中國(guó)茶葉生產(chǎn)的歷史演變(茶葉發(fā)展歷史)
茶葉發(fā)展歷史
我國(guó)通常把茶葉按照加工工藝的不同分為六大基本茶類(lèi),外加再加工茶類(lèi)與代用茶類(lèi),七個(gè)茶類(lèi)的制作方法各有不同,詳述如下:
一、 綠 茶
綠茶是我國(guó)生產(chǎn)的主要茶類(lèi)之一。歷史悠久,產(chǎn)區(qū)廣、產(chǎn)量多、品質(zhì)好、銷(xiāo)區(qū)穩(wěn),這是我國(guó)綠茶生產(chǎn)的主要特點(diǎn)。
加工方法
綠茶制作過(guò)程雖因不同成品特色的制作要求不同各異,但主要過(guò)程是一致的。均分為殺青、揉捻和干燥三道工序。
根據(jù)殺青和烘干的方法不同,綠茶可分為炒青、蒸青、烘青、曬青四大類(lèi)。其生產(chǎn)工藝流程如下:
A、炒青:鮮葉→炒鍋(滾筒)殺青→揉捻(做形)→炒鍋(滾筒)→干燥
B、烘青:鮮葉→殺青→揉捻→烘干(火爐或燒機(jī))
C、蒸青:鮮葉→蒸汽殺青→揉捻→干燥
D、曬青:鮮葉→殺青→揉捻→曬干
1、殺青 在幾道主要的工序中,殺青是為徹底破壞細(xì)胞中酶的活性,制止多酚類(lèi)化合物的酶促氧化,以便獲得綠茶應(yīng)有的色、香、味;二是散發(fā)青氣、發(fā)展茶香;三是改變?nèi)~子內(nèi)含成分的性質(zhì),促進(jìn)綠茶品質(zhì)的形成;四是蒸發(fā)一部分水分,使葉質(zhì)變?nèi)彳?,增加韌性,便于揉捻成形。
2、揉捻 目的是為了卷緊茶條,縮小體積,為干燥成形打好基礎(chǔ),適當(dāng)破壞葉組織,既要茶汁容易泡出,又要耐沖泡。
3、干燥 干燥是決定綠茶品質(zhì)的最后一關(guān)。“干燥”這個(gè)名詞,在制茶過(guò)程中不能簡(jiǎn)單的認(rèn)為僅是除去茶葉中的水分,而是在蒸發(fā)水分的同時(shí),除了外形上有顯著改變以外,葉內(nèi)發(fā)生著復(fù)雜的熱物理變化。
二、 黃 茶
黃茶在古時(shí)候有兩種,一是茶樹(shù)品種的關(guān)系,芽葉發(fā)黃;二是制作中悶黃。現(xiàn)在稱(chēng)之為黃茶的主要根據(jù)有兩點(diǎn):首先由工序中心“悶黃”作用而定;其次是由“黃湯黃葉”的品質(zhì)特征來(lái)源。凡具備上述兩點(diǎn),才稱(chēng)得上黃茶。
加工方法
黃茶的制作技術(shù)要求,鮮葉嫩度和大小一致,制工精細(xì),包裝考究。品質(zhì)特征除了共同點(diǎn)黃湯黃葉外,各種黃茶的造形和香味各有特點(diǎn)。
黃茶的特色工序是“悶黃”。指在鮮葉殺青將酶的活性充分破壞后,使葉片在濕熱作用下,葉綠素破壞,多酚類(lèi)化合物和其它內(nèi)含物進(jìn)行轉(zhuǎn)化,及發(fā)生非酶促氧化反應(yīng),便芽葉呈現(xiàn)黃色。總體說(shuō)來(lái),黃茶的制作工藝主要包括殺青→揉捻→悶黃→復(fù)揉→烘干幾道工序。從發(fā)酵程度上來(lái)說(shuō),黃茶屬后發(fā)酵茶。
在黃茶制作過(guò)程中,葉綠素是不穩(wěn)定的化合物,熱化學(xué)作用會(huì)引起氧化、裂解、置換等而被破壞,使綠色減少,黃色更加顯露出來(lái),是黃茶呈現(xiàn)“黃湯黃葉”品質(zhì)特征的主要原因。另外,糖類(lèi)和氨基酸的含量都發(fā)生顯著變化,這些物質(zhì)的轉(zhuǎn)化對(duì)黃茶的香味起著重要作用。
三、 黑 茶
黑茶是六大茶類(lèi)之一,也是我國(guó)特有的一大茶類(lèi)。生產(chǎn)歷史悠久,產(chǎn)區(qū)廣闊,銷(xiāo)售量大,品種花色很多。成品茶現(xiàn)有天尖、貢尖、黑磚茶、花磚茶、特制茯磚茶、湖北青磚茶、云南緊茶等。黑茶是我國(guó)的主要邊銷(xiāo)茶,又稱(chēng)“邊茶”。主銷(xiāo)內(nèi)蒙、西藏、新疆等少數(shù)民族地區(qū)。
加工方法
黑茶的初制,分殺青、初揉、渥堆、復(fù)揉和干燥五道工序。其品質(zhì)要求:外形條索卷折,色澤黃褐油潤(rùn),忌暗褐;內(nèi)質(zhì)香味純和,湯色橙黃,葉底黃褐,忌紅葉。
渥堆是形成黑茶色、香、味的關(guān)鍵性工序,與紅茶的“發(fā)酵”不同,而是堆大堆緊,渥堆時(shí)間長(zhǎng),并先通過(guò)殺青,在抑制酶促作用的基礎(chǔ)上,進(jìn)行渥堆,是黑茶特有的制造技術(shù)。
黑毛茶經(jīng)分級(jí)整理后,便可壓制成型,制成形狀各異的成品黑茶。
四、 白 茶
