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1、春在樓

位于吳中區(qū)東山鎮(zhèn)松園弄底光明村9號，江蘇省蘇州東山鎮(zhèn)有一座雕花樓，以其雕刻精美、結(jié)構(gòu)奇巧，被稱為“江南第一樓”。它是在上海做棉紗生意發(fā)了財?shù)慕疱a之、金植之兄弟為孝敬母親而建造的一座豪宅，由香山幫著名匠人陳桂芳設(shè)計，雇用250多名工匠，耗資15萬銀元，自1922年動工，歷時3年才得以竣工的。2006年被列為全國重點文物保護單位。

2、蘇州唐寅園

又稱唐伯虎文化園，是一處建于明代的古典園林建筑。坐落在蘇州古城西南解放西路146號，為江蘇省文物保護單位，至今已有四百余年歷史。是江南第一才地，很多客人到唐寅園求才、沾才、得才。唐寅園是蘇州園林中以展示唐伯虎藝術(shù)生平及明四家書畫作品為主的，是在蘇州了解唐寅文化、吳文化、中國書畫文化的必到之處。

3、章太炎故居

位于蘇州市錦帆路38號。章太炎1932年起多次來蘇州講學(xué)。1934年，購得錦帆路新式洋房一所，定居蘇州，在此創(chuàng)辦“章氏國學(xué)講習(xí)會”。章太炎故居當(dāng)年被稱為“章園”，西式花園洋房，大門朝南在體育場路8號，后門朝西在錦帆路。南部前院為南北兩幢西式樓房，始建于20世紀(jì)30年代，為章太炎當(dāng)年藏書、著述、會客和生活起居之所，外觀立面是中西合璧式建筑，清水磚墻，青平瓦屋面，大門柱子仿羅馬式，木門窗既有蘇州傳統(tǒng)建筑風(fēng)味，又有國外洋房氣息。北部后院國學(xué)會遺址建筑已拆除，改建平房五間，為章氏后裔所居，現(xiàn)有章太炎衣冠冢，碑鐫張大千繪章太炎像。

4、王鏊故居

又名蘇州東山惠和堂，為明代正德年間宰相王鏊故居，位于陸巷古村中部的王家里，與粹和堂毗鄰?；莺吞靡?guī)模宏大，是一座明基清建的大型廳堂建筑，為古時官宦宅第的代表。總占地面積5000多平方米，其中建筑面積約3000多平方米，主建筑深五進，縱軸三路，齊頭并進。中軸線上有門樓、轎廳、大廳、堂樓、后樓和后花園；左軸線上有花廳、客廳、書樓、小花園；右軸線上有門間、茶廳、灶間、雜房、邊樓等。左右均有長備弄可通，中間各有天進、石庫門、風(fēng)火墻相隔。廊軒、門窗制作精巧，梁柱用料粗壯，大多取材楠木。該堂中軸線上的主建筑為葉家清代所建，西側(cè)書樓、照墻等是王鏊的故居，為明代建筑。

5、玉涵堂

即吳一鵬故居，俗稱閣老廳，位于閶門外廣濟路東楊安浜16號，1982年被列為蘇州市文物保護單位。 吳一鵬（1460-1542），明弘治六年（1493年）進士，累官至大學(xué)士，出為南京吏部尚書。故居現(xiàn)有房屋可分三路，南向，前臨小河（其西段已填塞），東近通關(guān)橋，過橋即山塘街。其正路偏東，第一、二進為樓，第四、五進是與兩廂連通的走馬樓。第三進主廳即"玉涵堂"，面闊三間16米，進深六檁14米，扁作梁架，東西兩山墻貼磚細墻裙，青石鼓墩柱礎(chǔ)，軒敞古樸，尚屬明代遺構(gòu)。除主廳外，均為清代建筑。

6、顧炎武（1613.7.15—1682.2.15）

明朝南直隸蘇州府昆山（今江蘇省昆山市）千燈鎮(zhèn)人，本名絳，乳名藩漢，別名繼坤、圭年，字寧人，亦自署蔣山傭。南都敗后，因仰慕文天祥學(xué)生王炎午的為人，改名炎武。因故居旁有亭林湖，學(xué)者尊為亭林先生。后人將他與黃宗羲、王夫之并稱明末清初三大儒。顧炎武墓地分亭林祠、亭林墓兩部分。一九五六年，顧炎武墓及祠堂被列為“江蘇省文物保護單位”。

