瀘州特色茶葉是什么茶

瀘州產(chǎn)的比較有名氣的茶葉，有瀘州納溪產(chǎn)的特早茶、鳳羽茶。其中，納溪特早茶為四川省瀘州市納溪區(qū)特產(chǎn)，全國(guó)農(nóng)產(chǎn)品地理標(biāo)志，在瀘州產(chǎn)的茶葉中名氣較大。鳳羽茶，屬扁型獨(dú)芽茶，產(chǎn)于四川省特早名茶之鄉(xiāng)——瀘州市梅嶺山脈，因外型酷似鳳凰的羽毛而得名。

瀘州最著名的茶

布袋800g零售價(jià)68元，紙袋500g零售價(jià)48元

瀘州特色茶葉排名

王氏酒店附近，有條先街，到處都是，一般晚些時(shí)候亮紅燈的就是，哈哈

瀘州特產(chǎn)茶葉

瀘州桂圓，林黃粑，古藺麻辣雞，瀘州老窖酒，古藺敘永臘肉，合江荔枝，納溪特早茶，瀘縣太伏火腿，海潮李花生等等。

四川瀘州有些什么茶葉

1 五糧液。五糧液，四川省宜賓市特產(chǎn)，中國(guó)國(guó)家地理標(biāo)志產(chǎn)品。五糧液運(yùn)用600多年的古法技藝，集高粱、大米、糯米、小麥和玉米等之精華，在獨(dú)特的自然環(huán)境下釀造而成。

2 劍南春。劍南春是中國(guó)傳統(tǒng)白酒品牌，產(chǎn)于四川省綿竹市，與趙坡茶、綿竹年畫(huà)并稱(chēng)為“綿竹三絕”。2008年6月，劍南春酒傳統(tǒng)釀造技藝入選國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。2018年4月，劍南春位列國(guó)際終極烈酒挑戰(zhàn)賽中國(guó)白酒產(chǎn)品第一名，榮獲最高獎(jiǎng)“主席獎(jiǎng)杯”。

3 瀘州老窖。瀘州老窖發(fā)源于中國(guó)酒城四川瀘州，其1573國(guó)寶窖池群1996年成為行業(yè)首家全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，傳統(tǒng)釀制技藝2006年入選首批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

4 水井坊。水井坊酒，四川省成都市特產(chǎn)，中國(guó)國(guó)家地理標(biāo)志產(chǎn)品。1998年8月，中國(guó)考古學(xué)者在四川省成都市錦江河畔發(fā)現(xiàn)了大型古代酒坊遺址“水井坊”，此考古發(fā)現(xiàn)被考古界、史學(xué)界、白酒界專(zhuān)家認(rèn)定為“中國(guó)最古老的酒坊”、“中國(guó)濃香型白酒的一部無(wú)字史書(shū)”、“中國(guó)白酒行業(yè)的‘秦始皇兵馬俑’”、“中國(guó)白酒第一坊”。

5 沱牌。沱牌酒，四川射洪沱牌鎮(zhèn)名酒，沱牌酒業(yè)旗下有舍得、沱牌曲酒、珍藏沱牌、金沱牌、沱牌春等系列名酒，擁有中國(guó)首座十里生態(tài)釀酒工業(yè)城。

瀘州高端品茶

唐婉

陸羽出身一直是個(gè)謎，歷來(lái)被種種傳說(shuō)包圍，傳為棄兒，因此他的家世也是個(gè)謎。他撰寫(xiě)的《茶經(jīng)?七之事》里，按照習(xí)慣門(mén)閥觀念稱(chēng)其遠(yuǎn)祖是陸納，出任過(guò)湖州太守，納兄子陸叔當(dāng)過(guò)會(huì)稽內(nèi)史。

若按地方志所載，他的身世則相當(dāng)富有傳奇意味。道光年間編的《天門(mén)縣志》記載：“或言有僧晨起，聞湖畔群雁喧集，以翼覆一棄兒，收蓄之?！薄坝猩科稹币欢卧?huà)，是說(shuō)當(dāng)時(shí)龍蓋寺（后改稱(chēng)西塔寺）智積禪師晨起在竟陵西湖之濱漫步，聽(tīng)見(jiàn)群雁喧鬧聲，循聲走去，近前一看，發(fā)現(xiàn)有三只大雁用翅膀護(hù)衛(wèi)著一個(gè)幼兒，于是積公就把他抱回寺中收養(yǎng)起來(lái)。過(guò)去天門(mén)城里，有雁叫關(guān)、古雁橋等名勝古跡，都是附會(huì)這一傳說(shuō)的。

