炒茶葉過程的描寫

可以在家自己炒的.最好使用恒溫電炒鍋來炒,溫度不能太高.自己炒茶葉的完整過程:1、采青:人工采集,一葉一心(一旗一槍)

;2、曬青:在竹匾中晾曬,去除水分;3、殺青:140度,每鍋350克,待葉質(zhì)變軟,顏色變暗綠,青草氣消失時(shí)出鍋,大約4-5分鐘;4、搖青:在竹匾中迅速顛揚(yáng)幾下,攤晾5-6分鐘;5、揉捻:手工或機(jī)械,使之成型;重復(fù)以上過程3-4次,至茶葉8成干;6、提毫:雙掌握茶,向一個(gè)方向揉搓,至茶條白毫顯露時(shí)出鍋;7、干燥:自然風(fēng)干或機(jī)械干燥(含水量6%以下).

炒茶葉過程的描寫方法

1、將新鮮茶葉清理一遍，將躲藏在里面的蟲子、碎屑清理干凈。

2、鐵鍋洗凈，倒入茶葉，開小火，用手翻炒茶葉（注意燙傷）。

3、10-15分鐘左右就可以一邊翻炒一邊揉搓茶葉。

4、一個(gè)小時(shí)左右，茶葉就會(huì)明顯變少變干，顏色也會(huì)變成熟。

5、鋪一層報(bào)紙，把炒好的茶葉平鋪在上面晾涼即可。

炒茶的動(dòng)作描寫

　　山行　　杜牧·山行　　【標(biāo)題】　　山行　　【作者】　　杜牧　　【體裁】　　七絕　　【原文】　　遠(yuǎn)上寒山石徑斜,　　白云生處有人家?！　⊥＼囎鴲蹢髁滞?　　霜葉紅于二月花。　　【注釋】　　1．山行：在山中行走。　　2．寒山：指深秋時(shí)候的山?！　?．徑：小路?！　?．白云生處：白云繚繞而生的地方。　　5．坐：因?yàn)?；由于?！　　举p析】　　詩歌通過詩人的感情傾向，以楓林為主景，繪出了一幅色彩熱烈、艷麗的山林秋色圖。遠(yuǎn)上秋山的石頭小路，首先給讀者一個(gè)遠(yuǎn)視。山路的頂端是白云繚繞的地方。路是人走出來的，因此白云繚繞而不虛無縹緲，寒山蘊(yùn)含著生氣，“白云生處有人家”一句就自然成章。然而這只是在為后兩句蓄勢(shì)，接下來詩人明確地告訴讀者，那么晚了，我還在山前停車，只是因?yàn)檠矍斑@滿山如火如荼，勝于春花的楓葉。與遠(yuǎn)處的白云和并不一定看得見的人家相比，楓林更充滿了生命的純美和活力，　　【簡(jiǎn)析】　　這是一首描寫和贊美深秋山林景色的小詩。　　首句“遠(yuǎn)上寒山石徑斜”，由下而上，寫一條石頭小路蜿蜒曲折地伸向充滿秋意的山巒。“寒”字點(diǎn)明深秋季節(jié)；“遠(yuǎn)”字寫出山路的綿長；“斜”字照應(yīng)句首的“遠(yuǎn)”字，寫出了高而緩的山勢(shì)。由于坡度不大，故可乘車游山。　　次句“白云生處有人家”，描寫詩人山行時(shí)所看到的遠(yuǎn)處風(fēng)光。一個(gè)“生”字，形象地表現(xiàn)了白云升騰、繚繞和飄浮種種動(dòng)態(tài)，也說明山很高。“有人家”三字會(huì)使人聯(lián)想到炊煙裊裊，雞鳴犬吠，從而感到深山充滿生氣，沒有一點(diǎn)兒死寂的恐怖?！坝腥思摇比诌€照應(yīng)了上句中的“石徑”，因?yàn)檫@“石徑”便是山里居民的通道?！　〉谌洹巴＼囎鴲蹢髁滞怼钡摹白弊纸忉尀椤耙?yàn)椤薄Ｒ驗(yàn)橄φ諚髁值耐砭皩?shí)在太迷人了，所以詩人特地停車觀賞。這句中的“晚”字用得無比精妙，它蘊(yùn)含多層意思：（1）點(diǎn)明前兩句是白天所見，后兩句則是傍晚之景。（2）因?yàn)榘聿庞邢φ眨k麗的晚霞和紅艷的楓葉互相輝映，楓林才格外美麗。（3）詩人流連忘返，到了傍晚，還舍不得登車離去，足見他對(duì)紅葉喜愛之極。（4）因?yàn)橥＼嚿蹙?，觀察入微，才能悟出第四句“霜葉紅于二月花”這樣富有理趣的警句?！　　八~紅于二月花”，這是全詩的中心句。前三句的描寫都是在為這句鋪墊和烘托。詩人為什么用“紅于”而不用“紅如”？因?yàn)椤凹t如”不過和春花一樣，無非是裝點(diǎn)自然美景而已；而“紅于”則是春花所不能比擬的，不僅僅是色彩更鮮艷，而且更能耐寒，經(jīng)得起風(fēng)霜考驗(yàn)?！　