1. 醴陵油茶基地

福建德化。

1、德化是我國(guó)陶瓷文化發(fā)祥地和三大古瓷都之一，陶瓷產(chǎn)品80%以上外銷(xiāo)，銷(xiāo)往190多個(gè)國(guó)家和地區(qū)，是福建省十大重點(diǎn)出口縣（市）之一、全國(guó)最大的工藝陶瓷生產(chǎn)和出口基地。先后榮膺“世界陶瓷之都”、“中國(guó)陶瓷之鄉(xiāng)”、“中國(guó)電子商務(wù)百佳縣”、“中國(guó)最佳生態(tài)旅游縣”、“中國(guó)小水電之鄉(xiāng)”、“中國(guó)瓷都·德化”、“中國(guó)民間文化藝術(shù)之鄉(xiāng)”、“中國(guó)早熟梨之鄉(xiāng)”、“中國(guó)油茶之鄉(xiāng)”、“中國(guó)竹子之鄉(xiāng)”等稱(chēng)號(hào)。

2、1996年被國(guó)務(wù)院發(fā)展研究中心命名為“中國(guó)陶瓷之鄉(xiāng)”，2003年又被稱(chēng)評(píng)為“中國(guó)民間（陶瓷）藝術(shù)之鄉(xiāng)”,獲“中國(guó)瓷都·德化”之稱(chēng)，2015年被聯(lián)合國(guó)世界手工藝?yán)硎聲?huì)授予首個(gè)“世界陶瓷之都”稱(chēng)號(hào)，為中國(guó)古代三大瓷都之一。

擴(kuò)展資料：

1、德化陶瓷又稱(chēng)德化瓷，是福建德化的傳統(tǒng)瓷雕塑燒制技藝之一。德化縣地處福建省中部，與江西景德鎮(zhèn)、湖南醴陵并稱(chēng)中國(guó)三大近代瓷都，是中國(guó)陶瓷文化的發(fā)祥地之一。

2、德化窯是中國(guó)古代南方著名瓷窯，因窯址位于福建省德化縣而得名。德化瓷的制作始于新石器時(shí)代，興于唐宋，盛于明清，技藝獨(dú)特，至今傳承未斷。它一直是中國(guó)重要的對(duì)外貿(mào)易品，與絲綢、茶葉一道享譽(yù)世界，為制瓷技術(shù)的傳播和中外文化交流做出了貢獻(xiàn)。

2. 醴陵油菜花基地在哪里

原料：去骨鱔魚(yú)片250克，蒜苔段80克。

調(diào)料：生菜籽油100克，蒜瓣60克，干紅辣椒10個(gè)，泡青小米辣段60克，野山椒段25克，泡姜粒15克，鮮露3克，麻辣鮮露5克，雞汁4克，啤酒40克，藤椒油、花椒油各4克。

制作如下：

1、鍋入生菜籽油80克燒至四成熱，下入蒜瓣小火煸至變色，待蒜香味融入油中，下入鱔魚(yú)片、干紅辣椒小火煸炒，待鱔魚(yú)卷曲、表皮略微變焦時(shí)盛出，揀出鱔魚(yú)、蒜瓣留用；蒜苔段過(guò)油備用。

2、炒鍋炙凈，再入生菜籽油燒至五成熱，下入泡青小米辣段、野山椒段、泡姜粒小火炒干水汽，待香味充分溢出時(shí)倒入鱔魚(yú)、蒜苔段、蒜瓣，調(diào)入鮮露、麻辣鮮露、雞汁翻勻，更多特色菜就在唐杰湘菜網(wǎng)，沿鍋邊倒入啤酒激香，淋藤椒油、花椒油翻勻起鍋裝盤(pán)即可！

3. 常德油茶基地

油茶和擂茶是完全不一樣的東西。油茶屬于土家族的特色美食，和擂茶差別特別大，基本上可以說(shuō)桃江人除了婚喪嫁娶等重要日子，平時(shí)在家的時(shí)候，一家人在一起也經(jīng)常喝擂茶。由于桃江人常年喝擂茶，而且做擂茶是桃江當(dāng)?shù)丶彝ブ鲖D的主要任務(wù)哦！

土家人的油茶湯，制作十分考究。先將茶葉、粉絲、黃豆等物，用油炸過(guò)，加煮熟的臘肉粒、豆腐顆和玉米泡，再加蔥花、姜米等佐料，摻上燒沸的油湯，吃起來(lái)清香爽口：泅茶湯冬可暖身，夏可消暑，提神解乏，療饑醒酒，許多人四季不離，每日必飲。 擂茶，盛產(chǎn)于常德，又名三生湯，是一種特色食品。起于漢、盛于明清。擂茶一般都用大米、花生、芝麻、綠豆、食鹽、茶葉、山蒼子、生姜等為原料，用擂缽搗爛成糊狀，沖開(kāi)水和勻，加上炒米，清香可口。

