與茶油有關的詩詞(贊美茶油的經(jīng)典詩句)
1. 贊美茶油的經(jīng)典詩句
湘菜,又叫湖南菜,是中國歷史悠久的八大菜系之一,早在漢朝就已經(jīng)形成菜系。以湘江流域、洞庭湖區(qū)和湘西山區(qū)三種地方風味為主。 湘菜制作精細,用料上比較廣泛,口味多變,品種繁多;色澤上油重色濃,講求實惠;品味上注重香辣、香鮮、軟嫩;制法上以煨、燉、臘、蒸、炒諸法見稱。湘菜的主題是下飯,其實很多湖南人也是怕辣的,而又要吃那種很辣的,由辣而產(chǎn)生多吃米飯的結果,所以湘菜主要產(chǎn)生的作用是下飯,像外婆菜就是非常下飯的菜。
官府湘菜代表菜品以組庵湘菜為代表,如組庵豆腐、組庵魚翅等;民間湘菜代表菜品有剁椒魚頭、辣椒炒肉、湘西外婆菜、吉首酸肉、牛肉粉,郴州魚粉,東安雞,金魚戲蓮、永州血鴨、臘味合蒸、姊妹團子 、寧鄉(xiāng)口味蛇、岳陽姜辣蛇等。 發(fā)展歷史 從湖南的新石器遺址中出土的大量精美的陶食器和酒器,以及伴隨 這些陶器一起出土的谷物和動物骨骸的殘存來測算,證實瀟湘先民早在八九千年前就脫離了茹毛飲血的原始狀態(tài),開始吃熟食了。
春秋戰(zhàn)國時期,湖南主要是楚人和越人生息的地方,多民族雜居,飲食風俗各異,祭祀之風盛行。
漢代王逸《楚辭章句》解釋《九歌》時說:”昔楚國南郢文邑,沅湘之間,其俗信鬼好祠,其祠必作歌樂鼓舞以樂諸神..”
每次祭祀活動總是宴飲伴隨著舞樂的形式出現(xiàn)。
祀天神、祭地祇、享祖先、慶婚娶、辦喪事、迎賓送客都要聚餐。對菜肴的品種有嚴格要求,在色、香、味、形上也很講究。
如在公元前300 多年的戰(zhàn)國時代,偉大的詩人屈原被流放到湖南,寫出了著名詩章《楚辭》。其中的《招魂》和《大招》兩篇就反映了當時的這種祭祀活動中豐富味美的菜肴、酒水和小吃情況?!墩谢辍分杏幸欢芜@樣的描寫:“..食多方些,稻粢穱麥,挐黃粱些。
大苦咸酸,辛干行些。
肥牛之犍,臑若芳些。和酸若苦,陳吳羹些。
胹鱉炮羔,有柘漿些。
鵠酸臇鳧,煎鴻鸧些。露雞臛臇,厲而不爽些?!苯忉尦砂自捠沁@樣的:“吃的菜肴豐富多彩。大米、小米、穱麥、黃粱隨你食用。
酸、甜、咸、苦,調(diào)和適口。
肥牛的蹄筋又軟又香。有酸苦風味調(diào)制的吳國羹湯。
燒甲魚、烤羊羔還加上甘蔗汁。
醋烹的天鵝、燜野雞、煎肥雁和鸧鶴,還有鹵雞和燉龜肉湯,味美而又濃烈啊——經(jīng)久不散?!绷硗?,《大招》里還提到有“楚酪”——楚式奶酪,“醢豚”——小豬肉醬,“苦狗”——狗肉干,“炙鴉”——烤烏鴉,“烝鳧”——蒸野雞,“煎”——煎鯽魚,“雀”——黃雀羹等菜肴。從中我們可以知道,在當時湖南先民的飲食生活中已有燒、烤、燜、煎、煮、蒸、燉、醋烹、鹵、醬等十來種烹調(diào)方法。所采用的原料,也都是具有楚地湖南侍色的物產(chǎn)資源。此外,根據(jù)《楚辭》的記載,當時的小吃也是很有特色的。
屈原這樣描寫:“..粔籹蜜鉺,有些?,帩{蜜勺,實羽觴些。挫糟凍飲,酎清涼些。華酌既凍,有瓊漿些..”
