朱泥秦權(quán)壺適合泡什么茶

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以下是茶人個(gè)人心得，說的你可以作為參考！

1：關(guān)于什么壺養(yǎng)什么茶。

本人覺得如果按泥料來分類的話，以及我手里的壺來說，我認(rèn)為，紫泥的特別顏色深的壺，適合泡紅茶和熟普洱。顏色深的壺如果泡熟普洱，那么顏色會(huì)越來越深，越來越古樸，顯得沉穩(wěn)。朱泥的壺適合泡烏龍茶和生普洱。我覺得朱泥壺接近瓷器，不透氣，泡烏龍茶最適合。

段泥的壺泡生普和鐵觀音都可，茶的顏色不深，不會(huì)養(yǎng)花壺。

注：如果段泥有刻繪，可以先用熟普或者紅茶外養(yǎng)一段時(shí)間，等刻繪顏色深了，可以改別的茶養(yǎng)。這樣養(yǎng)并不影響壺的泡茶感覺。

2：一把壺能否泡幾種茶。

你如果只有一把壺，卻喜歡喝很多的茶，那沒辦法你就只能一把壺泡多種茶了，不過你可以今天泡熟普，喝完茶把壺洗干凈，明天泡鐵觀音，喝完茶再洗干凈，一天換一種茶葉沒事，有的人就不在乎，看個(gè)人了。

如果你有很多把壺，那最好分開，比如紫泥喝熟普或紅茶，朱泥喝烏龍茶，段泥喝生普。這樣區(qū)分比較好。

注：講究的人一般是一把壺泡一種茶，如果你的壺多可以2把壺或者多把壺泡一種茶，我自己是同時(shí)養(yǎng)2到三把，一把放茶葉，一把當(dāng)公道杯。同時(shí)可以養(yǎng)2把壺。這樣省公道杯的錢了。

3：什么壺型喝什么茶？

我個(gè)人認(rèn)為，仿古壺、西施壺和石瓢壺都可以喝烏龍茶系列（利于茶葉的舒展）。秦權(quán)壺可以喝熟普或紅茶，利于茶味道的會(huì)發(fā)。、

壺身高的壺，壺容量大的壺可以喝熟普或紅茶，壺的容量小的壺可以喝鐵觀音。

4：紫砂壺外養(yǎng)好還是內(nèi)養(yǎng)好。

我喜歡內(nèi)養(yǎng)，就是多泡茶，第一遍的茶水淋壺。然后用干凈的擦壺巾擦壺保持壺身的干凈。如果茶水只淋不擦，那么時(shí)間久了壺身會(huì)很難看。

外養(yǎng)的壺段時(shí)間會(huì)顯得發(fā)亮搶眼，雖然壺身油亮光滑但沒有手感，放那幾天就黯淡了。最好是內(nèi)養(yǎng)，多泡茶，養(yǎng)出的壺效果才好，沉穩(wěn)內(nèi)斂。特別紫泥的壺顯得大氣和古樸。更有視覺的享受。

注：一把壺是長(zhǎng)時(shí)間的積累，越養(yǎng)越舒服，除了段泥刻繪的想把刻繪顏色養(yǎng)深以外，其他的最好內(nèi)養(yǎng)。

5：茶漬好還是不好。

紫砂壺用時(shí)間長(zhǎng)了，壺內(nèi)肯定有茶漬。我并不是很特意的留或者去掉，我是順其自然的，每次用完壺就用自來水壺內(nèi)壺外清洗干凈，晾干第二天再用，茶漬隨著時(shí)間的推移你即使用的再仔細(xì)也會(huì)有的。順其自然不用非得特意用什么清洗干凈，那就缺少了紫砂壺的特色?？粗鴫貎?nèi)顏色變深說明壺養(yǎng)了很久，自己看著也是享受。

