中秋節(jié)茶會(huì)主題

一、過(guò)中秋節(jié)的意義

中秋，歷史悠久，文化積淀深厚，節(jié)俗豐富，貼近人民生活的本性，體現(xiàn)人與自然協(xié)調(diào)的理念，是全球華人共享的傳統(tǒng)大節(jié)，是創(chuàng)造與傳承民族精神的重要載體，它通過(guò)周期復(fù)現(xiàn)的形式，強(qiáng)化著中華民族的文化認(rèn)同意識(shí)。同時(shí)中秋還是東亞多數(shù)國(guó)家共享的節(jié)日，中秋節(jié)日具有重要的國(guó)際影響。因此，將中秋作為秋季大節(jié)，并給社會(huì)假日，讓人民有時(shí)間、有閑暇來(lái)品嘗秋天豐收的成果，這對(duì)于社會(huì)的良性運(yùn)行、經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的開(kāi)展，都有著現(xiàn)實(shí)的積極意義。

二是傳承中秋傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗，豐富傳統(tǒng)節(jié)俗活動(dòng)，增添適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的新節(jié)俗內(nèi)涵。

由于多種社會(huì)原因，傳統(tǒng)的中秋節(jié)俗在傳承中出現(xiàn)斷裂，因此目前的主要工作任務(wù)是通過(guò)全社會(huì)的共同努力，修復(fù)或重建節(jié)日傳統(tǒng)，復(fù)興傳統(tǒng)節(jié)日中具有積極意義的節(jié)俗。同時(shí)對(duì)不合時(shí)宜的舊俗予以放棄或置換更新，并根據(jù)社會(huì)民眾的需要，增添新的習(xí)俗內(nèi)容。在城市，可開(kāi)展社區(qū)賞月茶會(huì)，給社區(qū)民群創(chuàng)造交流的機(jī)會(huì)和氣氛，以融洽社區(qū)鄰里關(guān)系?？膳e辦中秋賞月游園活動(dòng)與大型燈會(huì)、詩(shī)會(huì)，露天歌舞晚會(huì)等，以豐富中秋活動(dòng)內(nèi)容，增強(qiáng)節(jié)俗的娛樂(lè)性，趣味性。在農(nóng)村，可沿襲傳統(tǒng)的豐收慶祝游行方式

中秋茶禮主題

月下獨(dú)酌 李白 花間一壺酒，獨(dú)酌無(wú)相親。

舉杯邀明月，對(duì)影成三人。 月既不解飲，影徒隨我身。

暫伴月將影，行樂(lè)須及春。 我歌月徘徊，我舞影零亂。

醒時(shí)同交歡，醉后各分散。 永結(jié)無(wú)情游，相期邈云漢。

茶 [宋]秦觀 茶實(shí)嘉木英，其香乃天育。 芳不愧杜蘅，清堪掩椒菊。

上客集堂葵，圓月探奩盝。 玉鼎注漫流，金碾響丈竹。

侵尋發(fā)美鬯，猗狔生乳粟。 經(jīng)時(shí)不銷(xiāo)歇，衣袂帶紛郁。

幸蒙巾笥藏，苦厭龍?zhí)m續(xù)。 愿君斥異類(lèi)，使我全芬馥元稹的《一字至七字茶詩(shī)》 茶。

端午節(jié)茶會(huì)主題

紫金蟬茶：

1：產(chǎn)地環(huán)境：

出產(chǎn)紫金蟬茶的紫金縣，位于廣東省河源市，與云南普洱市、臺(tái)灣阿里山同處北回歸線黃金寶地，全年氣候溫和、光照充足、雨量充沛，森林覆蓋率達(dá)76%，土質(zhì)堿性適合種茶，空氣、水質(zhì)常年達(dá)到國(guó)家Ⅰ級(jí)、Ⅱ級(jí)標(biāo)準(zhǔn)，是孕植高品質(zhì)茶葉的絕佳圣地。