4. 醴陵油茶基地在哪里

　醴陵位于湖南東部，羅霄山脈北段西沿，湘江支流淥水流域。東界江西省萍鄉(xiāng)市，北連瀏陽(yáng)市，南接攸縣，且緊鄰長(zhǎng)株潭金三角經(jīng)濟(jì)區(qū)?？偯娣e2157.2平方公里。地貌以丘崗山地為主。屬亞熱帶季風(fēng)濕潤(rùn)氣候，年均氣溫18℃左右，日照時(shí)數(shù)1588-1321小時(shí)，年降雨量1719-1423毫米，無(wú)霜期305-279天。 　　醴陵盛產(chǎn)陶瓷、鞭炮煙花，有“瓷城”和“花炮之鄉(xiāng)”的美稱(chēng)。是全國(guó)重點(diǎn)糧食高產(chǎn)地區(qū)，長(zhǎng)江流域第一個(gè)畝產(chǎn)過(guò)噸糧的縣（市）。醴陵自然資源豐富，林業(yè)用地面積占總面積57%，有樹(shù)種396種。其中，屬?lài)?guó)家保護(hù)的珍貴樹(shù)種有水杉、銀杏等13種，樹(shù)種以用材林、經(jīng)濟(jì)林為主。1986年，油茶產(chǎn)量居全國(guó)第四位，2001年被國(guó)家林業(yè)局授予“中國(guó)油茶之鄉(xiāng)”稱(chēng)號(hào)。非金屬礦有瓷土、耐火土、煤炭、石灰石、螢石、粉石、石材等，金屬礦有金、銀、鉛、鋅、鎢、銻、鈾等。醴陵降水豐富，地表水充沛，境內(nèi)地表徑流年平16.3億平方米；有淥水、昭陵河、澗江三個(gè)水系，大小河溪57條，總長(zhǎng)914公里；大中小型水庫(kù)169座，大小山塘2.6萬(wàn)口，發(fā)展淡水養(yǎng)殖業(yè)有著巨大潛力。 　　各項(xiàng)社會(huì)事業(yè)有新的發(fā)展，科技工作圍繞“科技興市”發(fā)展戰(zhàn)略，抓好了27項(xiàng)各級(jí)各類(lèi)科技計(jì)劃項(xiàng)目的申報(bào)、編制、實(shí)施；獲省科技進(jìn)步獎(jiǎng)2項(xiàng)、“星火計(jì)劃”獎(jiǎng)1項(xiàng)，申請(qǐng)專(zhuān)利33項(xiàng)，增長(zhǎng)57％。各類(lèi)教育協(xié)調(diào)發(fā)展，初等教育進(jìn)一步普及，教育質(zhì)量得到提高。文化、廣播電視、衛(wèi)生、體育事業(yè)繼續(xù)發(fā)展。 　　醴陵歷史悠久，人杰地靈，名勝古跡甚多。李立三、左權(quán)、耿飚、宋時(shí)輪等老一輩革命家及程潛、陳明仁等愛(ài)國(guó)將領(lǐng)，著名生物學(xué)家湯飛凡和彭道儒等一批有影響的科學(xué)家、知名人士都生長(zhǎng)在醴陵這塊熱土上；農(nóng)民瞿永壽被聯(lián)合國(guó)授予“國(guó)際杰出稻農(nóng)”稱(chēng)號(hào)。境內(nèi)有風(fēng)景名勝115處，其中，奇峰15處，洞穴22處，奇石30處，泉井48處。主要古建筑有賀家橋的云巖寺、市郊的清興寺、東門(mén)上的文廟、城東的梯云閣、王坊鄉(xiāng)的平山寺、西山的淥江書(shū)院和宋名臣寺、市郊馬背嶺的起元塔、姜灣對(duì)岸淥水河畔的財(cái)源塔和東堡鄉(xiāng)的袁氏貞節(jié)牌坊。豐富的人文景觀，為發(fā)展醴陵旅游事業(yè)提供了得天獨(dú)厚的條件。

5. 河南油茶基地

味道差的不少啊 個(gè)人覺(jué)得油茶不錯(cuò) 配點(diǎn) 油條吃

6. 株洲油茶基地

最新調(diào)查情況表明，攸縣也有客家人，且人數(shù)逾萬(wàn)。攸縣人羅平在2009年第9期《攸縣印象》刊發(fā)文章稱(chēng)，這些客家人為攸縣引進(jìn)辣椒、紅薯等作物，試著種油茶，帶頭鬧革命，他們與其他地方的客家人一樣勤勞樸實(shí)，熱情好客。

　　文章介紹，攸縣客家人主要分布在與江西交界的東廂山區(qū)，即鸞山、柏市、黃豐橋等鄉(xiāng)鎮(zhèn)，總?cè)藬?shù)逾萬(wàn)。僅鸞山的南源、桃源等8個(gè)村，就生活著邱、賴(lài)、翁等20多個(gè)姓氏的客家人，不少于2000人。羅平認(rèn)為，攸縣是我省7個(gè)客家人較多的縣之一。

7. 醴陵油茶基地電話(huà)

北京

薊城、上都、幽州、燕都、燕京、京師、帝都、帝京、大都、中都、南京、大興、析津府、順天府、京城、京華、北平、幽燕、天府之國(guó)

天津市

天津衛(wèi)、津沽、津門(mén)、津城

九河下梢、河海要沖、津沽大地、渤海之濱、海河之津

河北省

石家莊：燕晉咽喉、北方糧倉(cāng)、國(guó)際莊

張家口：京師門(mén)戶(hù)、京都鎖鑰、塞上皮都

秦皇島：天堂之城

保定：北京南大門(mén)、京畿重地

邯鄲：冀南明珠、中原糧倉(cāng)、 成語(yǔ)之鄉(xiāng)

滄州：武術(shù)之鄉(xiāng)

衡水：水陸碼頭

廊坊：京津走廊

辛集：直隸一集

晉州：河北棉鄉(xiāng)、冀中寶地

鹿泉：山水甲恒（恒山）南

遵化：三山兩川

豐南：潤(rùn)澤豐美

遷安：鐵遷安、北遷南宣

涿州：天下第一州

泊頭：梨棗之鄉(xiāng)、中國(guó)鴨梨第一鄉(xiāng)

霸州：冀中金三角

安國(guó)：藥都

山西省

太原：晉陽(yáng)、陽(yáng)曲、太原府、龍城、霸府、中原北門(mén)、四塞之地

大同：煤城、煤海

陽(yáng)泉：黑（無(wú)煙煤）白（鋁礬土）黃（硫鐵礦）城

長(zhǎng)治：上地、上黨、潞州、與天同黨

晉城：黑色寶庫(kù)

介休：三賢故里

臨汾：平陽(yáng)、膏脂之地、棉麥之鄉(xiāng)、黃土高原花果城

霍州：中州重鎮(zhèn)、河?xùn)|屏障、物華天寶數(shù)霍州

運(yùn)城：三藩都會(huì) 河?xùn)| 鳳凰城 圣惠城 關(guān)公故里

河津：古耿王都

內(nèi)蒙古自治區(qū)

呼和浩特：青城、云中

包頭：鹿城、草原鋼城

烏海：烏金之海、塞外煤都

臨河：（巴彥淖爾）塞上糧倉(cāng)

錫林浩特：高原之城

二連浩特：幻景之城、祖國(guó)北大門(mén)、陸地港、恐龍之鄉(xiāng)

通遼：富饒的土地

霍林郭勒：美食之河、草原煤城

烏蘭浩特：紅色的城市

滿(mǎn)洲里：歐亞大陸橋

牙克石：被沖毀的河岸

扎蘭屯：塞外蘇杭、內(nèi)蒙小杭州

遼寧省

沈陽(yáng)：奉天、盛京、東方魯爾

大連：達(dá)里尼、足球城

鞍山：鋼都

撫順：煤都

本溪：煤鐵之城

丹東：紅色東方之城

阜新：煤海（過(guò)去的稱(chēng)謂）

營(yíng)口：東方貿(mào)易良港

瓦房店：蘋(píng)果之鄉(xiāng)、軸承之鄉(xiāng)、金剛石基地

海城：蘋(píng)果之鄉(xiāng)

吉林省

長(zhǎng)春：新京(偽滿(mǎn)洲國(guó)時(shí)期）、汽車(chē)城、塞北春城、電影城、森林之城

吉林：沿江的地方、船廠、化工城

遼源：吉林煤城

白山：立體資源寶庫(kù)