∵@首小詩不只是即興詠景，而且進(jìn)而詠物言志，是詩人內(nèi)在精神世界的表露，志趣的寄托，因而能給讀者啟迪和鼓舞?！　∵@首詩描繪的是秋之色，展現(xiàn)出一幅動(dòng)人的山林秋色圖。詩里寫了山路、人家、白云、紅葉，構(gòu)成一幅和諧統(tǒng)一的畫面。這些景物不是并列的處于同等地位，而是有機(jī)地聯(lián)系在一起，有主有從，有的處于畫面的中心，有的則處于陪襯地位。簡(jiǎn)單來說，前三句是賓，第四句是主，前三句是為第四句描繪背景、創(chuàng)造氣氛，起鋪墊和烘托作用的。　　“遠(yuǎn)上寒山石徑斜”，寫山，寫山路。一條彎彎曲曲的小路蜿蜓伸向山頭?！斑h(yuǎn)”字寫出了山路的綿長，“斜”字與“上”字呼應(yīng)，寫出了高而緩的山勢(shì)。　　“白云生處有人家”，寫云，寫人家。詩人的目光順著這條山路一直向上望去，在白云飄浮的地方，有幾處山石砌成的石屋石墻。這里的“人家”照應(yīng)了上句的“石徑”，—這一條山間小路，就是那幾戶人家上上下下的通道吧？這就把兩種景物有機(jī)地聯(lián)系在一起了。有白云繚繞，說明山很高。詩人用橫云斷嶺的手法，讓這片片白云遮住讀者的視線，卻給人留下了想象的余地：在那白云之上，云外有山，定會(huì)有另一種景色吧？　　對(duì)這些景物，詩人只是在作客觀的描述。雖然用了一個(gè)“寒”字，也只是為了逗出下文的“晚”字和“霜”字，并不表現(xiàn)詩人的感情傾向。它畢竟還只是在為后面的描寫蓄勢(shì)—勾勒楓林所在的環(huán)境?！　　巴＼囎鴲蹢髁滞怼北悴煌?，傾向性已經(jīng)很鮮明，很強(qiáng)烈了。那山路、白云、人家都沒有使詩人動(dòng)心，這楓林晚景卻使得他驚喜之情難以抑制。為了要停下來領(lǐng)略這山林風(fēng)光，竟然顧不得驅(qū)車趕路。前兩句所寫的景物已經(jīng)很美，但詩人愛的卻是楓林。通過前后映襯，已經(jīng)為描寫楓林鋪平墊穩(wěn)，蓄勢(shì)已足，于是水到渠成，引出了第四句，點(diǎn)明喜愛楓林的原因?！　　八~紅于二月花”，把第三句補(bǔ)足，一片深秋楓林美景具體展現(xiàn)在我們面前了。詩人驚喜地發(fā)現(xiàn)在夕暉晚照下，楓葉流丹，層林如染，真是滿山云錦，如爍彩霞，它比江南二月的春花還要火紅，還要艷麗呢！難能可貴的是，詩人通過這一片紅色，看到了秋天象春天一樣的生命力使秋天的山林呈現(xiàn)一種熱烈的、生機(jī)勃勃的景象?！　≡娙藳]有象一般封建文人那樣，在秋季到來的時(shí)候，哀傷嘆息，他歌頌的是大自然的秋色美，體現(xiàn)出了豪爽向上的精神，有一種英爽俊拔之氣拂拂筆端，表現(xiàn)了詩人的才氣，也表現(xiàn)了詩人的見地。這是一首秋色的贊歌?！　〉谒木涫侨姷闹行模窃娙藵饽夭?、凝聚筆力寫出來的。不僅前兩句疏淡的景致成了這艷麗秋色的襯托，即使“停車坐愛楓林晚”一句，看似抒情敘事，實(shí)際上也起著寫景襯托的作用：那停車而望、陶然而醉的詩人，也成了景色的一部分，有了這種景象，才更顯出秋色的迷人。而一筆重寫之后，戛然便止，又顯得情韻悠揚(yáng)，余味無窮?！　　咀髡吆?jiǎn)介】　　杜牧（803-852）唐代詩人。字牧之，京兆萬年（今陜西西安人）。精通兵法，有政治才能，詩文都寫得很好，詩以七絕最為出色。與李商隱齊名，世稱“小李杜”。　　唐代詩人。字牧之。京兆萬年（今陜西西安）人。杜牧的文學(xué)創(chuàng)作有多方面的成就，詩、賦、古文都足以名家。他主張凡為文以意為主，以氣為輔，以辭采章句為之兵衛(wèi)，對(duì)作品內(nèi)容與形式的關(guān)系有比較正確的理解。并能吸收、融化前人的長處，以形成自己特殊的風(fēng)貌。在詩歌創(chuàng)作上，杜牧與晚唐另一位杰出的詩人李商隱齊名，并稱“小李杜”。他的古體詩受杜甫、韓愈的影響，題材廣闊，筆力峭健。他的近體詩則以文詞清麗、情韻跌宕見長。