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茶葉之路紀錄片安華黑茶(紀錄片黑茶之王)

來源:www.cisanotes.com   時間:2022-10-20 05:34   點擊:132   編輯:niming   手機版

紀錄片黑茶之王

您好,感謝邀請!喜歡茶是一件很好的事,必竟喝茶有益于健康,一個喜歡品茶的人也能提升自己的品位。茶的文化源遠流長,真不是一朝一夕能學完的,除非是為了應試,不然也無須太刻意,可以在平日里多接觸茶、多了解茶。

中國的品種繁多,分為六大類茶,即紅茶、綠茶、白茶、黑茶、烏龍茶、黃茶。每個類別里還有數(shù)不清的小分類,由于制作工藝的區(qū)別,每一類茶的外形、內質、特性都有所不同,泡法也不盡相同。茶文化歷史深遠,早在兩晉北朝就有文人雅士品茶,茶文化包括茶道和茶藝,茶道是通過品茶活動表現(xiàn)出來的禮節(jié)、人品、意境、美學觀點和精神思想的一種行為藝術,茶道被譽為是道家的化身。茶藝是茶道下屬的子概念,是指在茶事活動中以茶葉為中心的全部操作表演形式的總稱.茶道是茶藝與精神的結合,并通過茶藝表現(xiàn)精神。茶道起源于中國,南宋時期傳入日本和朝鮮,元朝以后在中國衰落.“茶道”的概念最早出現(xiàn)在中國,中國人也在這個領域里不斷的探索和研究茶飲對人類健康的真諦,使茶飲在醫(yī)療保健中發(fā)揮重大的作用,這就是中國茶道最具實際價值的方面,但遺憾的是一直以來中國對茶道沒有一個科學準確的定義,而要靠個人憑借自己的悟性去貼近理解它,更沒能旗幟鮮明地以“茶道”的名義來發(fā)展這項事業(yè),所以茶道在中國成了只有精神沒有儀式,最終也成了“道可道,非常道”。南宋(公元1191年)日本僧人榮西把茶種帶回日本,從此日本才開始遍種茶葉,在南宋末期(公元1259年)日本南浦昭明禪師來浙江寺取經(jīng),首次將中國的茶道引進日本,成為中國茶道在日本的最早傳播者,直到明朝中后期(公元1536~1598年)千利休受中國茶道精髓的影響,并根據(jù)《詩經(jīng)》總結出茶道的儀程框架規(guī)范,總結出四規(guī):“和、敬、清、寂”,從此利休成為日本茶道高僧.“茶道”這面旗幟才被他高高的舉起.茶藝是“茶和藝”的有機結合,茶人把人們日常飲茶的習慣,根據(jù)茶道規(guī)則,通過藝術加工,借助于人物、道具、舞臺、燈光、音樂、字畫、花草等的密切配合及合理編排,向賓客展現(xiàn)茶的沖、泡、飲的技巧,把日常的飲茶引向藝術化,提升了品飲的境界,賦予茶以更高的靈性和魅力。以便更好的宣傳普及茶文化,推廣茶知識。喜歡茶文化的話可以在閑暇之余看看有關茶方面的書、了解各類茶葉的精髓、或到附近的茶店茶館座座、條件允許的情況下,到茶產區(qū)走一走,要是能到民間斗茶會上體驗一下更好,俗話說“讀萬卷書不如行萬里路; 百聞不如一見,百見不如一次體驗”,閩南的鐵觀音原產地安溪,每年秋季都有例行的斗茶大賽,有國家高級評茶和各級評委層層把關,從村賽、鄉(xiāng)賽、區(qū)賽、縣賽、到市賽一級一級嚴格選拔。這種場合雖沒有書本里的講得祥細、系統(tǒng),但是當場實操更讓人折服。記得有一次鄉(xiāng)賽,有兩個茶商同時買了同一個茶農的同一批茶,兩個茶商買回來后,又都拿去參賽,賽后的結果是,兩個人的茶葉都獲并列第一。