榆樹(shù)：大豆之鄉(xiāng)、東北糧倉(cāng)

舒蘭：果實(shí)之城

梅河口：立體寶庫(kù)、魚(yú)米之鄉(xiāng)

洮南：千年古城、百年府縣

大安：魚(yú)米之鄉(xiāng)、駿馬之鄉(xiāng)

延吉：歌舞之鄉(xiāng)、北國(guó)足球之鄉(xiāng)

圖們：萬(wàn)水之源

敦化：千年古都百年縣

琿春：雞鳴聞三國(guó)，犬吠驚三疆

和龍：兩山夾一江

黑龍江省

哈爾濱：上京、遠(yuǎn)東莫斯科、北方音樂(lè)之城、冰城、曬魚(yú)網(wǎng)的場(chǎng)子

齊齊哈爾：鶴城、天然牧場(chǎng)

大慶：石油城

伊春：林都、紅松故鄉(xiāng)

牡丹江：小江南、衛(wèi)生城

富錦：江邊崗地、魚(yú)米之鄉(xiāng)

同江：老屋

穆棱：百里金川

五大連池：天然火山公園

安達(dá)：奶牛之鄉(xiāng)、填不滿(mǎn)的安達(dá)站、朋友

東港：魚(yú)米之鄉(xiāng)

燈塔：北國(guó)魚(yú)米之鄉(xiāng)

上海市

申城、滬上、海上、華亭、不夜城、魔都

江蘇省

南京：六朝古都、石頭城、金陵、秣陵、建康 、建鄴、江寧、應(yīng)天府、古城虎踞、鐘山龍盤(pán)，“安徽省會(huì)”，徽京

徐州：彭城、五省通衢

連云港：淮口巨鎮(zhèn)、東南名郡、歐亞大陸橋頭堡

淮安：運(yùn)河之都、淮水東南第一州、中國(guó)新鹽都

揚(yáng)州：江都，廣陵，蕪城，淮海維揚(yáng)，瓜洲

常州：八邑重鎮(zhèn)，中吳要輔、龍城

鎮(zhèn)江：京口、潤(rùn)州

無(wú)錫：小上海

蘇州：姑蘇城、上有天堂，下有蘇杭

泰州：漢唐古郡、淮海名區(qū)

儀征：風(fēng)物淮南第一洲

興化：水鄉(xiāng)、鍋底洼

靖江：蘇北小江南

丹陽(yáng)：江南文物之邦

句容：南京東南門(mén)戶(hù)

江陰：延陵古邑、春申舊封

宜興：中國(guó)陶都、洞天世界

昆山：鹿城

浙江省

杭州：武林、杭城、錢(qián)塘、余杭、泉唐、錢(qián)唐、臨安、吳會(huì)、絲綢之府、天堂之城

寧波：明州、鄞州、鄞縣、慶元路、甬城、千年大港

溫州：永嘉、鹿城

紹興：越州、會(huì)稽、山陰蠡城

嘉興：嘉禾、秀洲、絲綢之府、水鄉(xiāng)澤國(guó)、魚(yú)米之鄉(xiāng)

湖州：烏程、絲綢之府、魚(yú)米之鄉(xiāng)

衢州：柯城

麗水：蓮都、處州、括蒼，秀山麗水

舟山：定海、千島之城、祖國(guó)漁都

富陽(yáng)：富春

余杭：絲綢之府、魚(yú)米之鄉(xiāng)、花果之地、文物之邦

慈溪：浙江棉庫(kù)糧倉(cāng)

嵊州：嵊縣、越劇故鄉(xiāng)

海寧：皮具之都、潮城

平湖：金平湖

東陽(yáng)：百工之鄉(xiāng)、人才市

義烏：小商品城、糖鄉(xiāng)

永康：五金城

江山：東南鎖鑰、入閩咽喉

安徽省

合肥：廬江，廬州，淮右襟喉、江南齒唇，江南之首，中原之喉，霸都

淮北：淮北煤城

蕪湖：鳩江

馬鞍山：江南鋼城

銅陵：江南銅都

蚌埠：珠城、鳳陽(yáng)

六安：皋城

黃山：古代中心為歙縣，稱(chēng)徽州、新安

滁州：皖東門(mén)戶(hù)

桐城：七省通衢

福建省

福州：閩都、左海、冶城、溫泉城、花果魚(yú)米之鄉(xiāng)、三山、榕城

廈門(mén)：思明、鷺島、鷺江

莆田：興化、荔城、田徑之鄉(xiāng)、僑鄉(xiāng)、戲曲之鄉(xiāng)、鞋城

泉州：鯉城、刺桐城

漳州：薌城、花果之鄉(xiāng)、華僑之鄉(xiāng)、水仙花之鄉(xiāng)

南平：理學(xué)之邦、綠色寶庫(kù)

龍巖：金山銀水

福清：玉融

永安：燕江、燕城

石獅：閩南明珠、服裝城

晉江：僑鄉(xiāng)、海濱鄒魯

安溪：茶鄉(xiāng)、中國(guó)茶都

邵武：鐵城、武夷山下一明珠

建甌：金甌寶地、綠色金庫(kù)

建陽(yáng)：潭城之城、潭陽(yáng)

漳平：金山銀水綠寶

福安：韓城

武夷山：崇安、世界生物之窗

江西省

南昌：豫章、洪都、洪州、灌嬰城、灌城、英雄城

贛州：虔城、虔州、贛州府、贛南、客家首府

景德鎮(zhèn)：浮梁、瓷都、湖田

萍鄉(xiāng)：江南煤城

九江：潯陽(yáng)、江州、柴桑、廬江

上饒：豫章第一門(mén)戶(hù)、饒州

德興：百里林區(qū)、綠色寶庫(kù)

宜春：湖贛孔道、吳楚咽喉

豐城：劍邑、煤海糧倉(cāng)金豐城

樟樹(shù)：藥都、酒鄉(xiāng)、鹽化城

撫州：臨川、才子之鄉(xiāng)、戲劇之鄉(xiāng)

井岡山：革命搖籃

瑞金：紅色首都

山東省

濟(jì)南：歷下、歷城、齊州、齊都、濼源、濼口、泉城、濟(jì)南府、詩(shī)城（辛棄疾、李清照、張養(yǎng)浩、李攀龍、王漁陽(yáng)）

青島：膠澳、島城、琴島、帆船之都

濰坊：濰縣、北海、風(fēng)箏城、鳶都

煙臺(tái)：芝罘、葡萄酒城

威海：海上花園城

日照：歐亞大陸（又一）橋頭堡

德州：九達(dá)天衢、神京門(mén)戶(hù)