7、葉圣陶故居

位于蘇州市滾繡坊青石弄5號，是作家葉圣陶在蘇州的一處宅第。1935年，作家將房產(chǎn)購下，略加修繕，作為自家的宅第。平房呈丁字形，有青磚廊道，有方形立柱，布局開闊，庭院內(nèi)紫藤懸垂，小徑逶迤。葉圣陶許多作品在這里完成。1984年底，葉圣陶將宅第捐獻給國家，擬給各地作家來蘇州體驗生活時小住。1988年冬天，《蘇州雜志》社遷入此處辦公。

8、俞樾故居

即曲園，位于蘇州市人民路馬醫(yī)科43號，2006被列為全國重點文物保護單位。俞樾于同治十三年（1874年）得友人資助，購得馬醫(yī)科巷西大學(xué)士潘世恩故宅廢地，親自規(guī)劃，構(gòu)屋30余楹，作為起居、著述之處。在居住區(qū)之西北原有隙地如曲尺形，取老子"曲則全"之意，構(gòu)筑小園取名"曲園"，宅門懸李鴻章書"德清余太史著書之廬"橫匾。2006年被列為全國重點文物保護單位。堂前綴湖石，植梧桐，為俞樾當(dāng)年以文會友和講學(xué)之處。春在堂北突出一歇山頂小軒，名“認春軒”。軒北雜植花木，疊湖石小山為屏，中有山洞蜿蜒。

9、柳亞子故居

位于吳江市汾湖經(jīng)濟開發(fā)區(qū)黎里社區(qū)中心街75號，2006年被列為全國重點文物保護單位。柳亞子，（1887—1958），吳江黎里人，愛國詩人、南社發(fā)起人。原名慰高，字安如，后改名人權(quán)，字亞盧，再更名棄疾，字亞子，原籍北厙大勝村，十二歲隨家人遷居黎里鎮(zhèn)。柳亞子出身書香門第，少從母親學(xué)唐詩，并受其父親影響，贊成變法維新，醉心于《新民叢報》的 宣傳。清光緒二十九年(1903年)，他在家鄉(xiāng)參加中國教育會，隨即赴上海入愛國學(xué)社讀書。

10、沈萬三故居

位于周莊歡樂世界內(nèi)，參照沈萬三經(jīng)商致富的各種傳說和坎坷歷史、沈家生活起居的場景，通過銅像、磚雕、漆雕、實景模型、版面、布景箱、泥塑、連環(huán)畫等藝術(shù)手法予以展示，是個全面了解這個傳奇人物的博物館。在這里，以周莊為代表的水鄉(xiāng)旅游文化和以沈萬三為代表的商業(yè)文化有機結(jié)合，在欣賞優(yōu)美自然風(fēng)光的同時，也能體驗到悠久獨特的人文趣事。

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吳昌碩，名俊卿（一名俊），字昌碩（一作倉石），號缶廬、吾鐵，晚號大聾，浙江安吉人。他自幼受到家庭熏陶，成年后刻意求學(xué)，30歲方從任頤學(xué)畫。在任頤的指點下，他博采眾家之長，終于在繪畫史上獨樹一幟，成為近代最杰出的花丼寫意大師。吳昌碩愛畫梅、菊、蘭、竹、牡丹、水仙等，寓意清高超逸，章法結(jié)構(gòu)突兀，左右互相穿插交叉，緊密而得對角之勢。吳昌碩作畫參悟篆法、草書的筆意，篆刻的行筆、運刀及章法體勢促成大氣磅礴、頗具金石味的獨特畫風(fēng)。比如畫梅即脫胎于篆隸之法，所謂“蝌蚪老苔隸枝干”；寫葡萄、紫藤則有狂草的奔放筆致，所謂“草書作葡萄，動筆走蚊龍”。敷色方面，吳昌碩打破了明清以來文人寫意畫的陳舊格調(diào)，喜用西洋紅，有時畫花就大膽地把這種紅色（或大紅）堆上去；畫葉子又用很濃的綠、黃及焦墨，這是吸取了民間畫用色的特點。畫面上的色彩渾厚復(fù)雜，對比強烈，而又顯得凝重含蓄，沖突中有和諧。