注：紫砂壺是越用越久越好的，隨著時(shí)間的推移你會(huì)發(fā)現(xiàn)越來越喜歡它。

朱泥秋水壺適合泡什么茶

除了紅茶之外都可以。

段泥、本山綠、淡色天星泥壺、淡色青灰泥、清水泥的壺絕對(duì)不合適用紅茶、普洱茶、黑茶，特別是本山綠和段泥用黑茶

泡過后壺壁吸取黑色茶垢，會(huì)出現(xiàn)人工吐黑。朱泥、紅泥的壺：都可以用 ，泡鐵觀音等烏龍茶更加好點(diǎn)。

朱泥紫砂壺喝什么茶

朱泥捂灰紫砂壺屬于深色壺，適合泡茶湯顏色深的紅茶。

朱泥茶壺能泡什么茶

朱泥壺最適合的是鐵觀音。

朱泥壺密度較高，透氣性相對(duì)差，對(duì)鐵的揚(yáng)香很有作用。 還有臺(tái)灣高山茶，及福建鐵觀音、烏龍茶等輕發(fā)酵重香氣之佳茗。

一把紫砂壺最好泡一種茶，因?yàn)樽仙暗奈院芎?，把茶的香味收入壺身，再泡別的茶就會(huì)混味的現(xiàn)象。

朱泥是紅泥中的一種泥，它的礦產(chǎn)地在江蘇宜興趙莊山，黃龍山。朱紅微嫣具綿密柔滑之砂感，水色溫潤(rùn)度中等；熱水沖淋立展嬌嫩鮮紅特色，壺身游移紫光遽現(xiàn)，神秘迷人風(fēng)韻令愛壺人神醉。

秦權(quán)紫砂壺泡什么茶最好

紫泥秦權(quán)壺的壺型跟仿古、西施等比較有差距，它具有圓身、筒高、口小的特點(diǎn)，因此泡茶來說，對(duì)于發(fā)酵類茶葉是比較適合的，比如紅茶、普洱茶、烏龍茶、鐵觀音等等。

具體茶葉種類還可以根據(jù)泥料的不同來選擇，綠泥、段泥等顏色較淺的可以泡烏龍茶和鐵觀音;朱泥與紫泥這類顏色較深的，泡紅茶或者普洱茶都可以。

朱泥做的茶壺好不好

潮州朱泥壺的缺點(diǎn):雖然潮州和宜興都出產(chǎn)朱泥,都屬于紫砂一類,但有一點(diǎn)值得注意,宜興的朱泥是獨(dú)一無二的,最好的當(dāng)屬黃龍山和青龍山的砂料。宜興砂料里含沙量大,是別處出產(chǎn)的泥料所不具備的。而潮州的朱泥屬于泥漿,含砂量很少。

1、潮州朱泥壺的“泥” 朱泥俗稱“紅泥”,是朱泥泥料之一種。朱泥原土的最大特點(diǎn)是含氧化鐵量極 高,呈土黃色,燒制后轉(zhuǎn)紅色。朱泥質(zhì)地細(xì)膩。

朱泥思亭壺適合泡什么茶

宜興紫砂壺容量通常范圍在150-600毫升之間，為日常常用容量，潮汕功夫茶用150毫升的茶壺容量比較合適，其它地區(qū)喜歡小容量的朋友選擇150-180或者200毫升的級(jí)別，這之間的容量紫砂壺也都不大，中等容量200以上到300-350-380均為中等容量的，400毫升以上的壺對(duì)于常使用紫砂壺的來茶客來講比較大了，但是新手會(huì)覺得400毫升左右的壺很小。新手這里要注意了的選擇容量上不能憑自己的感官評(píng)判紫砂壺的大小

朱泥壺泡紅茶

朱泥壺是比較適合泡一些普洱茶的，而且他也比較適合泡一些烏龍茶，還有一些鐵觀音和一些紅茶，因?yàn)檫@個(gè)湖是比較特殊的嘛，所以精力加熱之后它的顏色會(huì)變得緋紅，而且我們?cè)谂莶璧臅r(shí)候一般都是放了一些熱水就可以了。一般都是用80度左右的水泡茶。

朱泥紫砂壺適合泡什么茶

朱泥壺適合泡鐵觀音、凍頂烏龍、青焙火巖茶、高香紅茶、單叢茶等，朱泥是屬于紫砂紅泥中的一種泥，因主要成份為紅泥（含鐵量極高）而得名，朱泥是細(xì)膩且緊致的泥料，顏色嬌嫩精致，因此適合泡鐵觀音、凍頂烏龍、輕焙火重香氣的巖茶、高香的紅茶等。