七律《早雁》用比興托物的手法，對(duì)遭受回紇侵?jǐn)_而流離失所的北方邊塞人民表示懷念，婉曲而有余味。《九日齊山登高》卻是以豪放的筆調(diào)寫自己曠達(dá)的胸懷，而又寓有深沉的悲慨。晚唐詩歌的總的趨向是藻繪綺密，杜牧受時(shí)代風(fēng)氣影響，也有注重辭采的一面。這種重辭采的共同傾向和他個(gè)人“雄姿英發(fā)”的特色相結(jié)合，風(fēng)華流美而又神韻疏朗，氣勢(shì)豪宕而又精致婉約?！　№?xiàng)斯·山行　　項(xiàng)斯　　青櫪林深亦有人，一渠流水?dāng)?shù)家分。　　山當(dāng)日午回峰影，草帶泥痕過鹿群?！　≌糗鴼鈴拿┥岢觯R絲聲隔竹籬聞?！　⌒蟹曩u藥歸來客，不惜相隨入島云?！　№?xiàng)斯除做過小官丹徒縣尉外，長期身居草野，很熟悉山野風(fēng)光。這首《山行》，便是寫山村野景。由于詩人觀察入微，體驗(yàn)深刻，詩寫得清新，細(xì)膩，貼切，逼真。讀來如聞如見，引人入勝?！　　扒鄼懒稚钜嘤腥?，一渠流水?dāng)?shù)家分?！逼鸸P展示山間佳境——有景，有人，有村落。“亦”、“分”二字下得活脫?！耙唷弊直砻鞔颂帣滥倦m已蔚成深林，但并非杳無人煙，而是“亦有人”。有人必有村，可詩人并不正面說“亦有村”，卻說一條溪水被幾戶人家分享著，這就顯得出語不凡。這里一片櫪林，一條溪水，幾戶人家，一幅恬美的山村圖都從十四字繪出?！　〈温?lián)寫景更細(xì)。詩人用“點(diǎn)染法”，選取“山當(dāng)日午”、“草帶泥痕”兩種尋常事物，寫出極不尋常的詩境來。乍看“山當(dāng)日午”，似乎平淡無奇，可一經(jīng)“回峰影”渲染，那一渠流水，奇峰倒影，婆娑蕩漾的美姿，立刻呈現(xiàn)目前。同樣，“草帶泥痕”，也是平常得很，可一經(jīng)“過鹿群”渲染，那群鹿競(jìng)奔、蹄落草掩的喜人景象，立刻如映眼簾?！包c(diǎn)染”本為中國畫的技法，一點(diǎn)一染，淡濃、遠(yuǎn)近、深淺不同，景象更活現(xiàn)紙上。詩中“點(diǎn)染法”的妙用，效果亦然。它在平凡中見奇特，奇特又出于平凡，兩者互為因果，相輔相成。試想，單說“山當(dāng)日午”、“草帶泥痕”當(dāng)然是索然無味，即使單說“回峰影”、“過鹿群”也未免平淡少興。只有前用四字先“點(diǎn)”，而后用三字加“染”，于是這一聯(lián)的兩幅畫面頓時(shí)為讀者展示出富有動(dòng)態(tài)的美的境界?！　≡诘谌?lián)里，詩人準(zhǔn)確地捕捉暮春山村最具特色的物事——烘茶與抽繭來開拓詩的意境。巧妙的是，詩人并未直說山村農(nóng)民如何忙碌于撿茶、分茶、炒茶和煮繭、退蛹、抽絲，而只是說從茅舍升出裊裊炊煙中聞到了蒸茗的香味；隔著竹籬聽到了繰絲聲音，從而使讀者自己去領(lǐng)略農(nóng)事豐收的盛景。這里，詩人創(chuàng)造的意境因借助于通感作用，使讀者倍感親切。　　按照詩意發(fā)展，尾聯(lián)似應(yīng)寫詩人走進(jìn)山村了。但是不然，“行逢賣藥歸來客，不惜相隨入島云?！碑?dāng)詩人走著走著，邂逅賣藥材回來的老者，便隨同這位年老的藥農(nóng)一道進(jìn)入那煙靄茫茫的深山島云中去。這一收筆，意味深長，是詩旨所在。詩人為什么不投身熱氣騰騰的制茶抽絲的山村，而遁跡空寂的云山？“不惜”二字隱隱透露了他的苦衷。項(xiàng)斯生當(dāng)唐末亂世，自覺懷才不遇，壯志莫酬，他在另一首詩里寫道：“獻(xiàn)賦才何拙，經(jīng)時(shí)不恥歸”（《歸家山行》），這里說的“不恥歸”，同樣表現(xiàn)了詩人不惜謝絕仕途而甘隱山林的心情?！安幌嚯S入島云”，作為末句似收而未收，余韻繞梁?！　∵@首詩的特點(diǎn)是構(gòu)思奇巧，移步換形，環(huán)繞山中之行，層次分明地寫出作者在村里村外的見聞。寫景，景物明麗；抒情，情味雋永；造境，境界深邃，委實(shí)是一首佳作。