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獅子林、滄浪亭、拙政園、留園統(tǒng)稱“蘇州四大名園”，素有“江南園林甲天下，蘇州園林甲江南”之譽。蘇州園林代表了中國私家園林的風(fēng)格和藝術(shù)水平，是不可多得的旅游圣地。

幾乎每座園林都有精彩的楹聯(lián)傳世，如拙政園有聯(lián)云

“拙補以勤，問當(dāng)年學(xué)士聯(lián)吟，月下花前，留得幾人詩酒；政余自暇，看此日名公雅集，遼東冀北，蔚成一代文章?！?/p>

“蟬噪林愈靜，鳥鳴山更幽?！?/p>

“茗杯瞑起味，書卷靜中緣?！?/p>

“生平直且勤，處世和而厚。”

“四壁荷花三面柳，半潭秋水一房山。”

“得月便佳，是山都好；無書不讀，有酒即仙?！?/p>

“斗酒縱橫廿一史，爐香靜對十三經(jīng)”。

蘇州園林是才子佳人吟詩作賦的理想所在，故有許多佳詞美句贊美園林景觀：

怡園有聯(lián)云：“天地一陶然，草草山窗，休舉似錦繡樓臺，燕鴛簾幕；江湖渺何許，幽

幽尺宅，盡未讓桃花流水，杜若芳洲?！?/p>

留園有聯(lián)云：“花木麗春初，分明半郭半村，雨笠煙蓑新點綴；園林甲天下，仿佛一丘

一壑，豆棚瓜架小營經(jīng)?！?/p>

滄浪亭聯(lián)云：“清風(fēng)明月本無價，近水遙山皆有情?！豹ゾW(wǎng)師園有聯(lián)云：“風(fēng)風(fēng)雨雨，暖暖寒寒，處處尋尋覓覓，燕燕鶯鶯，花花葉葉，卿卿暮暮朝朝?！?/p>

有些楹聯(lián)直接描述了景點，起到了導(dǎo)游的作用。如拙政園的荷風(fēng)四面亭，四周都可見到

荷花，有聯(lián)云：“四壁荷花三面柳，半潭秋水一房山?！必αx鴦館有聯(lián)云：“綠意紅情

春風(fēng)夜雨，高山流水琴韻書聲?！?/p>

園林的楹聯(lián)可以使游客佇立而不忍匆匆離去，楹聯(lián)對仗要工整，典故取精用宏，意旨要能引起游客共鳴。如拙政園的“小滄浪”有聯(lián)：“茗杯瞑起味；書卷靜中緣?！薄扒逅瑰t，濁斯濯足；智者樂水，仁者樂山。”嘉實亭有聯(lián)云：“春秋多佳日：山水有清音?！?/p>

蘇州滄浪亭有聯(lián)云：“商彝周鼎，漢印唐碑，上下三千年，公自有情天得度；酒膽詩腸，文心畫手，縱橫一萬里，我于無佛處稱尊。”

