勝垌，岑溪文化發(fā)祥地，風(fēng)水勝地，居六山正中，名“孩兒坐鹿”，古代先秦時(shí)期就有文化活動(dòng)，后來(lái)更有中原道家名士前來(lái)修爐煉丹，歷代道、儒對(duì)勝垌有很高的評(píng)價(jià)，史上地名曾叫“穹烘”、“坐鹿”，“穹傳”，“龍敬”，“白苗”，等，原本是少數(shù)民族聚集地區(qū)，后來(lái)漢化成漢族，民風(fēng)純樸，文人少?gòu)墓?，武人不行市，以禮服人，以理服人，歷代兵、匪等征戰(zhàn)者，皆在此地達(dá)成和平停戰(zhàn)，后有廣東地平亂官人，追叛匪到此，不戰(zhàn)而言和，于是取名勝垌，日本民間有關(guān)于勝垌的史料，日本侵華時(shí)，日軍曾盤(pán)據(jù)周邊，但不進(jìn)入勝垌，居說(shuō)是日軍小頭目熟知?jiǎng)氽淼纳袷?，根?jù)民間傳說(shuō)和史料修成的《六山兒女傳》，寫(xiě)的就是勝垌村及其周邊的六座名山，六個(gè)少數(shù)民族部落之間從爭(zhēng)戰(zhàn)到統(tǒng)一的傳奇故事，它不是縮小版的秦統(tǒng)六國(guó)，而是一個(gè)道、儒、法各名家思想者如何磨合的故事，　　總的事說(shuō)，勝垌村是個(gè)人口眾多，文化修養(yǎng)好的地方，以前出門靠?jī)赏鹊哪甏?，勝垌一直是文化、?jīng)濟(jì)強(qiáng)村，但是，后來(lái)由于汽車興起，由于道路一下雨就多是泥漿，本地有錢人也不敢在本地投資企業(yè)，才使得勝垌村相對(duì)落后。所以，修路對(duì)復(fù)興勝垌非常重要。其實(shí)勝垌村距離國(guó)道僅7公里，海撥高度僅比縣城高出30米，出路地勢(shì)平坦，民風(fēng)上，從來(lái)不會(huì)有“搶、毆”外地人的事情發(fā)生，是個(gè)治安好，民風(fēng)好，水土好，非常宜居的祥和村莊。不過(guò)如是誰(shuí)想來(lái)這里偷東西，勾女人什么的，等著死啊，因?yàn)檫@里的人最討厭那些的，一經(jīng)認(rèn)定全村人都會(huì)出動(dòng)，打到內(nèi)傷為止，雖不會(huì)打死的，但后果不是你想像得到的，近年來(lái)到勝垌各大廟宇禮佛燒香許愿的人很多，我就小時(shí)候就幫從香港來(lái)上香的信士提過(guò)行李呢！他當(dāng)時(shí)給我1元人民幣報(bào)酬，我說(shuō)單數(shù)的錢我不要的，不如你給我兩角錢，結(jié)果他給了我20元港幣，根據(jù)禮尚往來(lái)的原則，我立即把一只手工陀螺送給他。因?yàn)槲矣植皇菍ｉT干提行李工作的，得的港幣屬意外之財(cái)，按照我家的家教，是要回贈(zèng)的，雖然那只陀螺是我戰(zhàn)勝玩伴的戰(zhàn)斗機(jī)，對(duì)我很重要，但是港幣對(duì)我更有吸引力。魚(yú)和熊掌，總得有個(gè)取舍吧！

山清水秀，天然大氧吧；經(jīng)濟(jì)相對(duì)比城鎮(zhèn)落后；人品不能一概而論，哪里都有好壞