朱泥的沖茗品質(zhì)向來都是揚(yáng)香力特高、輕快而俐落，茶湯緊結(jié)柔滑，回甘強(qiáng)、回韻悠長(zhǎng)。

朱泥君德壺適合泡什么茶

清代紫砂壺名家

王友蘭 清順治-康熙年間制陶名藝人。

鄭寧候 清康熙年間制陶名藝人。

華鳳翔 清康熙至雍正年間人,善仿古,所制壺精雅而不失古樸風(fēng)味,兼長(zhǎng)紫砂爐均,所制仿漢方壺精美絕佳,多上均釉,巧妙而不纖,工而能樸,款識(shí)以方章[荊溪華鳳翔制]落之 。

陳鳴遠(yuǎn) 號(hào)鶴峰、鶴屯、壺隱、石霞山人等，清康熙年間制陶名師，生卒不詳。是時(shí)大彬之后的一代名師，長(zhǎng)于雕塑裝飾，善翻新樣，技藝精湛，且作品款識(shí)書法雅健，有晉唐之風(fēng)，所作之品，為文人學(xué)士、名臣公卿爭(zhēng)相覓取，名孚中外。當(dāng)時(shí)北京有“海外競(jìng)求鳴遠(yuǎn)碟”的贊語，他設(shè)計(jì)制作的作品有壺、杯、瓶、盆、文房雅玩數(shù)十種，有《天雞壺》、《海棠壺》、《誥寶壺》、《花樽》、《菊盆》、《香盤》、《什錦杯》等，傳世作品《南瓜壺》、《竹筍水盂》現(xiàn)藏于南京博物館。

袁郁龍 清康熙雍正年間制陶名藝人，有《素身扁壺》傳世。

金士恒 清雍正-乾隆年間制陶名藝人。

許龍文 清雍正時(shí)制陶名藝人。

陳漢文 清雍正-乾隆年間制陶名藝人。

范章恩 字迪恩，清雍正-乾隆年間制陶名藝人。

惠逸公 清乾隆時(shí)制陶名藝人，所制壺的形式大小、厚薄等可與惠孟臣相伯仲，世稱“二惠”。膺品亦多。

潘大和 清乾隆-嘉慶年間制陶名藝人。

陳鴻壽 字子恭，號(hào)曼生，1768-1822，原籍浙江錢塘。擅長(zhǎng)砂壺設(shè)計(jì)，書畫，是著名的“西冷八家”之一。嘉慶六年（1801年）任何淮安同知。詩(shī)、文、書、畫、皆以資勝。為溧陽知縣時(shí)，公余時(shí)辨別砂質(zhì)，創(chuàng)制砂壺新樣，設(shè)計(jì)壺樣十八式，請(qǐng)制陶名工楊彭年、楊鳳年兄妹，邵二泉等制造，然后由陳曼生及其幕客江聽香，高爽泉，郭頻迦、查梅史等銘刻書畫裝飾，世稱“曼生壺”。造型有石銚橫云、井欄、合歡、卻月、半瓦、方山、瓜形、覆斗等式。陳曼生，酷嗜摩崖碑拓，所刻銘文篆、隸、行皆有，篆刻追蹤秦漢。曼生壺底部常用“阿曼陀室”、“桑連理館”印記，且有“彭年”二字小章，現(xiàn)有《瓦當(dāng)壺》藏于上海博物館。