蘇州獅子林楹聯(lián)選

蘇州獅子林楹聯(lián)選

獅子林，位于園林路，又名五松堂，與拙政園隔街相望，為蘇州四大名園之一，至今已有650多年的歷史。元代至正二年（1342），元末名僧天如禪師維則的弟子“相率出資，買地結(jié)屋，以居其師?！币驁@內(nèi)“林有竹萬固，竹下多怪石，狀如狻猊（獅子）者”；又因天如禪師維則得法于浙江天目山獅子巖普應(yīng)國師中峰，為紀(jì)念佛徒衣缽、師承關(guān)系，取佛經(jīng)中獅子座之意，故名“師子林”、“獅子林”。獅子林既有蘇州古典園林亭、臺、樓、閣、廳、堂、軒、廊之人文景觀，更以湖山奇石，洞壑深遂而盛名于世，素有“假山王國”之美譽。元代流傳至今的獅子林假山，群峰起伏，氣勢雄渾，奇峰怪石，玲瓏剔透。假山群共有九條路線，21個洞口。橫向極盡迂回曲折，豎向力求回環(huán)起伏。游人穿洞，左右盤旋，時而登峰巔，時而沉落谷底，仰觀滿目迭嶂，俯視四面坡差，或平緩，或險隘，給游人帶來一種恍惚迷離的神秘趣味?！皩γ媸瘎蓐?，回頭路忽通。如穿九曲珠，旋繞勢嵌空。如逢八陣圖，變化形無窮。故路忘出入，新術(shù)迷西東。同游偶分散，音聞人不逢。變幻開地脈，神妙奪天工?！薄叭说牢揖映鞘欣?，我疑身在萬山中”，就是獅子林的真實寫照。據(jù)史載，1703年2月11日康熙皇帝南巡、獅子林賜額“獅林寺”后，乾隆皇帝六游獅子林，先后賜“鏡智圓照”、“畫禪寺”及現(xiàn)存“真趣”等匾額。乾隆還下令在北京圓明園、承德避暑山莊內(nèi)仿建了兩座獅子林?？娠L(fēng)當(dāng)年帝皇對獅子林情有獨鐘。獅子全園布局緊湊，東南多山，西北多水，山池東北兩翼為主要建筑。燕譽廳為全園主廳，雄偉華貴，中堂有屏刻《獅子林圖》。步至“輯峰指柏軒”，憑欄眺望石峰林立，古柏盤繞。軒西南有各色古建筑，典雅清淡，唯獨“真趣亭”金碧輝煌，乾隆御筆“真趣”題匾高掛亭中央。獅子林最大的特點是湖石假山多。園中峰巒欺負，洞壑婉轉(zhuǎn)，奇峰巨石，玲瓏剔透。假山群共有九條路線，21個洞口，步入其中猶如身處八卦陣，忽而登逢，入洞，明明山窮水盡，卻又柳暗花明，隔洞相視，可望而不可及。

【燕譽堂】

燕譽堂，是獅子林主廳，取《詩經(jīng)》“貳燕且譽，好爾無射”句中“燕”、“譽”為堂名。謝公墩，山名，在今江蘇鐘山，晉代謝安曾居半山，故稱。

具峰嵐起伏之奇，晴云吐月，夕照含暉，塵劫幾經(jīng)年，勝地重新獅子座；

于觴詠流連而外，瞻族承先，樹人裕后，名園今得主，高風(fēng)不讓謝公墩。

——孫寶琦題蘇州獅子林燕譽堂

【指柏軒】

指柏軒為園內(nèi)正軒，有兩層閣樓，頂上橫額“揖峰指柏軒”，取朱烹“前揖廬山，一峰獨秀”和高啟“笑指庭前柏”詩句為名。為園中主要景觀。

趣詩雅有高人和；

吹笛閑尋野鶴聽。

——劉墉題蘇州獅子林指柏軒

看十二處奇峰依舊，遍尋云虹月雪溪山，最愛軒前千歲柏；

喜七百年名跡重新，好展朱趙倪徐圖畫，并賡元季八家詩。

——姚寶燕題蘇州獅子林指柏軒

朱趙倪徐：指共商重建獅子林的元末明初畫家朱德潤、趙原、倪瓚、徐賁四人

丘壑現(xiàn)奇現(xiàn)，古往今來，世居婁水，歷數(shù)吳宮花草，顧辟疆，劉寒碧，徐拙政，宋網(wǎng)師，屈指細評量，大好樓臺夸茂苑；

溪堂識真趣，地杰人靈，家孚殳山，緬懷元代林園，前鶴市，后鴻城，近雞陂，遠虎丘，迎眸縱登眺，自然風(fēng)月勝滄浪。

——費德保題蘇州獅子林指柏軒

顧辟疆：指晉代顧辟疆的辟疆園，已廢；劉寒碧：指清代劉恕的寒碧山莊，今名留園；徐拙政：指明代徐泰時的拙政園；宋網(wǎng)師：指清代宋宗元的網(wǎng)師園；鶴市：指閶門一帶；鴻城；即“越王城”，在婁門；雞陂：吳王養(yǎng)雞處，在婁門外。