多了解茶文化可以讓您更加有品位、有境界,但茶是用來喝的,歸根結底是服務于人類健康的產品,大可不必太刻意的去了解茶藝中那些神乎其神的東西。多了解多類茶的品質特征及沖泡技巧,讓自己真正的喝到了茶的精華,品出健康的格調來。

黑茶大業(yè)紀錄片

喝道畫堂前,周韋考絕編。

大禹理百川,黑水朝波咽。

茶新碾玉塵,停非路寢辰。

喝兔放蒼鷹,周誥美和平。

大業(yè)光寰宇,黑土連闉闍。

茶香飄紫筍,莊苑麗宜春。

喝道畫堂前,周詩采百篇。

大資下周車,黑草濯鐵發(fā)。

茶新碾玉塵,光樓皎若粉。

喝道畫堂前,周隋送上弦。

大堤行樂處,黑夜山魈語。

茶疾竹薪干,飛蓋去芳園。

喝兔放蒼鷹,周鼎列瓶罌。

大辨良難仰,黑色不可移。

茶房不壘階,瑤潔短長階。

喝道畫堂前,周詩三百篇。

大資下周車,黑水夢何頻。

茶煙熏殺竹,函谷壯皇居。

喝殺三聲掠地來,周綱陵遲四海沸。

大響谹谹如殷雷,黑龍狂欲作風雷。

茶香解睡磨鐺煮,騰絳霄兮垂景祜。

喝出六龍奔日馭,周從后稷至文武。

大夫鵲印搖邊月,黑皮年少學采珠。

茶烹綠乳花映簾,褒斜舊地委勛賢。

喝殺三聲掠地來,周綱陵遲四海沸。

大賢虎變愚不測,黑紗方帽君邊得。

茶煙朝出認云歸,憑闌惆悵人誰會。

喝起六龍奔日馭,周從后稷至文武。

大道連延障錦軸,黑鷹不省人間有。

茶煙睡覺心無事,地首地肺何曾擬。

喝殺三聲掠地來,周游靈境散幽情。

大道冥冥不知處,黑云吐出新蟾蜍。

茶器空懷碧餑香,當態(tài)讓輦愧前芳。

喝殺三聲掠地來,周郎少小立奇功。

大殿連云接爽溪,黑白分明眾所知。

茶煙裊裊籠禪榻,氣和草木發(fā)萌芽。

王教授講解黑茶與健康

廣西黑茶美名度最高的是梧州六堡茶,因產于梧州蒼梧六堡而得名。除蒼梧縣外,今賀州、橫縣、岑溪、玉林、昭平、臨桂、興安等縣也產一定數(shù)量的六堡茶。制作六堡茶應選用蒼梧縣群體種,廣西大中葉種及其分離、選育的品種,品系茶樹的鮮葉為原料,按特定的工藝進行加工。六堡茶已有上千年的生產歷史。

一、加工工藝:六堡茶的加工分為黑毛茶和六堡茶成品茶加工兩部分(初加工和精加工)

1.黑毛茶加工工藝為:鮮葉—殺青—揉捻—漚堆—復揉—干燥。

2.成品茶加工工藝為:毛茶—篩選—拼配—渥堆—汽蒸—壓制成型—陳化—成品。

品質特征:廣西六堡茶條索長整緊結、色澤黑褐光潤,湯色紅濃明亮,滋味醇和爽口、略感甜滑,香氣醇陳、有檳榔香味,葉底紅褐。耐久藏,越陳越好。

二、特殊標識“中國紅”

著名文化學者肖健為六堡茶作文化定位時指出,梧州六堡茶作為千年中國名茶,六堡茶的文化寓意關鍵在于“中國紅”的特色!中國紅,既是中華民族的主題色彩,更是中國人的圖騰崇拜、文化崇拜和精神皈依。中國紅,寄寓著平安喜慶、和諧團圓、興旺發(fā)達!中國紅,經(jīng)歷了上下五千年的傳承,可謂是對中華民族源遠流長、生生不息、繁榮興旺歷史的高度概括,既是民族的主題色彩,更是民族的哲學觀。