2：生長(zhǎng)與眾不同：

紫金蟬茶最特別的地方在于茶菁必須讓小綠葉蟬叮咬吸食，叮咬茶葉時(shí)，將其含有α—糖胺酶的唾液注入茶葉中，昆蟲(chóng)的唾液與茶葉自愈時(shí)分泌出來(lái)的酵素混合出特別的香氣。同時(shí)也是紫金蟬茶的醇厚果香蜜味的來(lái)源，也因?yàn)橐屝【G葉蟬生長(zhǎng)良好，紫金蟬茶在生產(chǎn)過(guò)程絕不能使用農(nóng)藥，因此生產(chǎn)較為不易，也更顯其珍貴。

金萱種茶樹(shù)制做的紫金蟬茶品質(zhì)為最佳,金萱茶樹(shù)種對(duì)小綠葉蟬的叮咬特別敏感,加上紫金縣絕佳的生態(tài)環(huán)境造就了紫金蟬茶的風(fēng)格，真正的高山云霧出好茶。

4：制作工藝

紫金蟬茶是少見(jiàn)的夏茶品質(zhì)最高的茶

一般來(lái)說(shuō)，氣候炎熱的六月至九月，小綠葉蟬咬最多的季節(jié)，因此茶葉里的蜜香也是最濃郁的

所以蟬茶的采制時(shí)間在初夏小滿時(shí)，農(nóng)歷四月中旬到六月底，初冬禾黃時(shí)，農(nóng)歷十月初到月中

茶芽被小綠葉蟬叮咬過(guò)后

茶樹(shù)在自愈的過(guò)程中

會(huì)分泌出一種特殊特質(zhì)

經(jīng)特殊工藝精心制作后

具備獨(dú)特的天然蜜香

但因受過(guò)叮咬

茶葉的產(chǎn)量少，采制成本高

5：風(fēng)味獨(dú)特：

小綠葉蟬靠吸食茶芽汁液為生

所以紫金蟬茶

會(huì)有茶葉萎縮等現(xiàn)象，葉底是完整的

不具有被蟲(chóng)啃食的痕跡

帶有特別的花香、熟果香、蜜香

滋味醇厚帶甜，回甘好，耐沖泡

沖泡得清淡時(shí)

能明顯感受茶滋味和香氣的豐富層次

被小綠葉蟬咬過(guò)的茶葉制成紅茶，湯色呈現(xiàn)明澈艷麗的琥珀色，制成綠茶湯色呈現(xiàn)清澈明亮的黃綠色，制成烏龍茶茶湯色橙紅透亮，茶香中蜜香和熟果香濃郁，入口滋味香醇甘潤(rùn)，唇齒留香，生津綿潤(rùn)，

紫金蟬茶的三大奇特之處：

1、奇(被小綠葉蟬叮咬后的紫金蟬茶所特有的天然蜜香);

2、特(在零農(nóng)殘模式下經(jīng)小綠葉蟬咬后，茶青獨(dú)特);

3、稀(在每年端午前后所產(chǎn)的蟬茶方為上品，產(chǎn)量少之又少)。

由于紫金蟬茶品質(zhì)優(yōu)越，大部分銷(xiāo)往粵港澳大灣區(qū)市場(chǎng)，甚至被轉(zhuǎn)銷(xiāo)到國(guó)外，深受廣大茶客的青睞和追捧。

中秋節(jié)茶會(huì)主題有哪些

初蹴鞠 時(shí)間：1月4日 地點(diǎn)：下鴨神社 由8位表演者互踢鹿皮制作的球使其不落地。

“蹴鞠”來(lái)自于中國(guó)，唐宋之際十分流行，杜甫有詩(shī)曰：“十年瞰鞠將雛遠(yuǎn)，萬(wàn)里秋千風(fēng)俗同”。7月7日在京都上京區(qū)的白峰神社也舉行同樣的“蹴鞠”表演。

初惠美須 時(shí)間：1月8日至12日 地點(diǎn)：惠美須神社 惠美須是被日本人奉為商神。 十六世紀(jì)初，京都的商人去江戶做生意，取得巨大成功，為此崇祀惠美須大神以示感謝。

