhēng)時(shí)期,由于敵人對(duì)革命根據(jù)地實(shí)行經(jīng)濟(jì)封鎖,服裝、彈藥、糧食、油鹽都很困難。就拿油來(lái)說(shuō),煮菜要用油,點(diǎn)燈要用油,山上產(chǎn)的茶油,也不太多,紅軍下山打土豪搞到一點(diǎn)油,也就更為珍貴。

在那艱苦斗爭(zhēng)的日子里,毛委員號(hào)召全體軍民,厲行節(jié)約,并向全軍宣布了一個(gè)關(guān)于用油燈的規(guī)定,規(guī)定的內(nèi)容大致是:團(tuán)、營(yíng)、連部晚上辦公時(shí)用一盞燈,可點(diǎn)三根燈芯,辦完公要熄掉,連部會(huì)留一盞燈作帶班、查哨用,只準(zhǔn)點(diǎn)一根燈芯。毛委員就是一個(gè)帶頭厲行節(jié)約的模范執(zhí)行者。他當(dāng)時(shí)住在茨坪舊居時(shí),本來(lái)可點(diǎn)三根燈芯,但他一直用一根燈芯辦公、看書(shū)、寫(xiě)文章,還常常忙到深夜。就是在這樣的燈光下,毛委員在井岡山寫(xiě)下了《中國(guó)的紅色政權(quán)為什么能夠存在?》和《井岡山的斗爭(zhēng)》等光輝著作,這兩篇偉大的著作不但指導(dǎo)了當(dāng)時(shí)根據(jù)地的斗爭(zhēng),也是中國(guó)革命歷史上極光輝的著作,為指導(dǎo)中國(guó)革命、奪取全國(guó)勝利起了積極的作用。

3. 古法山茶油

肇慶飲食主要以粵菜為主糅合南北風(fēng)味形成了集菜肴、點(diǎn)心、小食于一體的地方特色。肇慶十大粵菜有:白切杏花雞、鼎湖上素、清蒸文慶鯉、四會(huì)茶油雞、蟹煲雞、蓮藕燜豬手、羅董牛肉干、廣寧竹筍宴、燜麥溪鯇等有名的菜,其中,白切杏花雞、羅董牛肉干等被肇慶評(píng)為“十大肇慶名菜”,來(lái)到肇慶一定要嘗嘗這些特色美食。

4. 山茶油別稱

釅茶

釅:本義,指茶、酒等飲料味厚。釅茶便是濃茶之意。

濃茶,就是茶葉放的太多,口味過(guò)于苦、澀的茶。從顏色上看,就是很濃不剔透。顏色很濃有點(diǎn)渾濁的樣而且茶涼了以后會(huì)飄一層茶油在上面。

從味道上看,很苦失去了茶葉的那種清淡的香甜。

5. 古代山茶油的簡(jiǎn)介是什么樣的

好茶油的產(chǎn)地 茶油主要集中在我國(guó)安徽大別山、浙江、江西、河南、湖南、廣西等地區(qū)的高山及丘陵地帶,一直被視為山珍貢品,素"油王"之美譽(yù),在營(yíng)養(yǎng)價(jià)值上和橄欖油有過(guò)之而無(wú)不及。 湖南是眾多地區(qū)中好茶油產(chǎn)地的第一選擇。而湖南永興縣擁有壯闊的丹霞地貌,神秘的北緯26°,東經(jīng)112°是零污染的亞熱帶南嶺濕潤(rùn)氣候區(qū),得天獨(dú)后的地理位置,孕育出最適合茶油生長(zhǎng)的紅土地。天潤(rùn)健山茶油就生產(chǎn)在此地,孕育出最好的山茶油。 湖南永興縣,古時(shí)為油榨圩(古時(shí)的集市),別名油市,圩址是山,山腳下九山河側(cè)有油榨房,初期在油榨房樹(shù)底下開(kāi)圩,故名油市,鎮(zhèn)政府以駐地“油榨圩”的別名“油市”為名,故有“油市鎮(zhèn)”之稱。古老的榨油工藝傳承了一千多年,“油市有油千年香”,千年油市由此而來(lái)。那時(shí)的榨油坊沒(méi)有食品添加劑,沒(méi)有防腐劑,更沒(méi)有轉(zhuǎn)基因,浸出油。同樣,今天的天潤(rùn)健人傳承千年古法壓榨工藝,零添加,零污染,非轉(zhuǎn)基因。