臨沂：瑯琊、沂州府、齊魯之襟喉

濟(jì)寧：濟(jì)州、孔孟之鄉(xiāng)、禮儀之邦、運(yùn)河之都、江北蘇州

任城：苗木之鄉(xiāng)、運(yùn)河明珠

梁山：武術(shù)之鄉(xiāng)

嘉祥：石雕之鄉(xiāng)

壽光：蔬菜之鄉(xiāng)、鹽都

萊陽(yáng)：梨鄉(xiāng)

棲霞：果都

萊州：膠東糧倉(cāng)

蓬萊：人間仙景

招遠(yuǎn)：金城天府、銀絲之鄉(xiāng)

曲阜：孔子之鄉(xiāng)、禮儀之邦

文登：天福勝地

乳山：金嶺銀灘

樂(lè)陵：棗鄉(xiāng)

濱州：渤海明珠

菏澤：曹州、書(shū)畫(huà)之鄉(xiāng)、武術(shù)之鄉(xiāng)、戲曲之鄉(xiāng)、牡丹城

聊城：東昌府、鳳凰城、江北都會(huì)

河南省

鄭州：鄭縣、綠城、鐵路心臟、九州腹地、二七名城

開(kāi)封：大梁、汴梁、東京、開(kāi)封府、七朝古都

洛陽(yáng)：洛邑、神都、東都、河南府、九朝古都、千年帝都，牡丹花城

安陽(yáng)：鄴、彰德府、豫北門(mén)戶(hù)、殷、商都

許昌：許都、煙城

南陽(yáng)：帝鄉(xiāng) 南都

鞏義：東都鎖鑰、河南第一縣、帝鄉(xiāng)

滎陽(yáng)：東京襟帶、三秦咽喉

靈寶：金城、果鄉(xiāng)

駐馬店：交通要塞、豫南重鎮(zhèn)

信陽(yáng)：淮河第一城、楚頭豫尾、申城、申州

湖北省

武漢：漢、江夏、西陵、九省通衢、江城、大武漢、東方芝加哥

黃石：百里礦山

黃岡：蘄州、黃州

十堰：汽車(chē)城

宜昌：三峽門(mén)戶(hù)、川鄂咽喉

荊州：三楚名鎮(zhèn)

襄陽(yáng)：四省通衢

荊門(mén)：荊楚門(mén)戶(hù)

隨州：湖北糧倉(cāng)、漢襄咽喉、荊豫要沖、鄂北重鎮(zhèn)

仙桃：江漢明珠、鄂中寶地

天門(mén)：三鄉(xiāng)寶地

丹江口：江漢明珠

當(dāng)陽(yáng)：魚(yú)米之鄉(xiāng)

石首：魚(yú)米之鄉(xiāng)

老河口：漢水明珠

棗陽(yáng)：帝鄉(xiāng)

宜城：八省通衢

咸寧：桂花之鄉(xiāng)、楠竹之鄉(xiāng)、茶葉之鄉(xiāng)、

赤壁：竹鄉(xiāng)、茶鄉(xiāng)、麻鄉(xiāng)、魚(yú)米之鄉(xiāng)、千年古縣，楚天新市

武穴：鄂東門(mén)戶(hù)

湖南省

長(zhǎng)沙：星沙、星城、潭城、瀟湘，腳都，岳麓山下、橘子洲頭，湘繡之鄉(xiāng)

湘潭：錳都、蓮城

衡陽(yáng)：湖南門(mén)戶(hù)、雁城

益陽(yáng)：竹城

郴州：湘南勝地、湖南明珠

懷化：油茶之鄉(xiāng)、五溪、鶴城

瀏陽(yáng)；花炮之鄉(xiāng)

醴陵：瓷城、湘東門(mén)戶(hù)

湘鄉(xiāng)：龍城

常寧：油茶之鄉(xiāng)、有色金屬之鄉(xiāng)

臨湘：湘北門(mén)戶(hù)

津市：九澧門(mén)戶(hù)、湘北明珠

沅江：魚(yú)米之鄉(xiāng)、水鄉(xiāng)橘城

資興：江南煤田

冷水江：世界銻都

洪江：小南京

廣東省

廣州：番禺、楚庭、羊城、花城、花都、越秀、穗城、穗垣、仙城、五羊城、妖都

深圳：鵬城

珠海：百島之城

汕頭：酡島、華南要沖、粵東門(mén)戶(hù)、僑鄉(xiāng)

韶關(guān)：綠色寶庫(kù)、有色金屬之鄉(xiāng)

茂名：南方油城（過(guò)去）

惠州：鵝城

樂(lè)昌：廣東北大門(mén)

南雄：恐龍之鄉(xiāng)、黃煙之鄉(xiāng)、革命之鄉(xiāng)

化州：橘鄉(xiāng)

梅州：客都

清遠(yuǎn)：鳳城

廣西壯族自治區(qū)

南寧：邕城、邕州、綠色城市、花園城市

柳州：龍城、桂中商埠

桂林：桂州、八桂、山水甲天下

梧州：蒼梧、山城水都、水上門(mén)戶(hù)、廣西東大門(mén)

貴港：糖城、荷城

憑祥：祖國(guó)南大門(mén)

玉林：嶺南美玉、勝景如林

北流：荔枝之鄉(xiāng)、陶瓷之鄉(xiāng)、水泥之鄉(xiāng)、泥水（建筑業(yè)）之鄉(xiāng)

百色：鵝城、鳳凰城

海南省

海口：瓊州、朱崖

瓊山：瓊州第一縣

文昌：文化之鄉(xiāng)、椰子之鄉(xiāng)、排球之鄉(xiāng)

三亞：天涯海角

重慶市

重慶：渝州、巴縣、夔門(mén)、夔州、江州、山城、重慶府、霧都、火爐 、橋都，腐都

萬(wàn)州：萬(wàn)縣、川東門(mén)戶(hù)、小重慶

合川：小重慶

江津：柑橘之鄉(xiāng)、瀑布之鄉(xiāng)

涪陵：榨菜之鄉(xiāng)

豐都：鬼城

四川省

成都：蜀都、錦城、錦官城、芙蓉城、天府之國(guó)

自貢：鹽都、恐龍之鄉(xiāng)

攀枝花：富甲天下聚寶盆、釩鈦之都

瀘州：酒城

綿陽(yáng)：劍門(mén)鎖鑰、蜀道咽喉

內(nèi)江；甜城

遂寧：東川巨邑、川中重鎮(zhèn)、小成都、紡織城

南充：果城、絲綢之鄉(xiāng)、川北重鎮(zhèn)