這一天，京都高奏惠美須贊曲，祈求生意興隆，家運(yùn)繁榮，很是熱鬧。

梅花節(jié) 時(shí)間：2月25日 地點(diǎn)：北野天滿宮 日本的“學(xué)問(wèn)之神”菅原道真去世于2月25日這天。 唐初，中國(guó)的梅花樹(shù)、烏梅等傳入日本。和歌名人菅原道真酷愛(ài)紅梅，把自己的書(shū)齋命名為“紅梅殿”。后人稱他為“梅神”。以后，日本全國(guó)有10500多個(gè)神社祭祀菅原，稱他為“天神”，并將他去世的2月25日定為梅花節(jié)。 舉辦梅花節(jié)的時(shí)候，人們?cè)诒币疤鞚M宮菅原道真的靈前供奉紅白梅花。在2000多株梅樹(shù)上，上七軒的舞妓和藝妓們舉辦茶會(huì)。

春舞 時(shí)間：4月 地點(diǎn)：京城的各處會(huì)場(chǎng) 櫻花時(shí)節(jié)的京都“春舞”是一種傳統(tǒng)的藝術(shù)形式。 舞妓、藝妓在各處會(huì)場(chǎng)表演“都舞”、“京舞”和“北野舞”等，以歌舞來(lái)慶祝春日喜慶。其中，“都舞”的歷史最長(zhǎng)，始于1872年的第一屆京都博覽會(huì)，“都舞盛會(huì)”將延續(xù)多天。 流鏑馬神事 時(shí)間：5月3日 地點(diǎn)：左京區(qū)下鴨神社 “流鏑馬”，就是騎著馬射箭，又稱“矢馳馬”。 流鏑馬活動(dòng)起于“鐮倉(cāng)時(shí)代”，是用以祈求天下太平、五谷豐登的祭神活動(dòng)。 屆時(shí)，身著古代衣甲的武士在飛馳的駿馬上，高呼著對(duì)準(zhǔn)三處菱形靶發(fā)放箭矢，以此占卜早稻、中稻、晚稻的收成好壞。

日本人將射箭分為弓道和流鏑馬，前者為站射靜射，后者為走射動(dòng)射。

葵節(jié) 時(shí)間：5月15日 地點(diǎn)：京都御所-下鴨神社-上賀茂神社 古意盎然、典雅恢弘的古老節(jié)日。 “流鏑馬神事”之后又一盛大節(jié)日，葵節(jié)是京都的三大祭之一，且是其中最為悠久的。起源于6世紀(jì)的飲明天皇時(shí)代（531～571年）。原名賀茂祭，但因舉行儀式時(shí)，會(huì)在牛馬或貴族所乘坐的車(chē)子、信奉者的衣服上，以葵葉裝飾，漸漸就稱為“葵祭”。

在古時(shí)代提到祭典，就是指葵祭典。 由500多名身著古代貴族服飾的人們組成的全長(zhǎng)700米的游行隊(duì)伍，牽著馬和牛車(chē)，抬著神轎，從京都御所出發(fā)，經(jīng)過(guò)下鴨神社，奔向上賀茂神社，確實(shí)是重現(xiàn)古風(fēng)的最好的方式。 葵節(jié)的舉辦是為祈禱農(nóng)作物的好收成。

三船節(jié) 時(shí)間：5月的第三個(gè)星期日 地點(diǎn)：車(chē)折神社 嵐山大堰川 舉行“三船祭”時(shí)，會(huì)將三十只龍頭船、鹢首船、公主船、侍兒船、今様船等放于嵐山大堰川，追憶王朝公卿以詩(shī)、歌、管弦等三船游樂(lè)的雅興，從而展現(xiàn)出一派歌舞升平的王朝畫(huà)卷。

鴨川川床 時(shí)間：從5月1日起4個(gè)半月之間 地點(diǎn)：鴨川 “鴨川川床”就是在鴨川河岸上的納涼平臺(tái)。 在三條和四條之間的鴨川西岸上，先斗町的各家餐館搭起了2至3米高的納涼床，點(diǎn)起古式的提燈，人們?cè)跊鲲L(fēng)中一邊品嘗美食， 一邊眺望東山，享受愜意的人生樂(lè)趣。

