寫茶的詩(shī)茶文化

淡中有味茶偏好，清茗一杯情更真。

新茶已上焙，舊架憂生醭。

一天無(wú)空座，四時(shí)有香茶。

龍井泉多奇味，武夷茶發(fā)異香。

香茶一杯解乏力，吉語(yǔ)三句暖人心。

酒醉英雄漢，茶引博士文。

碧螺壺中香撲面，綠茶盞內(nèi)味如春。

喝囗清茶方解渴，吃些糕點(diǎn)又充饑。

嫩芽香且靈，吾謂草中英。

茶的詩(shī)句古詩(shī)文化

琴茶

【唐】白居易

兀兀寄形群動(dòng)內(nèi)，陶陶任性一生間。

自拋官后春多醉，不讀書(shū)來(lái)老更閑。

琴里知聞唯淥水，茶中故舊是蒙山。

窮通行止長(zhǎng)相伴，誰(shuí)道吾今無(wú)往還？

故人寄茶

【唐】曹鄴

劍外九華英，緘題下玉京。

開(kāi)時(shí)微月上，碾處亂泉聲。

半夜招僧至，孤吟對(duì)月烹。

碧沉霞腳碎，香泛乳花輕。

六腑睡神去，數(shù)朝詩(shī)思清。

月余不敢費(fèi)，留伴肘書(shū)行。

煎茶

【唐】成彥雄

岳寺春深睡起時(shí)，虎跑泉畔思遲遲。

蜀茶倩個(gè)云僧碾，自拾枯松三四枝。

焙茶塢

【唐】顧況

新茶已上焙，舊架憂生醭。

旋旋續(xù)新煙，呼兒劈寒木。

九日與陸處士羽飲茶

【唐】皎然

九日山僧院，東籬菊也黃。

俗人多泛酒，誰(shuí)解助茶香。

描寫茶文化的詩(shī)