【大廳】

大廳，面闊三間，原為貝氏家祠，供男性祖宗牌位。

枕水小橋通鶴市；

森峰舊苑認師林。

——蕭勞題蘇州獅子林大廳

似黃道流星，散落百座；

憶云林作稿，點活五龍。

——王蘧常題蘇州獅子林大廳

【扇亭】

扇亭，即扇子亭，在園之西南部，筑于環(huán)廊轉(zhuǎn)折處，建筑形狀如打開的折扇，因此得名。由扇亭內(nèi)向外望去，近處有假山，山道蜿蜒水邊，北望島上紫藤架與石拱橋，東望是黃石假山“小赤壁”，池水在山下洞中穿過，好似一幅生計盎然的立體畫卷。

相逢柳色還青眼；

座聽松聲起碧濤。

——俞樾題蘇州獅子林扇亭

【真趣亭】

真趣亭，傍池而建，“真趣”匾額乃清乾隆帝游獅子林時所題，亭內(nèi)畫棟雕梁金碧輝煌，顯示出與素雅的江南園林建筑完全不同的皇家氣派。亭四周景色如畫，東可見鄰水的花籃廳；南則見近處假山與隔水相望的假山群，西邊有山林瀑布，向西望去，湖心亭、九曲橋與石拱橋把湖面分隔為近、中、遠三景，顯得意味深遠。

曉風(fēng)柳岸春先到；

夏日荷花午不知。

——佚名題蘇州獅子林真趣亭

曉風(fēng)柳岸：出自北宋詞人柳永《雨霖鈴》詞：“楊柳岸，曉鳳殘月”。

浩劫空蹤，畸人獨遠；

園居日涉，來者可追。

——佚名題蘇州獅子林真趣亭

真趣愜宸衷，題壁尚留飛白字；

太虛空俗障，披襟時對蔚蘭天。

——佚名題蘇州獅子林真趣亭

蕙帳真盟，擁水欄風(fēng)篇，頓成佳趣；

瑤池高會，問璇題玉宇，莫負清觀。

——佚名題蘇州獅子林真趣亭

【臥云室】

臥云室，為假山環(huán)抱中的方形樓閣，舊為禪室。環(huán)抱于各種形態(tài)的峰石中，四周境界幽靜，如在云間，故名。從南面看，屋頂是橫脊極短的歇山式；從北面看，樓閣向外凸出。報廈內(nèi)是樓梯，報廈內(nèi)是樓梯，報廈的屋頂是半個四方攢尖頂。兩種形式連接在一起，造成奇特的外觀，每層屋面內(nèi)六只飛角，這種形制為它處所少見。

曲徑通幽處；

園林無俗情。

——佚名題蘇州獅子林臥云室

吳會名園此第一；

云林畫本舊無雙。

——程德全題蘇州獅子林臥云室

【花籃廳】

花籃廳，在觀瀑亭東。亭內(nèi)“水殿風(fēng)來”景觀，雕工精細，是難得的工藝佳品。

塵世閱滄桑，問昔年翠輦經(jīng)過，石不能言，疊嶂奇峰還依舊；

清淡只風(fēng)月，于此地碧筒酣飲，花應(yīng)解語，凌波出水共爭妍。

——吳煥元題蘇州獅子林花籃廳

【問梅閣】

問梅閣，是西山中心景物，借李俊明詩“借問梅花堂上月，不知別后幾回圓”為閣名，舊有古梅名“臥龍”。閣內(nèi)窗紋，家具裝飾地面花紋皆雕刻成梅花形，屏上書畫也都取材梅花。此處乃西部最高處，可以東眺山地，池中有湖心亭架曲橋，全園山色歷歷在目。