六堡茶演繹“中國紅”,體現(xiàn)了中華傳統(tǒng)文化的悠久性,以及折中、自然、和諧之美!文化定位使得六堡茶獲得了海內外文化界、茶葉界和主流媒體的廣泛關注和認同,社會影響力大大增強。

三、歷史沿革

清朝初期,在廣州、潮州一帶,六堡茶逐漸興起。從康熙年間開始,兩廣涌現(xiàn)了一批六堡茶老字號。

乾隆二十二年(1757年),清廷封閉了福建、浙江、江蘇三處海關,只留廣州一個口岸通商,于是“十三行”(鴉片戰(zhàn)爭前廣州港口官府特許經(jīng)營對外貿易的商行之總稱)便獨占中國對外貿易。

得益于當時興旺的水路運輸,大量的茶葉通過“十三行”加工、包裝,運輸。每一個產茶季節(jié),六堡產出大量優(yōu)質茶葉,從六堡的合口街碼頭裝上船,運送到廣州,再轉口南洋和世界各地。六堡茶也隨之名聲大噪。

至清代嘉慶年間六堡茶以其特殊的檳榔香味被列為全國名茶之一,享譽海內外。

六堡茶的發(fā)展歷經(jīng)了“平三藩”“十三行大火災”“太平天國”“鴉片戰(zhàn)爭”“辛亥革命”“抗日戰(zhàn)爭”等諸多歷史風云,幾經(jīng)磨難,大小茶號遍布粵桂、港澳、南洋。

廣西六堡茶在歷史上的年產量和銷售量曾一度達到1500噸左右,抗日時期大幅度下降,僅為197.5噸,至中華人民共和國成立初期有所恢復,1953年產六堡茶450噸,比抗日時期增加1.28倍。

2009年,廣西壯族自治區(qū)地方標準批準發(fā)布公告《DB45/T581-2009六堡茶》廣西地方標準獲得批準,進一步規(guī)范、統(tǒng)一六堡茶在生產、加工、檢驗、貿易等環(huán)節(jié)的監(jiān)管,確保六堡茶質量的穩(wěn)定。

從2010、2011、2012年,三年的《中國茶葉區(qū)域公用品牌價值評估報告》數(shù)據(jù)看,六堡茶的區(qū)域公用品牌價值分別是:6.73億元、8.30億元、8.79億元,在黑茶類的排名分別是:第三、第二、第二名。

紀錄片黑茶之王在哪里看

茶無上品,適者為佳。

每一種,每一款茶葉都有其喜歡的人群。在中國,茶文化源遠流長。就幾大茶系,紅、綠、青、白、黑、黃來說,不同的季節(jié),不同的環(huán)境,不同的體質應該飲用不同的茶。另外個人喜好也是一方面。

有時間可以看看湖南衛(wèi)視的《茶頻道》和一組紀錄片《茶界中國》,里面都有對于茶葉的深度解析和獨特理解。

愿您找到一款適合自己的茶葉。

有關茶的紀錄片

我個人是覺得水質是泡出好茶的關鍵。

去過兩回杭州,兩回都到了生產龍井的茶園,品嘗了龍井茶的味道。

第一回是誤打誤撞,走迷了路。那一片深深的竹林小徑中,只有我們幾個游人。

還好遇見一過路的漢子,他打了一條蛇準備帶回家。

他告訴我們這是生產龍井茶的地方,并好心地邀請我們去他家,每人給泡了一杯龍井茶。

龍井茶葉是一片片的,味道自然不必說,很是清香好喝。

返程時,同伴們每人都高興地買了些龍井茶帶走。

第二回去杭州,因著自己偷懶不愿做攻略,跟了一回旅行團。

旅行團里有這么一項是去龍井茶園,并贈送了一杯龍井茶。

這回我沒買,家中冰箱里的茶葉實在太多了。

況且我沒有嗜茶的習慣,俗人一個,喝也可,不喝也可。

龍井茶的茶味很好,我們買了茶葉回家自己泡,泡出來的效果與在茶園里喝到的,味道差不多。

說了這么多,一點兒也沒說到水質的問題,是顯廢話多了些。

可為什么我前面會認為水質是泡出好茶的關鍵呢?

