生孩子，生兔子，生老鼠？？？？？　　生: 拼音:shēng 部首:生, 部外筆畫(huà):0, 總筆畫(huà):5 五筆86&98:TGD 倉(cāng)頡:HQM 筆順編號(hào):31211 四角號(hào)碼:25100 UniCode:CJK 統(tǒng)一漢字 U+751F 英漢互譯：accrue；crude；rawness；unripe；give birth to； grow；living；procreate；student； 字解：生字的本意是指：新事物成長(zhǎng)到一定程度（量變），打破其原有的平衡狀態(tài)，突破重重障礙而展現(xiàn)出新的面貌（質(zhì)變）。　　詞義　　(1):1.生育; 2.生長(zhǎng); 3.生存; 4.生計(jì); 5.生命; 6.生平; 7.具有生命力的,活的; 8.產(chǎn)生,發(fā)生; 9.使柴.煤燃燒; 10.姓。 【中醫(yī)名詞】生 ⑴出生?！端貑?wèn)?上古天真論》：“昔在黃帝，生而神靈。” 二發(fā)生，產(chǎn)生?！端貑?wèn)?四氣調(diào)神大論》：“逆之則災(zāi)害生，從之則苛疾不起。” ⑶生命。《素問(wèn)?陰陽(yáng)應(yīng)象大論》：“喜怒不節(jié)，寒暑過(guò)度，生乃不固。” 四活著。《素問(wèn)?陰陽(yáng)別論》：“別于陰者，知死生之期。” ⑸長(zhǎng)出。《素問(wèn)?上古天真論》：“女子……三七，腎氣平均，故真牙生而長(zhǎng)極?！?⑹生育?！端貑?wèn)?上古天真論》：“夫道者能卻老而全形，身年雖壽，能生子也?！?⑺未經(jīng)炮制的?！鹅`樞?壽夭剛?cè)帷罚骸皠t用之生桑炭炙巾，以熨寒痹所刺之處。” ⑻指春生之氣。《素問(wèn)?四氣調(diào)神大論》：“冬三月，此謂閉藏……逆之則傷腎，春為痿厥，奉生者少?！?⑼生發(fā)?！端貑?wèn)?刺禁論》：“肝生于左，肺藏于右。” ⑽指五行生數(shù)?！端貑?wèn)?六元正紀(jì)大論》：“太過(guò)者其數(shù)成，不及者其數(shù)生?！?⑾供奉、奉養(yǎng)?！端貑?wèn)?太陰陽(yáng)明論》：“筋骨肌肉皆無(wú)氣以生，故不用焉?！?⑿不常見(jiàn)，不熟悉?！秴轻t(yī)匯講?方書(shū)宜人共識(shí)說(shuō)》：“若圖立異矜奇，致人眼生不見(jiàn)?！? (2):1.果實(shí)沒(méi)有成熟; 2.沒(méi)有煮過(guò)或沒(méi)有煮夠火候的; 3.沒(méi)有進(jìn)一步加工或煉過(guò)的; 4.生疏; 5.生硬,勉強(qiáng); 6.很。 (3):1.學(xué)習(xí)的人; 2.舊時(shí)候讀書(shū)人; 3.戲曲角色行當(dāng),扮演男子,有老生,小生,武生等區(qū)別; (4)某些副詞的后綴,如好生,怎生等。 (5)“生”作“虛詞”用。 生——生長(zhǎng)的生，本為動(dòng)詞，后當(dāng)作虛詞?！对?shī)經(jīng)·小雅·常棣》：“不如友生”，此“生”不作“生長(zhǎng)”、“生活”解。唐李白詩(shī)：“借問(wèn)別來(lái)太瘦生”句，生做虛詞是唐人語(yǔ)，明代也有“作么生”、“可憐生”之語(yǔ)，都作虛詞。若作如今的學(xué)生或先生解，不通(明吳震亨《唐音癸蕺》卷二十四《詁箋九》)?！