白茶是福建省外銷(xiāo)特種茶之一。臺(tái)灣也有少量生產(chǎn)。白茶制法特異,不炒不揉。成茶滿(mǎn)披銀毫,呈白色,第一泡茶湯清淡如水,故稱(chēng)白茶。
近代白茶據(jù)載已有二百多年歷史,1796年已有白茶生產(chǎn)。依鮮葉嫩度不同制成的成茶花色有白毫銀針、白牡丹、貢眉和壽眉。純用大白茶或水仙品種肥芽制成的稱(chēng)“銀針”;以大白茶品種的一芽二葉初展嫩梢制成的稱(chēng)“白牡丹”;以菜茶嫩梢一芽二三葉制成的稱(chēng)“貢眉”;制銀針時(shí)剝下的葉片制成的稱(chēng)“壽眉”。
加工方法
白茶的制作工藝一般分為萎凋、干燥兩個(gè)主要工序,成品外形身披白毫,湯色清淡泛黃,滋味甜綿純爽,葉底微黃。從發(fā)酵程度上分,白茶屬微發(fā)酵茶。
五、 青 茶
青茶主產(chǎn)我國(guó)的福建、臺(tái)灣和廣東。青茶的品種花色眾多,皆以茶樹(shù)品種命名。烏龍品種采制的稱(chēng)之為烏龍,水仙品種采制的稱(chēng)之為水仙,鐵觀音品種采制的稱(chēng)之為鐵觀音。同一茶樹(shù)品種因生長(zhǎng)地區(qū)不同質(zhì)量大不一樣,所以在青茶品種花色之前都冠以地區(qū)名稱(chēng)加以區(qū)別。如安溪鐵觀音,武夷水仙,廣東鳳凰單樅等。
為了方便對(duì)外貿(mào)易,除了最優(yōu)和最差的品種外,其余的良種混合采制成一個(gè)花色品種,稱(chēng)為“色種”。
加工方法
青茶總的制造過(guò)程是萎凋、做青、炒青、揉捻、烘干。其中做青是青茶的特有作業(yè)工序,是青茶品質(zhì)特征形成的關(guān)鍵工序??梢哉f(shuō)沒(méi)有做青工序也就沒(méi)有青茶的品質(zhì)特征。
安溪鐵觀音
閩南青茶也是以茶樹(shù)品種命名,鐵觀音品種采制的稱(chēng)鐵觀音,烏龍、水仙等品種采制的稱(chēng)烏龍、水仙 。但是也有品種名稱(chēng)與產(chǎn)品名稱(chēng)不同的,如佛手品種采制的叫香椽,黃旦品種采制的叫黃金桂,還有許多混合品種采制的,制成的茶葉統(tǒng)稱(chēng)為“色種”。
閩南青茶中,鐵觀音品質(zhì)最佳,為閩南青茶之冠,而烏龍品質(zhì)最差,其他花色居中。鐵觀音品種屬無(wú)性繁殖系,生長(zhǎng)在福建安溪縣范圍內(nèi)的品質(zhì)最優(yōu),所以閩南青茶應(yīng)以安溪鐵觀音為代表。
武夷巖茶
武夷山位于福建崇安縣的西南,山上多巖石,茶樹(shù)生長(zhǎng)在山坑巖壑之間,采制的青茶稱(chēng)為“巖茶”。巖茶外形條索粗壯緊實(shí),色澤沙綠密黃,鮮潤(rùn)光澤,泛“寶色”。不帶嫩葉和粗老葉,莖梗干凈?;ü阌舾唛L(zhǎng),滋味濃醇甘爽,后味長(zhǎng)具“巖韻”。湯色橙黃顯金圈。葉底肥厚、柔軟、透明、綠蒂黃底邊鑲紅。
廣東鳳凰單樅
廣東青茶主要產(chǎn)地是汕頭地區(qū),以潮安、饒平、陸豐為主產(chǎn)縣,產(chǎn)量占全省70%以上。主要品種有:廣東鳳凰水仙、梅占、茗花、奇蘭、黃旦、鐵觀音、烏龍以及福建水仙等20多個(gè)適制品種。其中鳳凰單樅以香高味深耐泡著稱(chēng),品質(zhì)特佳,馳名中外。
鳳凰水仙的品質(zhì)特征是:外形條索卷曲緊結(jié)而肥壯,色澤清褐,湯色黃艷而顯綠,滋味鮮爽濃郁甘醇,有天然花香,葉底青葉紅鑲邊。耐沖泡,連泡十余次,仍有香氣,甘味久遠(yuǎn)。
臺(tái)灣烏龍
臺(tái)灣除烏龍茶外,還有包種,變色程度比烏龍輕,其制法與烏龍相類(lèi)似。另外臺(tái)灣還有鐵觀音品種,仿安溪鐵觀音制法。在青茶類(lèi)中,臺(tái)灣烏龍茶變色程度最重,紅色部分占全葉的56%,甚至達(dá)60~70%,包種為最輕,為13%,臺(tái)灣鐵觀音居中,為30%左右。
臺(tái)灣烏龍,白毫較多,呈銅褐色,湯色橙紅,滋味濃醇,尤以馥郁的清香冠臺(tái)灣各種茶類(lèi)之上。因臺(tái)灣氣候溫暖,一年可四季采摘,春茶因雨水過(guò)多,色澤、湯色皆不好,香氣低,品質(zhì)最劣。夏茶晴天多,品質(zhì)最好,湯色鮮麗,香味濃烈,形狀整齊,白毫多。秋茶品質(zhì)次于夏茶,但香氣較高。冬茶品質(zhì)和春茶相似,香低,次于春茶。
六、 紅 茶
紅茶是我國(guó)生產(chǎn)和出口的主要茶類(lèi)之一,素以香高、色艷、味濃馳名世界。我國(guó)紅茶有小種紅茶、工夫紅茶、切細(xì)紅茶和紅磚茶等。
加工方法