京都薪能 時(shí)間：6月1至2日 地點(diǎn)：平安神宮 薪能就是在篝火映照之下，表演日本傳統(tǒng)能劇、狂言劇。 1950年，京都市和京都能樂(lè)會(huì)共同舉辦薪能儀式，后由平安神宮接管。歷史雖短，便模仿的奈良福寺的薪能卻源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。 此外還有東京增上寺及其它地方的薪能。 祗園節(jié) 時(shí)間：7月1至31日 地點(diǎn)：八坂神社 公元869年，京都發(fā)生瘟疫，人們從祗園社抬出神輿，立起來(lái)自日本各地的66支，送至神泉苑，祈愿消除災(zāi)病，由此形成繁盛的節(jié)日。 節(jié)日從月初到月末，其間14至16日的“宵山”和17日的“山巡行”為其高潮。 在祗園節(jié)時(shí)，人們?cè)诤廊A裝飾的彩車(chē)上用笛子、鑼鼓和大鼓演奏著祗園音樂(lè)，從街上通過(guò)，每年有100多萬(wàn)人前去觀看。 陶器節(jié) 時(shí)間：8月7至10日 地點(diǎn)：若宮八蟠宮 節(jié)日期間，有陶器展銷(xiāo)會(huì)，在五條大街上擺滿了全國(guó)各地500多家陶器商店的攤位，有陶藝家的作品展，有陶器制作表演會(huì)等，8日那天，將抬出陶器神輿。 一般認(rèn)為，日本最初的陶器是在奈良時(shí)代，模仿中國(guó)的唐三彩制造的，采用了稱為“奈良三彩”的白、綠、茶色的釉彩。 真正燒制陶器是在鐮倉(cāng)時(shí)代，瀨戶一個(gè)叫藤四郎的人從中國(guó)引入了技術(shù)，制造水壺、香爐、佛具等。室町時(shí)代，除了瀨戶以外，信樂(lè)、?；⒌げ?、備前、越前等地也能制造陶器了，被稱作日本的六大古窯。再后來(lái)1616年，朝鮮的李參平在肥前有田成功地?zé)屏舜善鳎毡镜奶沾芍谱骶痛碎_(kāi)始了。接著有各種燒器產(chǎn)生，其中伊萬(wàn)里瓷器在歐洲也享有盛譽(yù)。 五山送火節(jié) 時(shí)間：8月16日 地點(diǎn)：大文字山 主要活動(dòng)是：用松木燒出75座火床，形成一個(gè)輝煌的“大”字。“大”字的第一筆畫(huà)73米，第二筆146米，第三筆124米?！按蟆弊煮艋鸬?5個(gè)火叢必須同時(shí)在晚上八點(diǎn)時(shí)同時(shí)點(diǎn)燃。送火節(jié)屬于“盂蘭盆節(jié)”活動(dòng)的一個(gè)組成部分，傳說(shuō)從前如意岳的寺院失火時(shí)，該寺院主佛阿彌陀如來(lái)佛升至山巔發(fā)出光芒，照亮四方。從此便每年舉行“送火節(jié)”，紀(jì)念阿彌陀如來(lái)的靈驗(yàn)。 觀月黃昏 時(shí)間：9月 地點(diǎn)：大覺(jué)寺 即在大覺(jué)寺的大澤池上，乘坐龍頭船、鹢首船飲茶、吹笛、賞月，游吟作樂(lè)。 大覺(jué)寺是由嵯峨天皇的離宮改建而成的，又名嵯峨御所，是歷代法親王住持的寺院。