描寫炒茶葉的片段

1、天冷了，火缽用上了，燒水烤火兩不誤。泡壺天尖，身心放松。

2、天冷了，喝杯茶，烤烤火，賺錢神馬的，不管了。

3、天冷，農(nóng)村必烤火取暖。在來點(diǎn)烤橘子就更完美了，老一輩的人說烤桔子可以治咳嗽。

4、天冷了，圍著火塘烤火，想起小時(shí)候爺爺奶奶外公外婆在一起的日子，講著鬼故事，害怕卻好奇。

5、對(duì)于這種半個(gè)月我都不想出一次門的冬天，其實(shí)我很好奇我特么買這么多衣服做什么，燒來烤火嗎?

6、小雨，大風(fēng)，天冷了懶得出門了，好冷啊，乖乖在家烤火。

描寫炒茶葉的句子

1、尋一方寧靜的庭院，讓思緒放慢沉思，吸一口淡淡的清茶，茶香四溢，芬芳滿盈。遠(yuǎn)郊靜謐，空氣清新，攜一卷詩書，煮茶讀書，靜聽鳥鳴，細(xì)看溪水潺流，竹青葉綠，花紅點(diǎn)點(diǎn)，置身于如此清幽恬靜的世外桃源，心情自然放松怡然，感覺整個(gè)世界都格外美好，身心舒暢。半壺茶，細(xì)細(xì)品，亭臺(tái)窗前賞風(fēng)景，斜陽獨(dú)照西院里，悠游自在心歡喜。

