昆明古茶里

      1.“大益”牌普洱茶生肖茶 勐海茶業(yè)有限責任公司

　　2.“慶灃祥”牌正山古樹普洱茶（生茶）昆明七彩云南慶灃祥茶業(yè)股份有限公司

　　3.“勐庫”牌普洱茶-博君熟茶云南雙江勐庫茶葉有限責任公司

　　4.“巖冷”牌0081 大餅普洱瀾滄古茶股份有限公司

　　5.“高黎貢山”牌有機普洱茶騰沖市高黎貢山生態(tài)茶業(yè)有限責任公司

　　6.“無量翠環(huán)”牌有機綠茶普洱祖祥高山茶園有限公司

　　7.“陳升號”牌霸王青餅勐海陳升茶業(yè)有限公司

　　8.“松鶴延年”牌下關特沱沱茶云南下關沱茶（集團）股份有限公司

　　9.“八角亭”牌宮廷普洱熟茶云南農(nóng)墾集團勐海八角亭茶業(yè)有限公司

　　10.“龍生”牌普洱茶云南龍生茶業(yè)股份有限公司

昆明古和茶業(yè)

簡介：昆明開明古韻茶業(yè)有限公司成立于2006年11月22日，主要經(jīng)營范圍為茶具、日用百貨、辦公用品的銷售等。

法定代表人：吳平三成立時間：2006-11-22注冊資本：10萬人民幣工商注冊號：530112100015734企業(yè)類型：有限責任公司(自然人投資或控股)公司地址：云南省昆明市官渡區(qū)螺螄灣國際商貿(mào)城二期12-5127號

昆明哪里有茶

邦盛國際茶城市場最大

邦盛國際茶葉文化產(chǎn)業(yè)中心，位于昆明南市區(qū)商業(yè)核心區(qū)域廣福路與官南大道交界處，項目占地面積390畝，總建筑面積約55萬平方米，內(nèi)有綜合樓、辦公樓、約5萬平方米的雙層地下停車場等設施。這個茶城的規(guī)模不要說在云南，就算是在整個西南地區(qū)都是最大的，而且，功能多、設備全，和已有的茶市場都大不相同，檔次高多了。

昆明品茶的地方

大理。大理冬季平均氣溫7-20度。云南省是最宜居的城市，也是最適合過冬和養(yǎng)老的地方。正是在這方面，其綜合條件在全國名列前茅。大理冬天很冷，但不冷。這里的空氣質(zhì)量無懈可擊。就連鄉(xiāng)間的土壤也芳香四溢。大理位于蒼山腳下，洱海之濱，自古就是南詔和大理的都城。作為古代云南的政治、經(jīng)濟、文化中心，已有1000多年的歷史。在這樣一個寧靜的小鎮(zhèn)上，我感到快樂如大理的藍天。每天出去散步喝茶，轉眼就到了冬天。

迷人的西雙版納。西雙版納的年平均氣溫是28度。雖然夏天很熱，但卻是老人過冬的好地方?，F(xiàn)在它已經(jīng)成為東北地區(qū)除海南三亞外最受老年人歡迎的地方。當你來到西雙版納，無論你是誰，你都會覺得自己是一個天堂。這里有熱情好客的傣族人民，熱鬧的潑水節(jié)，美麗的孔雀和成群的野象。這里是動植物的天堂，也是中國唯一的熱帶雨林。當然，這里有完善的醫(yī)療設施，發(fā)達的交通網(wǎng)絡和豐富的水果蔬菜。與北方的冬天相比，這里是個天堂。云南的這些小城市，冬天吸引了不少北方人，堪稱消磨時間的好去處。

昆明古茶里生活美學養(yǎng)生館

云南2020年醫(yī)護免費景區(qū)名單

保山

5A景區(qū)（1個）：騰沖火山熱海景區(qū)

4A景區(qū)（2個）：龍陵松山大戰(zhàn)遺址紀念園、昌寧右甸河田園生態(tài)旅游區(qū)

3A景區(qū)（20個）：施甸善洲林場景區(qū)、保山市潞江壩服務區(qū)、騰沖高山烏龍茶景區(qū)、騰沖杜鵑王古木文化博覽園、保山青華海國家濕地公園、騰沖高黎貢山茶博園、滇西抗戰(zhàn)紀念館（國殤墓園）、騰沖原鄉(xiāng)棲花嶺、騰沖江東銀杏村、騰沖瑪御谷溫泉小鎮(zhèn)、龍陵勐糯大寨、施甸姚關野鴨湖濕地、施甸蘭都石瓢、騰沖清水中寨司莫拉佤族村、龍陵龍江清塘梯田、龍陵龍山湖、施甸怒江大峽谷·媧女神泉谷、騰沖猴橋國門新村、昌寧漭水黃家寨古茶公園、昌寧瀾滄江高峽平湖旅游景區(qū)