宜賓：敘州、萬(wàn)里長(zhǎng)江第一城、名酒之都、戎城

彭州：蜀中膏脂、天府金盆

邛崍：天府南來(lái)第一州

廣漢：川西明珠

綿竹：小成都

廣元：女皇故里 川北門(mén)戶(hù)

江油：小成都、水泥之鄉(xiāng)

簡(jiǎn)陽(yáng)：天府雄州

閬中：江山奇秀聞天下

萬(wàn)源：秦川鎖鑰

雅安：雨城、川藏門(mén)戶(hù)、民族走廊

西昌：衛(wèi)星城、月城

威遠(yuǎn)：婆城

資陽(yáng)：三賢文化

貴州省

貴陽(yáng)：第二春城、花溪、金筑，爽爽貴陽(yáng)

六盤(pán)水：西南煤海

畢節(jié)：川滇黔要沖

遵義：酒鄉(xiāng)

赤水：楠竹之鄉(xiāng)

銅仁：黔東重鎮(zhèn)、黔東門(mén)戶(hù)

安順：黔之腹，滇之喉

凱里：苗家谷倉(cāng)

清鎮(zhèn)：珠聯(lián)壁合之地

福泉：磷海

云南省

昆明：拓東、春城、花之都、天然花園

安寧：連然金方，螳川寶地

昭通：小昆明、果城

曲靖：麒麟城、滇東重鎮(zhèn)

玉溪：云煙之鄉(xiāng)、花燈之鄉(xiāng)

大理：東方瑞士、文獻(xiàn)名邦

楚雄：省會(huì)屏障

個(gè)舊：錫都

開(kāi)遠(yuǎn)：滇南重鎮(zhèn)、天然溫室

麗江：金生麗水

西藏自治區(qū)

拉薩：沃塘、吉曲沃塘、邏些、日光城、高原圣城、高原天府、吉祥之城

日喀則：藏、后藏、桑珠孜、富饒莊園

陜西省

西安：鎬京、豐鎬、咸陽(yáng)、長(zhǎng)安、萬(wàn)年、大興、西京、西都、十三朝古都、帝王之州、京都、京師、京城、京兆、廢都

渭南：三秦要道八省通衢、陜西東大門(mén)

漢中：天漢西北小江南

甘肅省

蘭州：金城、皋蘭

天水：秦州、成紀(jì)、羲皇故里、隴上江南、龍城

張掖：甘州、金張掖

酒泉：肅州

武威：涼州、銀武威

寧夏回族自治區(qū)

銀川：飲汗、興慶府、中興府、塞上江南、湖城

香港特別行政區(qū)

香港：東方之珠、香江、港城

澳門(mén)特別行政區(qū)

澳門(mén)：東方蒙地卡羅、東方拉斯維加斯、梳打埠

臺(tái)灣

臺(tái)北：艋胛、鹿港、臺(tái)北府

臺(tái)南：承天府、臺(tái)灣府

8. 茶陵茶園基地

中國(guó)的茶文化博大精深，中國(guó)茶的飲用歷史幾乎和我們中華民族的歷史同步，中國(guó)人發(fā)現(xiàn)和使用茶的歷史由來(lái)以久，最早可以追溯到上古的神農(nóng)氏時(shí)期，想要了解中華茶文化，認(rèn)知“茶”字的變遷就是一個(gè)捷徑，就像這個(gè)問(wèn)題問(wèn)的：茶在古漢語(yǔ)中有什么別稱(chēng)？

了解茶在中國(guó)文化當(dāng)中的歷史脈絡(luò)，有助于我們更加快速的了解茶文化，也有助于我們更好地認(rèn)知茶給我們帶來(lái)的利好。知名茶文化學(xué)者、資深茶文化傳播者、@茶葉地理 主筆地理君來(lái)解析一下這個(gè)問(wèn)題：

茶字是什么時(shí)候出現(xiàn)的？

在茶字出現(xiàn)之前，”茶“有哪些名稱(chēng)？

在古漢語(yǔ)中”茶“有哪些別稱(chēng)？

茶在文化傳播當(dāng)中的意義和影響力是怎樣的？

要了解茶在古漢語(yǔ)中的別稱(chēng)，我們必須要追溯到源頭，從歷史文獻(xiàn)當(dāng)中，對(duì)于茶的記載開(kāi)始，探尋出茶文化的脈絡(luò)。首先，我們需要知曉，茶字是什么時(shí)候出現(xiàn)的？

元代趙原畫(huà)《陸羽烹茶圖》

”茶“字是什么時(shí)候出現(xiàn)的？

要搞清楚”茶“字最早出現(xiàn)的時(shí)間，我們需要追溯到世界上最早的一部茶葉百科全書(shū)《茶經(jīng)》，自從中唐時(shí)期的陸羽著完《茶經(jīng)》，并開(kāi)始在唐朝流行以后，”茶“才作為通用名稱(chēng)，有了今天我們所熟知的含義。那么，《茶經(jīng)》里面是怎樣記述”茶“字的由來(lái)呢？

在陸羽《茶經(jīng)》一之源的注解中說(shuō)：茶…其字或從草，或從木，或草木并，注曰從草當(dāng)作茶，字出開(kāi)元文字，音義從木當(dāng)作（木茶），其字出本草，草木并作茶，其字出爾雅。

這段話(huà)翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)，也就是說(shuō)，在陸羽寫(xiě)作《茶經(jīng)》的時(shí)候，描述“茶”這種植物還沒(méi)有統(tǒng)一的說(shuō)法，而據(jù)陸羽《茶經(jīng)》注釋可知：“茶”字出自唐玄宗時(shí)的《開(kāi)元文字音義》，但在當(dāng)時(shí)，茶還有如上圖所示的三種不同的寫(xiě)法，而到后來(lái)陸羽直接在”荼“字的基礎(chǔ)上減了一筆，在《茶經(jīng)》里面全部采用了今天我們看到的“茶”字，可以說(shuō)，是從《茶經(jīng)》開(kāi)始，“茶”字的形、音、義才得以確立。

因此，我們目前已知的資料表明，唐代陸羽《茶經(jīng)》的撰寫(xiě)及流行開(kāi)始，“茶”開(kāi)始成為通用的名稱(chēng)。以致于宋代梅堯臣寫(xiě)詩(shī)稱(chēng)贊說(shuō)：

自從陸羽生人間，人間相學(xué)事春茶。——出自《次韻和永叔嘗新茶雜言》

然而，在“茶”字出現(xiàn)之前，在歷史文獻(xiàn)當(dāng)中，能夠表示“茶”含義的文字有很多，在“茶”統(tǒng)一以前，究竟有多少字可以指代茶呢？