紅茶的制作分萎調(diào)→揉捻→發(fā)酵→干燥四道基本工序。各地工夫紅茶形質(zhì)雖異,但其制法基本相同。鮮葉加工過(guò)程,是根據(jù)鮮葉內(nèi)在的化學(xué)成分及其變化規(guī)律,人為地創(chuàng)造變化條件,促進(jìn)紅茶特有的色、香、味、形的形成。鮮葉加工是一個(gè)復(fù)雜的發(fā)展過(guò)程,多酚類(lèi)化合物的酶促氧化對(duì)紅茶色、香、味的形成起主導(dǎo)作用。
在紅茶制作中,“發(fā)酵”工序是其品質(zhì)特征形成的重要工序。目的在于促進(jìn)內(nèi)含物發(fā)生深刻變化。為形成紅茶特有的色、香、味品質(zhì)準(zhǔn)備基質(zhì)。紅茶發(fā)酵的實(shí)質(zhì)是以多酚類(lèi)化合物深刻氧化為核心的化學(xué)變化過(guò)程。這一化學(xué)變化的結(jié)果,就是產(chǎn)生茶黃素、茶紅素以及茶褐素等產(chǎn)物,從而形成了紅茶“濃、強(qiáng)、烈”及“紅湯紅葉”的品質(zhì)特征。
七、再加工茶(代表:花茶制法)
花茶是選用香花和茶葉窨制而成,亦稱(chēng)熏花茶或香花茶,簡(jiǎn)稱(chēng)花茶。
花茶種類(lèi)繁多,一般以所用香花定名,主要有茉莉花茶、珠蘭花茶、白蘭花茶、玳玳花茶、桂花茶、玫瑰花茶等等。上述每種花茶又因所用茶類(lèi)(原料)不同,有著各種不同的產(chǎn)品。如茉莉大方、玫瑰紅茶、桂花烏龍、桂花龍井等等。
各種花茶的香味各具特色,但對(duì)于花茶的品質(zhì)要求是基本一致的。高級(jí)花茶均要求香氣鮮濃、持久純正;滋味濃醇鮮爽;湯色清徹明亮;葉底嫩勻明亮。
加工方法
花茶種類(lèi)很多,窨制方法大同小異。茲以茉莉花茶為例,略述窨花技術(shù)。
窨制程序:茶坯→復(fù)火→白蘭花打底→窨茉莉花→通花散熱→收堆續(xù)窨→出花篩分→烘干。
(1)、茶坯處理 主要為茶坯烘干和冷卻。烘干的目的有二:一為茶坯干燥,增加吸香能力;二為烘后保持一定茶溫,便于香花吐香。
(2)、鮮花處理 采花時(shí)間宜遲不宜早,因?yàn)檐岳蚧?xí)性是夜間開(kāi)放,故在下午3點(diǎn)左右開(kāi)采最宜,從而既保證了鮮花在夜間準(zhǔn)時(shí)開(kāi)放,又能保證了鮮花足夠的成熟度。鮮花采摘后,要及時(shí)進(jìn)行分級(jí)與“養(yǎng)花”。
(3)、花茶窨制 茶坯攤置與鮮花養(yǎng)護(hù)工作完畢,便進(jìn)入實(shí)質(zhì)性操作階段——窨制。
窨花拼和 將茶坯與鮮花按一定的比例拼和,一般每一窨次每擔(dān)茶坯下30~50斤鮮花為宜,但也有高檔茶下 80斤甚至更多的。拼和拌勻后一般以625px左右的堆高為宜,從而使茶堆在鮮花呼吸作用下逐步升溫,完成鮮花吐香、茶坯吸香的過(guò)程。
通花散熱 由于鮮花呼吸作用,窨品堆溫度會(huì)不斷升高,但溫度過(guò)高會(huì)使鮮花吐香停滯而產(chǎn)生“悶死”或“燒花”現(xiàn)象,故當(dāng)窨品堆溫度達(dá)到45OC左右時(shí),要適時(shí)將窨品堆攤開(kāi),散發(fā)熱量,這種方法叫“通花散熱”,簡(jiǎn)稱(chēng)“通花”。正確掌握在窨品的“通花散熱”,是提高花香味濃、鮮靈的重要環(huán)節(jié)。
收堆續(xù)窨 通花散熱后,當(dāng)窨品溫度下降到35~38OC時(shí),為使茶葉繼續(xù)吸收花香,再將攤開(kāi)的窨品重新堆起來(lái),這一過(guò)程叫做收堆續(xù)窨。
起 花 當(dāng)鮮花的大部分香氣被茶坯吸收,花瓣也趨于萎蔫時(shí),要將花與茶坯進(jìn)行及時(shí)的分離,以防花渣產(chǎn)生的氣味污染茶坯。起花操作時(shí)間要盡量縮短,并對(duì)起花后的茶坯及時(shí)干燥。
復(fù)火干燥 茶坯在吸收花香的同時(shí),也吸收了大量水分,一般由原來(lái)的5%左右升至13~15%。此時(shí)的茶坯不僅含水量高,而且有一定的溫度,極易氧化變質(zhì),因此要及時(shí)干燥。
以上過(guò)程,在窨花技術(shù)上稱(chēng)為“一窨”,如此反復(fù)則為二窨、三窨,一般花茶檔次越高,窨次越多。
提 花 經(jīng)過(guò)一至多次窨花的茶葉,最后用少量的鮮花(一般按8~10斤/擔(dān))再窨一次,此次窨花不經(jīng)“通花”,當(dāng)茶坯含水量達(dá)到成品要求時(shí)即行“起花”,且不用干燥而成成品。此謂提花。
提花的主要目的是增強(qiáng)花茶的表面香氣,以提高花茶的鮮靈度。提花對(duì)花的要求非常高,必須選粒大飽滿(mǎn)、花色潔白、質(zhì)好的鮮花,水花不能用于提花。花茶的制作工藝中只需一次提花,有些高檔茶甚至不提花而直接出成品。