2A景區(qū)（8個）：騰沖云峰山、昌寧雞飛溫泉旅游度假區(qū)、龍陵邦臘掌溫泉養(yǎng)生度假區(qū)、騰沖疊水河、保山太保公園、保山北廟湖、昌寧翁堵大明湖生態(tài)旅游區(qū)、昌寧柯街芒賴景區(qū)

1A景區(qū)（11個）：龍陵象達鎮(zhèn)傳統(tǒng)古村落中寨、龍陵象達鎮(zhèn)紅色朱家莊、龍陵鎮(zhèn)安鎮(zhèn)向陽寨、龍陵木城鄉(xiāng)光坡彝族特色村寨、龍陵平達鄉(xiāng)大秧田民心園、龍陵平達鄉(xiāng)安樂農(nóng)耕文化園、昌寧大田壩新寨老虎埡口、昌寧卡斯龍?zhí)豆珗@、昌寧耈街大水塘苗族風情園、昌寧珠街銀寶傳統(tǒng)古村落、昌寧珠街子原傳統(tǒng)古村落

非A景區(qū)（25個）：潞江壩白龍?zhí)丁ぐ倩ㄏ取⒙航瓑涡抡f畝咖啡園、騰沖清河茶文化研學、騰沖馬站和睦茶花村、隆陽金雞鄉(xiāng)育德永子文化園、隆陽水寨海棠洼、隆陽芒寬弘園山莊、隆陽河圖大官廟、騰沖新華鄉(xiāng)壩角阿昌民族村、騰沖五合帕連傣族古寨、騰沖團田勐福村、騰沖芒棒高黎貢古道公園、騰沖騰越鎮(zhèn)董關村、昌寧灣甸帕旭傣族村、昌寧德馨田園自然景區(qū)、隆陽水寨平坡、隆陽蒲縹塘子溝、隆陽漢莊青崗壩、隆陽夢想家園、隆陽西邑千佛洞、龍陵象達鎮(zhèn)南海寨、施甸木老元哈寨、施甸擺榔尖山、施甸舊城清水、騰沖翡翠博物館

紅河

4A景區(qū)（8個）：瀘西阿廬古洞、建水燕子洞、建水文廟、建水團山、朱家花園、彌勒可邑小鎮(zhèn) 、元陽哈尼梯田、湖泉生態(tài)園

3A景區(qū)（14個）：建水學政考棚、彌勒錦屏山風景區(qū)、彌勒太平湖森林小鎮(zhèn)、開遠南洞風景區(qū)、紅河水鄉(xiāng)、東風韻、建水紫陶街、中共云南一大會址查尼皮景區(qū)、碧色寨滇越鐵路歷史文化公園、紅色周博物館、開遠鳳凰生態(tài)公園、異龍湖濕地公園、撒瑪壩萬畝梯田景區(qū)、屏邊滴水苗城

2A景區(qū)（7個）：彌勒白龍洞、南湖公園、西南聯(lián)大蒙自分校舊址、煥文公園、鄭營古村、紅河縣馬幫城樓景區(qū)、綠春縣東仰風情園

非A景區(qū)（4個）：建水臨安府署、建水朝陽樓、石屏龍韻養(yǎng)生谷、屏邊大圍山國家公園

楚雄

4A景區(qū)（7個）：祿豐世界恐龍谷、楚雄彝人古鎮(zhèn)、楚雄州博物館、武定獅子山、元謀土林、楚雄紫溪山、姚安光祿古鎮(zhèn)

3A景區(qū)（15個）：南華咪依嚕風情谷、大姚石羊古鎮(zhèn)、永仁方山、元謀人博物館、祿豐黑井古鎮(zhèn)、大姚曇華山、雙柏查姆湖、牟定彝和園、楚雄紫溪彝村、楚雄摩爾夢工廠工業(yè)旅游觀光園、大姚西河印象、元謀浪巴鋪土林、元謀鳳凰湖公園、元謀人世界公園、祿豐金山古鎮(zhèn)

1A景區(qū)（1個）：牟定化佛山

大理

5A景區(qū)（1個）：崇圣寺三塔

4A景區(qū)（9個）：蝴蝶泉、南詔風情島、賓川雞足山、劍川石寶山、沙溪古鎮(zhèn)、漾濞石門關、巍山古城、巍寶山、鶴慶銀都水鄉(xiāng)新華村

3A景區(qū)（8個）：天龍八部影視城、洱源西湖、千獅山（滿賢林）、張家花園、上關花景區(qū)、無量山櫻花谷、南澗土林、東蓮花

非A景區(qū)（5個）：漾濞光明村云上村莊、無量藥谷、羅伯克萬畝生態(tài)茶園、瀾滄江孔雀渡野釣基地、巍山南詔博物館

臨滄

3A景區(qū)（13個）：和成·臨滄生態(tài)文化創(chuàng)新產(chǎn)業(yè)園、耿馬孟定芒團景區(qū)、滄源司崗里崖畫谷景區(qū)、滄源翁丁原始部落文化旅游區(qū)、南美拉祜生態(tài)旅游度假區(qū)、玉龍湖旅游景區(qū)、榮康達烏龍茶生態(tài)文化產(chǎn)業(yè)園、滄源葫蘆小鎮(zhèn)、鳳慶魯史古鎮(zhèn)、臨翔區(qū)秘境谷森林小鎮(zhèn)、戎氏永德茶文化莊園、鳳慶滇紅第一村、雙江自治縣景亢傣族風情村