高隱成圖，息壤皆盟馬文璧；

名園涉趣，清詩重和蔣心余。

——費樹蔚題蘇州獅子林問梅閣

馬文璧，馬琬字，一作馬璧，明初畫家。善山水、書法，兼工詩，時稱“三絕”。蔣心余，蔣士銓字。清著名戲曲作家文學(xué)家。

【立雪堂】

立雪堂，在園之東部，用“程門立雪”典故之意為名，舊為書齋，又曾是寺里和尚傳法之地，堂內(nèi)小院中砌湖石，形如牛、蟹、雄獅和青蛙等。

蒼松翠竹真佳客；

明月清風(fēng)是故人。

——唐寅題蘇州獅子林立雪堂

【石舫】

石舫，以石料建成的船，亦稱“石舟”，在真趣亭之旁，橫列于池水邊，處于全園西北最低處，上下兩層，結(jié)構(gòu)精致。在江南的園林里，往往有石船點綴其中，寓園主高潔、脫離塵俗、寄跡江湖之意。這里是仿真石船，尾艙兩層，上層通平臺，游人可到此眺望遠景。

柳絮池塘春暖；

藕花風(fēng)露宵涼。

——佚名題蘇州獅子林石舫

【小方廳】

小方廳，在燕譽堂北，廳名“園涉成趣”，廳前有“息廬”、“安隱”磚刻。廳為歇山式，廳內(nèi)東西兩側(cè)空窗與窗外臘梅、甫天竹、石峰共同構(gòu)成“寒梅圖”和“竹石圖”，猶如無言小詩，點活了小小方廳。

名宸游駐蹕；

詠梓澤賓筵。

——佚名題蘇州獅子林小方廳

梓澤：晉代石崇有別墅名為梓澤，代指別館行宮。

悟到云林留畫本；

宛然天寶話宮人。

——佚名題蘇州獅子林小方廳

天寶：唐玄宗年號。宮人：出自唐代詩人元稹《行宮》詩：“白頭宮女在，閑坐說玄宗”。

霞明深淺浪痕淡；

風(fēng)卷去來云氣虛。

——佚名題蘇州獅子林小方廳

獅子窟中嵐翠合；

細林仙館鶴書頻。

——張茂炯題蘇州獅子林小方廳

獅子窟：指獅子林。鶴書：書體名，也叫“鶴頭書”。

相賞有松石間意；

望之若神仙中人。

——桂馥題蘇州獅子林小方廳

景即是情，情即是景；

詩中有畫，畫中有詩。

——倪瓚題蘇州獅子林小方廳

石品洞天，標(biāo)題海岳；

鐘聞古寺，境接瑯環(huán)。

——錢紹銘題蘇州獅子林小方廳

瑯環(huán)：即“瑯環(huán)福地”，神話中天帝的藏書處。

紅藥當(dāng)階，越鄂相輝堆綠被；

青蜂架石，郁林遙建迓歸舟。

——彭谷孫題蘇州獅子林小方廳

鄂：通“萼”。被：一曰“坡”。

園亭重締造，笑來此如逢舊友，坐對紅裳翠蓋；

劫火乍經(jīng)過，問誰能別具令心，閑看怪石奇峰。

——佚名題蘇州獅子林小方廳

劫火；佛家語，指世界毀滅時的大火。

【其他】

樓臺金碧將軍畫；

水木清華仆射詩。

——吳暮題蘇州獅子林小軒

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我是一個赤壁人，我還是很愛這片生我養(yǎng)我的土地的。

赤壁竹筍是湖北省咸寧市赤壁市的特產(chǎn)。赤壁市素有“中國楠竹之鄉(xiāng)”的美稱，現(xiàn)有竹林面積38萬畝，赤壁竹筍富含磷、鐵、鈣等多種微量元素，風(fēng)味獨特，是難得的純天然保健食品，年產(chǎn)量達1萬噸，暢銷國內(nèi)十幾個省市區(qū)，深受消費者喜愛。

羊樓洞磚茶：羊樓洞磚茶歷史悠久，從前身帽盒茶算起，源于唐，盛于明清，全世界公認羊樓洞是青磚茶的鼻祖之地。在明清兩朝，赤壁羊樓洞憑茶一躍為國際名鎮(zhèn)，俗稱“小漢口”，赤壁也成為“茶馬古道”的三大源頭之一。清朝乾隆年間“三玉川”和“巨盛川”兩茶莊在其生產(chǎn)的磚茶上特別壓制了代表羊樓洞三口泉水的“川”字為產(chǎn)品標(biāo)牌，在草原牧民中信譽最著。