八、代用茶
代用茶:是指選用可食用植物的葉、花、果(實(shí))、根莖等,采用類(lèi)似茶葉的飲用方式(通過(guò)泡、煮等方式來(lái)飲用)的一類(lèi)產(chǎn)品的俗稱(chēng)。代用茶分為葉類(lèi)、花類(lèi)、果類(lèi)和根莖類(lèi)以及多方配伍類(lèi)等多種成品形態(tài)。
同于茶的飲用方式,一般由衛(wèi)生部規(guī)定的食品分類(lèi)中的“藥食同源類(lèi)”、“可用于保健品類(lèi)”兩類(lèi)物品中的單種或多種物品組成,用這些植物的根、莖、葉或者果實(shí)制成的茶制品。單品初制多由烘干制作而成,然后以達(dá)到不同的保健目的而單方或多方配伍供人飲用。
茶葉發(fā)展歷史書(shū)
唐代
《茶經(jīng)》是中國(guó)乃至世界現(xiàn)存最早、最完整、最全面介紹茶的第一部專(zhuān)著,被譽(yù)為茶葉百科全書(shū),唐代陸羽所著。
此書(shū)是關(guān)于茶葉生產(chǎn)的歷史、源流、現(xiàn)狀、生產(chǎn)技術(shù)以及飲茶技藝、茶道原理的綜合性論著,是劃時(shí)代的茶學(xué)專(zhuān)著,精辟的農(nóng)學(xué)著作,闡述茶文化的書(shū)。將普通茶事升格為一種美妙的文化藝術(shù),推動(dòng)了中國(guó)茶文化的發(fā)展。
作品名稱(chēng)
茶經(jīng)
外文名
The Classic of Tea
作品別名
茶論
作者
陸羽
創(chuàng)作年代
公元780年
作品出處
茶經(jīng)
文學(xué)體裁
雜記
茶葉發(fā)展歷史插畫(huà)
立春
立春為二十四節(jié)氣之首,這一天后,草木復(fù)蘇,萬(wàn)物始生,春天到來(lái)。
“一年之計(jì)在于春”,在三千年前的周朝,就有迎“春”儀式,天子率三公九卿諸侯大夫去祭拜居住在東方的芒神,祈求豐收。
雨水
雨水后,降雨增多。桃花梨花含苞,草地樹(shù)梢多了一絲綠意,忙碌的春耕也開(kāi)始了。
“雨水節(jié),回娘家”,出嫁的女兒要帶著老公,提著兩把藤椅和“罐罐肉”,回娘家看父母,有孩子的,還要為自己的兒女拉保保(保保則是干爹)。
以前人們都有一個(gè)為自己兒女求神問(wèn)卦的習(xí)慣,看看自己兒女命相如何,需不需要找個(gè)干爹。而找干爹的目的,則是為了讓兒子或女兒順利,健康的成長(zhǎng)。
驚蟄
正如其名中的“驚”,轟轟轟,冬眠的小動(dòng)物全被春雷震醒,除了要為莊稼防蟲(chóng),這一天,還要“打小人”驅(qū)走霉運(yùn)。
因?yàn)椤袄妗迸c“離”同音,不知從什么時(shí)候起,驚蟄這天,吃梨成了保留節(jié)目。
春分
春分一天,晝夜平分,寓意公平,古人會(huì)在這一天校對(duì)度量衡器具。
此外,每年這一天,無(wú)論男女老少,都“童心未泯”地玩著同樣一個(gè)游戲:讓圓滾滾的雞蛋立起來(lái)。
這個(gè)看似簡(jiǎn)單又高難度的游戲延續(xù)了數(shù)千年。
清明
清明是入節(jié)日的特殊節(jié)氣。
這日的很多習(xí)俗與郊游踏青有關(guān):蕩秋千、放風(fēng)箏、蹴鞠、插柳。
清明這個(gè)節(jié)氣很糾結(jié),既有思念故人的悲傷,又有踏青賞景的愜意,黃庭堅(jiān)就寫(xiě)了“佳節(jié)清明桃李笑,野田荒冢自生愁?!?/p>
谷雨
谷雨是春季最后一個(gè)節(jié)氣。巴蜀等地開(kāi)始下起夜雨。
除了農(nóng)作,古人們?cè)诠扔曜龅氖虑檫€很多:青年婦女要“走谷雨”,即野外散步;南方要采谷雨茶,傳說(shuō)可以清火、明目,還能辟邪;北方要吃香椿,提高免疫力。
立夏
“槐柳陰初密”,立夏之后,萬(wàn)物從初生進(jìn)入了繁茂。
其實(shí),按氣象學(xué)意義,立夏并不是就到了夏天。
不少人愛(ài)吃的茶葉蛋是因“立夏”而來(lái),它可是這天最經(jīng)典的食物,聽(tīng)說(shuō)立夏日吃了雞蛋可以祈禱夏日平安。
不過(guò),很多胖紙應(yīng)該很不喜歡這個(gè)立夏,因這一天要“秤人”,這個(gè)殘忍習(xí)俗的“始作俑者”據(jù)說(shuō)是諸葛亮。
小滿(mǎn)
“滿(mǎn)”,此時(shí),一些夏熟作物的籽粒已經(jīng)開(kāi)始飽滿(mǎn)。不過(guò),又有個(gè)“小”字,所以它們還要等段時(shí)間才能成熟。
“立夏小滿(mǎn)正栽秧”,小滿(mǎn)正是插水稻的季節(jié),而農(nóng)民們最重要的,就是保證稻田里的水的充足,“小滿(mǎn)不滿(mǎn),干斷思坎”。