解釋為白話意思是:“有油煎的蜜糖糯米粑粑和蒸熟的蜜餅,還有飴糖。
冰鎮(zhèn)的糯米酒真清涼醇厚,玉黃色的黃酒夠你陶醉..”
上述這些,都說明了早在戰(zhàn)國時期,湖南先民的飲食生活相當豐富多彩,烹調(diào)技藝相當成熟,形成了酸、咸、甜、苦等為主的南方風味。至于春秋戰(zhàn)國時期湖南先民的日常主食,據(jù)考古及史載資料證實,有稻、粱、豆、麥、黍、稷、粟、米等,但主要是稻米。蒸飯用甑、鍋、釜等。蒸熟的飯,顆粒不粘,味甘適口。煮粥則用鬲,將米和水同放鬲中加火煮,米熟即得。飯粥蒸煮、菜肴烹調(diào)之后,須盛之以器,才能方便食用。當時湖南盛食之器,不僅品種齊全,而且精致雅觀。就質料而言,主要包括陶器、青銅器、鐵器、漆器等。這些食器,雖然自殷商以來就出現(xiàn)了,但在湖南,其造型具有自己的特色。尤其是湖南長沙等地楚墓中出土的數(shù)千件漆器,造型優(yōu)美,色彩艷麗,花紋流暢。 菜系特點 基本特色 湘菜歷來重視原料互相搭配,滋味互相滲透。湘菜調(diào)味尤重酸辣。因地理位置的關系,湖南氣候溫和濕潤,故人們多喜食辣椒,用以提神去濕。用酸泡菜作調(diào)料,佐以辣椒烹制出來的菜肴,開胃爽口,深受青睞,成為獨具特色的地方飲食習俗。同時,爆炒也是湖南人做菜的拿手好戲。 烹調(diào)特色 歷史悠久,在熱烹、冷制、甜調(diào)三大類烹調(diào)技法中,每類技法少則幾種,多的有幾十種。相對而言,湘菜的煨功夫更勝一籌,幾乎達到爐火純青的地步。煨,在色澤變化上可分為紅煨、白煨,在調(diào)味方面有清湯煨、濃湯煨和奶湯煨。小火慢燉,原汁原味。有的菜晶瑩醇厚,有的菜汁純滋養(yǎng),有的菜軟糯濃郁,有的菜酥爛鮮香,許多煨出來的菜肴,成為湘菜中的名饌佳品。 一般說來,湖南飲食風俗主要有著以下背景和特征: (1)在湖南,“吃”具有比較豐富的社會意義。 首先在人們的婚嫁喪娶這類大事中,總是以吃作為其重要內(nèi)容。結婚稱“吃喜酒”;死了人,俗稱“吃肉”;添了人口,一定要吃“滿月”;過生日,則要吃荷包蛋,吃“壽面”。其次,“吃”也是人們重要的社交手段之一,朋友、熟人見面,第一句問候常常是:“吃了飯嗎?”去朋友家做客,能夠吃到10樣或12樣菜,就意味著受到了主人最熱情的款待。 (2)在湖南,由于地理、氣候等方面的原因,絕大部分地區(qū)種植水稻,人們?nèi)粘o嬍骋源竺诪橹魇?。但在少?shù)山區(qū),特別是湘北山區(qū)的一些地方,種植旱糧作物,只能以玉米、紅薯、馬鈴薯等為主食。這些地區(qū)經(jīng)濟逐步發(fā)展,生產(chǎn)烤煙或藥材,賣給國家可以換回大米,所以逐漸也以大米和玉米為主食了。紅薯、馬鈴薯逐漸從主食中分離出來而成為制作淀粉類食品、釀酒、曬干菜等的原料或養(yǎng)家畜的飼料。在湖南,無論城市鄉(xiāng)村,人們都是一日三餐。所不同的是,城市中,早餐比較隨便,一天之內(nèi)最重晚餐,一周之內(nèi)最重周末的飲食。鄉(xiāng)村中,一天三餐無明顯差別,每逢農(nóng)歷節(jié)日或節(jié)氣,在飲食上一般要比城市來得隆重。一年之內(nèi),最重春節(jié)前后的飲食。此外,無論是城市還是鄉(xiāng)村,幾乎家家戶戶都要根據(jù)季節(jié)時令來制做一些腌菜、干菜、泡菜、酢菜、臘菜。每逢客至,總要端上桌來顯示主婦的手藝和持家能力。 (3)不分男女老幼,普遍嗜辣。