6. 山茶油在古代叫什么名

冷榨和熱榨的山茶油工藝上的區(qū)別,熱榨也就是中國(guó)古代一直沿用的,直到現(xiàn)在也有作坊在用的是熱榨,這種方法是經(jīng)過(guò)高溫加工,會(huì)嚴(yán)重破壞山茶油的營(yíng)養(yǎng)成分,已經(jīng)逐漸在被注重養(yǎng)生的現(xiàn)代人所拋棄,而浸出油則是經(jīng)過(guò)化學(xué)反應(yīng)提煉而提取的食用油,成本也最低,占現(xiàn)在市場(chǎng)上食用油的近八成,而冷榨是現(xiàn)代所提倡的工藝,像綠達(dá)山茶油采用的就是純物理壓榨,力求保護(hù)油的營(yíng)養(yǎng)成分,為世人所接受!

7. 山茶油的歷史故事

        1928年的一天,周介甫和赤衛(wèi)隊(duì)長(zhǎng)鄺金山帶領(lǐng)幾十個(gè)赤衛(wèi)隊(duì)員到山下去打土豪。正在審問(wèn)土豪之時(shí),突然被一百多個(gè)挨戶團(tuán)團(tuán)兵把赤衛(wèi)隊(duì)包圍了。當(dāng)時(shí)赤衛(wèi)隊(duì)員的武器是極其落后的,根本無(wú)法與挨戶團(tuán)的武器裝備相抗衡。為了保存革命力量,由隊(duì)長(zhǎng)鄺金山帶大隊(duì)先走,周介甫帶小隊(duì)斷后,掩護(hù)大隊(duì)往深山撤退。

在成功完成掩護(hù)任務(wù)的返回過(guò)程中,周介甫這一支小隊(duì)幾次與敵人相遇,激戰(zhàn)中,有的戰(zhàn)士被俘、有的戰(zhàn)士被殺,最后只剩下了周介甫一人,他利用樹(shù)木與草叢的掩護(hù),與敵人周旋,把敵人拖得疲憊不堪。周介甫一路退卻著,最后退到了一處無(wú)法再退的懸崖絕壁處。前有追兵,后無(wú)逃路,而且子彈也已打光,只有一把大刀,周介甫咬緊牙關(guān),搬起身邊的石頭向敵人砸去,當(dāng)即砸死了好幾個(gè)敵軍。石頭扔完了,敵人像馬蜂一樣地包圍上來(lái),周介甫又揮舞著大刀,與敵人展開(kāi)了肉搏戰(zhàn),左劈右砍,后面的敵人被他的勇猛給震懾住了,不敢上前。這時(shí),敵人把人員分成多個(gè)小隊(duì),四面包圍他,與他前后來(lái)回拼刺,就是想把他拖得筋疲力盡之后再捉活的。周介甫雖也看出了他們的意圖,但又不得不招架,一時(shí)間殺得性起……然而,因體力消耗太大,他的刀越來(lái)越慢,越來(lái)越無(wú)力了,最后大刀一下子被敵人擊落在地上。敵人奸笑著圍了上來(lái)。眼看著就有被活捉的危險(xiǎn),但周介甫毫不畏懼,他大義凜然地說(shuō),告訴你們,想活捉我,沒(méi)門(mén),說(shuō)完他轉(zhuǎn)過(guò)去縱身跳下懸崖。敵人被他這種寧死不屈的氣魄給嚇倒了,只好對(duì)著懸崖下面胡亂地放了幾槍,就垂頭喪氣地走了,然而,周介甫跳下懸崖后,被崖壁上的樹(shù)枝擋了好幾次,最后掉在崖底軟軟的沙灘上,他并未摔死,只是昏死過(guò)去了,后來(lái)被一個(gè)好心的山民發(fā)現(xiàn)而獲救。從此,周介甫跳崖不死的英雄事跡迅速在當(dāng)?shù)貍鏖_(kāi)了。

        在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代,無(wú)數(shù)志士的革命的英雄主義,就是在斗爭(zhēng)中不怕艱難險(xiǎn)阻,不怕流血犧牲,英勇戰(zhàn)斗,視死如歸的英雄氣概。他們?yōu)榱烁锩睦婧托枰粌H可以犧牲自已的某些利益,而且可以毫不猶豫地貢獻(xiàn)出自己寶貴的生命。這種革命的英雄主義,這種大無(wú)畏的英雄氣概,是愛(ài)國(guó)主義、集體主義、共產(chǎn)主義的集中體現(xiàn),是我們國(guó)家和中華民族的重要精神武器,必須不斷地加以繼承和發(fā)揚(yáng)。

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