2A景區(qū)（8個）：臨滄市花果山城市森林公園、滄源碧麗源芒擺有機茶莊園、鳳慶古墨旅游景區(qū)、鳳慶石洞寺景區(qū)、云縣頭道水酒谷景區(qū)、耿馬孟定洞景佛寺景區(qū)、臨滄五老山森林公園、云縣漫灣百里長湖

玉溪

4A景區(qū)（5個）：全國醫(yī)護與干警2年免費：匯龍生態(tài)園、映月潭、祿充風景區(qū)、秀山歷史文化公園、磨盤山國家森林公園

3A景區(qū)（7個）：全國醫(yī)護與干警2年免費：仙湖灣景區(qū)、月亮灣濕地公園、龍泉國家森林公園、玉溪古滇國文化園、明星魚洞景區(qū)、碧云寺公園、漠沙大沐浴花腰傣文化生態(tài)旅游村

2A景區(qū)（7個）：全國醫(yī)護與干警2年免費：九龍池公園、澄江縣西浦公園景區(qū)、澄江縣鳳山公園、華寧縣象鼻溫泉度假村、新化古州野林、龍泉公園、隴西世族莊園

迪慶

5A景區(qū)（1個）：湖北醫(yī)護及全國援鄂醫(yī)護免票+3晚住宿：迪慶香格里拉普達措景區(qū)

4A景區(qū)（5個）：湖北醫(yī)護及全國援鄂醫(yī)護免票+3晚住宿：迪慶梅里雪山景區(qū)、迪慶虎跳峽景區(qū)、迪慶香格里拉松贊林景區(qū)、迪慶香格里拉藍月山谷景區(qū)、迪慶香格里拉大峽谷·巴拉格宗景區(qū)

3A景區(qū)（2個）：湖北醫(yī)護及全國援鄂醫(yī)護免票+3晚住宿：迪慶霞給藏族文化旅游生態(tài)村、塔城滇金絲猴國家公園

2A景區(qū)（10個）：湖北醫(yī)護及全國援鄂醫(yī)護免票+3晚住宿：迪慶天生橋景區(qū)、迪慶州博物館、迪慶藏經(jīng)堂景區(qū)、香格里拉高山植物園、迪慶香格里拉娜姆措生態(tài)園、迪慶香格里拉呀啦嗦民間馬術演藝 文化交流中心、香巴拉時輪壇城文化博覽中心、迪慶香格里拉洋塘曲文化生態(tài)景區(qū)、迪慶香格里拉圣域天香牦牛文化傳播中心景區(qū)、迪慶香格里拉結達木景區(qū)

普洱

4A景區(qū)（4個）：普洱國家公園、西盟勐梭龍?zhí)毒皡^(qū)、墨江北回歸線標志園、天士力帝泊洱生物茶谷

3A景區(qū)（10個）：中華普洱茶博覽苑、景東文廟、那柯里茶馬驛站、景東杜鵑湖、孟連宣撫司署、瀾滄拉祜風情園、西盟木依吉神谷、景谷勐臥總佛寺、景邁山古茶文化景區(qū)、瀾滄縣老達保景區(qū)

2A景區(qū)（3個）：景谷佛跡仙蹤·芒玉峽谷康體旅游區(qū)、勐烈湖濕地公園、鎮(zhèn)沅無量濕地公園

非A景區(qū)（1個）：普洱茶馬古道旅游景區(qū)（索道）

麗江

5A景區(qū)（1個）：玉龍雪山景區(qū)

4A景區(qū)（6個）：東巴谷景區(qū)、玉水寨景區(qū)、老君山黎明景區(qū)、束河古鎮(zhèn)景區(qū)、瀘沽湖景區(qū)、觀音峽景區(qū)

3A景區(qū)（2個）：東巴萬神園景區(qū)、白沙壁畫

2A景區(qū)（5個）：三股水景區(qū)、東巴王國景區(qū)、玉柱擎天景區(qū)、玉峰寺、姊妹湖景區(qū)