寺內(nèi)有大澤池，是模仿中國(guó)洞庭湖的池泉船式庭園建造而成的。這里是賞月的好地方。 時(shí)代節(jié) 時(shí)間：10月22日 地點(diǎn)：平安神宮 大約1700多人身穿京都1100年中各時(shí)代的服裝，代表從平安時(shí)代到明治維新時(shí)期各個(gè)時(shí)代著名人物，從京都御所出發(fā)，行走3小時(shí)抵達(dá)平安神宮，展現(xiàn)出一幅千年歷史畫(huà)卷。 鞍馬火節(jié) 時(shí)間：10月22日 地點(diǎn)：由歧神社 為京都的三大奇祭之一，天慶三年從京都御所將祭神迎出北遷，當(dāng)時(shí)人民沿途舉火把迎送，到今日則演變?yōu)楦鱾€(gè)人家在自家門(mén)口點(diǎn)起篝火，并手舉燃燒的松明，沿街行走，最后在神社廣場(chǎng)前抬出兩座神輿。鞍馬火節(jié)意味著送走了秋天，迎來(lái)了冬天。 由于實(shí)在鬧熱，這一天，不住在這一地區(qū)的人不許上火車(chē)或公路。外鄉(xiāng)人如果想來(lái)觀看，必須步行。開(kāi)放所有公共場(chǎng)所，路邊可以賣(mài)啤酒和食物。 鞍馬寺由中國(guó)本土東渡日本的著名高僧鑒真和尚的高徒鑒禎上人創(chuàng)建于公元770年。 嵐山紅葉節(jié) 時(shí)間：11月的第2個(gè)星期日 地點(diǎn)：嵐山渡月橋一帶 秋深時(shí)節(jié)，嵐山小倉(cāng)山、嵯峨野漫山的紅葉，鮮烈壯闊的美景倒映在了大堰川上，這成為京都一大景觀。 而在從前，這里是平安時(shí)代王公貴族的賞楓勝地。 紅葉節(jié)的這一天，五彩繽紛的船只聚集在大堰川，鑼鼓喧天、絲竹繞耳，進(jìn)行各種各樣的歌舞表演。 在大堰川的河岸上，還設(shè)有大舞臺(tái)表演“嵯峨大念佛狂言”的藝能。 獻(xiàn)茶節(jié) 時(shí)間：12月1日 地點(diǎn)：上京區(qū)馬食街的北野天滿宮 起于豐臣秀吉召開(kāi)的北野大茶會(huì)。1587年，由千利休主持，秀吉在京都北野天滿宮舉行了大茶會(huì)，遠(yuǎn)近諸國(guó)的愛(ài)茶者和町人、百姓蜂擁而至，成為茶道史上的盛事。 此后，形成為一種傳統(tǒng)節(jié)慶活動(dòng)，以此祈愿茶道的興旺。 這一天，在“御茶壺奉獻(xiàn)節(jié)”上向神獻(xiàn)完茶后，在“明日舍”、“上七軒”的歌舞排練場(chǎng)所進(jìn)行茶水出售，民眾一起享受品茶和節(jié)慶的樂(lè)趣。 1868年置京都府。工業(yè)以電機(jī)、紡織、食品等為主，運(yùn)輸機(jī)械（造船）、化學(xué)、一般機(jī)械亦較發(fā)達(dá)。 京都幾乎每天都有慶?；顒?dòng)和例行節(jié)日，富有濃郁的地方鄉(xiāng)土風(fēng)情。最為熱鬧的是祗園節(jié)（7月1日至29日）和時(shí)代節(jié)（10月22日）。