品茗談天地，賞花語(yǔ)人生。

一天無(wú)空座，四時(shí)有香茶。

香分花上露，水汲石中泉。

寧可一日不食，不可一日無(wú)茶。

龍泉茶多奇味，武夷茶發(fā)異香。

淺杯茶，滿杯酒。

客上天然居，居然天上客。

有關(guān)于茶文化的詩(shī)詞

待到春風(fēng)二三月，石爐敲火試新茶，小橋小店沽酒初火新煙煮茶。

中國(guó)茶文化詩(shī)句

1、商人重利輕別離，前月浮梁買茶去 —— 唐 · 白居易《琵琶行 / 琵琶引》

2、休對(duì)故人思故國(guó)，且將新火試新茶 -- 宋 · 蘇軾《望江南·超然臺(tái)作》

3、喚人掃壁開(kāi)吳畫(huà)，留客臨軒試越茶 —— 宋 · 文同《北齋雨后》

4、茶鼎熟，酒卮揚(yáng)，醉來(lái)詩(shī)興狂 —— 張大烈《阮郎歸·立夏》

5、無(wú)由持一碗，寄與愛(ài)茶人 -- 唐 · 白居易《山泉煎茶有懷》

6.亂飄僧舍茶煙濕，密灑歌樓酒力微 —— 唐 · 鄭谷《雪中偶題》

7、昨日東風(fēng)吹枳花，酒醒春晚一甌茶 —— 唐 · 李郢《酬友人春暮寄枳花茶》

8、把茶經(jīng)香傳，時(shí)時(shí)溫習(xí) —— 宋 · 劉克莊《滿江紅·夜雨涼甚，忽動(dòng)從戎之興》

9、掃來(lái)竹葉烹茶葉，劈碎松根煮菜根。 ——鄭板橋《四川青城山天師洞聯(lián)》

10、莫嗔焙茶煙暗，卻喜曬谷天晴。 —— 張繼《山家》

11、酒困路長(zhǎng)惟欲睡，日高人渴漫思茶 -- 宋 · 蘇軾《浣溪沙·簌簌衣巾落棗花》

12、酒闌更喜團(tuán)茶苦，夢(mèng)斷偏宜瑞腦香 -- 宋 · 李清照《鷓鴣天·寒日蕭蕭上瑣窗》

13、嘆息老來(lái)交舊盡，睡來(lái)誰(shuí)共午甌茶 -- 宋 · 陸游《幽居初夏》

14、茶，香葉，嫩芽 -- 唐 · 元稹《一字至七字詩(shī)·茶》

15、豆蔻連梢煎熟水，莫分茶 -- 宋 · 李清照《攤破浣溪沙·病起蕭蕭兩鬢華》

16、幸眼明身健，茶甘飯軟，非惟我老，更有人貧 -- 宋 · 陸游《沁園春·孤鶴歸飛》

17、琴里知聞唯淥水，茶中故舊是蒙山 -- 唐 · 白居易《琴茶》

18、老去逢春如病酒，唯有，茶甌香篆小簾櫳。 -- 辛棄疾《定風(fēng)波·暮春漫興》

19、淹留膳茶粥，共我飯蕨薇。 -- 儲(chǔ)光羲《吃茗粥作》

20、兒大詩(shī)書(shū)女絲麻，公但讀書(shū)煮春茶。 -- 黃庭堅(jiān)《送王郎》

21、最憶相看，嬌訛道字，手剪銀燈自潑茶 -- 清 · 納蘭性德《沁園春·夢(mèng)冷蘅蕪》

22、井放轆轤閑浸酒，籠開(kāi)鸚鵡報(bào)煎茶 -- 唐 · 張蠙《夏日題老將林亭》

23、茶餅嚼時(shí)香透齒，水沈燒處碧凝煙 -- 唐 · 李濤《春晝回文》

24、午醉醒來(lái)，紅日欲平西，一碗新茶乳面肥。 -- 王之道《南鄉(xiāng)子（寄和潘教授元賓喜晴）》

25、松花釀酒，春水煎茶 -- 元 · 張可久《人月圓·山中書(shū)事》

26、舉杯互敬屠蘇酒，散席分嘗勝利茶 -- 近代 · 董必武《元旦口占用柳亞子懷人韻》

27、不茶不飯，不言不語(yǔ)，一味供他憔悴 -- 宋 · 蜀妓《鵲橋仙·說(shuō)盟說(shuō)誓》

28、當(dāng)年曾勝賞，生香熏袖，活火分茶 -- 宋 · 李清照《轉(zhuǎn)調(diào)滿庭芳·芳草池塘》

29、矮紙斜行閑作草，晴窗細(xì)乳戲分茶。 -- 陸游《臨安春雨初霽》

30、只好巖花苔石上，煮茶供給趙州禪。 -- 陶振《詠孟端溪山漁隱長(zhǎng)卷》

關(guān)于茶文化的詩(shī)句

《一字至七字詩(shī)·茶》

（唐）元稹

茶

香葉，嫩芽，

慕詩(shī)客，愛(ài)僧家。

碾雕白玉，羅織紅紗。

銚煎黃蕊色，碗轉(zhuǎn)曲塵花。

夜后邀陪明月，晨前命對(duì)朝霞。

洗盡古今人不倦，將至醉后豈堪夸。

一字至七字詩(shī)，俗稱寶塔詩(shī)。元稹的這首寶塔詩(shī)，先后表達(dá)了三層意思：一是從茶的本性說(shuō)道了人們對(duì)茶的喜愛(ài)；二是從茶的煎煮說(shuō)到了人們的飲茶習(xí)俗；三是就茶的功用說(shuō)到了茶能提神醒酒。

元稹以寶塔的形式來(lái)排列詩(shī)歌，不僅形式特別，而且讀起來(lái)朗朗上口，同時(shí)也描繪了茶的形態(tài)、功用和人們對(duì)它的喜愛(ài)之情。