無論是平日的三餐,還是餐廳酒家的宴會,或是三朋四友小酌,總得有一兩樣辣椒菜。 據(jù)說辣椒原產(chǎn)于南美洲熱帶地區(qū),明末傳入中國。湖南地理環(huán)境上古稱“卑濕之地”,多雨潮濕。辣椒有御寒祛風濕的功效;加之湖南人終年以米飯為主食,食用辣椒,可以直接刺激到唾液分泌,開胃振食欲。吃的人多起來,便形成了嗜辣的風俗。湖南人吃辣椒的花樣繁多。將大紅椒用密封的酸壇泡,辣中有酸,謂之“酸辣”;將紅辣、花椒、大蒜并舉,謂之“麻辣”;將大紅辣椒剁碎,腌在密封壇內(nèi),辣中帶咸,謂之“咸辣”;將大紅辣椒剁碎后,拌和大米干粉,腌在密封壇內(nèi),食用時可干炒,可攪糊,謂之“鲊辣”;將紅辣椒碾碎后,加蒜籽、香豉,泡入茶油,香味濃烈,謂之“油辣”;將大紅辣椒放火中燒烤,然后撕掉薄皮,用芝麻油、醬油涼拌,辣中帶甜,謂之“鮮辣”。此外,還可用干、鮮辣椒做烹飪配料,吃法更是多種多樣。尤其是湘西的侗鄉(xiāng)苗寨,每逢客至,總要用干辣椒燉肉招待。勸客時,總是殷勤地再三請吃“辣椒”,而不是請吃“肉”,可見嗜辣之甚。湖南菜頗受歐、美、東南亞地區(qū)顧客的歡迎,尤以美國及加拿大人喜食味濃、香、鮮、辣的湖南菜。在美國,有的湘菜館門前懸掛畫有大紅辣椒的牌子,上書湖南辣椒,館內(nèi)女招待的圍裙上,也繡著大紅辣椒。 臘味合蒸 (4)湖南人愛吃苦味。據(jù)文獻記載,其淵源可追溯到先秦。《楚辭·招魂》中有“大苦咸酸,辛甘行些”的詩句。這里的“大苦”,據(jù)說就是豆豉。那么這種由豆類加工而成的調(diào)味品,已有2000 多年的歷史了。至今,湖南人還有愛吃豆豉的習慣,如“瀏陽豆豉”,就是地方名優(yōu)特產(chǎn)之一。其它如苦瓜、苦蕎麥,也都是湖南人所喜愛的食物。湘俗嗜苦不僅有其歷史淵源,而且有其地方特點。湖南地處亞熱帶,暑熱時間較長。祖國傳統(tǒng)醫(yī)學解釋暑的含義是:天氣主熱,地氣主濕,濕熱交蒸謂之暑;人在氣交之中,感而為病,則為暑病。而“苦能瀉火”、“苦能燥濕”、“苦能健胃”。所以人們適當?shù)爻孕Э辔兜氖澄铮兄谇鍩?、除濕、和胃,于衛(wèi)生保健大有益處??v觀湖南的地勢地貌,湘北多為湖區(qū),湘西南多為山區(qū),湘中則為典型的丘陵地帶。這種地域上的差異,導致了湖南各地飲食風俗的多樣性。我們把它劃為三個食風區(qū),即湘西食風區(qū)、湘中南食風區(qū)和湘北食風區(qū)。
2. 贊美山茶油的詩句
唐代著名詩人李商隱食后,曾為油茶賦“芳香滋補味津津,一甌沖出安昌春”的詩句。
清代雍正皇帝到武陟視察黃河險工,知縣吳世碌以油茶進奉,雍正食之大喜,稱贊“懷慶油茶潤如酥,山珍海味難媲美”。
1. 油茶茶科,油茶屬常綠小喬木。因其種子可榨油(茶油)供食用,故名。茶油色清味香,營養(yǎng)豐富,耐貯藏,是優(yōu)質食用油 ;也可作為潤滑油、防銹油用于工業(yè)。茶餅既是農(nóng)藥,又是肥料,可提高農(nóng)田蓄水能力和防治稻田害蟲。果皮是提制栲膠的原料。
2. 分布范圍:
油茶樹是世界四大木本油料之一,它生長在我國南方亞熱帶地區(qū)的高山及丘陵地帶是中國特有的一種純天然高級油料。主要集中在湖南、江西、廣西、浙江、貴州等地。
從長江流域到華南各地廣泛栽培,是主要木本油料作物。長期栽培,變化較多,花大小不一,蒴果3室或5室,花絲亦出現(xiàn)連生的現(xiàn)象。海南省800米以上的原生森林有野生種,呈中等喬木狀。