中秋節(jié)茶話會(huì)主題

中秋節(jié)放假啦，怎樣好好的享受假期呢？當(dāng)然是和姐妹們一起逛逛街，在一起享受一個(gè)中秋茶話會(huì)啦，中秋茶話會(huì)的甜品就是各式各樣的月餅，我們中式的月餅配著西式的茶點(diǎn)，也是非常好的一種搭配呢，下午和朋友們一起進(jìn)行茶話會(huì)，晚上和家人一起團(tuán)聚，真的是非常快樂(lè)的一天，快樂(lè)的中秋節(jié)，祝大家中秋節(jié)快樂(lè)。

研究會(huì)中秋主題茶會(huì)活動(dòng)

自20世紀(jì)80年代起，沉寂了200多年的中華茶道開(kāi)始復(fù)興。首先從臺(tái)灣，繼之是大陸和港澳地區(qū)。茶藝、茶道、茶文化團(tuán)體和組織紛紛成立，計(jì)有臺(tái)灣中華茶藝聯(lián)合促進(jìn)會(huì)、臺(tái)灣中華國(guó)際無(wú)我茶會(huì)推廣協(xié)會(huì)、臺(tái)灣中華茶文化學(xué)會(huì)、中國(guó)國(guó)際茶文化研究會(huì)、中華茶人聯(lián)誼會(huì)、澳門(mén)中華茶道會(huì)、香港茶藝中心等，為普及中華茶藝，弘揚(yáng)中華茶道，作出了積極貢獻(xiàn)。近年來(lái)，兩岸四地的茶道交流活動(dòng)頻繁，經(jīng)常舉辦全國(guó)和地方性的茶藝賽、茶席設(shè)計(jì)賽等。

理論研究也異常活躍，近20年出版的有關(guān)茶藝、茶道、茶文化著作的數(shù)量，超過(guò)中國(guó)歷史上茶書(shū)數(shù)量的總和。

并且，現(xiàn)代中華茶藝已走出國(guó)門(mén)，不僅傳播到東亞、東南亞，還遠(yuǎn)傳歐美。

中秋茶葉活動(dòng)

皓月當(dāng)空大明圓，擺案祭月全家團(tuán)。

歡聲笑語(yǔ)家和美，品味月餅月亮賞。

昌盛之年樂(lè)業(yè)安，日子紅火身健康。

老少舉杯歡樂(lè)宴，中秋萬(wàn)戶盡團(tuán)圓。中秋節(jié)快樂(lè)!中秋節(jié)，月很圓花更香，保重身體要健康;魚(yú)在游鳥(niǎo)在叫，愿你天天哈哈笑;手中書(shū)杯中酒，祝你好運(yùn)天天有!歡樂(lè)多，憂愁少，預(yù)祝中秋節(jié)快樂(lè)

中秋節(jié)品茶活動(dòng)

教師節(jié)，中秋節(jié)合二為一的活動(dòng)方案。一，組織全校教師舉行詩(shī)歌朗誦會(huì)，由學(xué)校教導(dǎo)處組織。

二，中秋節(jié)，教師節(jié)老師們猜謎語(yǔ)，校團(tuán)委組織。

三，歌手比賽，打乒乓球，下棋，藍(lán)球比賽，四，還可以在中秋晚上大家邊賞月，喝茶，聊天，吃月餅。以上僅是建儀，請(qǐng)老師們積極參加。

秋季茶會(huì)主題

秋天適合喝以下茶：

1.烏龍茶

烏龍茶茶性平和，不熱不寒，最適宜秋季。烏龍茶具有很強(qiáng)的消毒和抗癌功效，“陽(yáng)火”的表現(xiàn)：咽喉不適、牙齦腫痛、口腔潰瘍等，而綠茶太寒，紅茶太熱，烏龍茶就是最好的“平火”選擇。

2.老茶

老茶茶性溫和，茶氣足，可以幫助身體以排汗的方式將濕氣排出體外，因此飲老茶時(shí)，要大碗或大杯飲用，且一定要是熱飲。老茶中的微生物及有益菌，是調(diào)節(jié)胃腸道的清道夫。

3.普洱熟茶

醇厚溫和的普洱熟茶，可以附著在胃的表層，產(chǎn)生保護(hù)層，消炎殺菌的同時(shí)，也能起到養(yǎng)胃護(hù)胃的作用。

4.菊花茶

菊花茶是最好的選擇，可以起到清肺去火的效果。秋天是菊花收成的季節(jié)，在秋季不僅能喝上新鮮美味的菊花茶，菊花茶還可以滋補(bǔ)肝腎之陰，清肝明目，治療頭痛眼痛眼花等癥狀。

5.薄荷茶

可以刺激食物在消化道內(nèi)的運(yùn)動(dòng)，幫助消化，尤其適合腸胃不適或者吃了過(guò)多油膩的食物后飲用，可緩解上班族的壓力。此外，由于薄荷具有一種獨(dú)特的芳香，將薄荷茶拿來(lái)漱口或飲用，不僅能齒頰留香、口氣清新，還可以消除牙齦腫痛。