非A景區(qū)（2個）：古城木府、古城萬古樓

德宏

4A景區(qū)（2個）：芒市勐巴娜西珍奇園、梁河南甸宣撫司署

3A景區(qū)（5個）：瑞麗一寨兩國景區(qū)、瑞麗莫里熱帶雨林、芒市仙佛洞景區(qū)、芒市孔雀谷景區(qū)、盈江縣大盈江濕地公園

2A景區(qū)（3個）：瑞麗畹町邊關文化園、瑞麗獨樹成林、瑞麗淘寶谷

非A景區(qū)（5個）：芒市黑河老坡、芒市銀塔、芒市金塔、芒市回賢古鎮(zhèn)、芒市三仙洞

曲靖

4A景區(qū)（6個）：陸良縣彩色沙林景區(qū)、羅平縣九龍瀑布群景區(qū)、沾益區(qū)珠江源景區(qū)、師宗縣鳳凰谷生命文化主題公園、菌子山景區(qū)、會澤縣大海草山景區(qū)

3A景區(qū)（7個）：羅平縣多依河景區(qū)、魯布革三峽景區(qū)、麒麟?yún)^(qū)麒麟水鄉(xiāng)景區(qū)、克依黑景區(qū)、馬龍區(qū)馬過河景區(qū)、會澤縣雨碌大地縫景區(qū)、富源縣多樂原景區(qū)

昭通

4A景區(qū)（1個）：水富西部大峽谷溫泉

3A景區(qū)（11個）：昭通市博物館、昭陽龍氏家祠、昭陽彝族六祖分支景區(qū)、昭陽漁洞名櫻莊園、昭璞綠道、威信扎西會議紀念館、鹽津豆沙關、鹽津花鄉(xiāng)酒谷、大關黃連河風景區(qū)、綏江金沙水上樂園、水富邵女坪旅游渡假小鎮(zhèn)

昆明

5A景區(qū)（1個）：石林風景名勝區(qū)（大小石林、乃古石林、長湖景區(qū)、喀斯特地質(zhì)博物館）

4A景區(qū)（1個）：云南野生動物園

3A景區(qū)（1個）：青龍峽

非A景區(qū)（8個）：石林冰雪海洋世界、昆明鳳龍灣、海灣營地、玉龍灣公園、水神橋、曹溪寺、金方森林溫泉游樂場、星河溫泉SPA度假酒店溫泉

西雙版納

4A景區(qū)（8個）：西雙版納野象谷、西雙版納原始森林公園、西雙版納熱帶花卉園、西雙版納勐景來景區(qū)、大益莊園、曼聽御花園景區(qū)、傣族園景區(qū)、望天樹景區(qū)

非A景區(qū)（2個）：基諾山寨攸樂·攸樂實景演藝、勐遠仙境

文山

4A景區(qū)（1個）：普者黑景區(qū)

3A景區(qū)（2個）：廣南壩美景區(qū)、儂人谷

怒江

3A景區(qū)（1個）：獨龍江景區(qū)

昆明產(chǎn)茶的地方

昆明賣玫瑰花茶的地方很多，零售的價格參差不齊，在新廣豐食品批發(fā)市場有，還有新螺螄灣商貿(mào)城3區(qū)19區(qū) 20區(qū)2樓上樓均是批發(fā)的，今年價格有波動，金邊玫瑰價格在100-120元一公斤，而紫枝玫瑰花蕾也是在80-120元之間波動，而且他們都是看你的量來定的。本人推薦你看看金邊玫瑰，金邊玫瑰要查看少有病蟲害的，觀察花托位置是否有白色粉狀物，這種為昆明周邊最常見的白粉病，所以要慎重，而且有的人可能會打農(nóng)藥，盡量找一些知道貨源出處的，選地州種植的為好，金邊玫瑰種植在昆明西山區(qū)、安寧、大理等地均有種植，西山區(qū)白粉病比較膩害，大理種植的我去看過，在山頭上，病蟲少，而且不是大鵬種植。

昆明古樹茶

還不錯。

昆明易中祥茶廠普洱茶屬于普洱地區(qū)特產(chǎn)茶葉，具有生津止渴、降脂減肥的功效。

昆明易中祥茶廠位于昆明盤龍江上游，擁有得天獨厚的優(yōu)質(zhì)水源。

昆明易中祥茶廠辦公室地址位于素以“春城”著稱昆明，云南省昆明市盤龍區(qū)上壩東溝，于2005年08月17日在盤龍區(qū)市場監(jiān)督管理局注冊成立，在工廠發(fā)展壯大的16年里，我們始終為客戶提供好的產(chǎn)品和技術支持、健全的售后服務，我工廠主要經(jīng)營茶葉的加工及銷售。

云南古茶園

云南彩程古茶降魔系列最好。是精選彩程私家古茶園的古樹茶一芽二葉為原料，為了保持傳統(tǒng)普洱茶特有的韻味，采用最傳統(tǒng)方法制作。

此款茶全程制茶過程可追溯，從茶園古茶樹的采摘開始到最后的包裝出廠，人們只要對應著茶餅上的追溯代碼就可以完全追溯，可以追溯到這餅茶出自哪個茶園，那一個茶葉初制所，什么時候壓制等等，全程保證質(zhì)量。