真的是應了一句話,“沒有對比,就沒有傷害”。

有回去黃山爬山,爬到一半休息時,不知怎么來到一個銷售茶葉的地方。

那里的工作人員向我們展示了幾個品種的茶葉。

同樣也是泡了幾個品種的茶,分給我們品嘗。

雖然是一小杯,但足以品出那茶的不同。

待到買了茶葉回家自己泡時,才發(fā)現(xiàn)了區(qū)別。

茶,仍然喝得出好茶,但茶水與當時喝的還是有些差距的。

除了有沖泡手藝的因素,我想最大的因素還是水質的問題。

山上那是山泉水泡的茶,而我們卻只是用了自來水。

山泉水大多出自巖石重疊的山巒,山上植被繁茂。

從山巖斷層細流匯集而成的山泉,富含二氧化碳和各種對人體有益的微量元素;

而經(jīng)過砂石過濾的泉水,水質清凈晶瑩,含氯、鐵等化合物極少。

用這種泉水泡茶,能使茶的色香味形得到最大發(fā)揮。

但并非所有的山泉水都可以用來沏茶,如硫磺礦泉水是不能沏茶的。

當然,山泉水也不是隨處可得的。

因此,對大多數(shù)茶客而言,只能視條件和可能去選擇宜茶水品了。

唐朝陸羽精于茶道,被尊為茶神,陸羽所著的《茶經(jīng)》亦成為了后人研習茶道的標準。

《茶經(jīng)·卷三》中有段關于泡茶用水的說法。

五之煮——關于水:“其水,用山水上,江水中,井水下。其山水揀乳泉、石池漫流者上;其瀑涌湍漱,勿食之。又水流于山谷者,澄浸不泄,自火天至霜郊以前,或潛龍蓄毒于其間,飲者可決之,以流其惡,使新泉涓涓然,酌之。其江水,取去人遠者。井,取汲多者?!?/p>

《茶經(jīng)》中“其江水,取去人遠者”是什么意思呢?

江、河、湖水屬地表水,含雜質較多,混濁度較高,一般說來,沏茶難以取得較好的效果。

但在遠離人煙,又是植被生長繁茂之地,污染物較少。這樣的江、河、湖水,仍不失為沏茶好水。

《紅樓夢》中,妙玉給賈母等人的泡茶的水是舊年蠲的雨,給寶黛釵們的水是梅花上的雪。

雪水和天落水,古人稱之為“天泉”。尤其是雪水,更為古人所推崇。

唐代白居易的“掃雪煎香茗“,宋代辛棄疾的“細寫茶經(jīng)煮茶雪”,元代謝宗可的“夜掃寒英煮綠塵”,清代曹雪芹的“掃將新雪及時烹”,都是贊美用雪水沏茶的。   

至于雨水,一般說來,因時而異。

秋雨,天高氣爽,空中灰塵少,水味“清冽”,是雨水中上品;

梅雨,天氣沉悶,陰雨綿綿,水味“甘滑”,較為遜色;

