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茶葉有哪些種類(宜興茶葉有哪些種類)

來(lái)源:www.cisanotes.com   時(shí)間:2022-10-23 19:26   點(diǎn)擊:369   編輯:niming   手機(jī)版

宜興茶葉有哪些種類

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宜興古稱陽(yáng)羨,其南部山區(qū)多產(chǎn)茶葉,是中國(guó)最享有盛名的古茶區(qū)之一,也是中國(guó)重要的茶葉基地之一。焙制后的成品茶條形緊直鋒妙,色翠顯毫。沏泡后,湯色清澈,葉底勻整,清香淡雅,滋味鮮醇,回味甘甜,沁人肺腑。

宜興盛產(chǎn)什么茶葉

宜興盛產(chǎn)綠茶主要品種:獨(dú)芽、翠柏、壽眉等等。最好的是明前茶、雨前茶。都是三四月的春茶。

宜興茶葉品種

出產(chǎn)宜興的茶葉有陽(yáng)羨雪芽茶。

陽(yáng)羨雪芽,江蘇省宜興市特產(chǎn),全國(guó)農(nóng)產(chǎn)品地理標(biāo)志。

陽(yáng)羨雪芽產(chǎn)于國(guó)家級(jí)太湖風(fēng)景旅游區(qū)內(nèi),其茶名是根據(jù)蘇軾“雪芽我為求陽(yáng)羨”詩(shī)句而得之。陽(yáng)羨雪芽條索緊直有鋒苗,色澤翠綠顯毫。香氣清雅,滋味鮮醇,湯色清澈明亮,葉底嫩勻完整。

茶葉權(quán)威陸羽認(rèn)為陽(yáng)羨茶“芬芳冠世”可以上貢給皇帝,于是陽(yáng)羨茶被列為貢品。在陸羽的《茶經(jīng)》中還記載:“常州義興縣生君山懸腳嶺北峰下”,可見(jiàn)唐代陽(yáng)羨茶之盛名。

宜興紅茶的種類

區(qū)別在于產(chǎn)地,產(chǎn)地不同自然口味也不同。

1:滇紅是大葉種茶 比較耐泡。

宜興紅茶是小葉種 早春茶多芽頭,不耐泡;

2:滇紅香氣多帶花香,如果用水過(guò)分激蕩茶葉 還會(huì)散發(fā)出花粉的氣味,有點(diǎn)像脂粉味,但是古樹(shù)滇紅或者大葉種野山茶沒(méi)有太濃重花香,但是有藥香。

宜興紅茶湯感最醇厚;滇紅湯感略薄些 。

江蘇宜興產(chǎn)什么茶葉

茶在我國(guó)早已有之,

《三國(guó)演義》中也提到了茶,

只是書(shū)中的茶大多是無(wú)名稱的,只有一種茶有名稱,叫“柏子茶”。

“柏子茶”出現(xiàn)在書(shū)的第八十九回,

孔明軍隊(duì)誤飲啞泉水,孔明受當(dāng)?shù)厣缴竦闹敢グ菰L萬(wàn)安隱者求解救方法。

萬(wàn)安隱者實(shí)際上是孟獲的哥哥,叫孟節(jié),

他用來(lái)招待孔明的是柏子茶、松花菜。(“隱者于庵中進(jìn)柏子茶、松花菜,以待孔明。”)

一、在《三國(guó)演義》中,喝茶是人與人相見(jiàn)的一部分。

人與人相見(jiàn)一般步驟是1、相見(jiàn)——2、施禮——3、上茶;茶罷——4、談要處理的事情。

如:

書(shū)的第五十二回 ,魯肅去見(jiàn)孔明,

“孔明令大開(kāi)城門(mén),接肅入衙。講禮畢,分賓主而坐。茶罷,肅曰:……”

完全是按照這四步來(lái):1、相見(jiàn)(“接肅入衙”)——2、施禮(“講禮畢,分賓主而坐”)——3、上茶;茶罷(“茶罷”)——4、談要處理的事情(“肅曰……”,魯肅開(kāi)始說(shuō)事情了,想要回荊州。)

書(shū)的第七十五回,關(guān)羽召華佗刮骨療毒,

“聞?dòng)嗅t(yī)者至,即召入。禮畢,賜坐。茶罷,佗請(qǐng)臂視之?!?/p>

也是按照這四步來(lái):1、相見(jiàn)(“召入”)——2、施禮(“禮畢”)——3、上茶;茶罷(“茶罷”)——4、談要處理的事情(華佗檢查關(guān)羽受傷的胳臂。)