這所寺院是東漢古剎。當(dāng)年這里古木參天，后院篁粗如臂?！八拿婧苫ㄈ媪?，碧水環(huán)合，環(huán)境幽雅。進(jìn)山門(mén)，有大路橫穿湖心直達(dá)正殿，路中有大石橋一座，橋上置閣，名曰“浮香”。大雄寶殿為單層重檐式建筑矗立覆釜洲頂，高大軒敞，雄偉壯觀。側(cè)后則猶如群星拱衛(wèi)分布著殿堂廡庖，亭榭樓閣，疏密得體，錯(cuò)落有致。

古剎里多了這個(gè)幼兒，大小和尚奔走相告。隨后，積公為給他起名，以《易》占卜，得《蹇》之《漸》，卦辭曰：“鴻漸于陸，其羽可用為儀?！庇谑前簇栽~給他定姓為陸，取名為羽，以鴻漸為字。

陸羽生于公元733年（唐玄宗開(kāi)元二十一年）,這一年干支為癸酉，所以其家鄉(xiāng)有陸羽屬雞的傳說(shuō)。據(jù)民國(guó)初年人稱(chēng)“西江逋叟”那位老人說(shuō)，陸羽可能生于八月十五中秋夜，由于沒(méi)有足夠證據(jù)，一般不作為依據(jù)，至于他一生的經(jīng)歷，倒是有史可查的。大約從他九歲放牛、學(xué)寫(xiě)文章時(shí)就有記載了。他自幼好學(xué)，為積公煮茗，做雜務(wù)，因不愿意皈依佛門(mén)，備受勞役折磨。十一歲時(shí)逃出寺院，去學(xué)演戲，他詼諧善變，扮演“假官”角色很受歡迎，而且還會(huì)編寫(xiě)劇本，他一走向社會(huì)，就顯示了出眾的才華。

746年，河南尹李齊物被貶到竟陵當(dāng)太守，縣令要陸羽那個(gè)戲班演戲，為太守洗塵。太守看了陸羽表演的“參軍戲”后，很賞識(shí)他，于是召見(jiàn)他，親自贈(zèng)給他一些詩(shī)書(shū)，并介紹他去天門(mén)西北火門(mén)山鄒夫子處就學(xué)。讀書(shū)之余，他也為鄒夫子煮茗烹茶。

753年，他二十歲時(shí)，又碰上禮部員外郎崔國(guó)輔被貶為竟陵司馬，陸羽同崔國(guó)輔交游三年。

754年春天，陸羽拜別崔公，出游河南義陽(yáng)和巴山峽川。在清明前夕，陸羽趕到了義陽(yáng)郡（今河南信陽(yáng)）。隨后，到了巴山，采制品嘗了“巴東真香茗”。在此，又耳聞了蜀地彭州、綿州、蜀州、雅州、瀘州、漢州、眉州的茶葉生產(chǎn)情況。然后，轉(zhuǎn)道宜昌品嘗了峽州茶和蛤蟆泉水。

755年夏，陸羽回到竟陵。后在距離竟陵縣城六十里的古驛道——晴灘驛松石湖旁的東岡村定居，整理出游所得，深入研討茶學(xué)，并開(kāi)始醞釀寫(xiě)一部關(guān)于茶的專(zhuān)著。

756年，由于安史之亂，關(guān)中難民蜂擁南下，他始賦《四悲詩(shī)》一首，并隨秦人過(guò)江。此后，陸羽遍歷長(zhǎng)江中下游和淮河流域各地，考察、搜集了不少采制茶葉的資料。

60年，他游抵湖州，先與僧皎然同住杼山妙喜寺，結(jié)成“緇素忘年之交”。不久，他移居苕溪草堂，潛心著述。其間，他結(jié)識(shí)了靈澈、李治、孟郊、張志和、劉長(zhǎng)卿等名僧高士。

765年，陸羽根據(jù)三十二州、郡的實(shí)地考察資料和多年研究所得，寫(xiě)成世界上第一部《茶經(jīng)》初稿。

769年，他到紹興采過(guò)“越江茶”，并在紹興督制茶葉，這時(shí)已有青年茶工向他學(xué)習(xí)品茶。

775年，陸羽根據(jù)曾為湖州刺史顏真卿編纂《韻海鏡源》時(shí)所掌握的大量資料，對(duì)《茶經(jīng)》原稿進(jìn)行了一次大的修改，尤其對(duì)初稿中的“七之事”作了增訂，至此,《茶經(jīng)》遂成定稿。此后三年，又著《君臣契》三卷、《源解》三十卷、《南北人物志》十卷、《警年》十卷。