赤壁特產(chǎn)的野生刁子魚干和白魚干制品產(chǎn)自于陸水湖的刁子魚為原料，都是水庫自由生長人工干預(yù)很少，只在春季采用傳統(tǒng)腌制工藝和熱風(fēng)干技術(shù)加工而成，不含任何防腐劑及添加劑，保持了野生魚特有的香味和人體所需的營養(yǎng)成分，是人們所期望的純天然綠色健康食品。陸水湖的野生刁子魚獨樹一幟，榮獲湖北省名特產(chǎn)品獎。赤壁獼猴桃比蜜甜、香味佳、是真正的原生態(tài)的獼猴桃，不僅如此，更是一家天然含硒的富硒獼猴桃果園。當(dāng)其它地方的獼猴桃成熟過季，采摘完畢，雪峰山頂?shù)墨J猴桃才剛剛開始成熟。

赤壁魚糕赤壁傳統(tǒng)名菜。源于戰(zhàn)國。顧名思義，赤壁魚糕（也稱之為肉糕），就是用赤壁特產(chǎn)鮮魚而做成的糕點，它以鮮嫩、柔滑、綿軟的獨特風(fēng)味，成為一種極其地道的珍饈佳肴。

三國赤壁古戰(zhàn)場，赤壁之戰(zhàn)發(fā)生地，現(xiàn)位于湖北省赤壁市南岸（位于長江中游南岸，北依武漢，南臨岳陽）是我國古代“以少勝多，以弱勝強”的七大戰(zhàn)役中唯一尚存原貌的古戰(zhàn)場。

赤壁磯頭臨江懸崖上，又石刻“赤壁”二字，相傳為周瑜所書，故也有人稱此地為“周郎赤壁”，是赤壁現(xiàn)存最早的文化遺跡。周郎石像，傲對長江，壯志滿懷指點江山如畫；拜風(fēng)臺上，諸葛武侯羽扇輕搖，巧借東風(fēng)，借出千年來震古爍今的一戰(zhàn)，借出一個三國鼎立的新格局；鳳雛庵下，千年紫藤、參天銀杏依舊蒼翠，當(dāng)年鳳雛先生在此隱居巧連環(huán)獻計；一龍一鳳，齊聚赤壁，讓這一方土地借臥龍鳳雛雙英之勢一飛沖天，在歷史長河中畫下濃墨重彩的一筆。

現(xiàn)為赤壁景區(qū)，是國家5A級景區(qū)，其主要景觀有：赤壁摩崖石刻、周瑜塑像、拜風(fēng)臺、鳳雛庵、翼江亭、赤壁大戰(zhàn)陳列館、赤壁碑廊、千年銀杏、三國雕塑園等數(shù)十處。2018年10月17日，文化和旅游部擬確定為國家5A級旅游景區(qū)。

湖北咸寧赤壁市境內(nèi)的陸水湖，屬于國家級重點旅游風(fēng)景名勝區(qū)，因三國東吳名將陸遜在此駐軍而得名。

陸水湖水域面積57平方公里，蓄水量7.2億立方米。湖中800多個島嶼星羅棋布。最大的島100多公頃，最小的如一葉扁舟。

臺灣紫藤廬茶館圖片

老外，我們先分成三個類型。【之前寫的兩個類型，我的數(shù)學(xué)能力難道就這么差？！】

華人為多數(shù)或較多國家

中國周邊國家

其他國家

華人較多國家

這里包括了新加坡、馬來、印尼等東南亞國家以及本來屬于中國的蒙古。

不得不說，單從廣西六堡茶這個類別，真正的老茶基本都在馬來西亞。這跟近代的中國勞工外出有很大關(guān)系。并且，馬來當(dāng)?shù)氐拇蟛枭虃?，也不遺余力的在推廣這種茶品。