此外,書(shū)的第五十四回,呂范給劉備說(shuō)媒,也是劉備請(qǐng)呂范進(jìn)來(lái),“禮畢坐定,茶罷,”然后再說(shuō)事。

書(shū)的第五十四回,劉備去見(jiàn)喬國(guó)老,尋求保護(hù),也是喬國(guó)老接劉備進(jìn)去,“禮畢,茶罷,”劉備再開(kāi)始說(shuō)事情。

二、在《三國(guó)演義》中上茶,要按照地位尊卑的先后順序進(jìn)行。

如,書(shū)的第二十七回,關(guān)公保護(hù)劉備的二位夫人過(guò)了汜水關(guān),到鎮(zhèn)國(guó)寺前下馬。鎮(zhèn)國(guó)寺有一僧人叫普凈,是關(guān)羽的同鄉(xiāng)。

普凈請(qǐng)關(guān)羽進(jìn)去喝茶,關(guān)羽說(shuō)先給車(chē)上的二位夫人獻(xiàn)茶。(關(guān)公曰:“二位夫人在車(chē)上,可先獻(xiàn)茶?!保?/p>

于是普凈就先給二位夫人奉了茶,然后再請(qǐng)關(guān)羽進(jìn)去。(“普凈教取茶先奉夫人,然后請(qǐng)關(guān)公入方丈?!保?/p>

這一方面說(shuō)明喝茶也是有先后順序的禮節(jié)的;另一方面也反映出關(guān)羽的重視禮節(jié),尊重劉備,尊重劉備夫人。

三、在《三國(guó)演義》中,喝茶之后,要進(jìn)一步深談,接下來(lái)便是喝酒了。

如,書(shū)的第三十九回,有段類似宮斗劇的故事,劉表的大兒子叫劉琦,劉表偏愛(ài)劉琦,劉琦的繼母蔡氏感到劉琦威脅到了自己兒子劉琮的地位,蔡氏想辦法陷害劉琦,于是劉琦便向諸葛亮求救。

孔明見(jiàn)了劉琦后,“公子邀入后堂。茶罷,”劉琦求孔明相救。

孔明沒(méi)答應(yīng),劉琦“乃挽留孔明入密室共飲”,留著孔明喝酒了。喝酒的時(shí)候,劉琦又求孔明救他。

孔明還是沒(méi)有答應(yīng)。

最后,劉琦就按照劉備出的主意,騙孔明說(shuō)有一本古書(shū),將孔明騙到一個(gè)小樓上,抽掉樓梯,讓孔明下不了樓,還以自刎相威脅,孔明這才給劉琦出主意,讓他離開(kāi)荊州,鎮(zhèn)守江夏。

?四、在《三國(guó)演義》中,將茶潑于地上是一種無(wú)禮的行為。

在古代除了祭奠是不能隨意把茶和酒潑在地上。

書(shū)的第六十九回耿紀(jì)、韋晃想試探金祎,故意說(shuō)曹操的好話,要抱曹操的大腿,

金祎“拂袖而起”,

此時(shí)隨從奉上了茶,金祎“便將茶潑于地上”,

以此表示心中的憤怒。

這樣,耿紀(jì)、韋晃才放心,“乃以實(shí)情相告曰”——我們是試你的。

被人試探了,金祎也不生氣,

三人就一起愉快地談起如何對(duì)付曹操,

談到高興處,還拍著手說(shuō)好啊好?。ā皳嵴品Q善”)。

畢竟,《三國(guó)演義》是以東漢末年為時(shí)代背景,

可以看出當(dāng)時(shí)茶與茶文化在長(zhǎng)江流域及以南地區(qū)雖然已經(jīng)開(kāi)始,但整個(gè)社會(huì)對(duì)茶的認(rèn)知程度和普及程度還十分有限。

宜興名茶有哪些

宜興紅茶本身已經(jīng)沒(méi)有分類,在宜興當(dāng)?shù)刂荒芨鶕?jù)茶形分類為:葉茶、碎茶、片茶、未茶。

宜興,古稱陽(yáng)羨,怡然自處幽幽太湖之西瀕,威儀坐觀群山天目之起伏,山清水秀居所,世外桃源福地,集天地靈氣孕育,聚日月精華洗禮,固所產(chǎn)宜興紅茶既得源遠(yuǎn)流長(zhǎng)之美名,更具彌香沁脾之美譽(yù)。2019年11月,入選中國(guó)農(nóng)業(yè)品牌目錄2019農(nóng)產(chǎn)品區(qū)域公用品牌。

宜興特產(chǎn)什么茶

01.

