福建福清茶葉

1，光餅，光餅是福清傳統(tǒng)風(fēng)味小吃之一。主料和輔料是面粉、酵母、堿、食鹽、芝麻。制作方法屬于烘烤法。

2，芋馃，芋馃是坊間大眾化小吃類(lèi)糕點(diǎn)，其作法過(guò)程是：芋去皮洗凈切塊蒸熟搗爛，大米洗凈浸泡后磨漿，加入芋，蝦油，鹽，味精后整塊倒出并待其凝固。3，米馃，米馃以3：7或4：6的大米，糯米比例量，洗凈，浸泡后，混磨成漿，以漿袋盛之，榨干水分，取出加入食糖，酵母，經(jīng)充分發(fā)酵，襯之以馃葉，入籠蒸熟后，松軟，香甜。

4，鼠曲馃，鼠曲馃以草本植物鼠曲草為主料，故名。野生于田野的鼠曲草，葉小有分叉，開(kāi)黃色小花，于清明前采集。

5.海蠣餅，福清海蠣餅是福建福清的傳統(tǒng)特色小吃，流行于福建福州、莆仙及寧德一帶。選用新鮮海蠣為主要原料，再配上紫菜、包菜，調(diào)入米漿，最后下鍋油炸，所制作出來(lái)的海蠣餅，口感酥脆可口，形似圓形，色呈金黃，殼酥餡鮮，可單獨(dú)當(dāng)零食吃。

6.魚(yú)丸，福清魚(yú)丸是福建福清的特色小吃，有著非常悠久的歷史。其制作工藝十分講究，選用魚(yú)肉為主要原料，在采用傳統(tǒng)的制作方法制作而成，所制作出來(lái)的魚(yú)丸質(zhì)細(xì)味鮮，滑嫩爽口。

7.福州茉莉花茶，　　福州是茉莉花茶的發(fā)源地，已有近千年歷史。茉莉花是佛教四大圣花之一，秦漢時(shí)隨佛教傳入東南佛國(guó)福州，福州逐漸成為茉莉之都。由于宋代香療的普及，中醫(yī)對(duì)茶及茉莉花的保健作用充分認(rèn)識(shí)，福州茉莉花茶在此環(huán)境下產(chǎn)生，宋朝許多史料都記載了福州茉莉花茶采摘、制作、品賞的過(guò)程。

8.一都枇杷，　　一都枇杷以果 艷，肉厚汁多，味美爽口而聞名。 鎮(zhèn)情簡(jiǎn)介 一都是福建東南濱海城市-福清市西部的一個(gè)美麗山區(qū)小鎮(zhèn)。轄7個(gè)村居，1.1萬(wàn)人口，面積108平方公里。這里山林廣袤，土地肥沃，水源豐富，是發(fā)展林果畜牧業(yè)的天然勝地。枇杷為主，梅李柑橘為輔的名優(yōu)水果成為當(dāng)?shù)刂鲗?dǎo)產(chǎn)業(yè)，是福清市主要的水果基地。 

9.　　嘉儒蛤，嘉儒蛤是福建福州福清的特產(chǎn)。

10.　　福清白對(duì)蝦，“福清白對(duì)蝦”主產(chǎn)地在福清市沿海各鎮(zhèn)，是目前世界上3大養(yǎng)殖對(duì)蝦中單產(chǎn)量最高的蝦種，也是集約化高產(chǎn)養(yǎng)殖的優(yōu)良品種。因其地域特色明顯，肉質(zhì)鮮美、肥嫩，深受廣大消費(fèi)者的青睞。它的營(yíng)養(yǎng)價(jià)值也極為豐富，且具有很多食療功效，是一種難得的海珍。

清福茶葉價(jià)格

1、“茶”字拆開(kāi)是人在草木間，是天人合一的境界。

2、茶和禪都是一個(gè)味道，是回歸熬天真、單純、沒(méi)有分別的狀態(tài)。

3、一天身心柔軟、寧?kù)o、從容，疏朗，就是因?yàn)槟阍缟虾攘艘槐阒?yáng)光的茶。

4、我們品出的茶和牛、羊吃的草有什么不同？無(wú)非是加了心情。

5、如果人生如茶，煎熬就變成了一種成就。—－－以上出自《林清玄、于丹、五星夜話(huà)》

6、蘇東坡作詠茶散文之《葉嘉傳》，將“嘉”一字?jǐn)M人化：“風(fēng)味恬淡，清白可愛(ài)”，“容貌如鐵，資質(zhì)剛勁”。創(chuàng)造了一位翩翩君子的形象。從此，“葉嘉”成為茶的別稱(chēng)。鄭云云《貯月分江看茶煙－茶散文隨談》