云南昆明中古茶業(yè)有限公司

中國的茶文化博大精深，中國茶的飲用歷史幾乎和我們中華民族的歷史同步，中國人發(fā)現(xiàn)和使用茶的歷史由來以久，最早可以追溯到上古的神農(nóng)氏時期，想要了解中華茶文化，認知“茶”字的變遷就是一個捷徑，就像這個問題問的：茶在古漢語中有什么別稱？

了解茶在中國文化當中的歷史脈絡，有助于我們更加快速的了解茶文化，也有助于我們更好地認知茶給我們帶來的利好。知名茶文化學者、資深茶文化傳播者、@茶葉地理 主筆地理君來解析一下這個問題：

茶字是什么時候出現(xiàn)的？

在茶字出現(xiàn)之前，”茶“有哪些名稱？

在古漢語中”茶“有哪些別稱？

茶在文化傳播當中的意義和影響力是怎樣的？

要了解茶在古漢語中的別稱，我們必須要追溯到源頭，從歷史文獻當中，對于茶的記載開始，探尋出茶文化的脈絡。首先，我們需要知曉，茶字是什么時候出現(xiàn)的？

元代趙原畫《陸羽烹茶圖》

”茶“字是什么時候出現(xiàn)的？

要搞清楚”茶“字最早出現(xiàn)的時間，我們需要追溯到世界上最早的一部茶葉百科全書《茶經(jīng)》，自從中唐時期的陸羽著完《茶經(jīng)》，并開始在唐朝流行以后，”茶“才作為通用名稱，有了今天我們所熟知的含義。那么，《茶經(jīng)》里面是怎樣記述”茶“字的由來呢？

在陸羽《茶經(jīng)》一之源的注解中說：茶…其字或從草，或從木，或草木并，注曰從草當作茶，字出開元文字，音義從木當作（木茶），其字出本草，草木并作茶，其字出爾雅。

這段話翻譯成現(xiàn)代漢語，也就是說，在陸羽寫作《茶經(jīng)》的時候，描述“茶”這種植物還沒有統(tǒng)一的說法，而據(jù)陸羽《茶經(jīng)》注釋可知：“茶”字出自唐玄宗時的《開元文字音義》，但在當時，茶還有如上圖所示的三種不同的寫法，而到后來陸羽直接在”荼“字的基礎上減了一筆，在《茶經(jīng)》里面全部采用了今天我們看到的“茶”字，可以說，是從《茶經(jīng)》開始，“茶”字的形、音、義才得以確立。

因此，我們目前已知的資料表明，唐代陸羽《茶經(jīng)》的撰寫及流行開始，“茶”開始成為通用的名稱。以致于宋代梅堯臣寫詩稱贊說：

自從陸羽生人間，人間相學事春茶。——出自《次韻和永叔嘗新茶雜言》

然而，在“茶”字出現(xiàn)之前，在歷史文獻當中，能夠表示“茶”含義的文字有很多，在“茶”統(tǒng)一以前，究竟有多少字可以指代茶呢？

茶字出現(xiàn)之前，有多少字是指代“茶”的？

其實，這個問題，《茶經(jīng)》里面也給到了我們答案，在《茶經(jīng)》一之源當中就有了詳細的說明：

其名，一曰茶，二曰槚，三曰蔎，四曰茗，五曰荈。——《茶經(jīng)》百川學海本

連帶上面提到的（木茶）和荼，在唐代陸羽之前，茶字就有這七種寫法，實際上，這不僅是茶字的七種寫法，也是唐代不同地域對茶的稱呼，接下來，地理君就和大家一一說說這些指代茶的字的來龍去脈。

最早出現(xiàn)的：荼

這七個字里面，最早出現(xiàn)的字是“荼”，字出《神農(nóng)本草經(jīng)》：

“神農(nóng)嘗百草，一日遇七十二毒，得茶而解之?！?/p>

但是，《神農(nóng)本草經(jīng)》是否是神農(nóng)氏所作，目前仍存有較大的爭議。但是荼作為指代茶的含義，在古書當中，出現(xiàn)的頻率還是比較高的，在《茶經(jīng)》七之事里有了多條引用：

《神農(nóng)食經(jīng)》：荼茗久服，令人有力，悅志。周公《爾雅》：槚，苦荼?！稄V雅》云：荊巴間采葉作餅，葉老者……欲煮茗飲……

較早出現(xiàn)，作意義延伸或解釋用的字：槚、茗

在上面的引用當中，我們發(fā)現(xiàn)，用來解釋荼的意思時，用到了兩個字：槚和茗，并且在相關的解釋里面，“槚”字懷疑是不同地區(qū)方言的不同，作為發(fā)音與“茶”相近的說法而出現(xiàn)的異體字，當然，也有可能是“茶”是“槚”的異體字也有可能，只是在寫法上槚不如茶更為簡單；