《飲茶歌誚崔石使君》

（唐）皎然

越人遺我剡溪茗，采得金芽爨金鼎。

素瓷雪色縹沫香，何似諸仙瓊?cè)餄{。

一飲滌昏寐，情思朗爽滿天地。

再飲清我神，忽如飛雨灑輕塵。

三飲便得道，何須苦心破煩惱。

此物清高世莫知，世人飲酒多自欺。

愁看畢卓甕間夜，笑向陶潛籬下時(shí)。

崔侯啜之意不已，狂歌一曲驚人耳。

孰知茶道全爾真，唯有丹丘得如此。

“遺”同“為”音：表贈(zèng)送的意思；“剡”同“善”音：“剡溪”，水名，位于浙江東部；“爨”同“竄”音：此處當(dāng)燒、煮茶之意。

僧皎然首標(biāo)“茶道”，使茶道一開(kāi)始就蒙上了濃厚的宗教色彩，是中唐以湖州為中心的茶文化圈內(nèi)任何僧侶、文人所不可匹敵的。

一首關(guān)于茶文化的詩(shī)詞

淡中有味茶偏好，清茗一杯情更真。

新茶已上焙，舊架憂生醭。

心為茶荈劇，吹噓成對(duì)鼎。

銀瓶瀉油浮蟻酒，紫碗鋪粟盤龍茶。

蠶熟新絲后，茶香煮灑前。

七度盧仝碗，三篇陸羽經(jīng)。

叢老卷綠葉，枝枝相接連。曝成仙人掌，似拍洪崖肩。

來(lái)路可數(shù)歇一刻知味，前途無(wú)量品一杯何妨。

蒙茗玉花盡，越甌荷葉空。

茶鼓適敲靈鷲院，夕陽(yáng)欲壓赭圻城。

寫茶文化的詩(shī)句

竹深鳥(niǎo)語(yǔ)喧，日出花生妍。城外人家少，清幽得自然。有僧來(lái)問(wèn)訊，客至總談禪。茶罷絲桐響，閒情寄七弦。

— 明代·何南鳳《彭印周書(shū)齋偶得》

這首詩(shī)寫的是僧人住在幽靜的竹林深處，有鳥(niǎo)語(yǔ)花妍，人少更天然的生活環(huán)境。偶有來(lái)人談禪，喝茶之后就彈奏一曲，生活平靜而心情恬淡。

寫關(guān)于茶的詩(shī)

《詩(shī)經(jīng)》中先后有七篇寫到“茶”，原文和譯文，如下：

1、誰(shuí)謂茶苦，其甘如薺。（《邶風(fēng)·谷風(fēng)》）

釋義：苦人不覺(jué)茶菜苦，就好像薺菜回味甘。

2、采茶薪樗，食我農(nóng)夫。（《詩(shī)·圍風(fēng)·七月》）

釋義：采來(lái)苦菜又砍柴，農(nóng)夫生活難溫飽。

3、周原瞧膝，堇茶如飴。（《大雅·綿》）

釋義：周原肥沃又寬廣，堇菜苦菜像飴糖。

4、出其圈閱，有女如茶；雖則如茶，匪我思且。（《鄭風(fēng)·出其東門》）

釋義：信步走出城門外，游女熙熙如茅花。雖然游女如茅花，可惜不見(jiàn)意中人。

5、予手拮據(jù)，予所捋茶。（《國(guó)風(fēng)·豳風(fēng)·鴟鶚》

釋義：我手操勞已麻木，我采白茅把巢補(bǔ)。

6、其鑄斯趙，以薅茶蓼；茶蓼朽止，黍稷茂止。（《周頌·良耜》）

釋義：手持鋤頭來(lái)翻土，茶蓼雜草得清理。野草腐爛作肥料，莊稼生長(zhǎng)真茂密。

7、民之貪亂，寧為茶毒?！洞笱拧どＨ帷?/p>

釋義：百姓如今思作亂，寧遭茶毒亦甘心。

詩(shī)詞中的茶文化

《一字至七字詩(shī)·茶》

（唐）元稹

茶

香葉，嫩芽，

慕詩(shī)客，愛(ài)僧家。

碾雕白玉，羅織紅紗。

銚煎黃蕊色，碗轉(zhuǎn)曲塵花。

夜后邀陪明月，晨前命對(duì)朝霞。

洗盡古今人不倦，將至醉后豈堪夸。

一字至七字詩(shī)，俗稱寶塔詩(shī)。元稹的這首寶塔詩(shī)，先后表達(dá)了三層意思：一是從茶的本性說(shuō)道了人們對(duì)茶的喜愛(ài)；二是從茶的煎煮說(shuō)到了人們的飲茶習(xí)俗；三是就茶的功用說(shuō)到了茶能提神醒酒。

元稹以寶塔的形式來(lái)排列詩(shī)歌，不僅形式特別，而且讀起來(lái)朗朗上口，同時(shí)也描繪了茶的形態(tài)、功用和人們對(duì)它的喜愛(ài)之情。

