盆景屬于園藝類經(jīng)營范圍。

具體包括：種植銷售盆景。

花卉盆景出售、租借；園林綠化工程設計、施工；盆景、花木栽植技術研究。

花卉、苗木、盆景銷售、租擺；假山塑石設計銷售；花盆銷售；園林綠化工程承包；園林、綠化管理。

依法須經(jīng)批準的項目，經(jīng)相關部門批準后方可開展經(jīng)營活動。

琴、棋、書、畫、詩、酒、茶、花、香、太極，已經(jīng)成為中國的傳統(tǒng)文化，流行至現(xiàn)代。

琴

最早出現(xiàn)的是古琴，原為五弦，后增至七弦。

琴的創(chuàng)制者有'昔伏羲作琴'、'神農(nóng)作琴'、'舜作五弦之琴以歌南風'等說。傳說不可盡信，但卻能看出琴在中國有著悠久的歷史。

后來又有了古箏，戰(zhàn)國時期盛行于“秦”地，經(jīng)過一代一代人的傳承演變，成為21弦琴，流行至今。

棋

主要是指圍棋和象棋。

圍棋的起源： 堯舜以棋教子。中國古代四大藝術之一。

中國象棋大約起源于戰(zhàn)國時代，那時盛行著一種文博象棋，每方有棋子6枚。唐代，象棋在中國發(fā)生了很大的變化，有了一些變革，已有“將、馬、車、卒”4個兵種，棋盤和國際象棋一樣，由黑白相間的64個方格組成。后來又參照我國的圍棋，把64個方格變?yōu)?0個點。宋代，中國象棋基本定型，除了因火藥的發(fā)明增加了“炮”之外，還增加了“士”、“象”。

書

書法,乃是中華民族一種獨特藝術。它的形成、流傳和發(fā)展,是有其深遠歷史和復雜的文化背景。

簡而言之：（甲骨文）-（金文）-（石刻文）-（篆書）-（隸書）-（草書）-（行書）-（楷書）

畫

中國的繪畫發(fā)展至今，主要有以下歷史演變：

一、先秦兩漢時期民族繪畫風格的初步形成；

二、魏晉南北朝時期繪畫的發(fā)展階段；

三、繪畫趨向全盛的隋唐五代時期；

四、蓬勃興盛的二宋時期繪畫；

五、以筆墨情趣為主流的元代繪畫；

六、明、清時期繪畫流派的涌現(xiàn)；

七、繼承與發(fā)揚并存的近現(xiàn)代繪畫。

詩

《詩經(jīng)》是中國古代詩歌開端，最早的一部詩歌總集，原稱“詩”或“詩三百”。詩的題材繁多，一般分為古體詩和新體詩。如四言、五言、七言、五律、七律、樂府、趣味詩、抒情詩、朦朧詩等。

詩的創(chuàng)作一般要求押韻，對仗和符合起、承、轉、合的基本要求。

酒

中國酒的歷史，可追溯到上古時期?！妒酚洝ひ蟊炯o》關于紂王“以酒為池，懸肉為林”，“為長夜之飲”的記載，以及《詩經(jīng)》中“十月獲稻、為此春酒”和“為此春酒，以介眉壽”的詩句等。都表明我國酒之興起，已有五千多年的歷史了。

茶

中國茶文化也是源遠流長，它發(fā)乎神農(nóng)，聞于魯周公，興于唐，盛于宋，流行至現(xiàn)代。

唐代陸羽《茶經(jīng)》的出現(xiàn)，是茶文化形成的標志，陸羽更被后人尊奉為“茶圣”“茶神”?？蛠砭床?，是中華民族的傳統(tǒng)。

中國茶文化，更是糅合了中國佛、道、儒、醫(yī)療、插花、香道······獨成一體，是中國文化中的一朵奇葩！

花

我國在近2000年前已有了原始的插花意念和雛形。插花在唐朝時盛行，并在宮廷中流行，在寺廟中則作為祭壇中的佛前供花。

插花是一門藝術，同雕塑、盆景、造園、建筑等一樣，均屬于造型藝術的范疇。簡單來說，插花即指將剪切下來的植物之枝、葉、花作為素材，經(jīng)過一定的技術（修剪、整枝、彎曲等）和藝術（構思、造型設色等）加工，重新配置成一件精致美麗、富有詩情畫意、能再現(xiàn)大自然美和生活美的花卉藝術品，故稱其為插花藝術

香

祭祀用香、佛前供香······

作為中國的傳統(tǒng)文化國粹，香的命運是跌宕起伏。它萌芽于遠古祭祀之禮；起始于春秋佩香之德；成型于漢代和香之貴；成熟于盛唐用香之華；普及于兩宋燃香之廣；完善于明清品香之勢；衰敗于亂世征戰(zhàn)之憂；回春于安定和諧之世。

太極

所謂太極即是闡明宇宙從無極而太極，以至萬物化生的過程。易經(jīng)系辭：「是故易有太極，是生兩儀」，其中的太極即為天地未開、混沌未分陰陽之前的狀態(tài)。兩儀即為太極的陰、陽二儀。系辭傳又說：「兩儀生四象，四象生八卦」。其意指浩瀚宇宙間的一切事物和現(xiàn)象都包含著陰和陽，以及表與里的兩面。

《易經(jīng)》等中國古典哲學、道家養(yǎng)生理論、中醫(yī)經(jīng)絡學說、兵法和其它武學豐富的理論與經(jīng)驗構造成中華沃土。太極拳在這方沃土之上萌發(fā)成長，在傳承與創(chuàng)新之中，衍生出諸多流派。