明清古董茶壺圖片大全

清代時間很長，其中還有清三代，這個時期的官窯瓷器價格很高，但是清早期和晚期的瓷器質(zhì)地就差多了，價格也上不去，所以無法估價。

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這是清朝專門設(shè)計的一種紫砂壺器型。

紫砂壺中有一種蓋上以臥獅子滾繡球為鈕的壺，叫做獅球壺。最早的獅球壺常見于銷往歐洲的外銷器中。后清代各個時期都有制作并一直延續(xù)至民國。盡管題材一樣只是每個時期的獅子狀態(tài)隨著時代的變化而不同。

獅球壺有大、中、小三種不同規(guī)格，廣為流傳。

獅球壺又稱“伏獅壺”，“獅”與“師”同音，古有“太師”、“少師”之官名，世人常以此寓意世世代代高官厚祿之吉祥造型。

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這個要看是官窯的還是民窯出的，要看是皇帝貴族用過的，還是名人使用的，如果是保存的還好，那就值錢，如果不是，是普通老百姓用的就不值錢。

我們國家茶道文化歷史悠久，有幾千年的歷史了，而衍生的泡茶工具茶壺，茶杯，也是每朝每代都有不同的特色，用的泥料也都不同，像宋朝五大窯，明朝的青花，春秋戰(zhàn)國的楚瓷等等，都是馳名中外的上等瓷器，近代像顧景舟大師等人創(chuàng)作的七把紫砂壺更是讓無數(shù)的紫砂愛好者趨之若鶩。

明代茶碗古董圖片

瓷器的使用在唐代更為普及,瓷器燒造迅速發(fā)展。瓷制的茶具、餐具、酒具、文具、玩具、樂器以及實用的瓶、壺、罐等各種器皿,幾乎無所不備。瓷器的器類品種與造型新穎多樣,制作精細(xì),遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了前代。

唐代瓷器的發(fā)展,形成了以浙江越窯為代表的青瓷和以河北刑窯為代表的白瓷兩大瓷窯系統(tǒng),一般以“南青北白”概稱之。

唐代瓷器底足的特點

瓷器做為日常生活器皿與時代和社會的風(fēng)尚密切相關(guān)。唐代如飲茶之風(fēng)盛行,促進(jìn)了茶具的發(fā)展。因為制瓷工藝的改進(jìn),瓷制器皿品質(zhì)的提高,瓷制的實用器皿就大大的發(fā)展起來并部分代替了金、銀用具。唐代的陸上和海上的對外貿(mào)易的發(fā)展也促使了瓷器的發(fā)展,當(dāng)時出口商品中除著名的絲綢外,瓷器也隨之銷往國外。

唐代瓷器底足的特點

為適應(yīng)外銷的需要,以及西亞文化的影響,瓷器的造型、文飾也吸取了一些外來的因素。唐代后葬之風(fēng)很盛,主要做為隨葬用的三彩器,也隨之迅速發(fā)展。上述種種因素,形成了唐代陶瓷器的特有的風(fēng)貌。

唐代瓷器底足的特點

魏晉南北朝流行的雞首壺,在唐代已不在出現(xiàn),常見的是一種多棱形式圓柱形短流的執(zhí)壺。壺柄也由以前的龍柄變?yōu)榍?在流與柄之間的立系耳的形式也少見。盤口壺壺口也有盤口變?yōu)槔瓤?壺腹一般作橢圓形,有的呈瓜形,唐代文獻(xiàn)上,稱為“注子”,顧名思義應(yīng)當(dāng)是當(dāng)時一種酒具或茶具,在南北各窯中均大量生產(chǎn),形制也大體相同。

唐代瓷器底足的特點

和注子一同使用的是酒杯,從唐人的“舉杯邀明月”、“會須一飲三百杯”和“銜杯樂圣稱避賢”等詩句中,可以知道當(dāng)時飲酒是用杯。唐代的酒杯有高足杯、圈足直筒杯、帶柄小杯、曲腹圈足小杯等,還有一些直接仿制金銀器燒制的。

隋代最流行的四系罐,唐初還保留了它的基本形制,中、晚唐以后就不再出現(xiàn)。一種廣口外卷、無頸、豐肩、無系耳、平底的罐卻大量興起,這種罐一般腹部豐滿、有蓋,具有較高的實用價值。南北各地的瓷窯都進(jìn)行生產(chǎn),尤其在北方廣為流行,在三彩陶器中也常常可以見到。