7、喝好茶，是要用蓋碗的，于是用蓋碗。果然，泡了之后，色清而味甘，微香而小苦，確是好茶葉。但這是須靜坐無(wú)為的時(shí)候的。

8、有好茶喝，會(huì)喝好茶，是一種“清福”。－－－以上出自 魯迅《喝茶》

9、巴蕾J.M.Barrie在他的“可敬的克萊登”中所說(shuō)的話(huà)：“生命好像茶一樣，你越是深深地喝下去，你便越快要看到那杯底的柵子的了?！?/p>

10、。《巢林筆談續(xù)編》卷下云：“爐香煙裊，引人神思欲遠(yuǎn)，趣從靜領(lǐng)，自異粗浮。品茶亦然?！惫势凡栌猪氂虚e，閑則靜，靜則定，對(duì)清茗而遐思，啜茶汁而神清，于是心底漸生出一種悠然自樂(lè)的恬怡之情來(lái)，恰如宋人釋德洪《山居》詩(shī)中所云：“深谷清泉白石，空齋棐幾明窗，飯罷一甌春露，夢(mèng)成風(fēng)雨翻匯”，吃茶閑暇之中，世間煩惱、人生苦樂(lè)、政壇風(fēng)云乃至什么油鹽醬醋柴米，都付之爪哇國(guó)去，剩在齒頰間心胸里的只是清幽淡雅的禪意。－－－葛兆光《茶禪閑話(huà)》

11、禪家講三個(gè)字，喚作“平常心”，何謂“平常心”？即澹泊自然，困來(lái)即眠，饑來(lái)即食，不必百般須索，亦不必千番計(jì)較。－－－葛兆光《茶禪閑話(huà)》

12、黃龍慧南《趙州吃茶》說(shuō)得好： 相逢相問(wèn)知來(lái)歷，不揀親疏便與茶。翻憶憧憧往來(lái)者，忙忙誰(shuí)辯滿(mǎn)甌花。

福清茶文化

宋代福清窯建盞在當(dāng)年來(lái)說(shuō)是小窯口，多生產(chǎn)民用以及出口生活用品，畢竟也是宋代茶文化象征，有一定的收藏價(jià)值

福建福安茶葉

閩紅茶是福建紅茶。

福建紅茶，簡(jiǎn)稱(chēng)閩紅工夫茶，是政和工夫、坦洋工夫、白琳工夫的統(tǒng)稱(chēng)。

其產(chǎn)于山嶺重疊、丘陵起伏、氣候溫和，雨量充沛的福建省政和縣、福鼎市和福安市。政和工夫產(chǎn)于閩北，以政和縣為主；坦洋工夫分布較廣，主產(chǎn)福安、拓榮、壽寧、周寧、霞浦及屏南北部等地；白琳工夫產(chǎn)于福鼎縣太姥山白琳、湖林一帶。

福建福茶茶業(yè)有限公司

包裝盒都是可以隨便裝的，和里面的茶葉沒(méi)有關(guān)系，要知道什么茶還是打開(kāi)看一下吧。

福茶屬于什么茶: 福茶屬于福建之茶,亦可有福之茶。福建茶事始于晉,興于唐,盛于宋。福建是茶的王國(guó),品種多達(dá)千種。

總有人喜歡買(mǎi)茶葉送禮中國(guó)是禮儀之邦，自古就有禮尚往來(lái)的傳統(tǒng)，而送禮為什么喜歡茶葉？茶葉品飲方便，茶文化博大精深普及廣泛，禮品要有地方特色，就選普洱茶，因?yàn)槠斩璐碓颇献匀惶攸c(diǎn)和人情風(fēng)貌。送禮要送健康，好的普洱茶喝著是健康產(chǎn)品，不喝保存下來(lái)價(jià)值會(huì)更高品質(zhì)會(huì)更好。

福清產(chǎn)什么茶

就像集郵一樣，生肖茶餅套裝令人著迷。就像黑五一樣，生肖茶餅基本靠“搶”。

一晃眼就到了年終歲末，茶界的生肖餅們又開(kāi)始準(zhǔn)備霸屏了。這身后，是一群瞄準(zhǔn)時(shí)機(jī)、做足攻略，準(zhǔn)備隨時(shí)開(kāi)搶的忠粉們。