777年，在桂子飄香的八月，陸羽同友人送顏真卿離任返京后，又云游四方。其間，游婺州東陽(yáng)，拜訪(fǎng)縣令戴叔倫，戴作《敬酬陸羽山人》二首相贈(zèng)。冬返湖州。

778年，陸羽遷居無(wú)錫，結(jié)識(shí)權(quán)德輿。暢游惠山，作《游惠山寺記》。

780年，陸羽在皎然支持下，《茶經(jīng)》付梓。是年游太湖，訪(fǎng)李冶（又名李季蘭），李有《湖上臥病喜陸鴻漸至》相贈(zèng)，傳為佳話(huà)。

781年，陸羽在各方面更加成熟，名聞朝野，唐德宗賞識(shí)其才，詔拜他為“太子文學(xué)”，他不就職；不久，又改任為“太常寺太祝”，復(fù)不從命。所以陸羽一生沒(méi)有做過(guò)官，也沒(méi)有結(jié)婚。

783年，陸羽移居上饒。在城北二里，建宅筑亭，鑿泉引水，環(huán)居植茶栽竹種花。幾經(jīng)經(jīng)營(yíng)，新居于興元元年（公元784年）落成，后人稱(chēng)其宅為鴻漸宅。稱(chēng)其泉為上饒陸羽泉。

785年，同時(shí)代詩(shī)人孟郊與陸羽在上饒相會(huì)，有《題陸鴻漸上饒新開(kāi)山舍》詩(shī)，以示對(duì)新居的祝賀。并竭力贊揚(yáng)其環(huán)境幽美。

786年，陸羽應(yīng)領(lǐng)洪州御史肖瑜之邀，寓住洪州玉之觀。次年編成《陸羽移居洪州玉之觀詩(shī)》一輯，開(kāi)篇以肖瑜《喜陸太祝移居洪州玉芝觀詩(shī)》頷首，權(quán)德輿為之序。惜詩(shī)集早佚。

789年，應(yīng)嶺南節(jié)度使李復(fù)之邀，由洪州去廣州，結(jié)識(shí)判官周愿，共佐李復(fù)。在其幕府居?xùn)|，遂號(hào)東園子，人稱(chēng)東園先生。次年辭歸洪州，仍居洪州玉芝觀。

792年，陸羽由洪州返湖州青塘別業(yè)。閉門(mén)著書(shū)。此后三年著有《吳興歷官記》三卷，《湖州刺史記》一卷。

794年，陸羽又移居蘇州，在虎丘山北結(jié)廬（后世稱(chēng)“陸羽樓”），鑿一巖井（后世稱(chēng)陸羽巖井，今簡(jiǎn)稱(chēng)陸羽井），引水種茶。著《泉品》一卷。

799年，陸羽年近古稀，他懷念湖州，又回到湖州青塘門(mén)外青塘別業(yè)。在這里愉快地度過(guò)了晚年，于公元804年辭世，終年72歲。

瀘州茶文化

火鍋 蓋碗茶 擔(dān)擔(dān)面 夫妻肺片茶文化

來(lái)四川不喝茶，你就感受不到這里的慢生活。四川人尤其愛(ài)喝茶，愛(ài)泡茶館，點(diǎn)一杯茶打個(gè)盹兒或者看閑書(shū)、要么就湊在一塊兒斗地主...這就是我們的“壩壩茶文化”。

四川人愛(ài)喝茶，在公園里喝蓋碗茶、住酒店，房間里也要泡個(gè)功夫茶，還有哪兒比四川人更愛(ài)茶？

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火鍋文化

麻辣火鍋起源于重慶。火鍋，是四川人的家常便飯，也是外地人來(lái)四川必吃的美食，無(wú)辣不歡，無(wú)火鍋不四川。

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熊貓文化

中國(guó)國(guó)寶大熊貓是四川的符號(hào)之一，大大的黑眼圈，胖嘟嘟的身體，標(biāo)志性的內(nèi)八字的行走方式，萌寶大熊貓是世界上最可愛(ài)的動(dòng)物之一，深受世界各國(guó)的喜愛(ài)。

