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西周時期出現(xiàn)的十五國風(fēng)是指?

來源:www.cisanotes.com   時間:2021-06-05 00:13   點擊:7728   編輯:niming   手機版

十五國風(fēng),即西周時期即十五個不同地區(qū)的樂歌,是從15個地區(qū)采集上來的帶有地方色彩的土風(fēng)歌謠?!秶L(fēng)》是《詩經(jīng)》的組成部分。包括《周南》、《召南》、《邶風(fēng)》、《鄘風(fēng)》、《衛(wèi)風(fēng)》、《王風(fēng)》、《鄭風(fēng)》、《齊風(fēng)》、《魏風(fēng)》、《唐風(fēng)》、《秦風(fēng)》、《陳風(fēng)》、《檜風(fēng)》、《曹風(fēng)》、《豳風(fēng)》等,共160篇,合稱十五國風(fēng)。風(fēng),地方樂調(diào),這一部分共選了十五個國家和地區(qū)的樂調(diào),稱十五國風(fēng),共160篇,內(nèi)容都是民歌,這十五國風(fēng)是:周南(今陜西,河南之間),召南(今河南,湖北之間),鄴,鏞,衛(wèi),王,鄭,齊,魏,唐,秦,陳,檜,曹,豳其中周南、召南產(chǎn)生于漢水和長江中游,其余為黃河中下游。十五國風(fēng)絕大部分是周室東遷以后到春秋中葉的作者,大部分是民歌。  十五國風(fēng)——“風(fēng)”的含義:  《詩大序》最早政治解釋:“風(fēng),風(fēng)也,教也,風(fēng)以動之,教以化之?!薄 ∫燥L(fēng)來比喻王者教化——唐代孔穎達從其說?! ∷未?,鄭樵的《六經(jīng)奧論》始從音樂上來解釋風(fēng):“風(fēng)土之音曰風(fēng)?!薄 ∷未祆湟灿蓄愃频慕忉專骸帮L(fēng)者,民俗歌謠之詩也?!薄 〗鷱泥嵵熘f,認為“風(fēng)”即“土風(fēng)”,即不同地區(qū)地方音樂?! ∈鍑L(fēng),即十五個不同地區(qū)的樂歌——目錄:  南區(qū)--《周南》、《召南》、《陳風(fēng)》  西區(qū)--《秦風(fēng)》、《豳風(fēng)》  北區(qū)--《魏風(fēng)》、《唐風(fēng)》  中區(qū)--《鄭風(fēng)》、《衛(wèi)風(fēng)》、《邶風(fēng)》、《鄘風(fēng)》、《王風(fēng)》、《檜風(fēng)》、《曹風(fēng)》  東區(qū)--《齊風(fēng)》  十五國風(fēng)——“風(fēng)”之“五大文學(xué)區(qū)域”:  1、南區(qū)----《周南》、《召南》、《陳風(fēng)》:“二南,其地在南陽(今河南西南部、湖北北部)、南郡(今湖北江陵),二南之地后被楚國吞并,故有人稱之為《楚辭》之源?!抖稀吩娭?,多表現(xiàn)女性勞動、戀愛、思夫等生活與情感,還有一些禮俗詩(賀新婚、祝多子等)。陳地在今河南淮陽、柘城和安徽亳縣一帶?!蛾愶L(fēng)》多半是關(guān)于戀愛婚姻的詩,《漢書??地理志》:‘婦人尊貴,好祭祀用巫,故俗好巫鬼,擊鼓于宛丘之上,婆娑于枌樹之下,有太姬歌舞遺風(fēng)?!吓c陳地最近南楚,受楚地南方文化之浸染最明顯。劉師培《南北文學(xué)不同論》:“故二南之詩,感物興懷,引辭表旨,譬物連類,比興二體,厥制亦繁,構(gòu)造虛詞,不標實跡,與二雅迥殊。至于哀窈窕而思賢才,詠漢廣而思游女,屈宋之作,于此起源?!弊髌纷⒅匚锷虅?,細致貼切;抒情真切,直率熾熱;繁弦促節(jié),多回旋往復(fù)之調(diào)?!保ㄗⅲ阂镁W(wǎng)絡(luò)資料)?! ?、西區(qū)----《秦風(fēng)》、《豳風(fēng)》:“秦國原居甘肅天水,后漸東擴,占據(jù)陜西一帶,平王東遷后,西周王畿和豳地歸秦所有。《漢書??地理志》:“安定北地,上郡西河皆迫近戎狄,修習(xí)戰(zhàn)備,高上氣力,以射獵為先?!薄肚亍吩娭卸嗌形渚瘛⒎ブ?,朱熹《詩集傳》:“秦之俗,大抵尚氣概,先勇力,忘生死?!鼻逍聵闼兀啙嵸|(zhì)實,剛毅健朗?!保ㄗⅲ阂镁W(wǎng)絡(luò)資料)?! ?、北區(qū)----《魏風(fēng)》、《唐風(fēng)》:“魏在今山西芮城一帶;唐在今山西中部,后改稱晉。朱熹《詩集傳》:“唐風(fēng)土瘠民貧,勤儉質(zhì)樸,憂思深遠。""魏地狹窄,民俗儉嗇。”