吧痹诜戳x詞中，當(dāng)作它反面熟義字，又當(dāng)別論。（摘自黃現(xiàn)璠著《古書(shū)解讀初探——黃現(xiàn)璠學(xué)術(shù)論文選》第450頁(yè),廣西師范大學(xué)出版社,2004年7月第1版） (6)中國(guó)古代奇門(mén)遁甲中八門(mén)之一：生門(mén)。 (7) 又如:生得(生獲,活捉);生寇(活的敵人);生犀(活犀牛;活殺犀牛而取得的犀角);生間(能活著回報(bào)敵情的間諜);生割(活活宰割);生魂(活人的魂魄);生博(生取;活捉);生搶(生取;活捉);生碑(為活人立的碑);生傳(為活人作的傳記) (8) 滋生;產(chǎn)生 一旦運(yùn)窮福艾,顛沛生于不測(cè),而不知醉醇飫肥之腸,不可以實(shí)疏糲?！鳌?劉基《苦齋記》 別有幽愁暗恨生,此時(shí)無(wú)聲勝有聲?！啤?白居易《琵琶行(并序)》 (9) 又如:生火(產(chǎn)生焦躁的情緒。產(chǎn)生火氣、熱氣);生心(懷有圖謀不軌的異心);生嗔(對(duì)別人的行為不滿(mǎn),生氣);生忿(發(fā)怒;忤逆,不孝);生風(fēng)(產(chǎn)生風(fēng);比喻產(chǎn)生使人敬畏的聲勢(shì)或氣派);生隙(產(chǎn)生嫌隙或事端);生憐(產(chǎn)生憐愛(ài)之情) (10) 在先秦文獻(xiàn)中，本有近似現(xiàn)代語(yǔ)言中的生化、生育的含義。先秦哲人把天地看成是不斷生化的天地。這是用生命的觀(guān)點(diǎn)來(lái)看待天地、萬(wàn)物和人體器官?！饵S帝內(nèi)經(jīng)·生氣通天論》說(shuō)：“夫自古通天者，生之本。本于陰陽(yáng)?！?聶文濤認(rèn)為，自上古以來(lái)能夠上達(dá)于天的，是生化力量的本身。生化力量本身就在陰陽(yáng)。這樣的理解全文語(yǔ)義才上下貫通。如果把先秦的生簡(jiǎn)單理解成現(xiàn)代漢語(yǔ)的“生命”，而把“通天者”理解為人，那么與后面的語(yǔ)義不相關(guān)。把生理解為生化，把“者”理解成代指“生”，則合于古人生命哲學(xué)觀(guān)。 (11) 轉(zhuǎn)世。如:生處(佛教謂轉(zhuǎn)世輪回之處);生緣(受生轉(zhuǎn)世的因緣);生死海(佛教語(yǔ)。謂眾生輪回六道,生生死死,茫無(wú)涯際,有如大海)　　[編輯本段]戲曲術(shù)語(yǔ)　　中國(guó)戲曲表演主要行當(dāng)之一。泛指凈、丑之外的男角色。生的名目最早見(jiàn)于宋元南戲，指劇中男主角，與元雜劇的正末相當(dāng)。清以后又衍化為老生、小生、外、末4個(gè)支系。按其扮演人物屬性、性格特征和表演特點(diǎn)，大致可分為老生、小生、外、末、武生、娃娃生等類(lèi)。老生主要扮演中年以上性格正直剛毅的正面人物，因多戴髯口，故又稱(chēng)須生，俗稱(chēng)胡子生。京劇老生行又分唱功、做功、靠把和武老生，另有紅生一行，主要扮演關(guān)羽，因勾紅臉，故又稱(chēng)紅生。 小生扮演青年男性，分中生（扇子生）、冠生（官生）、窮生、雉尾生（翎子生）、武小生等。外，泛指生的副角，不表現(xiàn)確定的性格特征，唯漢劇的外唱、念、做并重。末，沿襲南戲、北雜劇之名目，今多數(shù)劇種已并入老生行。