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新年茶葉文章(茶葉的文章)

來源:www.cisanotes.com   時(shí)間:2022-10-21 15:09   點(diǎn)擊:304   編輯:niming   手機(jī)版

茶葉的文章

1如果我是開水

你是茶葉那么你的香郁

必須倚賴我的無味。2

讓你的干枯柔柔的在我里面展開,

舒散;讓我的浸潤

舒展你的容顏。3

我們必須熱,甚至沸

彼此才能相溶。4

我們必須隱藏在水里相覷,

相纏一盞茶功夫

我倆才決定成一種顏色。5

無論你怎樣浮沉把持不定

你終將緩緩的(

噢,輕輕的)

落下,攢聚

在我最深處。6

那時(shí)候你最苦的一滴淚

將是我最甘美的一口茶

茶葉的文章新穎的標(biāo)題

第一是家鄉(xiāng)的特產(chǎn)有茶這一類,第二是突出了茶葉的芳香,因?yàn)橛写歼@一字。

精選茶葉軟文

利用下午茶的時(shí)間休閑一刻,讓自己更加的充實(shí),讓自己更加的愉悅

茶葉的文章素材

蒲松齡是清代的文學(xué)家,他自幼聰明好學(xué),但長大后屢次應(yīng)試皆落第.蒲松齡并沒有因此而氣餒,而是繼續(xù)追求成功。他曾含羞自薦,給當(dāng)時(shí)德高望重的大宗師黃昆圃寫信,希望能得到幫助,然終沒能如愿。

  從此,他不得不在鄉(xiāng)間一邊教書,一邊繼續(xù)準(zhǔn)備應(yīng)試。

  正在這時(shí),他的愛妻陳淑卿離開了人世,這使他悲慟欲絕,生活更加清苦。但生活的艱辛與愛妻的去世并沒有動搖他追求成功意志。他化悲痛為力量,自作了一副對聯(lián)來激勵(lì)自己,上聯(lián)是:“有志者,事竟成,破釜沉舟,百二秦關(guān)終屬楚”,下聯(lián)是“苦心人,天不負(fù),臥薪嘗膽,三千越甲可吞吳”。

  為了實(shí)現(xiàn)自己的夙愿,他全身心地投入到讀書中去,向時(shí)間索取知識和財(cái)富。他說:“耗精神與號呼,擲光陰與醉夢,殊可惜也!”

  他還堅(jiān)持不懈地從群眾中獲取知識;他在家鄉(xiāng)靠近大路旁的一棵大樹下面,鋪一張?zhí)J席,設(shè)茶備煙,凡是路過此地的人,他都免費(fèi)供茶供煙,請他們講一兩個(gè)民間故事。就這樣,年夏一年,日復(fù)一日,他廣泛搜集素材,勤奮寫作。

  歷經(jīng)20xx年,他終于寫了聞名中外的短篇小說集《聊齋志異》。這部著作通過說狐談鬼的表現(xiàn)方式,對社會的黑暗面進(jìn)行批判,并“寓賞罰于嬉笑”,具有百誦不厭的藝術(shù)魅力。同時(shí),他還完成了《聊齋文集》四卷、《聊齋詩集》六卷、《聊齋俚曲》十四種及其他雜著。

描寫茶葉的文章

一杯茶,一份情,一生緣,讓人們通過一杯茶的交往,產(chǎn)生一份情感,建立一生的緣分。同時(shí)寓意著一杯茶清淡,卻融進(jìn)濃濃得一份人生情感,形容一杯茶在人生旅途中那份交往的介質(zhì)和載體。聽后這句廣告,能夠產(chǎn)生對購買這份茶葉的沖動和情感,因?yàn)樗c一份情一生緣相連