3. 贊美茶油的經(jīng)典詩句子
《茶油》歌曲完整版如下——
一座座山綠了 我的家鄉(xiāng)
那是我種下的美麗夢想
十里茶花開 千里飄香
有沒有人懂得你的向往
一顆顆果實啊 掛滿胸膛
那是我豐收的詩和遠方
粒粒茶果籽 滴滴金黃
有沒有人明白你的柔腸
那是一種神奇的油
風雨之中為我療傷
從古至今 都在傳唱
你的深情和善良
你的名字淮土茶油
在我心中緩緩流淌
為我富有 為我健康
鄉(xiāng)村振興保駕護航
鄉(xiāng)村振興保駕護航
……
4. 贊美茶油的唯美句子
1、人生有如三道茶,第一道苦如生命,第二道甜似愛情,第三道淡如微風。確實,人生如三道茶,在沉浮后逐步歸于平淡,在輾轉中日漸達致于寧靜的境地。一切在不斷地進行中,一切又在進行中變得無所謂了。人生的味道,不是越來越濃烈,而是越過越清淡。人生的境界,便是云舒云卷過后,迎來的天高云淡。
2、人生就像一杯茶。平淡是它的本色,苦澀是它的歷程,清香是它的饋贈。
3、人生就像一杯茶,不能苦一輩子,但要苦一陣子。
4、人生就是在品茶中思索,在品茶中感悟,在品茶中成長。
5、人生就像一杯茶。第一口苦,第二口澀,第三口甜?;匚兑幌拢侍鹎逑?。平淡是它的本色,苦澀是它的歷程,清甜是它的饋贈。
6、人生如茶,三起三落,方有味道。茶一定要用熱水湯過才有味道,人生也是一樣,你一輩子很平順,味道也不會出來,一定要有三起三落,然后起的時候,象萬里飄蓬,之后才有味道出來,整個過程都是非常重要的,缺一環(huán)節(jié)都不可。而此時,茶葉本身的好壞,就變得不是很重要了,人生其實亦如此。人生的三道茶,便是人生所必須經(jīng)過的歷程。
7、泡過茶嗎?一小撮放入杯中,隨著熱水翻滾,旋轉,浮底,上升,積淀醞釀才有了一杯甘澀清香的茶;品茶亦是如此,入口甘澀,入喉清甜,如人生,又苦澀有心甜,每一種都值得你細細品味,品茶就是品人生。
8、品茶就是品味人生。茶油香甜苦澀,人生也是這樣,只有飽嘗各種滋味,才會真正懂得生活;茶油冰涼溫燙,世態(tài)炎涼也是如此,只要寵辱不驚,就算保持了正常心態(tài)。
9、人生如茶,闡述了失敗后濃濃的苦澀與成功后淡淡喜悅的甘甜。
10、喝茶,喝的是一種心境,感覺身心被凈化,濾去浮躁,沉淀下的是深思。一種欲語還休的沉默;一種欲笑還顰的憂傷;一種“千紅一杯,萬艷同窯”熱鬧后的落寂,茶是對春天記憶的收藏,在任何一季里飲茶,都可以感受到春日那慵懶的陽光。坐在一個人的房間,倒上一杯茶,看著茶葉的翻卷也常會生出好多感慨:茶要沸水以后才有濃香,人生也要歷經(jīng)磨煉后才能坦然。
11、幸福的時刻就是用心品嘗面前的好茶,讓此刻愉快的感覺更醇厚,而面前與我談心叔舊的你們更是我幸福之源。
12、人無爛事,案有好書。心中無崎嶇流浪,眼前皆綠水青山。沏一壺茶,焚一爐香,效仿古人,一日清閑一日仙。
13、茶若相似,味不必如一。但凡茗茶,一泡苦澀,二泡甘香,三泡濃沉,四泡清洌,五泡清淡,此后,再好的茶也索然無味。誠似人生五種,年少青澀,青春芳醇,中年沉重,壯年回香,老年無味。
14、善茶之人必有五美,味之美、器之美、火之美、飲之美、境之美,茶的境界與詩情道心并無分別,境界高的人才能泡出天人合一的滋味。
15、人們透過茶,是在渴望著什么。簡單地說,是渴望著渺茫的自由,渴望著心靈的悟境,或者渴望著做一個更完整的人。
5. 贊美茶油的經(jīng)典詩句有哪些
吐絲心抽須,鋸齒葉剪棱。
2.