范莊農(nóng)家 有《果銘竹節(jié)壺》及《仿曼生紫泥大壺》傳世。

味清老人 有《松桿筆筒》傳世。

壺癡 有《加彩印包壺》傳世。

元茂 有磨光《束腰孟臣小壺》、《捷普玉蘭》、《素身大壺》傳世。

許伯俊 有《直身提梁大方壺》傳世。

繼長(zhǎng) 有《漢方壺》傳世。

徐飛龍 有《漢方壺》傳世。

漢珍 有《粉彩山水竹節(jié)壺》傳世。

王南林 有《素身圓清壺》傳世。

陽友蘭 有《銘刻鐘形環(huán)帶壺》傳世。

楊履乾 有《坭繪山水圓壺》傳世。

邵盤珍 有《鼓腹孟臣小壺》傳世。

萼圃 有《折腰孟臣?jí)亍穫魇馈?/p>

楊彭年 字式泉，號(hào)大鵬。清嘉慶年間制砂壺名藝人。生卒不詳。荊溪人，一說浙江桐鄉(xiāng)人，弟寶年、妹鳳年，均為當(dāng)時(shí)制壺名藝人，善于配泥，所制茗壺，玉色晶瑩，氣韻溫雅，渾樸玲瓏，具天然之趣，藝林視為珍品，當(dāng)時(shí)常為溧陽知縣陳鴻壽制作《曼生壺》，歷來為鑒賞家所珍愛，現(xiàn)有《鐘式壺》藏于上海博物館。

楊鳳年 清嘉慶年間制壺名藝人，荊溪人，一說浙江桐鄉(xiāng)人，楊彭年之妹。構(gòu)思巧妙，浮雕精美，可與其兄媲美，是歷來公認(rèn)最有名望的制砂壺女藝人，傳世作品較多，所制《風(fēng)卷葵壺》造型典雅，制作工巧，用名貴的天青泥制成，紫檀色中微泛藍(lán)，精美內(nèi)含，溫潤(rùn)如玉。《竹段壺》呈紫色，沉著穩(wěn)重，壺體為毛竹段形，嘴、蓋、把，均以竹枝、竹葉裝飾，比例勻稱，疏密合度，工藝精巧，為壺中佳品，現(xiàn)藏于宜興陶瓷博物館。

瞿應(yīng)紹 字子治，號(hào)日壺、瞿甫、老治、陛春、自號(hào)茶公，嘉慶至道光年間人，尤好篆刻。

葛子厚 清嘉慶時(shí)制陶名藝人。有《梨形孟臣?jí)亍穫魇馈?/p>

楊寶年 葆年，字公壽。清嘉慶-道光年間制陶名藝人。

邵大赦 亦名赦大。清道光時(shí)制陶名藝人。

吳玉亭 字竹溪。清道光年間制陶名藝人。

邵景南 號(hào)留佩主人。清道光年間制陶名藝人。

申錫 字子胎，清道光-咸豐年間制陶名藝人。善用白泥，清代宜興壺藝的后起之秀，壺底用款“茶熟香溫者帝元”。曾和楊彭年，瞿子治合作創(chuàng)制作品。

蔣德林 字萬泉。清道光-同治年間制陶名藝人。據(jù)光緒《宜興縣志》記載：德休“百藝極精，凡茗壺、花盆、杯盤及一切書案陳設(shè)器具，色色工致，為一時(shí)之冠”。

何心舟 清道光-同治年間制陶名藝人。

王東石 清道光-同治年間制陶名藝人。

師蠡閣 清同治-光緒年間人，有《刻花折腰扁壺》傳世。

范鼎甫 清咸豐-同治年間制陶名藝人。

文旦 資料不祥

古蓮子 資料不祥

礦成 資料不祥

鄧奎 字符生，清道光前后人，瞿子冶的朋友，與紫砂藝人合作，自己設(shè)計(jì)監(jiān)制紫砂壺，自撰銘文，或刻花、竹，壺底用印“符生鄧奎監(jiān)造”。

梅調(diào)鼎 字友竹，字赧翁。清代道光、咸豐年間人。工書法，在紫砂壺上刻書畫，自成一派。

潘虔榮 字壺軒，清代雍正、乾隆、嘉慶、道光年間制壺藝人。

邵梭根 清代嘉慶、道光年間制壺藝人。

邵維新 清道光、同治制壺藝人。

史維高 清代乾隆、嘉慶年間制壺藝人。

楊季初 清代乾隆、嘉慶年間壺藝家。

朱堅(jiān) 字石某（石梅），清代嘉慶、道光年間人。擅長(zhǎng)金石書畫，是略晚于陳鴻壽與楊彭年合作的文人。他的裝飾書畫格調(diào)高雅，金石韻味濃厚，刀法遒勁。