而關于茗，這個說法，一直沿用到今天，并且常常茗和茶一起使用，叫作茗茶。從現(xiàn)在的含義來講，二者幾乎是通用，含義一致，而在歷史記載當中，有“早采為茶，晚采為茗”的說法。

《茶經(jīng)》原文影印版關于茶的記載

曾經(jīng)應用最廣泛：荈

很多人可能會覺得奇怪，曾經(jīng)應用最廣泛的字不應該是茗嗎？你看到現(xiàn)在都還在用，其實不是，在晉代甚至是在唐代以前，所有表達茶的含義的字當中，應用最廣泛的字是荈。為什么這么說呢？

在西晉時期，杜育（又作杜毓）寫了一篇《荈賦》，全文僅有140余字，卻寫到了茶的方方面面，在陸羽《茶經(jīng)》里面，先后引用加引注就有五次之多，這篇文章可謂是到目前為止寫茶最經(jīng)典、最精煉的文字，并且文章當中還出現(xiàn)了在茶文化史上的多個第一，這個具體的內(nèi)容，可以去學習@茶葉地理 的專欄《細說〈茶經(jīng)〉：茶圣陸羽的品茶智慧》，在這里就不展開來敘述了。

并且，荈字也經(jīng)常和“荼”、“茶”、“詫”連起來用，比如司馬相如《凡將篇》中就提到“荈詫”，而在晉代左思《嬌女》詩中就有“心為茶荈劇”，孫楚歌“姜、桂、茶荈出巴蜀”等等。而這些引用當中，陸羽把原文的“荼”統(tǒng)一改成了“茶”，所以，我們今天看《茶經(jīng)》時會發(fā)現(xiàn)，全書“茶”字最多。

蜀地方言：蔎

《茶經(jīng)》七之事引用《方言》中的記載：蜀西南人謂荼曰蔎。意思是蜀地西南部的人把茶叫做蔎。這顯然是地方方言了。

同音異體字：詫、（木茶）

其實，茶經(jīng)引文里有提到，但是并沒有單獨列出來的字還有這兩個：（木茶），這個是在區(qū)別茶是作為草本還是木本的時候用到的一個字，現(xiàn)在電腦里打不出來這個字，只能用括號來表示；

詫也是指代茶的一個異體字，在司馬相如的《凡將篇》里就將“荈詫”并列，一是為了解釋清楚，二來也是因為“詫”有指代茶的含義。

那么，除了這些指代茶的含義以外，在古代漢語中，還有哪些別稱也是指代茶的含義呢？

古代漢語中，“茶”有哪些別稱？

在古代漢語中，隨著人們對于茶認知的加深，尤其是在陸羽《茶經(jīng)》流行起來以來，越來越多的文人墨客愛上了喝茶，以至于在《茶經(jīng)》之后的唐代形成了“比屋皆飲”的盛況，而茶也成了既是“琴棋書畫詩酒茶”風雅之事，又是“柴米油鹽醬醋茶”生活必需的“跨界元素”，因此，圍繞茶和喝茶，在文人的演繹里，茶就有了諸多的別稱。接下來，地理君就為你一一說明。

傳世名畫當中有很多再現(xiàn)了飲茶的場景

在文人墨客的筆下，茶這一既是物質(zhì)又是通靈之物的妙草，成為歷朝歷代文人茶友稱頌的對象，而圍繞品茶、煮茶也留下了大量的詩詞文賦。于是就有了這些琳瑯滿目的茶的代稱：

甘露、酪奴、水厄、翹英、靈草、藍英、綠華、流華、玉蕊、愁草、嘉草、葉嘉、清友、瑤草、仙掌、晚甘侯、王孫草、瑞草魁、滌煩子、余甘氏、不夜侯、冷面草、苦口師、嘉木英、紫云腴、白云英、離鄉(xiāng)草、云霧草、玉川先生、龍芽鳳草。