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麻將文化

四川人愛(ài)麻將全國(guó)第一！對(duì)四川人來(lái)說(shuō)，人生最快意之事莫過(guò)于在府南河邊，不受世事煩擾地打一下午麻將，連杠三次最后再來(lái)個(gè)“杠上花”，才兩三個(gè)小時(shí)包包頭就揣了五六百。

無(wú)論是職業(yè)玩家還是業(yè)余愛(ài)好者，四川人對(duì)于麻將的熱情就如同德國(guó)人熱愛(ài)啤酒，英國(guó)人熱愛(ài)足球。就算不吃不喝，四川人照樣能奮戰(zhàn)一個(gè)通宵。

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選秀文化

李宇春、張靚穎、郁可唯、譚維維、江映蓉、張杰、李易峰、吉克雋逸...咱川籍藝人們世界展示了四川人的美麗與勇敢，四川人，想唱就唱，唱得響亮！

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道教文化

道教創(chuàng)教地點(diǎn)在四川成都的鶴鳴山，道教文化是中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分，被譽(yù)為東方文化的瑰寶。成都以其道教文化豐厚底蘊(yùn)和分布眾多的道教文化景觀~青城山和青羊?qū)m，成為一道亮麗的人文風(fēng)景線(xiàn)。

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酒文化

四川名酒眾多，五糧液、瀘州老窖……水井坊，世界上最古老的釀酒作坊，被載入世界吉尼斯之最。水井坊是一座元、明、清三代川酒老燒坊的遺址，作為中國(guó)白酒的源頭，其史學(xué)價(jià)值堪與“秦始皇兵馬俑”媲美。坊間數(shù)百年來(lái)酒坊與技藝流傳并存至今，是活著的文物，被譽(yù)為“中國(guó)白酒的一部無(wú)字史書(shū)”。

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三國(guó)文化

要說(shuō)在中國(guó)什么文化傳播覆蓋了全世界，讓外國(guó)人也津津樂(lè)道的話(huà)。三國(guó)文化那是當(dāng)仁不讓的。不僅僅在國(guó)內(nèi)，在國(guó)外那也是眾多的粉絲追捧的文化之一。劉備、關(guān)羽、張飛的形象深入人心。

劍門(mén)關(guān)、武侯祠、張飛廟、蜀門(mén)棧道...三國(guó)文化讓人們了解中國(guó)，了解四川。

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蜀繡文化

蜀繡又稱(chēng)“川繡”，國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。與蘇繡、湘繡、粵繡齊名，為中國(guó)四大名繡之一。 “芙蓉城三月雨紛紛，四月繡花針；羽毛扇遙指千軍陣，錦緞裁幾寸…”羊年春晚，蜀繡文化傳播大使李宇春一首美輪美奐的《蜀繡》至今余音繞梁。

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川劇文化

川劇，是四川文化的一大特色。早在唐代就有“蜀戲冠天下”的說(shuō)法。川劇最著名的當(dāng)屬“變臉”，變臉絕技源自傳統(tǒng)戲《歸正樓》，表現(xiàn)義盜貝戎劫富濟(jì)貧，遭到官兵追捕，以變臉巧妙脫身。最初，演員臉罩用紙殼面具，后來(lái)改用草紙繪制臉譜，依次粘貼臉上，臨場(chǎng)以煙火或折扇掩護(hù)，層層揭去。