蒙頂茶

蒙頂茶產(chǎn)于四川省雅安市,因產(chǎn)地為蒙頂山而得名?!吨袊?guó)茶葉大辭典》載:“雅安蒙頂與綿竹趙坡茶、峨眉白芽并稱珍品”。

據(jù)古籍記載,自西漢名山茶農(nóng)吳理真手植七株茶樹(shù)于蒙山之顛,至今已有二千多年歷史。

公元前53年,吳氏在蒙頂植茶成功之后,蒙山茶農(nóng)歷經(jīng)東漢、三國(guó)兩晉南北朝,將蒙茶繁育、擴(kuò)展到整個(gè)蒙山全境。

到唐代,蒙山茶已發(fā)展到相當(dāng)大的規(guī)模,品質(zhì)和數(shù)量都超過(guò)了其它地區(qū),并在中國(guó)享有很高的聲譽(yù)。唐玄宗天寶元年(公元742年),蒙頂茶成為貢品,作為土特產(chǎn)入貢皇室。

02.

徑山茶

徑山茶,產(chǎn)自浙江省杭州市余杭區(qū)。徑山因徑通天目而聞名,號(hào)稱“江南第一山”。

徑山茶與山齊名,始栽于唐,盛于宋,元、明、清時(shí)的徑山茶仍享譽(yù)不衰,形成了源于自然、崇尚自然,講究真色、真香、真味的獨(dú)特品質(zhì)和風(fēng)味。

據(jù)歷史記載,在距今一千二百六十多年的唐代,徑山便開(kāi)始植栽茶樹(shù)、制作茶葉,可以說(shuō),徑山茶是浙江歷史最為悠久的茶之一。

葉清臣、吳自牧、歐陽(yáng)修、田汝成、谷應(yīng)泰等名人對(duì)徑山茶的獨(dú)特品質(zhì)都給予了很高的評(píng)價(jià)。

03.

仙人掌茶

仙人掌茶產(chǎn)于湖北當(dāng)陽(yáng)境內(nèi)的玉泉山,始創(chuàng)于唐代玉泉寺,至今已有1200多年的歷史。

仙人掌茶的創(chuàng)制人是玉泉寺的中孚禪師。

據(jù)查,中孚禪師俗姓李,是唐代著名詩(shī)人李白的族侄。上元元年(公元760年),他云游到金陵棲霞寺時(shí),卻逢其叔李白逗留于寺,于是中孚禪師將此茶獻(xiàn)于李白。

李白品嘗后,覺(jué)得此茶清香滑熟,其狀如掌,并了解了該茶產(chǎn)于玉泉寺,又是族侄親手制的仙人掌茶,為此欣然提筆,取名玉泉仙人掌茶,并作詩(shī)一首,以頌之。從此,玉泉仙人掌茶名聲大振。

04.

浮梁茶

浮梁茶產(chǎn)于江西省景德鎮(zhèn)市浮梁縣,浮梁產(chǎn)茶歷史悠久,漢代即有僧人種植和采集茶葉。

唐朝詩(shī)人白居易在其名著《琵琶行》中有“商人重利輕別離,前月浮梁買(mǎi)茶去”的描寫(xiě),說(shuō)明當(dāng)時(shí)浮梁茶葉市場(chǎng)已頗有名氣。

至唐以后,浮梁的“仙芝”、“嫩蕊”、“福合”、“祿合”等茶,以其“色艷、香郁、味醇、形美”四絕,歷宋、元、明、清數(shù)代而不衰,并選為貢品。

05.

陽(yáng)羨茶

陽(yáng)羨茶產(chǎn)于江蘇宜興,以湯清、芳香、味醇的特點(diǎn)而譽(yù)滿全國(guó)。歷史悠久,自古享有盛名,不僅深受皇親國(guó)戚的偏愛(ài),而且得到文人雅士的喜歡。

“天子未嘗陽(yáng)羨茶,百草不敢先開(kāi)花”,宜興陽(yáng)羨紫筍茶歷來(lái)與杭州龍井茶、蘇州碧螺春齊名,被列為貢品。

早在三國(guó)孫吳時(shí)代,就名弛江南,當(dāng)時(shí)稱為“國(guó)山茶”。

到了唐代,被稱為“茶圣”的陸羽曾在陽(yáng)羨南山進(jìn)行了長(zhǎng)時(shí)間的考察,他評(píng)價(jià)“陽(yáng)羨茶”確是“芳香冠世,推為上品”,“可供上方”。

