又看到了這個問題，還是忍不住想要來答一下，做生意嘛，每個人的目的也是不同的，有朋友只為賺錢，也會有人想要照顧自己歡喜的時候順便能收獲點利益，當然，無論是什么樣，實際上都無可厚非，畢竟，我們的生活離不開錢，可以說這是生活之根本，盆景喜歡又如何，栽培、養(yǎng)護包括管理也是需要用到一些錢的，所以，如果能夠把自己喜歡額這件事情能夠當成自己賺錢的來源，也就是將愛好做成事業(yè)，那是多美好的一件事情。

然而，想象是美好的，現(xiàn)實往往是殘酷的，做生意并不是只做盆景，不是說可以讓自己沉醉在自己美好創(chuàng)作過程中享受，生意少不了經(jīng)營，也有許多的瑣碎需要操心，也許會讓自己在這個經(jīng)營的過程中導致自己忘記了初衷，我們大多數(shù)玩盆景的朋友，無論是養(yǎng)護也好還是造型也罷，多數(shù)都是會去享受這個過程中的“靜”，可能這也是修身養(yǎng)性的關鍵所在，然而，生意就不一樣了，免不了會是另一番局面，那就是“亂”，自己能否適應是一定要考慮的問題。

如果說只是單純的將它作為謀生的手段，那應該是問題不大的，隨著現(xiàn)在人們生活水平的提高，精神上的需要也越來越受到人們的重視，盆景就是一種能夠陶冶情操的精神食糧，得到了越來越多人的喜歡，市場肯定是有的，就像海里的魚，那么廣闊面積中有著太多的收獲，然而，能不能撈到就要看自己的本事了，經(jīng)營的方式是個不得不考慮問題，有老話說“同行不同利”，別人能賺錢不代表我們自己也是可以，行業(yè)再好那也是宏觀的局面，一樣會有灰不溜秋撤出的群體。

所以，我個人覺得，考慮這個問題更多的是要綜合自己的條件，多考察一下自己當?shù)氐沫h(huán)境，細想一下贏利的模式和銷售的渠道，包括過程中需要的養(yǎng)護造型等環(huán)節(jié)，想的越多風險越少，想好了就去做，不要怕困難，實際上來說，人生本來就是一個不斷解決困難翻越高山的過程，我們能夠解決的困難越多，就代表著我們越是成功，不要只停留在想象當中，那樣的話想出了花又能如何，還不如在行動的腳步上前進一步更來的直接。

個人觀點，希望能夠有所幫助，感謝您的閱讀，點贊、轉(zhuǎn)發(fā)、評論，您的每一個動作都是我不停前進的動力源泉。

入住今天頭條兩個多月了，難得有關于家鄉(xiāng)的話題。盡管自已對榕樹栽培及產(chǎn)業(yè)化后的情況只是道聽途說。不過還是寫寫吧！必竟還能通過《今天頭條》這么大的傳媒平臺，為故鄉(xiāng)打一則小廣告！

我的故鄉(xiāng)，福建漳浦縣沙西鎮(zhèn)，地處福建省南部，14個行政村，三十多個自然村，背靠梁山，面對漳江灣，東接古雷港區(qū)，西與云霄縣接壤。一字形分布在省道廈東公路南北兩側(cè)。

其實，沙西很早就有許許多多榕樹，村前村后，山頭路口。也不知是先人栽培，還是野生野長，大榕小榕，處處可見。

不清楚從那個年代開始，在家鄉(xiāng)常見的樹木中，鄉(xiāng)親們好象對榕樹情有獨鐘，很多自然村的一些古榕樹下，都建有土地廟，把樹當神仙朝拜。不少古樹，被村民尊稱為榕公（爺爺）榕媽（奶奶）！可見沙西人對榕樹的保護由來己久，并達到信仰程度。

和其他閩南沿海農(nóng)村一樣，沙西民間也有許許多多近乎迷信的民俗。別具一格的是：沙西一帶不少民俗活動都離不開榕樹，比如：孩子難養(yǎng)，有的人就把孩子過繼給大榕樹，每年春節(jié)都要帶上貢品，在樹下燒香祈求保佑；女兒出嫁，頭上要插枝帶葉的榕條上花轎；端午節(jié)，每家每戶都要用小榕樹枝丫插在門檐上……總而言之，榕樹在很早很早以前就溶入沙西人的鄉(xiāng)土文化！

榕樹在上世紀80年代才做為商品步入市場，聰明的沙西人抓住商機，開始大量人工栽培榕樹。并在短時間內(nèi)大面積發(fā)展，成為漳州乃至全國榕樹的主產(chǎn)區(qū)，并創(chuàng)立了統(tǒng)一的品牌，打造獨具閩南特色的大型榕樹產(chǎn)業(yè)基地！

如今沙西鎮(zhèn)境內(nèi)，從田間地頭，村內(nèi)村外，到山間海堤，幾乎全被榕樹覆蓋。

——榕樹，不僅以難能多得的綠色產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢，為沙西造就了巨大的經(jīng)濟效益，養(yǎng)育著一大部份沙西人！榕樹林與漳江灣灘涂的國家級保護樹種——紅樹林這兩棵樹，共同用綠色將沙西這方土地，包裹在梁山漳江灣的山水之間！

沙西2000年被國家林業(yè)局、中國花卉協(xié)會授予 中國榕樹盆景之鄉(xiāng)的榮譽稱號，沙西，可謂名符其實的榕樹故鄉(xiāng)！

規(guī)模大，夠?qū)I(yè)，榕樹各種品類豐富