土地貧瘠,人民困窘,纖儉習(xí)事的地域特征與風(fēng)尚,使其諷諭現(xiàn)實的精神尤為突出,多諷刺、揭露性的詩篇,自古學(xué)者稱《魏》、《唐》多“變風(fēng)”。質(zhì)樸率直,自然朗暢,多沉郁悲慨之氣?!保ㄗⅲ阂镁W(wǎng)絡(luò)資料)?! ?、中區(qū)----《鄭風(fēng)》、《衛(wèi)風(fēng)》、《邶風(fēng)》、《鄘風(fēng)》、《王風(fēng)》、《檜風(fēng)》、《曹風(fēng)》:“邶和鄘都是衛(wèi)邑名,同屬一地,衛(wèi)風(fēng)之地在今河北磁縣、濮陽,河南安陽、淇縣、汲縣、開封、中牟等地。鄭國的都城新鄭,在今河南鄭州一帶。王即王都的簡稱,平王東遷洛邑,在今河南洛陽一帶。崔述《讀風(fēng)偶識》:“幽王昏暴,戎狄侵凌;平王播遷,家室飄蕩”詩多有亂離悲涼之氣。曹在今山東西南菏澤、定陶、曹縣一帶,位于齊、晉之間。檜在今河南密縣一帶,兩個都是小國,存詩很少。魏源《詩古微》:‘三河為天下之都會,衛(wèi)都河內(nèi),鄭都河南,故齊、晉圖伯爭曹、衛(wèi),晉、楚圖伯爭宋、鄭,戰(zhàn)國縱橫爭韓、魏?!瓝?jù)天下之中,山河之會,商旅之所走集也?!搪眉瘎t貨財盛,貨財勝聲色輳。’《漢書??地理志》:‘土陿而險,山居谷汲,男女亟聚會,故其俗淫?!l(wèi)地有桑間濮上之阻,男女亦亟聚會,聲色生焉,故俗稱鄭衛(wèi)之音?!嵭l(wèi)處商業(yè)中心,交通便利,文化心態(tài)較為開放,男女交往自由,相與詠歌,各言其情。故鄭衛(wèi)之風(fēng)尤多情詩,善于即景生情,委婉細膩,情真意切。重利輕義、游媚富貴的風(fēng)習(xí),又使鄭衛(wèi)猶多棄婦冤婦之調(diào)。另一類風(fēng)詩,或抒黍離之悲,或刺昏君無道,感嘆世事人生,悲郁凄惻?!保ㄗⅲ阂镁W(wǎng)絡(luò)資料)?! ?、東區(qū)----《齊風(fēng)》:“齊在今山東中北部,首都臨淄?!妒酚涁浿沉袀鳌罚骸R帶山海,膏壤千里,宜桑麻,人民多文彩布帛魚鹽。臨菑亦海岱間一都會。其俗寬緩闊達,而足智,好議論,地重,難動搖,怯于眾斗,勇于持刺,故多劫人者,大國之風(fēng)也。’齊富甲東海,士農(nóng)工商賈云集,文風(fēng)開放。其詩善于夸飾,舒緩深遠,節(jié)奏疏宕。”(注:引用網(wǎng)絡(luò)資料)。  十五國風(fēng),分布地域很廣:  1、“周南”:周公旦所轄治地區(qū),即今河南洛陽至湖北北部江漢一帶的地方音樂;  2、“召南”召公奭所轄治地區(qū),即今陜西南部至湖北西北部地區(qū)的地方音樂;  3、“二南”:大都產(chǎn)生在江漢流域;  4、其余13國風(fēng):大都產(chǎn)生在黃河流域,即今河北、河南、山東、山西、陜西等地。其中集中于河南地區(qū)的“邶鄘衛(wèi)鄭檜”等“鄭衛(wèi)之音”多達六七十首——這些地方經(jīng)濟相對比較發(fā)達?! ∈鍑L(fēng),大部分為春秋時期的作品,“具有人民性和現(xiàn)實主義精神,是《詩經(jīng)》中最精華和最有價值的部分(引用)”: ?、賱趧由畹漠嬀怼! 、谡鞣蛩紜D的哀吟?! 、蹜俑枧c棄婦的哀怨。 ?、苋梭w、人品、人的技藝之美的贊歌。 ?、菡沃S刺詩。  表現(xiàn)手法上賦比興交織運  具有濃郁的民歌色彩  語言富于表現(xiàn)力  結(jié)構(gòu)方式復(fù)沓手法  十五國風(fēng)——地理之圖,是世界現(xiàn)存時代較早的印刷地圖,比歐洲的第一張印刷地圖早約200年,制圖水平遠在歐洲第一張印刷地圖之上?!妒鍑L(fēng)地理之圖》:該圖繪于1155年,是為《詩經(jīng)》周南至豳風(fēng)之十五國風(fēng)(國為諸侯所封之域,風(fēng)為民俗歌謠之詩)繪制的地理圖,圖的范圍主要是長江以北、長城以南的地區(qū)?! ?、中國南宋紹興年間(1131-1162)楊甲編撰《六經(jīng)圖》中的一幅地圖?! ?、《六經(jīng)圖》初刻于乾道元年(1165),失傳?,F(xiàn)存宋刻本為南宋福建刻袖珍本殘本,其中有《十五國風(fēng)地理之圖》:圖中山脈用黑三角形表示,河流用單曲線表示,古今地名一般不加框,只“周南、召南”外括方框,“秦、晉”等用圓形黑底白字表示,長城的符號十分醒目。

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