“變臉”蜚聲國(guó)內(nèi)外，劉德華還專(zhuān)程為學(xué)習(xí)變臉到四川拜師學(xué)藝

江西瀘州盛產(chǎn)什么茶

據(jù)唐代陸羽的《茶經(jīng)》和李肇的《唐國(guó)史補(bǔ)》(806 —820年)等歷史資料記載，唐代名茶計(jì)有下列50余種。顧諸紫筍 又名顧諸茶、紫筍茶，產(chǎn)于湖州(現(xiàn) 浙江長(zhǎng)興)。陽(yáng)羨茶 同紫筍茶，又名義興紫筍，產(chǎn)于常州 (現(xiàn)江蘇宜興)。壽州黃芽 又名霍山黃芽，產(chǎn)于壽州(現(xiàn)安徽霍 山)。靳門(mén)團(tuán)黃 產(chǎn)于湖北靳春。蒙頂石花 又名蒙頂茶，產(chǎn)于劍南雅州名山(現(xiàn) 四川雅安蒙山頂)。神泉小團(tuán) 產(chǎn)于東川(現(xiàn)云南東川)。昌明茶、獸目茶 產(chǎn)于綿州四劍閣以南、西昌昌 明神泉縣西山(現(xiàn)四川綿陽(yáng)安縣、江油)。碧澗、明月、芳蕊、茱萸 產(chǎn)于峽州(現(xiàn)湖北宜 昌)。方山露芽 又名方山生芽，產(chǎn)于福州。香雨 又名其香、香山，產(chǎn)于夔州(現(xiàn)四川奉節(jié)、 楠木茶 又木茶，產(chǎn)于荊州江陵(現(xiàn)湖北江 陵)。衡山茶 產(chǎn)于湖南省衡山，其中以石廩茶最著 名，其次還有林茶。邕湖含膏 產(chǎn)于岳州(現(xiàn)湖南岳陽(yáng))。東白 產(chǎn)于婺州(現(xiàn)浙江東陽(yáng)東白山)。鳩坑茶 產(chǎn)于睦州桐廬縣山谷(現(xiàn)浙江淳安)。西山白露 產(chǎn)于洪州(現(xiàn)江西南昌西山)。仙崖石花 產(chǎn)于彭州(現(xiàn)四川彭縣)。綿州松嶺 產(chǎn)于綿州(現(xiàn)四川綿陽(yáng))。仙人掌茶 產(chǎn)于荊州(現(xiàn)湖北當(dāng)陽(yáng))。屬蒸青散 茶，仙人掌狀。夷陵茶 產(chǎn)于峽州(現(xiàn)湖北夷陵)。茶牙 產(chǎn)于金州漢陰郡(現(xiàn)陜西安康、漢陽(yáng))。緊陽(yáng)茶 產(chǎn)于陜西紫陽(yáng)。義陽(yáng)茶 產(chǎn)于義陽(yáng)郡(現(xiàn)河南信陽(yáng)市南)。六安茶 產(chǎn)于壽州盛唐(現(xiàn)安徽六安)，其中“小 峴春”最出名。天柱茶 產(chǎn)于壽州霍山(現(xiàn)安徽霍山)。黃岡茶 產(chǎn)于黃州黃岡(現(xiàn)湖北黃岡麻城)。雅山茶 產(chǎn)于宣州宣城(現(xiàn)安徽宣城)。天目山荼 產(chǎn)于杭州天目山。徑山茶 產(chǎn)于杭州(現(xiàn)浙江余姚)。歙州茶 產(chǎn)于歙州婺源(現(xiàn)江西婺源)。仙茗 產(chǎn)于越州余姚瀑布泉嶺(現(xiàn)浙江余姚)。臘面茶 又名建茶、武夷茶、研膏茶，產(chǎn)于建州 (現(xiàn)福建建甌)。橫牙、雀舌、鳥(niǎo)嘴、麥顆、片(鱗)甲、蟬冀 產(chǎn)于 蜀州的晉源、洞口、橫原、味江、青城等地(現(xiàn)四川溫 江灌縣一帶)，屬著名的蒸青散茶。州茶 產(chǎn)于邛州的臨邛、臨溪、思安等地(現(xiàn)四州 溫江地區(qū))。出產(chǎn)早春、火前、火后、嫩綠等散茶。瀘州茶 又名納溪茶，產(chǎn)于滬州納溪(現(xiàn)四川宜 賓瀘縣)。峨眉白芽茶 產(chǎn)于眉州峨眉山(現(xiàn)四川樂(lè)山地 區(qū))。趙坡茶 產(chǎn)于漢州廣漢(現(xiàn)四川綿竹)。界橋茶 產(chǎn)于袁州(現(xiàn)江西宜春)。茶嶺茶 產(chǎn)于夔州(現(xiàn)四川奉節(jié)、巫溪、巫山、云 陽(yáng)等縣)。剡溪茶 產(chǎn)于越州剡縣〔現(xiàn)浙江嵊縣)。蜀岡茶 產(chǎn)于揚(yáng)州江都。廬山茶 產(chǎn)于江州廬山(現(xiàn)江西廬山)。唐茶產(chǎn)于福州。柏巖茶 又名半巖茶，產(chǎn)于福州鼓山。九華英 產(chǎn)于劍閣以東蜀中地區(qū)。小江園 產(chǎn)于劍州小江園(現(xiàn)福建南平)。