趙松亭 曾用名支泉，藝名東溪。宜興蜀山川埠上袁村人，清末民初制壺藝人，實(shí)業(yè)家。

瞿子冶 清·道光、同治年間人

陳伯芳 暫無資料

朱石梅 暫無資料

邵行然 暫無資料

范勤芬 清末民初宜興紫砂藝人。工治砂壺。鎮(zhèn)江文物商店藏有“范勤芬折腰壺”一具，紫赭泥。壺身上部，呈內(nèi)弧線，形成高頸、小口；下部呈外弧線，形成碗狀圜底。半球形小蓋，菌鈕，一彎流，耳形把。底鐫“范勤芬造”草篆款。通高11.5、口徑3.5公分。

張春芬 清末民初宜興紫砂藝人。精於制作花色壺。鎮(zhèn)江文物商店藏有“張春芬藕形壺”一具，以一大藕作壺身，小藕作流，荷梗作把，荷葉作蓋，荷花作飾，構(gòu)思奇巧，塑造工致。底鈐“張春芬制”篆書印。通高10.5公分。

吳大澄 在晚清的紫砂壺史中，吳大澄聘黃玉麟及其他人，為其做壺，史料中常提起，較為可信。但像《陽羨砂壺考》云∶「碧山壺館藏愙齋紫砂大壺一柄……，考甲午年清卿任臺(tái)灣巡撫……?！菇袢巳砸谩谩复藟刂旗都孜纾?894）年，正當(dāng)吳大澄任臺(tái)灣巡撫，師敗於日本之年，或如張虹謂，「紀(jì)之以寄概」。（見《宜興紫砂珍賞》顧景舟主編，頁(yè)149，三聯(lián)書店有限公司出版，1992，香港）可信程度就不那麼大了。 關(guān)於吳大澄事跡，國(guó)內(nèi)有多種書籍刊載，其中包括《清史稿》，但均不完整。原上海圖書館館長(zhǎng)顧廷龍先生著有《吳愙齋先生年譜》一書，惜至今未能讀到。至於吳大澄有沒有做過臺(tái)灣巡撫，我所見到的一些資料，均未提到。至於吳大澄何時(shí)參與紫砂壺事，聘黃玉麟及其他人為其做壺，可從現(xiàn)存的紫砂壺傳器中帶有確切紀(jì)年款的茗壺中尋找答案。 吳大澄（1835-1902），江蘇吳縣人。初名大淳（以避清同治帝穆宗載淳諱改今名），字止敬，又字清卿，號(hào)恒軒、白云山樵、白云病叟、頌軒、鄭龕、二田居士，晚號(hào)愙齋，室名二十八將軍印齋、二舊居、十二金符齋、十六金符齋、十圭山房、十將軍印齋、十銅鼓齋、八虎符齋、三百古愙齋、千愙齋、五十八璧六十四琮七十二圭精舍、止敬（堂）、雙領(lǐng)居、雙罌軒、玉佛龕、玉琯山房、龍節(jié)虎符館（又稱龍節(jié)虎符之館，刻有印章）、白云山館、漢石經(jīng)室、百二長(zhǎng)生館、百宋陶齋、師籀堂、兩壺盦、兩秦鼎室、寶六瑞齋、寶秦權(quán)齋、梅竹雙清館、瑞芝堂、辟雍明堂鏡室、瑤琴仙館、鏡室、簠齋、攀古樓。同治初客瀘，入萍花社書畫會(huì)。少?gòu)年惔T甫學(xué)篆書，中年后又參加古籀文，益精工。為著名金石考古家、文字學(xué)家。（見《中國(guó)美術(shù)家人名辭典》俞劍華編，頁(yè)276，上海人民美術(shù)出版社，1981，《中國(guó)近現(xiàn)代人物名號(hào)大辭典》陳玉堂編著，頁(yè)349，浙江古籍出版社，1993，《古漢語知識(shí)詳解辭典》馬文熙、張歸璧等編著，頁(yè)1195，中華書局，1996。）