武生扮演擅長(zhǎng)武藝的人物，分長(zhǎng)靠武生和短打武生兩類(lèi)。娃娃生扮演兒童角色，京劇中還有娃娃武生。 生除了紅生某些勾臉的武生之外,其他都是素臉,也就是內(nèi)行說(shuō)的“俊扮”。　　[編輯本段]中華姓氏　　淵源　　第一個(gè)淵源 源于姜姓，出自炎帝神農(nóng)氏之后裔筠生，屬于以先祖名字為氏。 炎帝神農(nóng)氏之后第四十九代為筠生，是呂氏鼻祖之一。 原始社會(huì)末期，最早的呂氏部族由羌族人中分出，與親族申氏部族由甘肅東部向東遷徙，遷至上申川之北的呂川(今陜西志丹杏子河)。杏子河發(fā)源于靖邊縣的白于山，東流注入延河，后流入黃河。呂氏族人順著延河河谷東渡黃河，與申氏部族同時(shí)遷至今山西中部的呂梁山區(qū)，然后駐留斯地生息繁衍。今山西鄉(xiāng)寧縣東南四公里地有呂鄉(xiāng)廢城遺址，是原始呂氏部族進(jìn)入山西的落腳點(diǎn)。 呂氏族人在夏、商時(shí)期實(shí)有其國(guó)，后又東遷至汾水中游肥沃的平原地區(qū)，今在山西臨汾地區(qū)存有古呂城的遺址。 商朝末年，華夏姓氏中就已有了呂氏，代表人物是呂筠生，他的兒子就是著名的呂尚，即姜太公，輔助周文王、周武王推翻了商紂王，創(chuàng)建了西周王朝，并建立有在春秋時(shí)期曾十分強(qiáng)大的齊國(guó)。 在呂筠生的后裔子孫中，除了呂氏一族外，還有以先祖名字為姓氏者，稱(chēng)生氏，望族于今山西太原、山東騰州兩地，姓氏讀音作xìng(ㄒㄧㄥˋ)。 注： 姜姓筠生的世系衍源為：炎帝→帝臨→帝魁→帝承→帝明→帝直→帝厘→帝哀→帝克→器→祝融→術(shù)囂→勾龍→垂→伯益→若木→費(fèi)昌→房→仁昌→天英→珪→敏→豹→謙→澄→曄→宇→清→寶→典→明→車(chē)→能→宏→瑞→倚→拜→世長(zhǎng)→恭→祥若→范→籜→安世→忠貞→紹良→庵年→卿→渰→彥→筠生→呂尚→佐→汲→陵高→嵩→謀→成→胡→獻(xiàn)→寧…… 第二個(gè)淵源 源于姬姓，出自西周周武王之弟蔡叔的后裔，屬于以先祖名字為氏。 少典氏第三十九代、黃帝軒轅氏第二十八代蔡叔，后裔分衍有十個(gè)姓氏，其中就有歸生氏、生氏二支。 歸生氏、生氏二支后多省文簡(jiǎn)化為單姓歸氏、生氏，但仍有歸生氏復(fù)姓延續(xù)至今。 史書(shū)記載，蔡叔是西周初期輔國(guó)三監(jiān)之一，名姬度，是周武王的眾多弟弟之一。周武王滅商后，封姬度于蔡邑(今河南上蔡)，稱(chēng)蔡叔。 周武王病逝后，姬度成為三監(jiān)之一，與兄長(zhǎng)周公旦、管叔一起輔佐周成王。當(dāng)時(shí)由于周成王年幼，由周公旦主政，他與其兄管叔不滿(mǎn)周公旦，于是挾紂王之子武庚叛亂，歷時(shí)三年，被周公旦平定，管叔、武庚被殺，他被放逐。之后，其子姬胡又被周公旦封于蔡邑，其族一直在蔡國(guó)發(fā)展，蔡叔是蔡國(guó)的始祖。 傳至蔡國(guó)大夫歸生，其后裔子孫以先祖名字“生”為姓氏者，稱(chēng)生氏，其居地亦稱(chēng)“墨生”，即今山東平度，姓氏讀音作xìng(ㄒㄧㄥˋ)。 注： 蔡叔之后裔所分衍的十氏有：蔡氏、辰氏、盱氏、朝氏、歸生氏、生氏、太史氏、蔡仲氏、子履氏、大利稽氏。 在殷商、西周時(shí)期，“墨”為極其嚴(yán)酷的刑罰，即以朱色在受刑人面額批刺懲罰字，受墨者幾無(wú)面目見(jiàn)世人，因而結(jié)局皆自裁?！