《飲茶歌誚崔石使君》

（唐）皎然

越人遺我剡溪茗，采得金芽爨金鼎。

素瓷雪色縹沫香，何似諸仙瓊?cè)餄{。

一飲滌昏寐，情思朗爽滿天地。

再飲清我神，忽如飛雨灑輕塵。

三飲便得道，何須苦心破煩惱。

此物清高世莫知，世人飲酒多自欺。

愁看畢卓甕間夜，笑向陶潛籬下時(shí)。

崔侯啜之意不已，狂歌一曲驚人耳。

孰知茶道全爾真，唯有丹丘得如此。

“遺”同“為”音：表贈(zèng)送的意思；“剡”同“善”音：“剡溪”，水名，位于浙江東部；“爨”同“竄”音：此處當(dāng)燒、煮茶之意。

僧皎然首標(biāo)“茶道”，使茶道一開(kāi)始就蒙上了濃厚的宗教色彩，是中唐以湖州為中心的茶文化圈內(nèi)任何僧侶、文人所不可匹敵的。

《望江南·超然臺(tái)作》

(宋)蘇軾

春未老，風(fēng)細(xì)柳斜斜。

試上超然臺(tái)上看，

半壕春水一城花。

煙雨暗千家。

寒食后，酒醒卻咨嗟。

休對(duì)故人思故國(guó)，

且將新火試新茶。

詩(shī)酒趁年華。

詞的上片寫登臺(tái)時(shí)所見(jiàn)暮春時(shí)節(jié)的郊外景色。下片寫情，乃觸景生情，與上片所寫之景，關(guān)系緊密。

這首詞上片寫景，下片抒情，是典型的借景抒情。上片之景，有“以樂(lè)景襯哀情”的成分，寄寓作者對(duì)有家難回、有志難酬的無(wú)奈與悵惘。更重要的是，整首詞表達(dá)思鄉(xiāng)的感情，作者以茶聊以慰藉尤其突出。

《走筆謝孟諫議寄新茶》

（唐）盧仝

日高丈五睡正濃，軍將打門驚周公。

口云諫議送書(shū)信，白絹斜封三道印。

開(kāi)緘宛見(jiàn)諫議面，手閱月團(tuán)三百片。

聞道新年入山里，蟄蟲(chóng)驚動(dòng)春風(fēng)起。

天子須嘗陽(yáng)羨茶，百草不敢先開(kāi)花。

仁風(fēng)暗結(jié)珠琲瓃，先春抽出黃金芽。

摘鮮焙芳旋封裹，至精至好且不奢。

至尊之馀合王公，何事便到山人家。

柴門反關(guān)無(wú)俗客，紗帽籠頭自煎吃。

碧云引風(fēng)吹不斷，白花浮光凝碗面。

一碗喉吻潤(rùn)，兩碗破孤悶。

三碗搜枯腸，唯有文字五千卷。

四碗發(fā)輕汗，平生不平事，盡向毛孔散。

五碗肌骨清，六碗通仙靈。

七碗吃不得也，唯覺(jué)兩腋習(xí)習(xí)清風(fēng)生。

蓬萊山，在何處？

玉川子，乘此清風(fēng)欲歸去。

山上群仙司下土，地位清高隔風(fēng)雨。

安得知百萬(wàn)億蒼生命，墮在巔崖受辛苦！

便為諫議問(wèn)蒼生，到頭還得蘇息否？

此詩(shī)內(nèi)容可分為三部分。開(kāi)頭寫謝諫議送來(lái)的新茶，這是天子、貴人專享的，有受寵若驚之感。中間敘述煮茶和飲茶的感受。由于茶味好，所以一連吃了七碗，覺(jué)得兩腋生清風(fēng)，飄飄欲仙，寫得極其浪漫。最后，忽然筆鋒一轉(zhuǎn)，轉(zhuǎn)入為蒼生請(qǐng)命，詩(shī)人期待茶農(nóng)們的苦日子能有盡頭，詩(shī)里蘊(yùn)含著詩(shī)人對(duì)勞苦人民的深刻同情。

這首詩(shī)寫得揮灑自如，毫不費(fèi)力，從構(gòu)思、語(yǔ)言、描繪到夸飾，都恰到好處，能于酣暢中求嚴(yán)緊，有節(jié)制，盧仝那種特有的別致的風(fēng)格，獲得完美的表現(xiàn)。

《寒夜》

(宋)杜耒

寒夜客來(lái)茶當(dāng)酒，竹爐湯沸火初紅。

尋常一樣窗前月，才有梅花便不同。

這是一首清新淡雅而又韻味無(wú)窮的友情詩(shī)。詩(shī)的前兩句寫客人寒夜來(lái)訪，主人點(diǎn)火燒茶，招待客人；后兩句又寫到窗外剛剛綻放的梅花，使得今晚的窗前月別有一番韻味，顯得和平常不一樣。

整首詩(shī)語(yǔ)言清新、自然，無(wú)雕琢之筆，表現(xiàn)的意境清新、雋永，讓人回味無(wú)窮。

《臨安春雨初霽》

(宋)陸游

世味年來(lái)薄似紗，誰(shuí)令騎馬客京華。

小樓一夜聽(tīng)春雨，深巷明朝賣杏花。

矮紙斜行閑作草，晴窗細(xì)乳戲分茶。

素衣莫起風(fēng)塵嘆，猶及清明可到家。

詩(shī)開(kāi)篇即以問(wèn)句的形式表達(dá)世態(tài)炎涼的無(wú)奈和客籍京華的蹉跎，直抒胸臆，情感噴薄，整首詩(shī)的情緒在開(kāi)篇即達(dá)到高潮，后面三聯(lián)逐漸回落。無(wú)論是夜不能寐聽(tīng)春雨，天明百無(wú)聊賴“作草”“分茶”，還是自我安慰說(shuō)“清明可到家”，都是開(kāi)篇兩句的注腳，都是本已厭倦官場(chǎng)卻又客籍京華的無(wú)奈之舉。