芒種
芒種很忙,既有大麥、小麥等要搶著收割,又有晚谷、黍、稷等夏播作物要忙著播種。
此時(shí)正值梅子成熟,而梅子味道酸澀難以直接入口,從夏朝開(kāi)始,芒種時(shí)節(jié)便有了煮梅的習(xí)俗,酸梅湯也成了夏季最好的消暑食品。
夏至
“吃過(guò)夏至面,一天短一線(xiàn)”,這一天,北半球的白天達(dá)最長(zhǎng),之后就慢慢縮短。
雖然如此,夏至卻還不是最熱的時(shí)候,不過(guò),由于空氣對(duì)流旺盛,尤其是午后或者傍晚,易下起雷陣雨,就像劉禹錫筆下的“東邊日出西邊雨,道是無(wú)晴卻有晴”。
小暑
“萬(wàn)瓦鱗鱗若火龍,日車(chē)不動(dòng)汗珠融。”小暑有多熱,看陸游這句詩(shī)便知。
小暑的標(biāo)志是出梅、入伏。過(guò)后,就是三伏天。
不過(guò),小暑也是個(gè)碩果累累的日子。農(nóng)民勞作半年終于可以嘗到新稻谷了。
大暑
大暑是一年中最熱的時(shí)候,極端天氣如旱、澇、風(fēng)災(zāi)也十分頻繁,因此,農(nóng)民們要看準(zhǔn)時(shí)機(jī),搶收搶種,抗旱排澇。
不過(guò),他們也會(huì)忙里偷閑,用吃來(lái)犒勞自己。
浙江臺(tái)州人吃姜汁來(lái)去除體內(nèi)濕氣,廣東人則吃燒仙草來(lái)消暑,而福建莆田人卻要反其道而行之,吃熱性的荔枝、羊肉來(lái)“以毒攻毒”。
立秋
立秋是秋季的第一個(gè)節(jié)氣,也預(yù)示著豐收的開(kāi)始。
宋代,立秋這天宮內(nèi)要把栽在盆里的梧桐移入殿內(nèi),等到時(shí)辰一到,太史官便高聲奏道:“秋來(lái)了?!?/p>
奏畢,梧桐應(yīng)聲落下一兩片葉子,以寓報(bào)秋之意。
這一天的風(fēng)俗很多,例如摸秋,婚后尚未生育的婦女,可在夜里到田園摸索摘取瓜豆。
摸南瓜,易生男;摸扁豆,易生女;摸到白扁豆更吉利,除生女孩外,還是白頭到老的好兆頭。
處暑
“處”含有躲藏、終止之意,“處暑”表示炎熱暑天結(jié)束,氣溫逐漸下降。
處暑后,秋意漸濃,正是人們暢游郊野迎秋賞景的好時(shí)節(jié)。
就連天上的那些云彩也顯得疏散而自如,而不像夏天大暑之時(shí)濃云成塊。
民間向來(lái)就有“七月八月看巧云”之說(shuō),其間就有“出游迎秋”之意。
白露
天氣漸轉(zhuǎn)涼,會(huì)在清晨時(shí)分發(fā)現(xiàn)地面和葉子上有許多露珠,這是因夜晚水汽凝結(jié)在上面,故名白露。
白露期間,各地的習(xí)俗也有不同。
例如,舊時(shí)南京人十分青睞“白露茶”,而資興興寧、三都、蓼江一帶歷來(lái)有釀酒習(xí)俗。
每年白露節(jié)一到,家家釀酒,待客接人必喝“土酒”。
秋分
秋分時(shí)節(jié),我國(guó)大部分地區(qū)已經(jīng)進(jìn)入涼爽的秋季,氣溫也一次次下降。正如可謂“一場(chǎng)秋雨一場(chǎng)寒”。
古人認(rèn)為雷是因?yàn)殛?yáng)氣盛而發(fā)聲,秋分后陰氣開(kāi)始旺盛,所以不再打雷。
此外,勞動(dòng)人民對(duì)秋分節(jié)氣的禁忌也總結(jié)成諺語(yǔ),如“秋分只怕雷電閃,多來(lái)米價(jià)貴如何”。
寒露
寒露時(shí)節(jié),地面的露水更冷,快要凝結(jié)成霜了。
此時(shí)北方已呈深秋景象,白云紅葉;南方也秋意漸濃,蟬噤荷殘。
從中醫(yī)的角度講,此時(shí)這節(jié)氣在南方氣候最大的特點(diǎn)是“燥”邪當(dāng)令,燥邪最容易傷肺傷胃,應(yīng)該注重養(yǎng)生,適當(dāng)多食甘、淡滋潤(rùn)的食品。
霜降
霜降節(jié)氣含有天氣漸冷、初霜出現(xiàn)的意思,是秋季的最后一個(gè)節(jié)氣。
這時(shí),養(yǎng)生保健尤為重要,民間有諺語(yǔ)“一年補(bǔ)透透,不如補(bǔ)霜降”,足見(jiàn)這個(gè)節(jié)氣對(duì)我們的影響。
在中國(guó)的一些地方,霜降要吃紅柿子,在當(dāng)?shù)厝丝磥?lái),這樣不但可以御寒保暖,同時(shí)還能補(bǔ)筋骨。
立冬
立冬,冬季自此開(kāi)始。冬是終了,有農(nóng)作物收割后要收藏起來(lái)的含意。
漢族民間以冬至為冬季之始,需進(jìn)補(bǔ)以度嚴(yán)冬的食物。
另外老話(huà)常說(shuō)“今冬麥三層被,來(lái)年枕著饅頭睡”,這時(shí)節(jié)正是秋收冬種的大好時(shí)段。
