茶道價(jià)格及圖片大全

不同地區(qū)收費(fèi)不同，一般是1200元左右。

中級(jí)評(píng)茶員/茶藝師鑒定申報(bào)條件（具備下列條件之一者）：

1、取得本職業(yè)初級(jí)職業(yè)資格證書(shū)后，連續(xù)從事本職業(yè)工作滿3年者。

2、連續(xù)從事本職業(yè)工作不低于6年者。

3、職高、中專、中技及以上學(xué)歷本專業(yè)畢業(yè)生。

其他茶藝師技能等級(jí)：

1、初級(jí)（國(guó)家職業(yè)資格五級(jí)）

能熟練、規(guī)范地演示多種清飲茶、調(diào)飲茶的泡飲并能向顧客提供該項(xiàng)技能的服務(wù)，同時(shí)能向服務(wù)對(duì)象介紹或交流茶葉基礎(chǔ)知識(shí)、主要名茶的選擇及常用茶品鑒別、保管知識(shí)、茶文化歷史發(fā)展過(guò)程及現(xiàn)狀等知識(shí)。

2、高級(jí)（國(guó)家職業(yè)資格三級(jí)）

具有一定的茶藝英語(yǔ)對(duì)話能力；能準(zhǔn)確鑒賞有代表性的各類(lèi)名茶和紫砂茶具藝術(shù)；以熟練的技藝，科學(xué)而藝術(shù)地演示時(shí)尚茶藝和進(jìn)行創(chuàng)意性的茶席設(shè)計(jì)；具有策劃、實(shí)施各類(lèi)茶會(huì)的能力；并能對(duì)低一級(jí)茶藝師進(jìn)行培訓(xùn)和輔導(dǎo)。

茶道價(jià)格及圖片大全集

凈含量100g，價(jià)格是368/盒

凈含量250g，價(jià)格是980/盒

茶道圖片高清

1、天人合一，物我玄會(huì)。

中國(guó)茶藝美學(xué)的哲學(xué)基礎(chǔ)，“天人合一”是源自《周易》的一個(gè)哲學(xué)命題，莊子最早做了論述，后來(lái)發(fā)展成為哲學(xué)思想體系，并由此構(gòu)建了中華傳統(tǒng)文化的主體。據(jù)此，孟子提出“親親而仁民，仁民而愛(ài)物”，樹(shù)立了“蓋天地萬(wàn)物本吾一體”的思想。有了這種思想，茶人心靈的搏動(dòng)就能與大自然的生命律動(dòng)渾然一體，茶人和茶就會(huì)產(chǎn)生富有人情味的情感交流，體驗(yàn)無(wú)比親切美妙的感受。

“物我玄會(huì)”則是強(qiáng)調(diào)在品茶時(shí)從思想上泯滅物我界限，用全身心去與客體進(jìn)行情感交流，通過(guò)物我融通，達(dá)到“思與境偕，情與景冥”的境界，這時(shí)我即茶，茶即我，人與自然融合，一滴萬(wàn)川，有限無(wú)限，都在頓悟中消融，個(gè)體思想課達(dá)到絕對(duì)自由的“天樂(lè)”境界。

2、知者樂(lè)水，仁者樂(lè)山。

“知者”即智者，“智者樂(lè)水，仁者樂(lè)山”是孔子創(chuàng)立的“君子比德”審美論。朱熹解釋說(shuō)：“智者達(dá)于事理而周流無(wú)滯，有似于水，故樂(lè)水；仁者安于義理而厚重不遷，有似于山，故樂(lè)山?！奔慈寮艺J(rèn)為審美必須符合他們推崇的道德。據(jù)此，茶藝美學(xué)發(fā)展處了茶人愛(ài)石、愛(ài)玉、愛(ài)松、愛(ài)竹、愛(ài)梅、愛(ài)蘭，以及追求真善美的藝術(shù)風(fēng)格。

3、滌除玄鑒，澄懷味象。

“滌除玄鑒”出自《道德經(jīng)》，洗凈污垢為滌，掃去塵埃為除，古人把鏡子稱為“鑒”。茶藝美學(xué)強(qiáng)調(diào)滌除玄鑒，要求茶人像大掃除一樣把主觀成見(jiàn)和一切教條迷信清除干凈，讓心一塵不染，一妄不存，一相不著，在茶事活動(dòng)中用虛靜空靈之心去觀照萬(wàn)物，去感受自然真切之美。

“澄懷味象”是南朝山水畫(huà)家宗炳提出的審美理論，在茶藝美學(xué)中是對(duì)“滌除玄鑒”這一哲學(xué)命題的補(bǔ)充，澄是指水清澈平靜之意，“澄懷”，即使自己的心懷像澄清的水一樣平靜明澈，“味象”是指茶人用澄明如水之心去品味茶，去妙悟?qū)徝缹?duì)象。

4、道法自然，保合太和。

在中國(guó)茶藝美學(xué)中，“道法自然”表現(xiàn)為追求自然美。自然的本性是樸素的，自然美表現(xiàn)在天之自高，地之自厚，日月之自明，花之自落，水之自流，它們都是自然無(wú)為，淡然無(wú)極。