夏雨,雷雨陣陣,飛砂走石,水味“走樣”,水質不凈。

但無論是雪水或雨水,只要空氣不被污染,與江、河、湖水相比,總是相對潔凈,是沏茶的好水。

可惜,近代不少地區(qū),特別是工業(yè)區(qū),由于受到工業(yè)煙灰、氣味的污染,使雪水和天落水也變了質,走了樣。

看中華醫(yī)藥的記錄片,有位老中醫(yī)專門在大山里的老家院子中置放一口大缸,專門收集雨水。

可見,水質不同,不管是沖泡茶葉,還是熬制中藥,效果都會不一樣。

井水,是很多人認為的好水,井水屬地下水,懸浮物含量少,透明度較高。

但它又多為淺層地下水,特別是城市井水,易受周圍環(huán)境污染,用來沏茶,有損茶味。

所以,若能汲得活水井的水沏茶,同樣也能泡得一杯好茶。

就這就是《茶經(jīng)》中所說的“井取汲多者”。

看了這么多,似乎挺氣餒的。

在城市中生活的人們,山泉水不可得,遠離人煙的江、河、湖水也不可得。

雪水、雨水、井水,都有可能被污染。

生活中最常見的為自來水,但自來水含有用來消毒的氯氣,并且在水管中滯留較久,還含有較多的鐵質。

當水中的鐵離子含量超過萬分之五時,會使茶湯呈褐色,而氯化物與茶中的多酚類作用,又會使茶湯表面形成一層“銹油”,喝起來有苦澀味。

那么生活中用什么水泡茶好喝呢?

其實用自來水泡茶也是可以的,只不過用無污染的容器,先貯存一天。

待氯氣散發(fā)后再煮沸泡茶,或者采用凈水器將水凈化,這樣就可成為較好的泡茶用水。

市面上的純凈水以及質地優(yōu)良的礦泉水也都 是較好的泡茶用水。

現(xiàn)代科學的進步,采用多層過濾和超濾、反滲透技術。

可以將一般的飲用水變成不含有任何雜質的純凈水,并使水的酸堿度達到中性。

用這種水泡茶,不僅因為凈度好、透明度高,沏出的茶湯晶瑩透澈,而且香氣滋味純正,無異雜味,鮮醇爽口。

得到了好水后,煮水也不能輕忽,水被煮老了,泡茶也不好喝。

此外,茶壺、茶杯及蓋杯的條件也會影響茶湯口味。

每次置放的茶量多寡,怎么樣才能算得剛剛好,以及從壺中把茶湯倒出的速度快慢,都會讓湯汁喝起來會有所不同。

總之,好茶、好水、好茶具,還要有好的泡茶技術,這樣才能真正得到一杯好茶。

綜上所述,水質,是泡茶當中不可忽視的一個關鍵。

生活是很真實的柴米油鹽,一簞食,一瓢飲。謝謝閱讀,大家有什么更好的烹飪方法,歡迎在下方評論或留言!如果大家喜歡這篇文章的話,希望大家能為我點個贊,并關注我一下,最后別忘了幫我分享,轉發(fā)一下哦!特別感謝!

紅茶紀錄片

《中國茶:東方的萬能藥》

由浙江農林大學漢語國際推廣茶文化傳播基地、美國肯尼索州立大學孔子學院聯(lián)合美國佐治亞州公共電視臺共同制作的紀錄片《中國茶:東方的萬能藥》。

《中國茶:東方的萬能藥》分為五部分——“茶的起源”、“茶的種類”、“茶的養(yǎng)生”、“中國茶文化”、“中國茶在美國”。

攝制組在浙江農林大學進行大量的采訪、取景、拍攝,浙江農林大學茶文化學院院長王旭烽專門組織了一批茶文化學者、科研專家對紀錄片腳本進行反復修訂,使紀錄片呈現(xiàn)給觀眾的既有茶園紀實,又不乏專家采訪;既有茶館、藥房中的市井百態(tài),又有儒釋道三教的茶道哲思。