冷艷爭春喜爛然,山茶按譜甲于滇,樹頭萬朵齊吞火,殘雪燒紅半個天。
3.
來從山塹側,開稱畫檐牙。
4.
花近東溪居士家,好攜樽酒款攜茶。
6. 關于茶油的詩
1.背上駁殼槍,師長見軍長。
1928年4月底,朱毛紅軍在井岡山勝利會師。兩天后,兩軍負責人在“龍江書院”舉行會議,會議根據(jù)湘南特委的決定,將兩支部隊合編,成立中國工農(nóng)紅軍第四軍,朱德任軍長兼十師師長,毛澤東任黨代表兼十一師師長。 5月4日上午,在井岡山礱市廣場隆重召開的井岡山會師暨紅四軍成立慶祝大會上,毛澤東出人意料地背上了匣子槍。他挎上匣子槍,走到行伍出身,經(jīng)常一身戎裝的朱老總跟前詼諧地說“背上駁殼槍,師長見軍長羅?!?/p>
2.“干嘛非要人家入黨不可”
共和國上將郭天民在延安時,毛主席聽說他年齡不小還沒有結婚,關切地問其中原由。當聽說是因郭天民的未婚妻不是黨員,上級未批準成婚,毛主席笑了,對郭天民說,你那未婚妻是個從東北來的流亡的學生,跑了幾千里地來革命,干嘛非要人家入黨不可,你回去跟政治部說一下,就說我同意你們結婚。就這樣,在毛主席的關懷下,郭天民成了家。那年他33歲,任紅軍第一局局長。
3.“你照樣喊我老毛就是!”
1950年9月25日,毛主席接見全國工農(nóng)兵勞模代表,突然,一位代表緊握毛主席的手重重抖動著,大聲說“老毛,你咯胖呀!”周圍人大吃一驚,但毛主席很快地給對方肩膀上一拳頭:“羅瞎子,是你呀!”原來,大革命時期,毛主席到蘇區(qū)找一個鄉(xiāng)長搞調(diào)查;問名字時鄉(xiāng)長說家里窮,不字識,沒有名字。毛主席說:你總得有個名字呀。他說:從小叫習慣了,如今更不能叫官名。毛主席贊嘆說:“說得好,日后革命成功我們也不能象陳勝那樣”。他哈哈地笑著問:“你管天下我怎么稱呼你呢?”毛主席說:“你照樣喊我老毛就是!”他說“我記著你的話了。”這下子真碰上“老毛”了,他激動得熱淚盈眶,“老毛”也就脫口而出了。
4.“今天,我們這些人當小學生”
1955年1月14日,毛澤東請李四光、錢三強給中央領導同志講課,他說:"今天,我們這些人當小學生,就原子能有關問題,請你們來上一課。"1964年2月6日,毛澤東又請李四光、竺可恢、錢學森到他的住所談科學。幾位科學家坐在他的床邊,和他共談天文、地質、尖端科學,一談就是三四個小時,如同坐在自己的家里。
5.“你是我的半字師?!?/p>
1959年,毛澤東回故鄉(xiāng)韶山,他深有所感地寫了《七律·到韶山》。完稿后,他虛心地向湖北省委秘書長梅白征求意見。梅白看到詩的首句為"別夢依稀哭逝川,故園三十二年前",對毛澤東說:“第一句的‘別夢依稀哭逝川’應該改半個字——將‘哭’改為‘咒’,‘別夢依稀咒逝川’?!?毛澤東連聲稱贊:“改得好,改得好!”毛澤東風趣地對梅白說:“你是我的半字師?!?/p>
6. “敬老尊賢,應該應該?!?/p>