茶字出現(xiàn)之前，有多少字是指代“茶”的？

其實(shí)，這個(gè)問(wèn)題，《茶經(jīng)》里面也給到了我們答案，在《茶經(jīng)》一之源當(dāng)中就有了詳細(xì)的說(shuō)明：

其名，一曰茶，二曰槚，三曰蔎，四曰茗，五曰荈?！恫杞?jīng)》百川學(xué)海本

連帶上面提到的（木茶）和荼，在唐代陸羽之前，茶字就有這七種寫(xiě)法，實(shí)際上，這不僅是茶字的七種寫(xiě)法，也是唐代不同地域?qū)Σ璧姆Q(chēng)呼，接下來(lái)，地理君就和大家一一說(shuō)說(shuō)這些指代茶的字的來(lái)龍去脈。

最早出現(xiàn)的：荼

這七個(gè)字里面，最早出現(xiàn)的字是“荼”，字出《神農(nóng)本草經(jīng)》：

“神農(nóng)嘗百草，一日遇七十二毒，得茶而解之?！?/p>

但是，《神農(nóng)本草經(jīng)》是否是神農(nóng)氏所作，目前仍存有較大的爭(zhēng)議。但是荼作為指代茶的含義，在古書(shū)當(dāng)中，出現(xiàn)的頻率還是比較高的，在《茶經(jīng)》七之事里有了多條引用：

《神農(nóng)食經(jīng)》：荼茗久服，令人有力，悅志。周公《爾雅》：槚，苦荼?！稄V雅》云：荊巴間采葉作餅，葉老者……欲煮茗飲……

較早出現(xiàn)，作意義延伸或解釋用的字：槚、茗

在上面的引用當(dāng)中，我們發(fā)現(xiàn)，用來(lái)解釋荼的意思時(shí)，用到了兩個(gè)字：槚和茗，并且在相關(guān)的解釋里面，“槚”字懷疑是不同地區(qū)方言的不同，作為發(fā)音與“茶”相近的說(shuō)法而出現(xiàn)的異體字，當(dāng)然，也有可能是“茶”是“槚”的異體字也有可能，只是在寫(xiě)法上槚不如茶更為簡(jiǎn)單；

而關(guān)于茗，這個(gè)說(shuō)法，一直沿用到今天，并且常常茗和茶一起使用，叫作茗茶。從現(xiàn)在的含義來(lái)講，二者幾乎是通用，含義一致，而在歷史記載當(dāng)中，有“早采為茶，晚采為茗”的說(shuō)法。

《茶經(jīng)》原文影印版關(guān)于茶的記載

曾經(jīng)應(yīng)用最廣泛：荈

很多人可能會(huì)覺(jué)得奇怪，曾經(jīng)應(yīng)用最廣泛的字不應(yīng)該是茗嗎？你看到現(xiàn)在都還在用，其實(shí)不是，在晉代甚至是在唐代以前，所有表達(dá)茶的含義的字當(dāng)中，應(yīng)用最廣泛的字是荈。為什么這么說(shuō)呢？

在西晉時(shí)期，杜育（又作杜毓）寫(xiě)了一篇《荈賦》，全文僅有140余字，卻寫(xiě)到了茶的方方面面，在陸羽《茶經(jīng)》里面，先后引用加引注就有五次之多，這篇文章可謂是到目前為止寫(xiě)茶最經(jīng)典、最精煉的文字，并且文章當(dāng)中還出現(xiàn)了在茶文化史上的多個(gè)第一，這個(gè)具體的內(nèi)容，可以去學(xué)習(xí)@茶葉地理 的專(zhuān)欄《細(xì)說(shuō)〈茶經(jīng)〉：茶圣陸羽的品茶智慧》，在這里就不展開(kāi)來(lái)敘述了。

并且，荈字也經(jīng)常和“荼”、“茶”、“詫”連起來(lái)用，比如司馬相如《凡將篇》中就提到“荈詫”，而在晉代左思《嬌女》詩(shī)中就有“心為茶荈劇”，孫楚歌“姜、桂、茶荈出巴蜀”等等。而這些引用當(dāng)中，陸羽把原文的“荼”統(tǒng)一改成了“茶”，所以，我們今天看《茶經(jīng)》時(shí)會(huì)發(fā)現(xiàn)，全書(shū)“茶”字最多。

蜀地方言：蔎

《茶經(jīng)》七之事引用《方言》中的記載：蜀西南人謂荼曰蔎。意思是蜀地西南部的人把茶叫做蔎。這顯然是地方方言了。

同音異體字：詫、（木茶）

其實(shí)，茶經(jīng)引文里有提到，但是并沒(méi)有單獨(dú)列出來(lái)的字還有這兩個(gè)：（木茶），這個(gè)是在區(qū)別茶是作為草本還是木本的時(shí)候用到的一個(gè)字，現(xiàn)在電腦里打不出來(lái)這個(gè)字，只能用括號(hào)來(lái)表示；

詫也是指代茶的一個(gè)異體字，在司馬相如的《凡將篇》里就將“荈詫”并列，一是為了解釋清楚，二來(lái)也是因?yàn)椤霸尅庇兄复璧暮x。

那么，除了這些指代茶的含義以外，在古代漢語(yǔ)中，還有哪些別稱(chēng)也是指代茶的含義呢？

古代漢語(yǔ)中，“茶”有哪些別稱(chēng)？

在古代漢語(yǔ)中，隨著人們對(duì)于茶認(rèn)知的加深，尤其是在陸羽《茶經(jīng)》流行起來(lái)以來(lái)，越來(lái)越多的文人墨客愛(ài)上了喝茶，以至于在《茶經(jīng)》之后的唐代形成了“比屋皆飲”的盛況，而茶也成了既是“琴棋書(shū)畫(huà)詩(shī)酒茶”風(fēng)雅之事，又是“柴米油鹽醬醋茶”生活必需的“跨界元素”，因此，圍繞茶和喝茶，在文人的演繹里，茶就有了諸多的別稱(chēng)。接下來(lái)，地理君就為你一一說(shuō)明。

傳世名畫(huà)當(dāng)中有很多再現(xiàn)了飲茶的場(chǎng)景

在文人墨客的筆下，茶這一既是物質(zhì)又是通靈之物的妙草，成為歷朝歷代文人茶友稱(chēng)頌的對(duì)象，而圍繞品茶、煮茶也留下了大量的詩(shī)詞文賦。于是就有了這些琳瑯滿(mǎn)目的茶的代稱(chēng)：