并且在2017年6月11日,這個紀錄片獲得六項艾美大獎:最佳燈光獎,最佳劇本獎,最佳剪輯獎,最佳攝影攝像獎,最佳導演獎,最佳紀錄片題材獎。

《茶,一片樹葉的故事》

《茶,一片樹葉的故事》是由家喻戶曉的《舌尖上的中國》制作團隊,繼續(xù)打造的探尋世界茶文化紀錄片。

一共分為六個篇幅,每個篇幅50分鐘,分別從茶的種類、歷史、傳播、制作等角度完整呈現(xiàn)的關于茶的故事。

該片六集的主題詞分別為“土地與手掌的溫度”“路的盡頭”“燒水煮茶的事”“時間為茶而停下”“故鄉(xiāng),他鄉(xiāng)”以及“一碗茶湯見人情”。

《徽茶 AnHui Tea》

徽茶,即徽州茶,古徽州各縣有產?;罩莨欧Q歙州,轄有六縣,今除婺源屬江西上饒,績溪屬安徽宣城外都屬安徽黃山。

徽茶是以古徽州獨特的自然地理環(huán)境為基礎而形成的傳統(tǒng)茶葉系列。

由BTV拍攝的茶文化紀錄片《徽茶 AnHui Tea》,就是專門講述來自安徽的名茶。

整個紀錄片分兩集,第一集是黃山毛峰和六安瓜片,第二集是太平猴魁和祁門紅茶。

浙江大學公開課:茶文化與茶健康

這門公開課的主講人是王岳飛老師,他是浙江大學農學院副院長,茶學系副系主任,博士生導師,茶學博士,他從科學的方向為我們解讀茶。

公開課以傳統(tǒng)中華茶文化和現(xiàn)代茶科學研究為本體,詮釋了中華茶的起源、發(fā)展和傳播的歷史和其中體現(xiàn)出來的人文精神,并且在一個全新的背景下,用一個科學的視角來重新認識茶的內涵和健康價值。

王岳飛老師說古論今、由淺入深、通俗易懂,融知識性、趣味性、科學性為一體,看完后,我們會在輕松、愉快的氛圍中獲得知識。

《茶葉之路》

由央視播出的茶葉紀錄片《茶葉之路》,以茶葉之路的興衰歷史為線索,向觀眾介紹這條以茶葉為主的貿易通道是如何興起的,以及隱藏在茶葉貿易之間的中俄兩國歷史命運轉折。

從中、俄、蒙三國選取了三名體驗者,以他們的參與和視角尋訪茶葉之路的遺址遺跡、茶葉貿易的形式以及與茶葉有關的故事和民俗,帶領觀眾們重走這趟茶葉之旅,并不是真實的重走茶葉之路哦~

中國黑茶之父

安化黑茶排名前十名有:白沙溪、湘益、高馬二溪、久揚、怡清源、晉豐厚、八木春、利源隆、國津、盛世茗源。

1、白沙溪 白沙溪茶廠由黑茶之父彭先哲先生創(chuàng)辦于1939年,中國黑茶的發(fā)源地,是黑茶標志性品牌。白沙溪的產品是整個行業(yè)的標桿,各大廠家都會在原料和口感上跟他比較優(yōu)劣,其技術成熟,產品穩(wěn)定,口感中正、產品線豐富,涵蓋安化黑茶的所有品類。2、湘益 益陽茶廠于1958年由白沙溪部分搬遷至益陽成立,主要生產茯磚茶為主,一直是邊銷茶的主力軍,公司在09年以前以生產茯磚為主,其茯磚制作水平一直比較優(yōu)秀,之后也開始生產全系列產品,但隨著安化黑茶產業(yè)的興起,核心產品的專注度降低,湘益茶廠的名氣慢慢降低。3、高馬二溪 高馬二溪成立于2007年,原來在具有高馬二溪原料的品質優(yōu)勢與名氣優(yōu)勢,但隨著安化黑茶產業(yè)的發(fā)展,優(yōu)勢逐漸減小,其品牌定位為大廠,走全產品路線,還生產安化黑茶飲料,但多年來一直走的不是很順暢,隨著隆平高科的入股,到近年才慢慢崛起。

中國黑茶理論之父

古人說“器為茶之父,水為茶之母”,茶具是構成茶道美學的一個重要元素。茶器和茶的關系,如同水和茶的關系一樣密不可分,茶具的好壞和美感,影響著品茶的質量和品茶人的心情。

現(xiàn)在許多初學者都會有相同的問題:“銀壺、銅壺、鐵壺煮水泡茶有什么區(qū)別?為什么大家都推崇鐵壺煮水呢?”所以今天我們來談談銀壺、鐵壺和銅壺煮水泡茶的區(qū)別。