2、最近迷上了煮茶，普洱，柑橘，冰糖，滾燙的茶水，清新的書墨香，靜聽窗外風(fēng)吹雨，曉看街上車馬龍。逍遙，自在！

炒茶細(xì)節(jié)描寫

11．采茶、制茶。(3分，寫出一點(diǎn)得2分，寫出兩點(diǎn)得3分。意思符合即可)頭條萊垍

12．①對(duì)比（或外貌描寫）（1分），通過對(duì)母親年輕時(shí)和現(xiàn)在的外貌對(duì)比，突出了母親隨著歲月的流逝，日漸蒼老，表達(dá)了我的傷感之情，以及對(duì)母親深沉的愛（答出“我”的情感得1分，僅答“蒼老”不得分）。萊垍頭條

②通過我“貪婪地吸”“嗅”“陶醉”等動(dòng)作（1分），形象地寫出“我”陶醉在母親炒制茶葉的清香中，側(cè)面寫出了母親的炒茶技術(shù)高超，表現(xiàn)了我內(nèi)心的感動(dòng)。（答出“陶醉”或“技術(shù)高超”即可得1分）萊垍頭條

13．兒女就如那盛開的茶葉，在母親的精心呵護(hù)下散發(fā)芳香，表達(dá)我對(duì)母愛的深深贊美之情（2分）總結(jié)全文，點(diǎn)明中心（1分）。 (3分，寫出一點(diǎn)得1分)萊垍頭條

14．①關(guān)愛子女。“母親含笑嗔怪我累了，沒多睡會(huì)，眼神卻分明欣喜地巴望一起采茶，多點(diǎn)時(shí)間親近她的女兒”體現(xiàn)了母親對(duì)子女深沉的愛。萊垍頭條

②聰明能干。從“父親毫不吝嗇地夸起母親的聰明能干，去年只看過一次就學(xué)會(huì)了自己做茶”中體現(xiàn)。頭條萊垍

③吃苦耐勞。從“采茶是件極為艱辛乏味的事，可母親一直干著”中體現(xiàn)。垍頭條萊

是不是這個(gè)？ 萊垍頭條

炒茶葉過程的描寫片段

很多茶友都知道用蓋碗或是紫砂壺泡普洱茶，而且不同的茶具泡不同的茶，也要講求不同的方法。但很多茶友應(yīng)該不知道，現(xiàn)在我們采用的泡茶方式只是其中一種泡茶方法而已，還有其他幾種失傳已久的泡茶方法你肯定不知道。

今天就帶你穿越到過去，一起感受下歷代茶人的泡茶方式，飲茶始于西漢，西漢以來，茶的烹飲方法不斷發(fā)展變化。大體說來，從西漢至今，有煮茶、煎茶、點(diǎn)茶、撮泡法四種烹飲方法。

1、煮茶法

唐代以前無制茶法，往往是直接采生葉煮飲，唐以后則以干茶煮飲，明清以迄今，煮茶法主要在少數(shù)民族流行。

漢魏南北朝以迄初唐，主要是直接采茶樹生葉烹煮成羹湯而飲，飲茶類似喝蔬茶湯，此羹湯吳人又稱之為“茗粥”。

唐代飲茶以陸羽式煎茶為主，但煮茶依然流行，特別是在少數(shù)民族地區(qū)。陸羽《茶經(jīng)·五之煮》就記載：“或用蔥、姜、棗、桔皮、茱萸、薄荷之等，煮之百沸，或揚(yáng)令滑，或煮去沫，斯溝渠間棄水耳，而習(xí)俗不已。

晚唐樊綽《蠻書》記：茶出銀生成界諸山，散收，無采早法。蒙舍蠻以椒、姜、桂和烹而飲之”。唐代煮茶，往往加鹽蔥、姜、桂等佐料。

2、煎茶法

唐代至南宋末年流行，團(tuán)餅茶經(jīng)過灸、碾、羅等工序，成細(xì)微粒的茶末，再根據(jù)水的煮沸程度(如魚目微有聲，為一沸;鍋邊緣如涌泉連珠，為二沸。騰波鼓浪，為三沸。)在二沸時(shí)投茶煮，然后分飲。