甘露、酪奴、水厄、翹英、靈草、藍(lán)英、綠華、流華、玉蕊、愁草、嘉草、葉嘉、清友、瑤草、仙掌、晚甘侯、王孫草、瑞草魁、滌煩子、余甘氏、不夜侯、冷面草、苦口師、嘉木英、紫云腴、白云英、離鄉(xiāng)草、云霧草、玉川先生、龍芽鳳草。

這些代稱(chēng)當(dāng)中，有些我們較為熟悉，而有些說(shuō)法如果不加解釋?zhuān)€有些令人費(fèi)解，但不管是哪一種代稱(chēng)，都指向茶的美好以及飲茶帶給人的非同一般的飲茶體驗(yàn)。

甘露：描述茶的美味如同甘甜的露珠，指代茶的美好滋味。

此甘露也，何言茶茗？——出自（劉宋）《宋錄》

酪奴：實(shí)際上在《茶經(jīng)》里講到的，茶不會(huì)比乳酪差，但在南北朝時(shí)期，人們認(rèn)為茶要比乳酪差一些，所以才稱(chēng)酪奴。

惟茗不中，與酪作奴?！鲎裕ū蔽海钚f之《洛陽(yáng)伽藍(lán)記》

水厄：沉溺于茶中不能自拔，于是就成了別人口中的好水厄。

時(shí)給事中劉縞，慕肅之風(fēng)，專(zhuān)習(xí)茗飲。彭城王謂縞曰，卿不慕王侯八珍，好倉(cāng)頭水厄。——出自（北魏）楊衒之《洛陽(yáng)伽藍(lán)記》

唐代茶宴盛況

翹英：指采茶時(shí)的茶芽的狀態(tài)，新生的茶芽尖翹挺拔。

僧言靈味宜幽寂，采采翹英為嘉客。——出自（唐）劉禹錫《西山蘭若試茶歌》

靈草：指代茶的奇妙功效，在古漢語(yǔ)中指代茶的功效的精妙比語(yǔ)不勝枚舉，靈草之說(shuō)在唐代尤其盛行。

天賦識(shí)靈草，自然鐘野姿?！鲎裕ㄌ疲╆扆斆伞恫枞恕?/p>

藍(lán)英：茶是茶人的最?lèi)?ài)，怎么描述都不嫌多，詩(shī)人恨不得把所有的好詞都給茶用上。

時(shí)于浪花里，并下藍(lán)英末?！鲎裕ㄌ疲╆扆斆伞吨蟛琛?/p>

綠華：由茶的顏色入手，直接描寫(xiě)茶蘊(yùn)含的精華之義。

昨日斗煙粒，今朝貯綠華。——出自（唐）陸龜蒙《茶籯》

書(shū)法家顏真卿是陸羽的恩人，也是好茶之人。

流華：在茶的描寫(xiě)方面，受茶圣陸羽及其《茶經(jīng)》的影響，茶的精華是歷代文人墨客推崇的。

流華凈肌骨，疏瀹滌心原?！鲎裕ㄌ疲╊佌媲洹段逖栽乱古杪?lián)句》

玉蕊：在過(guò)去采芽心尚未普及之前，文人們就開(kāi)始偏愛(ài)初生的嫩芽了，這種“偏愛(ài)”原料細(xì)嫩的茶品傾向，在今天達(dá)到了極致。

玉蕊一槍稱(chēng)絕品，僧家造法極功夫。——出自（唐）呂巖《大云寺茶詩(shī)》

愁草：在唐代，茶作為草本還是木本的說(shuō)法并未統(tǒng)一，很多說(shuō)法中仍是將茶作為草類(lèi)，因此，出現(xiàn)了各種草。畢竟唐代也沒(méi)有像我們今天這樣分類(lèi)詳盡的植物學(xué)。