一、銀壺

銀:英文名:Silver,化學符號:Ag,在我國古代稱為白銀。

銀是一種美麗的銀白色金屬,具有良好的延展性,僅次于金在貴金屬中為第二位,導電性和傳熱性為第一位。

自古以來“銀”與人類生活有著極為密切的關系,人類發(fā)現(xiàn)和使用銀的歷史至少已有兩千年。而銀器在中國唐代曾經(jīng)輝煌一時,那時的金銀器產量有限,使用者有嚴格的等級限制,所以制造的金銀器都是華美尊貴,彰顯皇家氣派。

銀器的效用:

1、軟水作用:銀壺煮水,能使水質變軟變薄,有很好的軟水效應。古人謂之“若絹水”就是說水質的柔薄爽滑猶如絲絹。

2、去異味保健作用:銀潔凈無味,而且熱化學性質穩(wěn)定,不易銹,不會讓茶湯沾染異味。銀的熱傳導性強,它能夠迅速散發(fā)血管的熱量,能有效預防多種心血管疾病。

3、殺菌作用:銀壺煮水時所釋放出的銀離子,銀離子具有穩(wěn)定性極高,活躍性低,導熱快、質地柔軟、不易受化學物質腐蝕的特性。在水里產生的帶正電的銀離子可將細菌吸附并將細菌賴以生存的酶系統(tǒng)封閉、失活達到殺菌的效果。每升水中只要含有5000萬分之一毫克的銀離子,就足以使水中的大部分細菌死亡。

二、鐵壺

1、煮茶利器:鐵壺燒水沸點溫度高,比一般不銹鋼隨手泡等要高出5-6度,且保溫時間也更長,利用高溫水泡茶,可激發(fā)和提升茶的香氣。尤其對于老茶而言,因其陳化時間較長,是必須采用足夠的高溫水才能淋漓盡致把其內質陳香和茶韻發(fā)揮出來。鐵壺已成為玩家級茶友們賞茶、斗茶、鑒茶以及開展茶會活動必備的專業(yè)茶器。

2、山泉水效應:山泉水經(jīng)由山林下砂巖層過濾,含微量的礦物質特別是鐵離子和極少的氯化物,水質甘甜,是泡茶最理想的水。鐵壺能釋放微量鐵離子又能吸附水中的氯離子,鐵壺煮出來的水和山泉水有異曲同工之功效。

3、補鐵專家:科學家們早已發(fā)現(xiàn)鐵是造血元素,成人每日需0.8-1.5毫克的鐵,嚴重缺鐵會影響智力發(fā)展。實驗也證明飲水、烹調使用鐵壺、鐵鍋等生鐵制器具,可增加鐵質的吸收。因為鐵壺煮水能釋出易于人體吸收的二價鐵離子,可以補充人體所需鐵質從而有效地預防缺鐵性貧血。

一把鐵壺配一把銀壺基本都能滿足沖泡的需要,讓茶品在口感和醇香上都能達到淋漓盡致。鐵的熱傳導系數(shù)是80W/mk,銀是429W/mk,該數(shù)值越大說明導熱性能越好,兩者相差4.3倍。說明鐵壺導熱性比銀壺慢,而散熱性慢保溫性好,使得壺內的水溫下降較慢。

“鐵壺提韻 銀壺提香”:鐵壺適合沖泡發(fā)酵程序較重的茶葉,如紅茶、黑茶類(普洱、陳茶等)。銀壺適合沖泡發(fā)酵較輕的茶葉,如鐵觀音,綠茶等。這點可以從銀鐵離子的活躍程度來分析,鐵離子較銀離子活躍,所以鐵壺對水的影響就大于銀壺,能讓泡出來的茶湯更有層次,這點就是紅茶、普洱等發(fā)酵程度較重的茶葉所需要的。