小雪
小雪時(shí),腌臘肉是南方人最熟悉的民俗。所謂“冬臘風(fēng)腌,蓄以御冬”,小雪后氣溫急劇下降,天氣變得干燥,是加工臘肉的好時(shí)候。
另外吃糍粑也是南方在小雪的習(xí)俗,糍粑最早是農(nóng)民用來(lái)祭牛神的供品。有俗語(yǔ)“十月朝,糍粑祿祿燒”,就是指的祭祀事件。
大雪
大雪,顧名思義,雪量大。
到了這個(gè)時(shí)段,往往在強(qiáng)冷空氣前沿冷暖空氣交鋒的地區(qū),會(huì)降大雪,甚至暴雪。
凍雨(雨凇)、霧凇等特殊氣候現(xiàn)象也成為該時(shí)節(jié)的獨(dú)特景觀。
此時(shí),“觀賞封河”也是北方獨(dú)特的景觀。到了大雪節(jié)氣,北方河里的水往往都被冰凍起來(lái),人們可以盡情地滑冰嬉戲。
冬至
冬至這天,太陽(yáng)直射點(diǎn)到達(dá)一年的最南端,這一天北半球得到的陽(yáng)光最少,白晝達(dá)到最短,且越往北白晝?cè)蕉獭?/p>
在中國(guó)北方有冬至吃餃子的風(fēng)俗,而南方則是吃湯圓。
民間有從冬至日開(kāi)始“數(shù)九”的習(xí)俗,宮廷從周代起,就有祭祀活動(dòng)。冬至也是養(yǎng)生的大好時(shí)節(jié)。
小寒
小寒標(biāo)志著開(kāi)始進(jìn)入一年中最寒冷的日子。
根據(jù)中國(guó)的氣象資料,小寒是氣溫最低的節(jié)氣,只有少數(shù)年份的大寒氣溫低于小寒的。
進(jìn)入小寒,年味漸濃,人們開(kāi)始忙著寫(xiě)春聯(lián)、剪窗花,購(gòu)置年貨,為春節(jié)做準(zhǔn)備。
涮羊肉火鍋、吃糖炒栗子、烤白薯成為小寒時(shí)尚。俗語(yǔ)說(shuō)“三九補(bǔ)一冬,來(lái)年無(wú)病痛”,說(shuō)的就是冬令食羊肉調(diào)養(yǎng)身體的做法。
大寒
大寒是最后一個(gè)節(jié)氣,是天氣寒冷到極點(diǎn)的意思。
這一節(jié)氣中,比較重要的一環(huán)就是“食補(bǔ)”,八寶飯,芪杞燉子雞,羊肉燉白蘿卜,紅杞田七雞等都是百姓餐桌上必備的佳品。
茶葉發(fā)展歷史文化
《茶經(jīng)》是中國(guó)乃至世界現(xiàn)存最早、最完整、最全面介紹茶的第一部專(zhuān)著,被譽(yù)為茶葉百科全書(shū),唐代陸羽所著。此書(shū)是關(guān)于茶葉生產(chǎn)的歷史、源流、現(xiàn)狀、生產(chǎn)技術(shù)以及飲茶技藝、茶道原理的綜合性論著,是劃時(shí)代的茶學(xué)專(zhuān)著,精辟的農(nóng)學(xué)著作,闡述茶文化的書(shū)。將普通茶事升格為一種美妙的文化藝能,推動(dòng)了中國(guó)茶文化的發(fā)展。
茶葉發(fā)展歷史英文論文
六堡茶受到越來(lái)越多茶友喜愛(ài),而許多北方茶友曾問(wèn)到,六堡茶的“堡”字到底讀“bǎo”,“pù” 還是“pào”?在查閱文獻(xiàn)資料的時(shí)候發(fā)現(xiàn),關(guān)于六堡茶的“堡”,有三種念法:“bǎo”,“pù” 和“pào”。
1.在一些文獻(xiàn)如專(zhuān)業(yè)論文中,六堡茶被翻譯成英文的時(shí)候,按拼音的寫(xiě)法即“LIU BAO TEA”,并也成為一些海外茶友的英文交流中約定俗成的叫法。
2.早在六、七十年代出口海外的六堡茶,就被寫(xiě)作“LIU-PAO TEA”,沿襲這一習(xí)慣念法,目前無(wú)論在出口海外還是相關(guān)規(guī)定,在商品包裝用到“六堡茶”這個(gè)詞的時(shí)候,通常翻譯作“LIU-PAO TEA”。
3. 還有一種是在專(zhuān)業(yè)的文獻(xiàn)中,如在陳宗懋院士主編的《中國(guó)茶葉大辭典》中,關(guān)于“六堡”的標(biāo)注是 “LIU PU” 。資深茶人彭慶中老師說(shuō)道,這種讀法,可能因?yàn)橹鴷?shū)者當(dāng)時(shí)不明確梧州當(dāng)?shù)厝藢?duì)六堡茶的念法和地名緣由,而按常規(guī)理解,如“堡”字用作地名的時(shí)候,就念“pù”,所以就把“六堡”翻譯成“LIU PU”。
劃重點(diǎn)!盡管有不同的讀法,但就規(guī)范和梧州本地沿用的習(xí)慣叫法而言,六堡茶的“堡”字讀“bǎo”;作為商品標(biāo)注的時(shí)候,“六堡茶”的中文拼音為liù bǎo chá,英文譯作LIU-PAO TEA。
茶葉發(fā)展歷史教案
幼兒園二十四節(jié)氣白露的活動(dòng)方案?