而普洱茶，最早也是經(jīng)由香港，銷售到這些地方，包括對岸。

所以，這兩類茶品過。

另外就是福建產(chǎn)的青茶系茶品以及紅茶系茶品也深受喜愛。

中國周邊國家

包括了俄羅斯、各種斯坦、日本、韓國等。這里要除開印度、錫金、斯里蘭卡。

俄國人，主要是由于明朝萬歷年間晉商開通的萬里茶道接觸到茶，主要是黑茶，還有武夷地區(qū)的茶品。這個相關(guān)故事我就不講了，在微信搜一下萬里茶道，會發(fā)現(xiàn)我寫的幾篇東西。被轉(zhuǎn)載了很多地方。

而日本韓國主要是遣唐使這個時期的流傳，加上之后不間斷的同中國的文化交流，于是煮茶法和點茶法在這兩地比較盛行?；蛘哒f，日本的茶道，正是借鑒于中國，無論茶品選用的蒸青綠茶還是脫胎于點茶法的手法。這個只要略微了解就可以知道。關(guān)鍵人物應(yīng)該是千利休。

為什么要除開印度一帶，因為自從英國東印度公司進駐，這里便開始規(guī)?；a(chǎn)茶葉，也成為了英國等歐洲國家的主要紅茶進口地。

其他國家

這里面還要分兩種。我按照地緣來分吧，也比較合適。

一種是整個美洲。

另一種是歐洲。

美國人的茶，基本也是歐洲人帶過去的。加上后來三藩市的中國勞工增多，也慢慢有了中國人經(jīng)營的各類茶店，以至于后來的發(fā)展，都基于這兩點。

而歐洲大家就去搜這個關(guān)鍵字“凱瑟琳王妃”，據(jù)考證最早從中國進口茶葉的應(yīng)該是荷蘭人，也是他們將茶種帶到印度區(qū)域種植的。

說完了茶葉從中國出口的部分。我們來講中國茶文化的影響吧。

畢竟，茶文化，首先要基于中國茶。

那么，由于華人的外出勞工，東南亞片區(qū)首先成為中國茶文化的目的地和另一個生長地。

80年代的紫藤文化集團，當(dāng)時叫紫藤茶館，就是簫慧娟老師她們，就將從臺灣學(xué)習(xí)的茶藝，在馬來和新加坡生根發(fā)芽。

而傳統(tǒng)的中國茶文化，在華人外出從明清開始就已經(jīng)在當(dāng)?shù)剌^為普遍了。

據(jù)某位我沒來得及問他是否愿意實名的馬來大茶商所述，華人將中國茶文化在當(dāng)?shù)乇４娴姆浅：?，?guī)矩和泡法也研究的比較深入。反而化繁為簡，以追求正味為本。

而美國三藩市等華人早期聚集區(qū)，茶文化基本

臺灣紫藤廬 周瑜

150元／人。

赤壁磯頭臨江懸崖上，又石刻“赤壁”二字，相傳為周瑜所書，故也有人稱此地為“周郎赤壁”，是赤壁現(xiàn)存最早的文化遺跡。周郎石像，傲對長江，壯志滿懷指點江山如畫；拜風(fēng)臺上，諸葛武侯羽扇輕搖，巧借東風(fēng)，借出千年來震古爍今的一戰(zhàn)，借出一個三國鼎立的新格局；鳳雛庵下，千年紫藤、參天銀杏依舊蒼翠，當(dāng)年鳳雛先生在此隱居巧連環(huán)獻計；一龍一鳳，齊聚赤壁，讓這一方土地借臥龍鳳雛雙英之勢一飛沖天，在歷史長河中畫下濃墨重彩的一筆。

臺灣紫藤廬茶館的創(chuàng)立

答案：蘇州博物館總共分為地下一層，地上兩層，總共三層，劃分為19個不同主題的展廳，外加一座主庭園，一間紫藤茶室，還有就是藝術(shù)品商店了。萊垍頭條

解析：蘇州博物館游玩路線：蘇州博物院入口—主廳—吳地遺珍—蓮花池—主庭院—片石假山—當(dāng)代展廳—忠王府萊垍頭條