由于陸羽的推薦,“陽(yáng)羨茶”因此名揚(yáng)全國(guó),聲噪一時(shí)。從此,“陽(yáng)羨茶”被選入貢茶之列,故有“陽(yáng)羨貢茶”之稱。

國(guó)人飲茶已有數(shù)千年歷史,“柴米油鹽醬醋茶”,可以說(shuō)茶是中國(guó)人的“國(guó)飲”。在飛速發(fā)展的今天,雖然我們不能再領(lǐng)略到古代的飲茶盛世,但依然可以沉下心泡一杯茶,在茶中與古人對(duì)話。

宜興的茶葉有什么

區(qū)別在于產(chǎn)地,產(chǎn)地不同自然口味也不同。

1:滇紅是大葉種茶 比較耐泡。

宜興紅茶是小葉種 早春茶多芽頭,不耐泡;

2:滇紅香氣多帶花香,如果用水過(guò)分激蕩茶葉 還會(huì)散發(fā)出花粉的氣味,有點(diǎn)像脂粉味,但是古樹(shù)滇紅或者大葉種野山茶沒(méi)有太濃重花香,但是有藥香。

宜興紅茶湯感最醇厚;滇紅湯感略薄些 。

宜興茶葉哪種最好

好的宜興紅茶具有醇滑爽口茶香高揚(yáng)的特點(diǎn),這種茶的外形是條索緊結(jié)的,色澤烏潤(rùn),而且有細(xì)小的毫毛沖泡以后湯色味潤(rùn),類似于紅葡萄酒的樣子,杯子表面還會(huì)有淡淡的金圈,而且能散發(fā)出誘人的花果香味。

宜興紅茶長(zhǎng)時(shí)間保存和鋼制成的干茶,在沖泡以后湯色是有所不同的,這也是它的主要特點(diǎn)之一,那些存放時(shí)間較長(zhǎng)的宜興紅茶沖泡以后湯色顏色比較深紅潤(rùn)帶有一定光澤,而那些剛剛制成的宜興紅茶新茶沖泡以后湯色比較淺多為黃紅色。

宜興紅茶屬于什么茶類

綠茶,宜興白茶屬于綠茶。

宜興白茶是綠茶的一種,并不是白茶,屬于未發(fā)酵茶類,其外形條索纖細(xì)、表面挺直、牙尖肥嫩、白毫顯露、香氣悠長(zhǎng),滋味回甘醇爽,由于宜興獨(dú)特的地理氣候環(huán)境,其中出產(chǎn)的綠茶和紅茶最為出名。

宜興是茶葉的重要產(chǎn)地,出產(chǎn)的綠茶主要有宜興白茶、碧螺春、荊溪云片、毛尖等。

宜興茶葉屬于什么茶

出產(chǎn)宜興的茶葉有陽(yáng)羨雪芽茶。

陽(yáng)羨雪芽,江蘇省宜興市特產(chǎn),全國(guó)農(nóng)產(chǎn)品地理標(biāo)志。

陽(yáng)羨雪芽產(chǎn)于國(guó)家級(jí)太湖風(fēng)景旅游區(qū)內(nèi),其茶名是根據(jù)蘇軾“雪芽我為求陽(yáng)羨”詩(shī)句而得之。陽(yáng)羨雪芽條索緊直有鋒苗,色澤翠綠顯毫。香氣清雅,滋味鮮醇,湯色清澈明亮,葉底嫩勻完整。

茶葉權(quán)威陸羽認(rèn)為陽(yáng)羨茶“芬芳冠世”可以上貢給皇帝,于是陽(yáng)羨茶被列為貢品。在陸羽的《茶經(jīng)》中還記載:“常州義興縣生君山懸腳嶺北峰下”,可見(jiàn)唐代陽(yáng)羨茶之盛名。

擴(kuò)展資料

歷史淵源:

宜興產(chǎn)茶歷史悠久,有人引證,邵晉涵《爾雅、正義》中“漢人有陽(yáng)羨買(mǎi)茶之語(yǔ),則西漢已尚茗飲矣”一語(yǔ),認(rèn)為宜興產(chǎn)茶應(yīng)在西漢或漢前。5世紀(jì),《桐君錄》有“晉陵皆出好茗”的記載,晉陵即今常州,常州轄治之內(nèi)自古僅宜興多山產(chǎn)茶。

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