這些代稱當中，有些我們較為熟悉，而有些說法如果不加解釋，還有些令人費解，但不管是哪一種代稱，都指向茶的美好以及飲茶帶給人的非同一般的飲茶體驗。

甘露：描述茶的美味如同甘甜的露珠，指代茶的美好滋味。

此甘露也，何言茶茗？——出自（劉宋）《宋錄》

酪奴：實際上在《茶經(jīng)》里講到的，茶不會比乳酪差，但在南北朝時期，人們認為茶要比乳酪差一些，所以才稱酪奴。

惟茗不中，與酪作奴?！鲎裕ū蔽海钚f之《洛陽伽藍記》

水厄：沉溺于茶中不能自拔，于是就成了別人口中的好水厄。

時給事中劉縞，慕肅之風，專習茗飲。彭城王謂縞曰，卿不慕王侯八珍，好倉頭水厄?！鲎裕ū蔽海钚f之《洛陽伽藍記》

唐代茶宴盛況

翹英：指采茶時的茶芽的狀態(tài)，新生的茶芽尖翹挺拔。

僧言靈味宜幽寂，采采翹英為嘉客?！鲎裕ㄌ疲﹦⒂礤a《西山蘭若試茶歌》

靈草：指代茶的奇妙功效，在古漢語中指代茶的功效的精妙比語不勝枚舉，靈草之說在唐代尤其盛行。

天賦識靈草，自然鐘野姿。——出自（唐）陸龜蒙《茶人》

藍英：茶是茶人的最愛，怎么描述都不嫌多，詩人恨不得把所有的好詞都給茶用上。

時于浪花里，并下藍英末。——出自（唐）陸龜蒙《煮茶》

綠華：由茶的顏色入手，直接描寫茶蘊含的精華之義。

昨日斗煙粒，今朝貯綠華?！鲎裕ㄌ疲╆扆斆伞恫杌k》

書法家顏真卿是陸羽的恩人，也是好茶之人。

流華：在茶的描寫方面，受茶圣陸羽及其《茶經(jīng)》的影響，茶的精華是歷代文人墨客推崇的。

流華凈肌骨，疏瀹滌心原?！鲎裕ㄌ疲╊佌媲洹段逖栽乱古杪?lián)句》

玉蕊：在過去采芽心尚未普及之前，文人們就開始偏愛初生的嫩芽了，這種“偏愛”原料細嫩的茶品傾向，在今天達到了極致。

玉蕊一槍稱絕品，僧家造法極功夫?！鲎裕ㄌ疲﹨螏r《大云寺茶詩》

愁草：在唐代，茶作為草本還是木本的說法并未統(tǒng)一，很多說法中仍是將茶作為草類，因此，出現(xiàn)了各種草。畢竟唐代也沒有像我們今天這樣分類詳盡的植物學。