隋代的高足盤,唐初的北方瓷窯中,尤其是三彩陶器中仍然燒制,但形制有改變。隋代的喇叭狀高圈足已改為矮圈足或三足所代替,其制作也較隋代精致。

碗是生產(chǎn)量最大的一種日常生活用器,南北各地瓷窯都普遍燒制,形制也大體相同。唐初的碗深腹、直口、平底,較多保留隋碗的造型。另一種碗近似缽形,但體積小,器壁一般較厚重。唐代中期,開始出現(xiàn)一種身淺、敞口外撇、玉壁形底足的碗。

晚唐以后這種碗式大量出現(xiàn),碗的胎壁從厚重逐漸轉(zhuǎn)趨輕薄,從玉壁形底向?qū)捜ψ惴较虬l(fā)展。這種碗式的流行,與唐代飲茶之風(fēng)盛行有直接關(guān)系,唐代稱這種碗作“茶甌”。陸羽《茶經(jīng)》曾對當(dāng)時各地瓷窯所產(chǎn)茶碗,作了細(xì)致的比較和評論。

孟郊、盧仝、皮日休、鄭谷、徐夤、陸龜蒙、韓偓等詩人,也都有贊美茶甌的詩句,給瓷制茶具增添了聲價,促進(jìn)了茶具生產(chǎn)的發(fā)展和工藝的改進(jìn)。與茶碗相配套使用的式碗托,亦稱“茶托”與“茶船”。

越窯茶托的托口一般較矮,浙江寧波市出土的一批唐代越窯青瓷茶碗中,還有碗托連燒的。有的茶托口沿卷曲作荷葉狀,茶碗則作花瓣形,非常和諧,再加上越窯翠青的釉色而更顯雅致,所以唐末詩人徐 將茶和盛茶的茶具比為“嫩花涵露”,是絕妙的描述。刑窯白瓷壺與玉壁形底的碗、盞托等與越窯所生產(chǎn)大體相同,都具有共同的時代特征。

瓷枕再隋代已經(jīng)出現(xiàn),唐代有較大的發(fā)展。唐代瓷枕一般為長方形的小枕,以三彩陶枕為多,常出土于北方唐墓中,南方則較少見。

瓷硯多為圓形,魏晉時期多具三、四、五、六不等的蹄足。隋代除蹄足外還有珠足和滴足。唐代瓷硯則向多足、鏤孔圈足發(fā)展。硯面較前代更向上凸起。唐代南北各窯均產(chǎn)硯,有大、有小,小者數(shù)厘米,大者近尺,這與唐代書法藝術(shù)普及有關(guān)。

唐代陶瓷器也受到了西亞波斯文化的影響。故宮博物院收藏一件龍柄鳳頭壺,造型巧妙,器身堆貼瑰麗文飾,壺蓋塑成一個高冠、大眼、尖嘴的鳳頭,與壺口相合,由口沿平底部連以形狀生動活潑的蟠龍柄,這是唐以前所未見的新樣式。

雙龍耳瓶的器形也同樣可以看出式吸取了外來胡瓶的特點,壺身與隋代李靜訓(xùn)墓出土的雞頭壺大體相同,無頭,而用一對龍形耳作為裝飾,這種雙龍耳瓶與鳳頭壺均盛行于初唐,唐高祖兒子李鳳墓中出土的白瓷雙龍耳瓶,就是此種造型。

明清茶壺圖片價格圖片

明清大瓷茶壺半夜都是獨孔的出水，一般茶壺發(fā)展資金在明清時代使用是早已經(jīng)出現(xiàn)的，只不過那時候并沒有所謂的網(wǎng)狀的茶漏放置在茶壺內(nèi)壁出水口，作為茶漏使用一般都是獨眼的茶壺車多，不管是紫砂材質(zhì)還是陶瓷材質(zhì)的都是這樣。

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這是工藝品。自民國至今都有造。老銅造的，現(xiàn)價也值上千塊。

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要是古董青花瓷可就值錢啦，拍賣行，去拍那個吧，幾百萬吧

晚清茶壺圖片

器型大小，品相完好無損包槳自然嗎？單只還是－對？這些因素都直接關(guān)系到它的價值！

清代的茶壺圖片

現(xiàn)代意義的茶壺，應(yīng)該是始于唐代。茶具是和人們飲茶的方法分不開的，茶具是發(fā)展的是變化的。

1、有文字記載的最早的茶具是2070年前:

西漢 (公元前63年)王褒的《僮約》中有“烹荼盡具，已而蓋藏”的文字，這里的“荼”指的是“茶”、“盡”作“凈”解。說明當(dāng)時飲茶已經(jīng)有茶具了。

2、中國人明確記載使用茶具是在1700年前:

西晉左思(約公元250-約305年)的《嬌女詩》，其內(nèi)有“心為茶荈劇，吹噓對鼎”。這里的“鼎”當(dāng)屬茶具無疑。

3、明確有茶壺，應(yīng)該是在唐代（包括五代）時:

到了唐朝（含五代），茶已成為日常飲料，開始講究喝茶的情趣，出現(xiàn)了茶藝（這是日本茶道的來源）。此時的茶具不僅是飲茶過程中不可缺少的器具，開始注重茶具如何對茶的色、香、味進(jìn)行保留和提高，開始欣賞茶具本身的藝術(shù)性?，F(xiàn)代意義上的茶具自唐代開始快速發(fā)展。唐代人把茶壺稱“注子”，其意是指從壺嘴里往外傾水?，F(xiàn)在有些地方把泡茶叫“點注”，就是根據(jù)唐代茶壺有“注子”一名而來的。

4、到了宋代(含金、遼) ，飲茶方法出現(xiàn)變化，由過去的煎茶改為點茶（把茶葉碾成粉末狀，用沸水沖泡調(diào)制）。但基本延續(xù)了唐代的茶具形式，致使出現(xiàn)了點茶的瓶。瓶的功能大致等同于現(xiàn)在的壺。

5、元代的茶具是上承唐宋，下啟明清。

6、明代茶具，因為茶餅變成了茶葉，所以發(fā)生巨變:

明代開始，人們不再飲用茶餅，條形散茶在全國范圍興起，飲茶改為直接用沸水沖泡，唐、宋時的炙茶、碾茶、羅茶、煮茶等器具成了多余之物，而一些新的茶具品種脫穎而出。明代對這些新的茶具品種是一次定型，因為從明代至今，人們使用的茶具品種基本上無多大變化，僅僅在茶具式樣或質(zhì)地上有所變化。明代有創(chuàng)新的茶具當(dāng)推小茶壺，有改進(jìn)的是茶盞，它們都由陶或瓷燒制而成。

7、清代，茶的種類開始大發(fā)展:

除綠茶外，又出現(xiàn)了紅茶、烏龍茶、白茶、黑茶和黃茶，形成了六大茶類。但這些茶的形狀仍屬條形散茶。所以，無論哪種茶類，飲用仍然沿用明代的直接沖泡法。所以清代的茶具基本上沒有突破明人的規(guī)范。

8、當(dāng)代現(xiàn)代名目繁多，做工更精，質(zhì)量上乘:

飲茶的方法沒有變化，但是開始追求茶具的品質(zhì)，材料、樣式、做工等等，開始追求茶具的形式，貴的有如金銀茶具，廉的如竹木茶具，此外還有用瑪瑙、水晶、玉石、大理石、陶瓷、玻璃、漆器、搪瓷等制作的茶具，數(shù)不勝數(shù)。

所以，現(xiàn)代意義上的茶壺，應(yīng)該是始于唐代。

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就是以明朝道家煉丹爐為基礎(chǔ)參照，清末時期創(chuàng)造一種叫傳爐紫砂壺的器型。

紫砂壺適應(yīng)任何茶的沖泡，白茶、黃茶、綠茶、青茶、紅茶、黑茶，紫砂壺適合各種茶沖泡，其缺點就是不透明，無法觀茶湯的顏色。

紫砂壺起源

創(chuàng)始人

通常的說法，紫砂壺的創(chuàng)始人是明代正德——嘉靖時的（供春）?！坝鄰淖嫒x書南山，攜一童子名供春，見土人以泥為缸，即澄其泥以為壺，極古秀可愛，所謂供春壺也。”（吳梅鼎：《陽羨瓷壺賦·序》） 供春壺，當(dāng)時人稱贊“栗色暗暗，如古今鐵，敦龐周正。”

短短12個字，令人如見其壺?？上Ч┐簤匾巡坏靡姟．?dāng)代宜興紫砂大師顧景舟先生的一件仿品，價格也在60萬港幣左右，足見供春壺的藝術(shù)價值多么珍貴。供春傳時大彬。二人與時大彬的弟子徐友泉，李仲芳并稱為萬歷以后的明代三大紫砂“妙手”。

時大彬的紫砂壺風(fēng)格高雅脫俗，造型流暢靈活，雖不追求工巧雕琢，但匠心獨運，樸雅堅致，妙不可思。他的高足徐友泉晚年自嘆：“吾之精，終不及時（時大彬）之粗也?！毙煊讶?，手工精細(xì)，擅長將古代青銅器的形制做成紫砂壺，古拙莊重，質(zhì)樸渾厚。

傳說，徐友泉幼年拜時大彬為師學(xué)藝，懇求老師為他捏一頭泥牛，時不允。此時一真牛從屋外經(jīng)過，徐急中生智搶過一把泥料，跑到屋外，對著真牛捏了起來，時大加贊賞，認(rèn)為他很有才華，于是欣然授其全部絕活，后來果然自成一家。以上四人為第一期時代的紫砂壺大師。