1959年6月25日,毛澤東回故鄉(xiāng)。他特意邀請他讀私塾時的老師毛禹珠先生一起用餐。當年師生,今非昔比。毛禹珠自感不勝榮幸。席間,毛澤東親自為毛禹珠敬酒,毛禹珠十分感激地說:"主席敬酒,豈敢豈敢!"毛澤東笑盈盈地回道:"敬老尊賢,應該應該。"
7.毛主席住處有一片葦子地,夏天青蛙叫得人睡不著覺,
警衛(wèi)員們就商量著要把葦子地割掉,也征得了當?shù)乩相l(xiāng)的同
意??上蛎飨瘏R報后,遭到了堅決反對。毛主席說,葦子
既可以編席子,又要包粽子。你們割了它,讓老百姓怎么生
活。于是毛主席的休息雖然因青蛙的鳴叫受些影響,但老百
姓的利益得到了保護。
8. 當年西柏坡很少能看到電影,好不容易有幾部蘇聯(lián)影片,
工作人員就先放給中央首長看。毛主席說,應該請村里的大
人小孩都來看。但是警衛(wèi)員怕人多不安全。毛主席告訴高富
有,今后只要放電影,中央大院看完一場,就要給村里老百
姓放一場,這樣大家都能看上電影。
7. 民間對油茶贊美的詩
(?)
遠?深處少?家。幽?飄?沐露華。
?縷風搖枝上?,半灣溪涌?中花。
朝觀云鳥怡?海,暮看峰巒?夢霞。
?許癡情酬雅客,萬般詩意贊油茶。
?。?)
底事盈眸格外嬌??開嶺岳起春潮。
聞韶得悉珍禽駐,撫?遐思??調(diào)。
已愜氤氳芳臟腑,尤欣錦毯壯詩瓢。
聲蜚四海功能妙,?管于誰可盡描?
?。ㄈ?/p>
?派蔥蘢?眼簾,春波萬頃補霜天。
綠同古柏?驕態(tài),??寒梅少俏顏
碩果豐盈?俯?,瓊漿獻盡愿肥?。
只因滿載農(nóng)家夢,風?不辭?嶺巒。
(四)
原野?林深綠?,表?淡褐抹黃沙。
互?葉?邊緣齒,散發(fā)枝條?上椏。
溫暖地肥酸性?,榮繁苗秀祖先家。
創(chuàng)新科技育良種,喬?美名天下夸。
8. 贊美喝油茶的詩句
詠油茶
君子劍蘭
五季奇觀現(xiàn),青山抱子胎。
霜寒新月照,果實盛苞催。
秀色隨錘落,清香撲鼻來。
雖無紅白艷,貴列健康瑰。
七絕·油茶
大別山山人
秋到山中遍物華, 累枝碩果愛油茶。
紅皮黑籽經(jīng)霜熟, 榨出清香益萬家。
卜算子·詠油茶
作者:問道武當山
伴菊野外開,颯爽無嬌媚。
蘊育經(jīng)年朱果繁,惹得茶農(nóng)喜。
霜露凝精華,奉獻清香味。
飄越山崖入萬家,未品先陶醉。
七律·詠油茶
作者:清林瘦鶴
不嫌貧瘠沐驕陽,飲露餐風野嶺岡。
素雅茶花親彩蝶,紫紅茶果傲晨霜。
懷胎抱子深秋冷,茹苦含辛歲月長。
坊榨精油皆上品,養(yǎng)顏防病味芬芳。
油茶吟
作者:煙竹云楊
前秋妍蕊斗馨香,今歲又重陽。
懷胎抱子齊現(xiàn),茶子樹、美名揚。
寒霜降,果熟黃,是油王。
性循天道,心益健康,身沃山鄉(xiāng)。
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