活動(dòng)目標(biāo):
1.了解中國(guó)傳統(tǒng)文化二十四節(jié)氣。
2.學(xué)習(xí)二十四節(jié)氣中的白露,了解與白露有關(guān)的習(xí)俗,感受白露帶給我們的文化情趣。
3.學(xué)生熟讀有關(guān)白露的詩(shī)句、諺語(yǔ)。
活動(dòng)準(zhǔn)備:
教師搜集白露的由來(lái)有關(guān)資料,制作PPT。
學(xué)生向老人了解白露的民間活動(dòng),搜集有關(guān)白露的古詩(shī)和諺語(yǔ)。
活動(dòng)設(shè)計(jì):
一、導(dǎo)入
1.認(rèn)識(shí)二十四節(jié)氣。
教師介紹:二十四節(jié)氣——中國(guó)人通過(guò)觀察太陽(yáng)周年運(yùn)動(dòng)而形成的時(shí)間而訂立的一種用來(lái)指導(dǎo)農(nóng)事的補(bǔ)充歷法,根據(jù)太陽(yáng)在黃道(即地球繞太陽(yáng)公轉(zhuǎn) 的軌道)上的位置來(lái)劃分,共有二十四個(gè)節(jié)氣。
2、出示“二十四節(jié)氣歌”,認(rèn)識(shí)二十四節(jié)氣。
二、了解二十四節(jié)氣中的“白露”。
1.出示課件,介紹白露。
師:白露是九月的頭一個(gè)節(jié)氣。露是由于溫度降低,水汽在地面或近地物體上凝結(jié)而成的水珠。所以,白露實(shí)際上是表征天氣已經(jīng)轉(zhuǎn)涼。這時(shí),人們就會(huì)明顯地感覺(jué)到炎熱的夏天已過(guò),而涼爽的秋天已經(jīng)到來(lái)了。因?yàn)榘滋斓臏囟入m然仍達(dá)三十幾度,可是夜晚之后,就下降到二十幾度,兩者之間的溫度差達(dá)十多度。還有句俗話(huà):“白露白迷迷,秋分稻秀齊?!币馑际钦f(shuō),白露前后若有露,則晚稻將有好收成。
2.ppt出示白露的相關(guān)圖片,說(shuō)說(shuō)這個(gè)節(jié)氣有什么特點(diǎn)?
3.小組討論交流總結(jié),選派發(fā)言人匯報(bào)。
(植物開(kāi)始有露水進(jìn)入白露節(jié)氣后,夏季風(fēng)逐步被冬季風(fēng)所代替,冷空氣轉(zhuǎn)守為攻,暖空氣逐漸退避三舍。冷空氣分批南下,往往帶來(lái)一定范圍的降溫幅度。人們愛(ài)用“白露秋風(fēng)夜,一夜涼一夜”的諺語(yǔ)來(lái)形容氣溫下降速度加快的情形。)
三、介紹白露有關(guān)的風(fēng)俗。
1.通過(guò)學(xué)生課前搜集到的資料進(jìn)行篩選整理。
2.教師PPT出示。
節(jié)氣習(xí)俗
祭祀禹王
每年的正月初八、清明、七月初七和白露時(shí)節(jié),這里會(huì)舉行祭禹工的香會(huì),其中又以清明、白露兩祭的規(guī)模為最大,每次歷時(shí)一周。屆時(shí),人們就會(huì)趕廟會(huì)、打鑼鼓、跳舞蹈。而在山西沿黃河一帶,人們?cè)诩烙硗醯耐瑫r(shí),也要祭土地神、花神、蠶花姑娘、門(mén)神、宅神、姜太公等,以祭拜諸神來(lái)表達(dá)人們對(duì)美好生活的向往和追求。
白露茶
民間有“春茶苦,夏茶澀,要喝茶,秋白露”的說(shuō)法。白露時(shí)節(jié)的茶樹(shù)經(jīng)過(guò)夏季的酷熱,此時(shí)正是它生長(zhǎng)的最佳時(shí)期。舊時(shí)南京人都十分青睞“白露茶”,因而每到此時(shí),有些老茶客就會(huì)聚在一起,細(xì)品香茗,體驗(yàn)傳統(tǒng)之美。
師總結(jié):白露是一個(gè)特殊的節(jié)氣,因此我們一定要做個(gè)有心人來(lái)了解它的特點(diǎn)。
四、有關(guān)白露的詩(shī)詞及農(nóng)諺。
1.學(xué)生展示自己課前收集到的有關(guān)白露的古詩(shī)、諺語(yǔ)。
2.教師出示:
3.學(xué)生自由朗讀,并當(dāng)堂嘗試背誦。
4.請(qǐng)學(xué)生說(shuō)一說(shuō)你知道那些有關(guān)白露的諺語(yǔ)。
白露滿(mǎn)地紅黃白,棉花地里人如海,
杈子耳子繼續(xù)去,上午修棉下午摘。
早秋作物普遍收,割運(yùn)打軋莫懈怠。
底肥鋪?zhàn)憧旄?,秸稈還田土里埋。
高山河套瘠薄地,此刻即可種小麥。
白菜蘿卜追和澆,冬瓜南瓜摘家來(lái)。
5.全班齊讀古詩(shī)詞。
五、教師總結(jié)。
同學(xué)們,我們只有掌握了每個(gè)節(jié)氣的特點(diǎn),深入了解每個(gè)節(jié)氣我們要注意的地方,并了解有關(guān)節(jié)日的習(xí)俗,做一個(gè)懂得生活,熱愛(ài)生活的人。
六、作業(yè)設(shè)計(jì)
1.選擇兩首古詩(shī)、三條諺語(yǔ)進(jìn)行背誦。
2.課后積累在自己的積累本上。
茶葉發(fā)展歷史的資料