汪淮 字小海,一字禺義,清乾隆至嘉慶年間人,能書善詩(shī),所制茗壺精雅渾厚,書法端正,傳器稀少

楊繼光 清雍正至乾隆年間人,所制壺以宮廷風(fēng)格為裝飾手法,善制宮廷御器,泥料配合恰當(dāng),以用色稱許,工藝精巧,傳器稀少 。

江案卿 清咸豐至民國(guó)初年間人,制工樸素,工藝精簡(jiǎn),為一紫砂名匠,所傳壺器不多,一[牛輒?表現(xiàn)出淳樸農(nóng)家的喜悅,工藝成熟,以一[案卿]方章為款識(shí) 。

黃彭年 1823-1889）一作（1823-1890）字子壽，貴州貴筑（今貴陽）人。清代道光二十七年（1847）進(jìn)士，官江蘇布政使，一說為湖北布政使。生平以整飭風(fēng)紀(jì)，扶植士類為己任，嘗掌教保定蓮池書院，成就大眾。父輔辰，亦道光進(jìn)士，官至鳳邠道。子國(guó)瑾，官翰林院編修。世傳家學(xué)，代有藏書。彭年好繪事，工花卉。嗜茗飲，嘗定制宜興砂壺。蔡寒瓊嘗見“白坭小方壺”一持，底鈐“彭年”二字篆書方印，蓋內(nèi)鈐“子壽”二字隸書小長(zhǎng)方印。彭年纂修《畿輔通志》，有《陶樓集》。卒年六十七，一作六十八。

周永福 清道光至同治年間人,善學(xué)大亨手法,但無可擬似,所制壺多方圓類,傳器一[白泥扁壺],此壺工細(xì)工整,蓋內(nèi)一[永福]印章,亦善制鵝蛋形壺。

蔣禎祥 清同治至民國(guó)初年間人,為當(dāng)時(shí)紫砂陶藝家,善制花果類壺,以菊瓣壺型居優(yōu),於壺底瓣周圍提字為落款,其中以紅泥壺較多,工藝技巧細(xì)膩,巧妙的塑造出壺的美,然其傳器少,如一[菊瓣壺],底題詩(shī)并落禎祥。

吳月亭 暫無資料

謙六 謙六，書冊(cè)查無此人，但其制潘壺頗佳。曾見一器，其款識(shí)為陰文楷書「謙六」無邊印，制器胎身光潔土釉甚佳，胎身?yè)酱贮S熟料。器身稍稍重一些，但順手。

王東石 清道光至同治年間人,制壺善仿古,刻工精細(xì),制壺監(jiān)刻銘,技藝之巧,匠心獨(dú)具,當(dāng)時(shí)文人雅士善與其配合制壺,所傳壺器多且精,如一[東坡提梁壺],型式藝全,設(shè)計(jì)的恰到好處,壺身由山民刻銘!

陳介溪 清康熙至雍正年間人,傳善仿古,尤以蓋工稱絕,史未見其傳器 。

圣和 姓邵，系清乾隆時(shí)期的制壺好手，嘗見一持朱泥小壺，蓋內(nèi)同刻「圣和」陰文楷字，底鈐「大清乾隆年制」。拙著《荊溪紫砂器》收有榴山款朱泥壺，底款：榴山，蓋款：圣和。此壺式度甚佳，惜出土?xí)r壺蓋已碎為兩瓣。全器純以打身筒成形，壺身微皺綿密，正所謂「無皺不朱」。底款鐫有「榴山」，蓋款「圣和」，俱以三刀法刻就，刀工爽利，入刀處尤其精采，刀刀精嚴(yán)，卻又筆意延綿，誠(chéng)為朱泥款識(shí)中，難得一見的佳作。若依朱泥壺落款慣例研判：壺底的榴山者，應(yīng)該是訂燒的文人或顯貴。