秋季喝茶注意事項(xiàng)

1、適量切記貪多貪濃。飲茶過(guò)多體內(nèi)水分過(guò)多會(huì)增加心腎負(fù)擔(dān)濃茶會(huì)使大腦過(guò)分興奮心跳加快導(dǎo)致尿頻失眠等。

2、泡茶宜用沸水使茶葉中的有益化學(xué)成分充分溢出但是飲用時(shí)以溫茶為宜，過(guò)熱燙嘴的茶會(huì)對(duì)咽喉食道和胃造成強(qiáng)刺激甚至可能引起某些器官的黏膜病變。

3、泡茶時(shí)間不宜過(guò)久也不宜喝冷茶。沖泡時(shí)間過(guò)長(zhǎng)的茶有效成分會(huì)大為降低有害微生物也會(huì)增多。冷茶對(duì)身體有寒滯聚痰等副作用。

女人秋天適合喝什么茶

1、蘋(píng)果花茶：蘋(píng)果花茶略帶一些苦味，但是氣味清香，能夠起到補(bǔ)血和師姐神經(jīng)痛的作用，還有很好的明目和祛痘美白功效。所以女性朋友在秋季可以用蘋(píng)果花和玫瑰花混合起來(lái)泡茶喝，能夠起到調(diào)理氣血和緩解郁悶以及調(diào)節(jié)內(nèi)分泌等功效，對(duì)子宮保養(yǎng)也有一定的作用。

2、玫瑰花茶：玫瑰花茶一直深?lèi)?ài)女性朋友的喜歡，玫瑰花茶不僅氣味芳香，而且有很好的保健功效，因?yàn)槊倒寤ú枘軌蛎廊蒺B(yǎng)顏，可以讓皮膚看起來(lái)紅潤(rùn)有彈性。 而且還能夠起到活血化瘀的作用，對(duì)于女性的月經(jīng)失調(diào)以及痛經(jīng)都有很好的調(diào)理效果。所以在天氣干燥的秋季，女性朋友不妨多喝一些玫瑰花茶來(lái)滋養(yǎng)皮膚和暖胃養(yǎng)血。

3、茉莉花茶：茉莉花茶也是一種芳香氣味的茶飲，經(jīng)常喝這類(lèi)花茶會(huì)有很好的醒脾開(kāi)胃的作用，能夠增進(jìn)食欲，可以幫助消化功能。女性朋友如果出現(xiàn)了食欲不振或者是口臭牙痛以及應(yīng)該是合作等問(wèn)題，都可以喝茉莉花茶來(lái)改善癥狀，不僅能夠生津止渴，而且有很好的防治便秘等功效，具有很好的保健效果。

中秋節(jié)茶文化

杭州市的風(fēng)景區(qū)平時(shí)也基本上免費(fèi)的，只有靈隱寺，雷鋒塔要收取門(mén)票，像西湖周邊的吳山，寶石山，楊公堤景區(qū)，梅家塢茶文化村，龍井景區(qū)，八卦田遺址公園等等都是免費(fèi)的，還有河坊街歷史文化特色街，是集合了吃.住.玩.購(gòu)物和娛樂(lè)為一體的步行街，街區(qū)保留了歷史，恢復(fù)了方回春堂，葉種德堂，胡慶余堂等中藥老字號(hào)，值得去逛街。

中秋節(jié)茶會(huì)目的

茶道中濃濃的香茗，茶文中誘人的香氣，茶友中濃深的情誼，這濃厚的茶文化讓我們繼承了茶之淡泊寧?kù)o。

恰逢端午來(lái)臨之際，香茗茶道以茶會(huì)知己，以茶聚親朋，遍邀四海飄零客,品茶賞月度中秋。

親愛(ài)的版友們，行動(dòng)起來(lái)吧。

動(dòng)起你們的手，傾出你們的心，加入到“品茶慶端午，賞月伴美文”活動(dòng)中吧。

品茶之清香，享茶之古韻，讓我們品茶賞月在此時(shí)。