茶葉的論文

二十四節(jié)氣清明節(jié)和茶有關(guān)系,每年4月6月前后,大地回春小雨紛紛,小草也長出來了,春寒乍暖,清明前摘的茶葉都是嫩芽,是最好的茶葉,是最上等的茶,人們講究喝茶,也是送禮最好的選擇,長喝茶對身體也是非常有幫助的,有的人喜歡喝早茶,也是很養(yǎng)生的。

茶葉的文章標(biāo)題

山茶花的枝葉雖然不大,但是它的花朵真是美極了,它的花瓣大約十五六片,那一棵山茶花,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,就好像一棵小樹上,吊著幾盞白色的小燈籠,山茶花上有些接近花心的花瓣上,有一條條粉紅色的條紋。

在枝頭的頂端有一根根嫩芽,它們即將變成花骨朵,說到花骨花我在它身上也有了許多發(fā)現(xiàn),有的花蕾被綠葉包裹著,還沒有成熟,而有的花蕾卻分外地飽滿,飽脹得好像要破裂似的,在綠葉的襯托下顯得更美。

茶葉的文章怎么寫

古代史料中,茶的名稱很多,在“茶”確立之前,有一個(gè)“荼”字逐漸演變和形成的時(shí)期,認(rèn)為“荼”就是“茶”的古體字。

根據(jù)史料記載呢,最先出現(xiàn)“荼”字的是《詩經(jīng)》(中國古代的一部詩歌總集)《詩經(jīng)》中,有“荼”字的句子不少,被茶學(xué)界引用過的,大致有:

《詩?邶風(fēng)?谷風(fēng)》曰:“誰為荼苦,其甘如薺”。

《詩?大雅?緜》曰:“周原膴膴,堇荼如飴”。 等等……(不詳細(xì)舉例了…)

對于《詩經(jīng)》中出現(xiàn)的“荼”字,雖然有人認(rèn)為指的是茶,但也有人持不同意見。

而后成書于秦漢年間的《神農(nóng)本草經(jīng)》(原書已佚)曰:“苦荼,一名荼,一名選,一名冬游?!睍翰徽f“荼”是否指茶,但至少表明:荼有木本植物和草本植物之分。

但明確表示有茶名意義的是《爾雅》,它是中國最早解釋詞義的一部專著,是我國古代考證詞義和古代名物的重要資料。

《爾雅注》曰:“樹小如梔子,冬生葉,可煮羹,蜀人名之苦荼?!?/p>

《十三經(jīng)注疏》曰:“檟,一名苦荼…今呼早采者為荼,晚取者為茗。一名荈,蜀人名之苦荼。”

又如,東漢許慎的《說文解字》也說:“荼,苦荼也”。等眾多著述,也都有類似記載。

茶在不同時(shí)期,不同地區(qū),被不同的人相繼發(fā)現(xiàn)和利用的!也由于古代人們對茶的不同認(rèn)識,加之地域的障礙,語言的差異,以及文字的局限,致使對茶有著多種稱呼。

所以唐陸羽在《茶經(jīng)》中稱:茶,其名一曰茶,二曰檟,三曰蔎,四曰茗,五曰荈。但在唐以前,對茶的稱呼雖然很多,但用得最多最普遍,影響最深的乃是“荼”字。

但一個(gè)獨(dú)立完整的字,至少由三個(gè)部分組成,即“形、音、義”,缺一不可。從“荼”字形演變成“茶”字形,始于漢代。由“荼”字音讀成“茶”字音,始見于《漢書?地理志》,至?xí)?,柳公?quán)書《玄秘塔碑銘》,入大中九年(855)裴休書《圭峰禪師碑》茶毗字,俱減此一畫,則此字變于中唐以后。

陸羽在中唐時(shí)期,在茶有著眾多稱呼的情況下,著述世界第一部茶葉專著《茶經(jīng)》時(shí),規(guī)范了茶的語音與書寫符號,將“荼”字減去一畫,一律改成“茶”字,使“茶”字從一名多物的“荼”字中獨(dú)立出來,一直沿用至今。

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