生肖在中國(guó)是一個(gè)不朽的話(huà)題，從春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期開(kāi)始與人民的生活息息相關(guān)，是中華民族傳統(tǒng)的民俗文化符號(hào)，歷代留下了大量描繪生肖形象和象征意義的詩(shī)歌、春聯(lián)、繪畫(huà)、書(shū)畫(huà)和民間工藝作品。而在今天，生肖依然是彌足珍貴的文化資源，以至于成為具有永恒性的商業(yè)設(shè)計(jì)元素。

2014年，中茶福建公司開(kāi)啟了白茶生肖餅的先河，躋身春節(jié)銷(xiāo)售季中最具收藏價(jià)值的爆品隊(duì)列。

茶葉 福建

福建產(chǎn)烏龍茶、紅茶、白茶、綠茶，烏龍茶有鐵觀(guān)音、黃金桂、大紅袍、水仙、肉桂等；紅茶有正山小種、金駿眉；白茶有壽眉、貢眉、白牡丹、白毫銀針；綠茶有斜背茶、石亭綠、天山綠茶、尤溪綠茶等。

除了上述的茶葉，福建的茉莉花茶亦非常出名。

如福州茉莉花茶，即中國(guó)國(guó)家地理標(biāo)志產(chǎn)品，是茉莉花茶的發(fā)源地，已有近千年歷史。

福建清源茶餅

清源茶餅陳化好一些的，保質(zhì)期可達(dá)10到20年。其實(shí)茶餅保存5年至7年最佳，因?yàn)樵诖税l(fā)酵期內(nèi)的茶餅沖泡后口感醇和,香氣也濃郁。保存期最多15年至20年，超過(guò)這個(gè)年限后,茶餅就會(huì)失去食用功效,有害而無(wú)益了。

武夷清源茶餅的主要原料是武夷茶,茶餅中的茶葉占了２／３，中草藥連同黏劑占１／３。其中中草藥有４０余種，按照古法炮制。茶葉和中草藥分別碾碎，攪勻后烘至足干，貯藏多年后亦不容易變質(zhì)。

清福茶業(yè)有限公司

靜心品茶，要有"最是一年春好處，絕勝煙柳滿(mǎn)皇都"的心境

茶，是我們的傳統(tǒng)飲品，歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，他一頭聯(lián)系著民族的文化傳承，一頭聯(lián)系著現(xiàn)實(shí)世界的世故人情，以及個(gè)人的種種生活境遇。茶是人生的一個(gè)浮標(biāo)，品茶是需要心境的，整天被瑣事所困擾的人是無(wú)法靜下心來(lái)品茶的。

飲茶因人而相異，人因飲茶而不同。一般來(lái)說(shuō)，只有身處順境的人才能靜下心來(lái)品茶，否則，就要先讓自己學(xué)會(huì)放下，放下名利，放下?tīng)拷O，放下一切不順心的過(guò)往……人生，無(wú)不追求順風(fēng)順?biāo)枋乱嘁?#34;順"字最為微妙，但求順手、順口、順心、順緣。

一杯清茶，閑坐亭臺(tái)之中，物我兩忘，可謂得神；無(wú)需多言，拈花而笑，可謂得趣；三五知己，閑談雅話(huà)，可謂得慧。陸羽《茶經(jīng)》中說(shuō)："茶之為飲，最宜精行簡(jiǎn)德之人。"一份清凈的心境很重要，無(wú)論是泡茶，還是品茶，心境不同，對(duì)茶的領(lǐng)悟和感受也是完全不一樣的。

靜心品茶，要有"天街小雨潤(rùn)如酥，草色遙看近卻無(wú)"的雅致

靜下心來(lái)品茶，我們的心會(huì)逐漸安頓下來(lái)，塵世的一切喧囂和煩惱都會(huì)煙消云散，身心回歸到本真的狀態(tài)。

與茶水相伴，我們常常會(huì)被其精美的茶具所吸引，那簡(jiǎn)直就是一個(gè)玲瓏雅致的童話(huà)世界。古樸端莊的雕花茶船，做工考究的紫砂茶壺，憨態(tài)可掬的茶寵，還有那一件件小巧可愛(ài)的茶杯、茶洗、茶匙，恍惚間，心底的柔軟不由得驟然蔓延開(kāi)來(lái)……

品茶，清茶一杯，品的其實(shí)就是一份雅致。茶的本味是清，而一個(gè)"清"字，也正是從茶人的心底而來(lái)，只有用心品茶，其間我們才會(huì)領(lǐng)略到高山流水，才會(huì)體味出世風(fēng)人情。那一個(gè)"清"字就藏在淺淺的茶韻里，被緩緩地抽出一根一根的絲來(lái)，慢慢匯聚成一片蘊(yùn)含著無(wú)限雅趣的寧?kù)o。