乳竇濺濺通石脈，濾塵愁草春光色?！鲎裕ㄌ疲赝ン蕖段髁甑朗坎韪琛?/p>

晚甘侯：將飲茶后的體感體驗(yàn)作為茶的代稱(chēng)，也很常見(jiàn)。

晚甘侯十五人遣侍齋閣?！鲎裕ㄌ疲O樵《送茶與焦刑部書(shū)》

王孫草：在文人墨客眼中，茶是可以通仙靈的神草，自然可以睥睨王孫，稱(chēng)呼為王孫草自然是一點(diǎn)兒也不過(guò)分。

借問(wèn)王孫草，何時(shí)放碗花。——出自（唐）皇甫冉《送陸鴻漸棲霞寺采茶》

瑞草魁：茶是所有好的草里面的老大。

山實(shí)東吳秀，茶稱(chēng)瑞草魁?！鲎裕ㄌ疲┒拍痢额}茶山》

唐代的飲茶風(fēng)俗

滌煩子：茶最重要的功效就是可以蕩盡煩惱和憂(yōu)愁。

茶為滌煩子，酒為忘憂(yōu)君?！鲎裕ㄌ疲┦┘缥?/p>

余甘氏：一碗茶吃罷，回味無(wú)窮，甘醇爽口。茶重回甘從古代就開(kāi)始了。

沾牙舊姓余甘氏，破睡當(dāng)封不夜侯。

——出自（五代）胡嶠《飛龍澗飲茶》

不夜侯：茶喝多了讓人睡不著，古人也有這么認(rèn)為的。喝茶提神，由此可見(jiàn)一斑，窺一斑而知全豹的斑。

沾牙舊姓余甘氏，破睡當(dāng)封不夜侯?！鲎裕ㄎ宕┖鷯讹w龍澗飲茶》

冷面草：和宋代的點(diǎn)茶法有關(guān)，研磨成粉，點(diǎn)白如花，自然有人喜歡暖色有人喜歡冷色，因此，這冷面草倒也稀奇。

此物面目嚴(yán)冷，了無(wú)和美之態(tài)，可謂冷面草也?！鲎裕ㄋ危┨諛b《清異錄》

甘心氏、苦口師：不苦不澀不是好茶，吃茶的時(shí)代，茶入口當(dāng)然是先來(lái)苦味，苦過(guò)之后，回甘才更迅猛。

未見(jiàn)甘心氏，先迎苦口師?！鲎裕ㄋ危┨諛b《清異錄》

茶是文人雅士生活的標(biāo)配。

嘉木英：草木精華。

茶實(shí)嘉木英，其香乃天育?！鲎裕ㄋ危┣赜^《詠茶》

紫云腴：陸放翁吃的這茶非同凡響，睡個(gè)午覺(jué)的工夫，就被這茶香給引醒了。

小醉初消日未晡，幽窗催破紫云腴?！鲎裕ㄋ危╆懹巍稌兣P聞碾茶》

玉川先生：玉川子，盧仝的向往，茶人的神往，茶的代稱(chēng)。

葉嘉，字清友，號(hào)玉川先生。清友謂茶也?！鲎裕ㄋ危┨K易簡(jiǎn)《文房四譜》

龍芽鳳草：茶自從成了貢品，得到了皇帝的贊賞，龍團(tuán)鳳餅的源頭，自然是龍芽鳳草了。

湯怕老，緩煮龍芽鳳草?！鲎裕ㄋ危﹨菨摗抖艚痖T(mén)·和韻賦茶》

嘉草：甭管是何種草，寫(xiě)成好草的占了大部分，從陸羽的《茶經(jīng)》開(kāi)始，茶就和所有的好詞兒連在了一起。

靈山不可見(jiàn)，嘉草何由啜。

——出自（宋）王安石《試茗泉》

傳世名畫(huà)中有很多飲茶圖景

葉嘉：大文豪蘇東坡用倒裝詞的方式，賦予了茶特殊的意義，葉子是好的茶，茶是好的葉子。

文中以物擬人，寓意茶為葉嘉?！鲎裕ㄋ危┨K軾《葉嘉傳》

清友：以茶為友，古已有之。

葉嘉，字清友，號(hào)玉川先生。清友謂茶也。——出自（宋）蘇易簡(jiǎn)《文房四譜》

瑤草：茶不僅是地上的靈藥，更是天上的神草。

不與世人嘗，瑤草自年年。——出自（元）倪珊《龍門(mén)茶屋圖》

仙掌：采摘的茶青標(biāo)準(zhǔn)不同，形象自然也不一致，今有太平猴魁，古有玉泉仙掌。

閑與故人池上語(yǔ)，摘將仙掌試清泉?！鲎裕鳎┰甑馈队袢隆?/p>

白云英：白云生處的精華，從古到今對(duì)茶園的生態(tài)環(huán)境都十分注重，所謂高山云霧出好茶，今天我們可以講出更多事實(shí)證據(jù)，古人不講證據(jù)，看著云山霧罩，那定是有神仙了。

雁頂新茶味更清，仙人采下白云英。——出自（明）朱諫《雁山茶詩(shī)》

離鄉(xiāng)草：從大紅袍的典故而起，茶的味道，叫人想家。

茶初山則香，俗呼離鄉(xiāng)草?！鲎裕ㄇ澹冻珀?yáng)縣志》

云霧草：這個(gè)不用多講，高山云霧之中，神仙采茶之境。

千年云霧草，早春松蘿芽?！鲎裕ㄇ澹﹨羌渭o(jì)《送汪左嚴(yán)歸新安》

如此多的代稱(chēng)，是不是看起來(lái)有點(diǎn)兒懵？其實(shí)呢，這也不一定是古漢語(yǔ)中指代茶的全部，只是這些被人們找出來(lái)、傳誦較多而已。

透過(guò)這些花樣繁多、角度各不相同的茶的代稱(chēng)，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，在中國(guó)傳統(tǒng)文化當(dāng)中，茶文化之所以能夠廣泛傳播，不僅延傳幾千年，經(jīng)久不不衰，還遠(yuǎn)渡重洋，影響世界，成為悄悄的改變世界的一股東方力量，那么，茶在文化傳播當(dāng)中，究竟起了什么樣的作用呢？

唐代宮廷茶宴圖

茶在文化傳播當(dāng)中的意義和影響力是怎樣的？

茶文化既是中國(guó)的傳統(tǒng)文化，也是現(xiàn)代文化當(dāng)中不可或缺的一股力量，從古代的絲綢之路開(kāi)始，茶就通過(guò)陸上、海上等多個(gè)途徑，遠(yuǎn)播西方，在16、17世紀(jì)在歐洲、日本、東南亞等地相繼掀起了飲茶的熱潮，直到后來(lái)18世紀(jì)，惡名詔著的羅伯特福瓊從中國(guó)偷走茶樹(shù)，通過(guò)東印度公司在印度、斯里蘭卡等地種植成功，中國(guó)茶的專(zhuān)有優(yōu)勢(shì)才一步步喪失。

茶在中國(guó)漫長(zhǎng)的封建社會(huì)歷程中，既是文人墨客附庸風(fēng)雅的“玩物”，也是平民百姓居家生活的“必需”，更是中國(guó)在封建社會(huì)對(duì)外貿(mào)易中獲得貿(mào)易順差的重要經(jīng)濟(jì)作物，是帝王將相奢侈生活消費(fèi)的必需。

茶文化亦俗亦雅，所有這些都與一代又一代的文人的推崇和歌頌密切相關(guān)，應(yīng)該說(shuō)茶啟迪了中國(guó)古人的智慧，強(qiáng)健的身體，而文人雅士又通過(guò)詩(shī)文進(jìn)一步推薦了茶文化，促成了茶業(yè)繁榮和茶文化的興盛。

很多文人墨客都是品茶高手。

說(shuō)點(diǎn)兒題外話(huà)：

茶是目前人們公認(rèn)的健康飲料，可以給人類(lèi)帶來(lái)健康，當(dāng)前隨著人們對(duì)于茶研究的加深和茶文化的傳播，越來(lái)越多的人、越來(lái)越多的年輕人開(kāi)始喝茶、推廣茶文化，對(duì)于在古代歷史長(zhǎng)河中留下的關(guān)于茶的印記，一方面我們要客觀地理解文人將茶入詩(shī)文的歷史背景，只有這樣，我們才能更加清晰地理解作者寫(xiě)茶時(shí)的社會(huì)背景和表達(dá)心態(tài)，另一方面，我們需要去偽存真的思辨意識(shí)，來(lái)區(qū)別對(duì)待古人對(duì)于茶的種種描述和記載，借助于現(xiàn)代科學(xué)手段的研究和發(fā)現(xiàn)，更加理性客觀地認(rèn)知茶的價(jià)值。

綜上所述，在中國(guó)浩如煙海的文化大山之中，有著太多的文化精髓，也不可避免地有著一些不適合今天環(huán)境的說(shuō)法和觀點(diǎn)，我們需要秉持批判著繼承的原則，讓真正的文化發(fā)揚(yáng)光大。關(guān)于茶，關(guān)于中國(guó)傳統(tǒng)的茶文化，@茶葉地理 愿在文化傳播的層面盡一點(diǎn)兒綿薄之力，如果這篇答案你覺(jué)得還不錯(cuò)，就給我們點(diǎn)個(gè)贊吧！想要學(xué)習(xí)更多茶文化知識(shí)，關(guān)注@茶葉地理，收獲更多！