中國(guó)茶始于神農(nóng),興于唐宋。據(jù)研究,在商朝周武王聯(lián)合部落尊長(zhǎng)伐紂,尊長(zhǎng)就曾進(jìn)貢茶葉。西晉(公元265-316年)已有貢茶的記載,東晉常璩的《華陽(yáng)國(guó)志》也記有貢茶。到了唐朝,開(kāi)始有名茶的記載。各朝代有關(guān)名茶的著作如下:(一)唐朝(公元618-907年):共290年,李肇著《唐國(guó)史補(bǔ)》、陸羽著《茶經(jīng)》(公元775-780年)以及詩(shī)人李白、盧仝、白居易、杜牧等的詩(shī)歌中,均有名茶記載。(二)宋朝(公元960-1279年);共320年,《床史·食貨志》、歐陽(yáng)修著《歸田錄》、葉夢(mèng)得著《辟暑錄語(yǔ)》、宋徽宗著《大觀茶記》、蔡襄著《茶錄》、宋子安《東溪試茶錄》、黃儒《品茶要錄》、唐庚《斗茶記》、熊藩《宣和北苑貢茶錄》、趙汝礪《北苑別錄》,均有名茶記載。條萊垍頭
(三)元朝(公元1271-1368年):共98年。馬臨《文獻(xiàn)通考》對(duì)名茶和茶的產(chǎn)地作了記載。西湖龍井始于元代,虞集的《游龍井》詩(shī)中有記載。萊垍頭條
(四)明朝(公元1368-1644年):共277年。有關(guān)茶葉的專(zhuān)著很多,達(dá)五、六十種,記載的名茶也多。其中以顧元慶于嘉靖二十年(公元1541年)著的《茶譜》和屠隆于萬(wàn)歷十六年(公元1590年)撰的《茶箋》,以及許次紓于萬(wàn)歷二十五年撰寫(xiě)的《茶疏》這三部書(shū)中記載較多。萊垍頭條
(五)清朝(公元1644-1911年):共268元。有《廣群芳譜茶譜》、陸廷燦所撰《續(xù)茶經(jīng)》,彭昌運(yùn)的君山茶詩(shī)。萊垍頭條
據(jù)查證,清朝以后,傳統(tǒng)名茶沒(méi)有間斷,一直延續(xù)到現(xiàn)在。其中有綠茶類(lèi):西湖龍井、廬山云霧、洞庭碧螺春、黃山毛峰、太平猴魁、信陽(yáng)毛尖、六安瓜片、老竹大方、恩施玉露、長(zhǎng)溪珍眉等;黃茶類(lèi):君山銀針;黑茶類(lèi):云南普洱茶、蒼梧六堡茶、湖南天尖;白茶類(lèi):白毫銀針、白牡丹;青茶類(lèi):武夷巖茶、安溪鐵觀音、閩北水仙、鳳凰水仙;紅茶類(lèi):祁門(mén)紅茶。茶葉隨著時(shí)代的興衰而時(shí)興時(shí)敗,特別是戰(zhàn)爭(zhēng)年代,民不聊生,茶園荒芫,名茶得不到發(fā)展,反而有的停產(chǎn)失傳。新中國(guó)成立后,百業(yè)俱興,特別是近年來(lái),傳統(tǒng)的歷史名茶得以恢復(fù),新創(chuàng)制的名茶如雨后春筍,這些品質(zhì)優(yōu)異、風(fēng)味獨(dú)特的名茶,不斷滿(mǎn)足了消費(fèi)者生活水平日益提高的要求。同時(shí)也推動(dòng)了名茶加工技術(shù)的提高和發(fā)展。頭條萊垍
茶葉發(fā)展歷史漫畫(huà)
1、《天官賜?!?/p>
2、《魔道祖師》
3、《穿書(shū)自救指南》
4、《一人之下》
5、《非人哉》
6、《狐妖小紅娘》
7、《萬(wàn)圣街》
8、《羅剎街》
9、《時(shí)光代理人》
10、《百妖譜》
11、《兩不疑》
12、《刺客伍六七》
13、《羅小黑戰(zhàn)記》
14、《喜羊羊與灰太狼全系列》
15、《全職法師》
16、《妖怪名單》
17、《十萬(wàn)個(gè)冷笑話(huà)》
18、《仙王的日?!?/p>
19、《元龍》
20、《一念永恒》
21、《暗界神使》
22、《畫(huà)江湖之不良人》
23、《鎮(zhèn)魂街》
24、《啞舍》
25、《從前有座靈劍山》
26、《天寶伏妖錄》
27、《秦時(shí)明月全系列》
28、《神魄》
29、《龍族》
30、《白蛇:緣起》
31、《風(fēng)靈玉秀》
32、《西行紀(jì)》
33、《通靈妃》
34、《斗羅大陸》
35、《黑白無(wú)雙》
36、《納米核心》
37、《靈籠》
38、《斗破蒼穹》
39、《武庚紀(jì)》
40、《全職高手》
41、《京劇貓》
42、《星游記》
43、《魁拔》
44、《尸兄》
45、《中國(guó)驚奇先生》
46、《星辰變》
47、《天行九歌》
48、《眷思量》
49、《死靈編碼》
50、《龍之谷》
51、《泡芙小姐》
52、《武動(dòng)乾坤》
53、《靈契》
54、《勇者大冒險(xiǎn)》
55、《妖神記》
56、《王牌御史》
57、《大主宰》
58、《成龍歷險(xiǎn)記》
59、《我的微信連三界》
60、《賀少的閃婚暖妻》
61、《少年歌行》
62、《萬(wàn)渣朝凰》
63、《靈域》
64、《萬(wàn)界仙蹤》
65、《戒魔人》
66、《神武天尊》
67、《邪王追妻》
68、《霧山五行》
69、《長(zhǎng)歌行》
70、《茶啊二中》
71、《相思》
72、《空山鳥(niǎo)語(yǔ)》
73、《那年那兔那些事》
74、《擇天記》
75、《少年錦衣衛(wèi)》
76、《快把我哥帶走》
77、《雄兵連之乾坤篇》
78、《太乙仙魔錄》
79、《女武神的餐桌》
80、《我家大師兄腦子有坑》
81、《人偶學(xué)園》
82、《戰(zhàn)雙帕尼尼》
83、《拾憶長(zhǎng)安·明月幾時(shí)有》
84、《漢化日記系列》
85、《大理寺日志》
86、《請(qǐng)吃紅小豆吧!》
87、《凸變英雄》
88、《廢柴狐阿桔 》
89、《我是江小白》
90、《沒(méi)出息的陰陽(yáng)師一家》
91、《南煙齋筆錄》
92、《山海師》
93、《仙王的日常生活》
94、《王者?別鬧!》
95、《如果歷史是一群喵 1-3季 》
96、《萌妻食神》
97、《陰陽(yáng)師·平安物語(yǔ)》
98、《小綠和小藍(lán) 》
99、《異常生物見(jiàn)聞錄》
100、《迷域行者》
101、《山河劍心》