具體過程就是：當(dāng)鍋內(nèi)的水煮到出現(xiàn)魚眼大的氣泡，并微有沸水聲時(shí)，是第“一沸”，這時(shí)要根據(jù)水的多少加入適量的鹽調(diào)味，嘗嘗水的味道。

當(dāng)水煮到鍋的邊緣出現(xiàn)連珠般的水泡往上冒的時(shí)候，是“二沸”，這時(shí)需舀出一瓢開水，用竹夾在水中攪動(dòng)使之形成水渦，再用量茶小勺取適量的茶末投入水渦中心。待水面波浪翻滾時(shí)，是“三沸”，這時(shí)將原先舀出的一瓢水倒回鍋內(nèi)，使開水停止沸騰。此時(shí)，鍋內(nèi)茶湯表面即生成厚厚沫餑，但需及時(shí)將茶沫上形成的一層黑水膜去掉，因?yàn)樗鼤?huì)影響茶湯的味道。然后再將茶湯均勻地舀入三個(gè)或者是五個(gè)茶盞中，而每盞的茶沫要均勻，陸羽認(rèn)為茶湯的精華就是這茶湯上面的沫餑。

煎茶法的主要程序：備器、選水、取火、侯湯、炙茶、碾茶、羅茶、煎茶(投茶、攪拌)、酌茶。與煮茶法不同之處：煮茶法中茶投冷、熱水皆可，需經(jīng)較長時(shí)間的煮熬;煎茶法只是在水二沸時(shí)投入“茶末”煮。

3、點(diǎn)茶法

宋代點(diǎn)茶比唐代煎茶法更為講究，包括將團(tuán)餅炙、碾、羅，以及侯湯、點(diǎn)茶等一整套規(guī)范的程序。區(qū)別與煎茶之處在于，茶末不再是水二沸時(shí)投茶煮，而是將茶末適量入盞中，再把煮好的水用“湯提點(diǎn)”(煮水瓶)注入盞中，先是調(diào)成膏狀，再接著注水，用茶筅快速擊打，使茶與水充分交融并使茶盞中出現(xiàn)大量白色茶沫為止。茶的優(yōu)劣，以餑沫出現(xiàn)是否快，水紋露出現(xiàn)是否慢來評(píng)定。沫餑潔白，水腳晚露而不散者為上。因茶乳融合，水質(zhì)濃稠，飲下去盞中膠著不干，自然稱為“咬盞”。

宋代點(diǎn)茶時(shí)強(qiáng)調(diào)水沸的程度，謂之“候湯”。候湯最難，未熟則沫浮，過熟則茶沉，只有掌握好水沸的程序，才能沖點(diǎn)出茶的色、香、味。宋代點(diǎn)茶，煮水改用肚圓頸細(xì)高的湯瓶，因?yàn)楹茈y用眼辨認(rèn)煮水的程度，因此只能依靠水沸的聲音來判斷煮水。

從蔡襄《茶錄》、宋徽宗《大觀茶論》等書看來，點(diǎn)茶法的主要程序有備器、洗茶、炙茶、碾茶、磨茶、羅茶、擇水、取火、候湯、茶盞、點(diǎn)茶(調(diào)膏、擊拂)。

4、撮泡法

明代開始，用沸水直接沖泡散茶的飲茶法，逐漸代替了唐代餅茶煎飲法和宋代末茶點(diǎn)飲法，即撮泡法。置茶于茶壺或蓋甌中中，以沸水沖泡，再分釃到茶盞(甌、杯)中飲用。

唐五代主煎茶，宋元主點(diǎn)茶，泡茶法直到明清時(shí)期才流行。

朱元璋罷貢團(tuán)餅茶，遂使散茶(葉茶、草茶)獨(dú)盛，茶風(fēng)也為之一變。散茶代替龍團(tuán)鳳餅，炒茶工藝逐漸流行，六類茶類開始逐步確立。今日流的泡茶法也多是明代撮泡的延續(xù)。

炒茶葉過程的描寫句子

炒茶時(shí)，看著鮮嫩的茶葉經(jīng)過自己的雙手慢慢萎凋變成墨綠色的細(xì)條，成品出鍋的那一刻，特別有成就感

炒茶葉的手法

茶葉炒干的正確方法就是把茶葉鍋燒熱把茶葉在里面翻滾翻滾的炒