整首詩(shī)在情思的氣勢(shì)上由高到低，而又渾然一體。

《幽居初夏》

(宋)陸游

湖山勝處放翁家，槐柳陰中野徑斜。

水滿有時(shí)觀下鷺，草深無(wú)處不鳴蛙。

籜龍已過(guò)頭番筍，木筆猶開(kāi)第一花。

嘆息老來(lái)交舊盡，睡來(lái)誰(shuí)共午甌茶。

該詩(shī)前六句寫景，后二句結(jié)情，全詩(shī)緊緊圍繞“幽居初夏”四字展開(kāi)，四字中又著重寫一個(gè)“幽”字。景是幽景，情亦幽情，但幽情中自有暗恨。

這首詩(shī)是詩(shī)人一生憂國(guó)憂民，熱愛(ài)生活，積極用世，堅(jiān)韌執(zhí)著的個(gè)性的表達(dá)。

《山泉煎茶有懷》

(唐)白居易

坐酌泠泠水，看煎瑟瑟塵。

無(wú)由持一碗，寄與愛(ài)茶人。

詩(shī)人似乎處在一種無(wú)所事事之狀態(tài)，惟有以煎水煮茶為樂(lè)，還要把這種特殊飲茶享受傳遞給愛(ài)茶友人。

《浣溪沙·誰(shuí)念西風(fēng)獨(dú)自涼》

（清）納蘭性德

誰(shuí)念西風(fēng)獨(dú)自涼，蕭蕭黃葉閉疏窗，

沉思往事立殘陽(yáng)。

被酒莫驚春睡重，賭書(shū)消得潑茶香，

當(dāng)時(shí)只道是尋常。

詞中感懷前塵往事。上闋以黃葉、疏窗、殘陽(yáng)之秋景的勾畫(huà)，描繪喪妻后的孤單凄涼；下闋寫沉思中所憶起的尋常往事，借用夫妻和美的生活為喻，描繪與亡妻往日的美滿恩愛(ài)，更道出了今日的酸苦。

全詞景情互相生發(fā)，互相映襯，一層緊接一層，雖是平常之景之事，卻極其典型，生動(dòng)地表達(dá)了詞人沉重的哀傷，故能動(dòng)人。

《題禪院》

（唐）杜牧

觥船一棹百分空，十歲青春不負(fù)公。

今日鬢絲禪榻畔，茶煙輕飏落花風(fēng)。

此詩(shī)首二句寫往昔漫游酣飲之豪興，后二句寫如今參禪品茶之悠閑，對(duì)比鮮明而出語(yǔ)平淡，對(duì)于消逝的年華不露惋惜之情，對(duì)于如今的寂寞不露辛酸之意；全詩(shī)詩(shī)情曠達(dá)，境界清幽。

這首詩(shī)中包含著對(duì)年華老去時(shí)的感念與豁達(dá)、對(duì)過(guò)去青春歲月的追懷兩種截然不同的情緒，全詩(shī)灑落而不見(jiàn)其辛酸。

關(guān)于茶文化的詩(shī)全首

《吟茶詩(shī)》近代——趙樸初萊垍頭條

七碗受至味，一壺得真趣。萊垍頭條

空持百千偈，不如吃茶去。條萊垍頭

《七絕茶詩(shī)》——現(xiàn)代趙樸初萊垍頭條

深情細(xì)味故鄉(xiāng)茶，頭條萊垍

莫道云蹤不億家。萊垍頭條

品遍錫蘭和宇治，萊垍頭條

清芳獨(dú)賞我天華。萊垍頭條

詩(shī)中還化用磨代詩(shī)人盧仝的“七碗茶杯”的詩(shī)意。萊垍頭條

原文是：萊垍頭條

一碗喉吻潤(rùn)，二碗破孤悶。三碗搜枯腸，惟有文字五千卷。四碗發(fā)徑汗了，平生不平事，盡向毛孔散。五碗肌骨清。六碗通仙靈。七碗吃不得也，唯覺(jué)兩腋習(xí)習(xí)清風(fēng)生。條萊垍頭