在茶事活動(dòng)中，“道法自然”具體表現(xiàn)為力求樸素簡(jiǎn)約，返璞歸真，純?nèi)涡男?，一切都毫不取巧，毫不矯揉造作。因?yàn)橹挥凶匀坏臇|西才是真物，只有自然地流露才見(jiàn)真情，只有自然無(wú)我才見(jiàn)真性，只有自然之美才淡然無(wú)極，天下莫能與之爭(zhēng)美。因此茶人強(qiáng)調(diào)美到極致是自然。在自然表露中間真情，在自然忘我中見(jiàn)真性，在追求道法自然中去除自私，擺脫桎梏，返璞歸真，得到審美享受，獲得心靈自由。

茶道大全圖片及茶具

“工欲善其事，必先利其器”，茶具各有其用。

茶壺：主要用于泡茶，壺身圓潤(rùn)，肚大能容，壺口帶嘴用于斟茶。好的茶壺可以最大限度地激發(fā)茶的香味，且不吸茶香。

蓋碗：蓋碗又稱“三才碗”，是一種上有蓋、下有托、中有碗的茶具，主用也是泡茶。蓋為天、托為地、碗為人，暗含天地人和之意，是中華民族源遠(yuǎn)流長(zhǎng)茶文化的一種體現(xiàn)。

公道杯：公道杯也稱“茶?！?，是用于均勻茶湯，再分茶至品茗杯中的茶具。以前人們用蓋碗泡好茶后直接分至各品茗杯中，容易出現(xiàn)茶湯濃淡不一、湯量不一的現(xiàn)象，公道杯的出現(xiàn)就解決了這個(gè)問(wèn)題。

品茗杯：就是用于喝茶的杯子，杯身較矮，款式多樣。

聞香杯：聞香之用，比品茗杯細(xì)長(zhǎng)，是烏龍茶特有的茶具。傳統(tǒng)的茶道講究的就是一嗅二聞三品味，聞香杯聚香效果好，香味散發(fā)慢，既可暖手又可盡情品玩。

輔助茶具有很多，應(yīng)用于每一個(gè)泡茶品茶的環(huán)節(jié)，總的來(lái)說(shuō)是個(gè)“細(xì)節(jié)控”。購(gòu)買(mǎi)的時(shí)候根據(jù)自己的使用習(xí)慣和實(shí)際需求來(lái)定就好了。

茶葉罐：盛放茶葉的容器。茶葉的存放，講究密封、干燥、避光、陰涼、無(wú)異味，針對(duì)茶的特質(zhì)來(lái)選存儲(chǔ)工具，才是正理。

茶盤(pán)：茶盤(pán)是用于放置茶具、茶杯的平臺(tái)。一般而言，茶盤(pán)要平，且不怕泡水，所以越來(lái)越多的人開(kāi)始采用烏金石茶盤(pán)，有檔次感，還能排水。

杯托：剛泡好的茶容易燙手，一個(gè)杯托不僅能避免被燙，還能增加茶的儀式感，美哉。

茶濾：用于從茶壺中過(guò)濾茶湯，避免有碎葉茶渣落入茶湯，影響觀感和口感。

茶洗：用來(lái)洗茶的工具，形如大碗。《潮州茶經(jīng)》中說(shuō)："烹茶之家必備三個(gè)，一正二副。正洗用以浸茶杯，副洗一以浸沖罐，一以儲(chǔ)茶渣暨杯盤(pán)棄水。"到了現(xiàn)在，茶洗的功能更偏于洗杯、回收杯、裝茶渣棄水等。

茶承：茶承是用來(lái)承載茶壺的器具，即茶壺下的托盤(pán)。一方面茶承可以用于淋壺時(shí)盛水，另一方面茶承可以用于襯托茶壺的精美。

杯架：用來(lái)晾杯的架子，洗過(guò)的茶杯倒置于杯架上可以瀝干水分，保持干爽，不受污染。

茶荷：茶荷：用于盛放茶葉、觀賞茶葉，將茶葉放入茶壺中。形狀多以有引口的半球形，通常用竹、木、陶、瓷等制成。

茶蓋置：用來(lái)放茶壺、蓋碗的蓋子，直接放桌上或承盤(pán)里易臟，易留下水漬，一個(gè)蓋置可以。

茶道價(jià)格及圖片大全大圖

第一款：鳳鳴毛尖

鳳鳴毛尖產(chǎn)于四川省降水充足鳳鳴鄉(xiāng)。是近年來(lái)新創(chuàng)的新秀名茶。它的成品條索緊致，嫩綠光潔，銀芽秀美，白毫清晰，鮮活的香氣，滋味濃爽，湯色微黃且碧綠，葉底嫩綠勻整。因?yàn)闆](méi)有大肆的宣傳和包裝，價(jià)格自然就很便宜，也正因此知道它的人很少，但是卻被茶客發(fā)掘了出來(lái)，喝過(guò)的都表示“鳳鳴毛尖是一款物美價(jià)廉的好茶”。

第二款：祁門(mén)紅茶

這款茶葉安徽祁門(mén)縣境內(nèi)，因?yàn)檫@里天氣溫和濕潤(rùn)，云霧比較多是天然種植茶葉的好地方，成品茶葉外形條索緊致、勻齊；葉底鮮亮，色澤光潤(rùn)，富有光澤；湯色紅潤(rùn)透亮，滋味醇厚，香氣馥郁。