三、銅壺

銅的密度較高,相對鋁鐵而言分解量更小,比鋁鐵穩(wěn)定。但只要是金屬在燒水過程中都會分解微小一部分金屬物質,銅壺煮水在一定溫度下也會析出微量銅元素,而銅元素對身體十分有益。

1、銅是合成血紅蛋白的催化劑。貧血是常見的血液系統(tǒng)疾病,多屬缺鐵性貧血,但仍是百分之20到30的缺鐵性貧血常規(guī)給予鐵劑治療難以見效,原來是肌肉缺乏銅。銅不僅參與紅細胞中銅蛋白組成,還是構成人體多種銅酶的主要成分。銅酶是體內鐵離子的吸收、利用、轉化及紅細胞等代謝的催化劑。因此,銅的缺乏直接影響血紅蛋白的合成,使貧血難以改善。

2、銅有預防癌癥的作用。據(jù)報道銅元素能昂制癌細胞DNA的轉錄過程,幫助人抵抗腫瘤癌。癌癥患者人體內銅元素含量都低。我國一些邊遠地區(qū)的婦女兒童有佩帶銅墜,銅項圈等銅制飾品的習慣,日常生活中多用銅鍋、銅杯、銅鏟等銅制餐具,這些地區(qū)的癌癥發(fā)病就很低。另外,少年白發(fā)、白癜瘋也是由于銅缺乏的緣故。

3、銅能預防心血管疾病。過去人們把冠心病的主要原因咎于高脂飲食,而近年來美國科學家的研究證實,體內銅元素缺乏才是釀成冠心病的主要禍根。能使心臟血管完好并有彈性的有基質膠原和彈性蛋白這兩種物質,在合成過程中必不可少的是含銅的氧化酶。顯而易見,當銅元素缺乏時,這種酶合成隨之減少,就會對心血管病的發(fā)生,起到推波助瀾的作用。

4、現(xiàn)代生活中人們攝入的銅元素都偏少,每日攝入量只有0.8毫克左右,而正常人每日需要銅元素2毫克。故專家建議,除了多食動物肝臟、牡蠣、豆類、蔬菜、水果、燕麥等含銅豐富的食物之外,生活中還應該有意識的多使用銅制餐具以補充人體所需的銅元素。在民間還有用銅器來治療疾病的習慣,如風濕性關節(jié)炎患者戴銅手鐲和腳鐲或用銅暖腳壺數(shù)月后,能減輕或消除關節(jié)炎癥狀。據(jù)測定,銅鐲在佩戴后,平均每月減輕13毫克,其中一部分銅離子先溶于汗水中,再通過皮膚進入血液循環(huán)。進入肝臟,以肛銅蛋白的形式輸送至局部炎癥組織,發(fā)揮其特異性的抗炎作用。

過去,人們對銅綠了解不多,甚至有人認為它是有毒的。銅綠的性能其實非常穩(wěn)定,根據(jù)日本東京大學醫(yī)學部教授豐穿行平的“銅的衛(wèi)生學報告”,銅綠不溶于冷水和熱水,所以進入體內也不會被吸收。銅壺、銅鍋和銅制盛水容器被使用了幾千年,至今尚未收到任何人體健康由此受損的醫(yī)學報告,也就證明了銅綠無毒對人體無害。

總結:

銀壺煮水有軟水功效,而且可殺菌除異味,銀壺最適合用來慢煮那些重發(fā)酵的陳年老茶(如普洱、黑茶等)。

鐵壺煮水的沸點高,能泡出茶湯的各種層次感,而且鐵壺煮水有山泉水效用,可是水質更甘甜,這是紅茶、普洱等發(fā)酵程度較重的茶葉所需要,更適合沖泡發(fā)酵程序較重的茶葉,如紅茶、黑茶類(普洱、陳茶等)。

銅壺的銅離子對人體預防各類疾病有益,適合沖泡發(fā)酵較輕的茶葉,如鐵觀音,綠茶等。

本人認為對于茶友來說,應該是鐵壺、銀壺、銅壺配合著一起使用才能發(fā)揮出最好的效果。

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