漫漫人生路，悠悠品茗情，幾多煩惱，幾多艱難，讓這一切一并浸入茶水中，緩緩地釋放，心境會(huì)趨于平和，情感會(huì)得以?xún)艋?，那是一種雅致的休閑，更是一種對(duì)生命的參悟。

靜心品茶，要有"醉臥白云閑入夢(mèng)，不知何物是吾身"的灑脫

"烹茶以養(yǎng)德，煮茗以清心"，只有以平常心品茶，才能達(dá)到品茶的勝境。其實(shí)，禪心如此，茶道如此，人生不亦如此？只有保持心中的那一份灑脫，才能"心隨萬(wàn)境轉(zhuǎn)，轉(zhuǎn)處實(shí)能幽"，從而達(dá)到人生的勝境。

茶，經(jīng)過(guò)沸水的一番洗禮后，似乎便有了靈性，在碧波蕩漾的茶水中釋放著自己最原始的芬芳。茗煙繞梁，茶香一縷縷地彌散開(kāi)來(lái)，讓人恍如置身在早春的茶園，有著茶葉淡淡的清香，有著雨露甘甜的滋味，還夾雜著陽(yáng)光和晨霧的氣息，讓人心曠神怡，感覺(jué)整個(gè)生命也隨之?dāng)[脫了浮躁與虛榮，走向一種物我兩忘的極致。

魯迅先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：有好茶喝，會(huì)喝好茶，是一種"清福"。可是，在當(dāng)下紛繁忙碌的生活中，真正能夠靜下心來(lái)細(xì)品這份"清福"，往往卻成了一件非常奢侈的事情。為生計(jì)奔波者沒(méi)有品茶的閑情，居廟堂之高者不屑品茶的雅趣，而蕓蕓眾生呢？終日為名利忙碌，沒(méi)有品茶的心境，沒(méi)有超然的灑脫，又怎么能靜下心來(lái)與一杯清茶為伴？

靜心品茶，要有"等閑識(shí)得東風(fēng)面，萬(wàn)紫千紅總是春"的淡定

聽(tīng)說(shuō)，茶是要細(xì)品的，要用自己的感覺(jué)和意念去領(lǐng)悟它的精妙，那么，在我看來(lái)，它的精妙之處就在于那份淡泊和寧?kù)o了。

微涼的唇齒，輕觸浸潤(rùn)了百味人生的茶湯，一盞清茶，一腔思緒，在心里也是淡淡的、盈盈的……頃刻之間，好像就已經(jīng)擺脫了生活中所有勞頓和疲憊，再浮躁不安的心，也會(huì)在那一刻變得平和而淡泊。

無(wú)論哪一種茶道，盡管程序規(guī)范簡(jiǎn)繁各異，但所追求的精神境界都是一致的，那就是"敬、和、儉、靜"。

敬者，以茶敬客，君子之交，不僅表達(dá)對(duì)客人的尊敬，也顯示主人純樸、真誠(chéng)的傳統(tǒng)美德；和者，茶味平和，萬(wàn)物和諧，眾生平等；儉者，朋友往來(lái)，以茶當(dāng)酒，話(huà)桑麻，敘民風(fēng)，你可品出人間滄桑，品出世態(tài)炎涼，盡行儉約之風(fēng)；靜者，品茶思靜，靜以致遠(yuǎn)，進(jìn)入一種悅志怡神的超逸境界。

平淡的水，溶進(jìn)幾片簡(jiǎn)單的茶葉，就成為了茶。流年似水，平常的生活，只有有了一顆茶一般恬淡自如的心，才能擁有一份淡泊如茶的人生。

福清市茶葉

沖泡煎茶時(shí)，要準(zhǔn)備好茶葉，茶具和水，水要提前燒開(kāi)，加熱到一百度以后放在旁邊靜置，等它降到合適的水溫以后才能用來(lái)沖泡煎茶。在沖泡監(jiān)察以前，要把茶具用溫?zé)岬拈_(kāi)水全部沖洗一遍。

等燒好的水溫降到70度左右時(shí)，直接注入到準(zhǔn)備好的茶具中，水的數(shù)量應(yīng)該占茶具容量1/3，這是要把準(zhǔn)備好的煎茶投入了茶具的水中，讓他被溫開(kāi)水浸潤(rùn)，等茶葉吸水膨脹以后，再進(jìn)行二次注水。

二次注水時(shí)可以注滿(mǎn)到茶具的九成滿(mǎn)，然后蓋好杯子蓋兒燜泡三分鐘取出以后可以直接飲用