乳竇濺濺通石脈，濾塵愁草春光色。——出自（唐）溫庭筠《西陵道士茶歌》

晚甘侯：將飲茶后的體感體驗作為茶的代稱，也很常見。

晚甘侯十五人遣侍齋閣?！鲎裕ㄌ疲O樵《送茶與焦刑部書》

王孫草：在文人墨客眼中，茶是可以通仙靈的神草，自然可以睥睨王孫，稱呼為王孫草自然是一點兒也不過分。

借問王孫草，何時放碗花。——出自（唐）皇甫冉《送陸鴻漸棲霞寺采茶》

瑞草魁：茶是所有好的草里面的老大。

山實東吳秀，茶稱瑞草魁。——出自（唐）杜牧《題茶山》

唐代的飲茶風俗

滌煩子：茶最重要的功效就是可以蕩盡煩惱和憂愁。

茶為滌煩子，酒為忘憂君?！鲎裕ㄌ疲┦┘缥?/p>

余甘氏：一碗茶吃罷，回味無窮，甘醇爽口。茶重回甘從古代就開始了。

沾牙舊姓余甘氏，破睡當封不夜侯。

——出自（五代）胡嶠《飛龍澗飲茶》

不夜侯：茶喝多了讓人睡不著，古人也有這么認為的。喝茶提神，由此可見一斑，窺一斑而知全豹的斑。

沾牙舊姓余甘氏，破睡當封不夜侯?！鲎裕ㄎ宕┖鷯讹w龍澗飲茶》

冷面草：和宋代的點茶法有關，研磨成粉，點白如花，自然有人喜歡暖色有人喜歡冷色，因此，這冷面草倒也稀奇。

此物面目嚴冷，了無和美之態(tài)，可謂冷面草也?！鲎裕ㄋ危┨諛b《清異錄》

甘心氏、苦口師：不苦不澀不是好茶，吃茶的時代，茶入口當然是先來苦味，苦過之后，回甘才更迅猛。

未見甘心氏，先迎苦口師?！鲎裕ㄋ危┨諛b《清異錄》

茶是文人雅士生活的標配。

嘉木英：草木精華。

茶實嘉木英，其香乃天育?！鲎裕ㄋ危┣赜^《詠茶》

紫云腴：陸放翁吃的這茶非同凡響，睡個午覺的工夫，就被這茶香給引醒了。

小醉初消日未晡，幽窗催破紫云腴。——出自（宋）陸游《晝臥聞碾茶》

玉川先生：玉川子，盧仝的向往，茶人的神往，茶的代稱。

葉嘉，字清友，號玉川先生。清友謂茶也?！鲎裕ㄋ危┨K易簡《文房四譜》

龍芽鳳草：茶自從成了貢品，得到了皇帝的贊賞，龍團鳳餅的源頭，自然是龍芽鳳草了。

湯怕老，緩煮龍芽鳳草?！鲎裕ㄋ危﹨菨摗抖艚痖T·和韻賦茶》

嘉草：甭管是何種草，寫成好草的占了大部分，從陸羽的《茶經(jīng)》開始，茶就和所有的好詞兒連在了一起。

靈山不可見，嘉草何由啜。

——出自（宋）王安石《試茗泉》

傳世名畫中有很多飲茶圖景

葉嘉：大文豪蘇東坡用倒裝詞的方式，賦予了茶特殊的意義，葉子是好的茶，茶是好的葉子。

文中以物擬人，寓意茶為葉嘉?！鲎裕ㄋ危┨K軾《葉嘉傳》

清友：以茶為友，古已有之。

葉嘉，字清友，號玉川先生。清友謂茶也?！鲎裕ㄋ危┨K易簡《文房四譜》

瑤草：茶不僅是地上的靈藥，更是天上的神草。

不與世人嘗，瑤草自年年?！鲎裕ㄔ┠呱骸洱堥T茶屋圖》

仙掌：采摘的茶青標準不同，形象自然也不一致，今有太平猴魁，古有玉泉仙掌。

閑與故人池上語，摘將仙掌試清泉?！鲎裕鳎┰甑馈队袢隆?/p>

白云英：白云生處的精華，從古到今對茶園的生態(tài)環(huán)境都十分注重，所謂高山云霧出好茶，今天我們可以講出更多事實證據(jù)，古人不講證據(jù)，看著云山霧罩，那定是有神仙了。

雁頂新茶味更清，仙人采下白云英?！鲎裕鳎┲熘G《雁山茶詩》

離鄉(xiāng)草：從大紅袍的典故而起，茶的味道，叫人想家。

茶初山則香，俗呼離鄉(xiāng)草?！鲎裕ㄇ澹冻珀柨h志》

云霧草：這個不用多講，高山云霧之中，神仙采茶之境。

千年云霧草，早春松蘿芽?！鲎裕ㄇ澹﹨羌渭o《送汪左嚴歸新安》

如此多的代稱，是不是看起來有點兒懵？其實呢，這也不一定是古漢語中指代茶的全部，只是這些被人們找出來、傳誦較多而已。

透過這些花樣繁多、角度各不相同的茶的代稱，我們會發(fā)現(xiàn)，在中國傳統(tǒng)文化當中，茶文化之所以能夠廣泛傳播，不僅延傳幾千年，經(jīng)久不不衰，還遠渡重洋，影響世界，成為悄悄的改變世界的一股東方力量，那么，茶在文化傳播當中，究竟起了什么樣的作用呢？

唐代宮廷茶宴圖

茶在文化傳播當中的意義和影響力是怎樣的？

茶文化既是中國的傳統(tǒng)文化，也是現(xiàn)代文化當中不可或缺的一股力量，從古代的絲綢之路開始，茶就通過陸上、海上等多個途徑，遠播西方，在16、17世紀在歐洲、日本、東南亞等地相繼掀起了飲茶的熱潮，直到后來18世紀，惡名詔著的羅伯特福瓊從中國偷走茶樹，通過東印度公司在印度、斯里蘭卡等地種植成功，中國茶的專有優(yōu)勢才一步步喪失。

茶在中國漫長的封建社會歷程中，既是文人墨客附庸風雅的“玩物”，也是平民百姓居家生活的“必需”，更是中國在封建社會對外貿(mào)易中獲得貿(mào)易順差的重要經(jīng)濟作物，是帝王將相奢侈生活消費的必需。

茶文化亦俗亦雅，所有這些都與一代又一代的文人的推崇和歌頌密切相關，應該說茶啟迪了中國古人的智慧，強健的身體，而文人雅士又通過詩文進一步推薦了茶文化，促成了茶業(yè)繁榮和茶文化的興盛。

很多文人墨客都是品茶高手。

說點兒題外話：

茶是目前人們公認的健康飲料，可以給人類帶來健康，當前隨著人們對于茶研究的加深和茶文化的傳播，越來越多的人、越來越多的年輕人開始喝茶、推廣茶文化，對于在古代歷史長河中留下的關于茶的印記，一方面我們要客觀地理解文人將茶入詩文的歷史背景，只有這樣，我們才能更加清晰地理解作者寫茶時的社會背景和表達心態(tài)，另一方面，我們需要去偽存真的思辨意識，來區(qū)別對待古人對于茶的種種描述和記載，借助于現(xiàn)代科學手段的研究和發(fā)現(xiàn)，更加理性客觀地認知茶的價值。

綜上所述，在中國浩如煙海的文化大山之中，有著太多的文化精髓，也不可避免地有著一些不適合今天環(huán)境的說法和觀點，我們需要秉持批判著繼承的原則，讓真正的文化發(fā)揚光大。關于茶，關于中國傳統(tǒng)的茶文化，@茶葉地理 愿在文化傳播的層面盡一點兒綿薄之力，如果這篇答案你覺得還不錯，就給我們點個贊吧！想要學習更多茶文化知識，關注@茶葉地理，收獲更多！