潘仕成 據(jù)《陽羨砂壺圖考》記載，潘仕成字德會(huì)，為清道光廣東番禺人。潘氏家傳素嗜飲茶，便在宜興訂制專屬砂壺，一則自用，一則往還饋贈(zèng)。潘氏訂制的砂壺形制固定，且慣於將印款落於蓋沿之上，壺底及他處反而不落款。所用印款均為陽文篆 字「潘」字印。由於潘氏聲名遠(yuǎn)播，世人乃將此一形制稱為「潘壺」，且落款方式大抵遵循前例，偶有見楷書無印邊者，或以鐵刃陰刻者，亦有將陶人名印鈐於蓋內(nèi)者。潘壺的形制發(fā)展至今，大體可分為三種，壺腹作扁柿形者，曰「矮潘」；器身稍高，近扁球形曰「中潘」；器身高，近梨形者，是為「高潘」。潘壺一般為閩南人家泡工夫茶用，但據(jù)當(dāng)?shù)剜l(xiāng)人表示，潘仕成祖籍莆田一地，因以潘氏為榮，在女兒出嫁時(shí)必以一潘壺為嫁妝，希望在夫家相夫教子，能像潘仕成般的榮華富貴。所以多要求為宜興潘壺，絕少用土產(chǎn)的汕頭壺。通常這種隨嫁的潘壺并不一定用作泡茶，也有置於梳妝臺(tái)裝發(fā)油之用，且女主人百年之后，多作為陪葬物，以示對(duì)娘家養(yǎng)育的感念之意。

陳光明 清道光至民國(guó)初年間人,字潤(rùn)賢,自幼僑居宜興蜀山,善制紫砂玩器,所制品以花果類小品雜項(xiàng)居多,如豆,核桃及柿子等等,制作細(xì)巧玲瓏,幾可亂真,色形優(yōu)異,美妙絕倫,而所制壺器至今流傳甚少,以一[三辦菱形壺]為例,該壺泥粗紫砂,工整化一,壺底一陳光明章,[光明]小印。

邵基祖 清雍正至乾隆年間人,傳其制壺精雅,體堅(jiān)質(zhì)凈稱著,亦以粉彩技術(shù)稱長(zhǎng)。

思亭 姓陸，為清初陶人，生卒不見史載。在朱泥器中，孟臣、逸公、君德、思亭諸家原皆為清季制壺好手，也正因其名聲大，先后為后世陶人藉名，成為宜興朱泥小壺的代名詞，其中君德、思亭更成為特定形制的名稱。

邵陸大 清末民初宜興紫砂藝人。工治砂壺。宜興紫砂工藝廠藏有“漢君壺”一具，邵陸大制壺，于右任書。淡紫泥，制作周正，工整質(zhì)樸，壺身鐫∶「漢文先生，右任」六字行楷。通高8.1、口徑6.6公分?！兑伺d紫砂》一書有著錄。

方曾三 清順治至雍正年間人,所制壺古樸渾成,敦雅絕妙,堅(jiān)致不俗,以光貨居多,所傳壺器罕少,如一[矮四方壺],該壺四方端正,堅(jiān)瘦工整,底為方氏篆字落款,書法有晉唐風(fēng)格,此人之壺極為罕見,土胎之風(fēng)化及顆粒變化相當(dāng)嚴(yán)重,罕見。

張懷仁 清雍正至乾隆年間人,傳家貧以制壺為業(yè),書法唐宋,所制壺碟杯盤,無不精美 。

柏原 未見史載，嘗見一出土小壺款識(shí)為「荊溪邵柏原制」因知其姓邵，觀其傳器風(fēng)格，應(yīng)系清初制器好手。所見傳器形制多變，風(fēng)格敦古樸厚，所刻款文亦多雅致。署款格式有先鈐橢圓小章「荊溪」於右上首，左下方鈐「柏原」篆字陽文方章（如此器）；亦有於壺底正中鈐上「荊溪邵柏原制」六字陽文篆印者；亦有鈐「柏原」篆字長(zhǎng)印於詩(shī)文右上首者；亦有純以鋼刀陰刻「柏原」兩字楷書者。傳器紫砂、朱泥、段砂皆有所制，尤以朱泥為夥。拙著《荊溪紫砂器》收有修五款朱泥壺，底款∶雪松軒玩 柏原，墻款∶修五。柏原制器，常見不拘泥於傳統(tǒng)古式的形制，常有令人意料之外的驚喜。此器底鐫「雪松軒玩 柏原」，墻款為「修五」，款書閑雅，刀工簡(jiǎn)潔流暢，散發(fā)著濃冽的文人氣息。

汪生義 汪生義是老輩制壺高手。據(jù)云，吳云根、朱可心曾在他門下學(xué)藝。