澳保饧葱滔鲁?，感謝在君主的寬宥下，子孫世代仍能生存繁衍下去。 第三個(gè)淵源 源于姬姓，出自春秋時(shí)期晉國(guó)大夫呂甥，屬于以先祖名字為氏。 春秋時(shí)期，晉國(guó)有上大夫呂甥，又名陰飴生、瑕呂飴生。其后代子孫有生姓其后裔分衍有甥氏。 在史籍《萬(wàn)姓統(tǒng)譜》中記載：“甥亦作生。晉呂甥之后也。即瑕呂飴生，亦作陰飴生，故又為生氏?！痹诠糯?，“甥”、“生”二字通假，因此又稱(chēng)為生氏。該支生氏，實(shí)際上與呂氏、甥氏同宗同源，姓氏讀音作shēng(ㄕㄥ)。 春秋時(shí)期，秦穆公嬴任好發(fā)兵進(jìn)攻晉國(guó)，在韓原戰(zhàn)役中大敗晉軍，晉惠公姬夷吾被秦軍俘虜。一直到三個(gè)多月后，秦穆公才允許晉國(guó)講和。 晉國(guó)大夫呂甥作為晉國(guó)的使者，前去秦國(guó)迎接晉惠公。呂甥意識(shí)到，在戰(zhàn)場(chǎng)上晉國(guó)已經(jīng)失利，晉國(guó)的國(guó)君又在秦國(guó)手中，他的每一句話(huà)都將關(guān)系到國(guó)君的安危和晉國(guó)的前途，面臨的是一場(chǎng)舉足輕重的外交斗爭(zhēng)。 秦穆公在王城會(huì)見(jiàn)了呂甥。主賓坐定后，秦穆公問(wèn)道：“晉國(guó)人近來(lái)團(tuán)結(jié)嗎？” “不團(tuán)結(jié)！”呂甥干脆利落地作出了令秦穆公想不到的回答。 秦穆公本急于摸對(duì)方的底，以尋找進(jìn)一步挑起事端的可乘之機(jī)，沒(méi)想到呂甥會(huì)這樣一下就把晉國(guó)的缺點(diǎn)給合盤(pán)端出來(lái)。因而秦穆公無(wú)形中就把主動(dòng)權(quán)交給對(duì)方了。秦穆公不由地問(wèn)：“為什么呢?” 呂甥說(shuō)：“老百姓恥于國(guó)君被俘，哀悼死于戰(zhàn)爭(zhēng)的親人，還怕征稅練兵，他們叫嚷著一定要報(bào)仇。而那些做官的愛(ài)戴自己的國(guó)君，并且知道自己的罪過(guò)，不愿征稅練兵，以等待秦國(guó)的命令，他們一定要報(bào)答秦國(guó)的恩德，即使死了，也不能有兩心。因此，晉國(guó)人不團(tuán)結(jié)。” 實(shí)際上，呂甥借晉國(guó)官民的分歧，向秦穆公展示了晉國(guó)的兩手準(zhǔn)備，這兩手準(zhǔn)備一軟一硬，實(shí)際上都是要迎回國(guó)君。一是借百姓之口，表達(dá)了晉國(guó)人不畏強(qiáng)暴，誓死報(bào)仇雪恨的決心，以硬的一手迫使秦穆公放還晉惠公。二是借晉國(guó)官人之口，以順?lè)难赞o，表達(dá)了晉國(guó)人對(duì)秦穆公放還晉惠公的期待，并且這種軟的期待中含有對(duì)秦感恩的成分。實(shí)際上是在暗示秦穆公：你只有兩種選擇，一是甘冒晉國(guó)上下及民眾的大不韙，引起晉國(guó)的仇視；二是放還晉惠公，使晉國(guó)人稱(chēng)道秦國(guó)。呂甥所說(shuō)的“不團(tuán)結(jié)”，正是晉國(guó)萬(wàn)眾一心的空前團(tuán)結(jié)。 面對(duì)呂甥的回答，秦穆公見(jiàn)占不了先機(jī)，馬上轉(zhuǎn)換話(huà)題問(wèn)：“你們晉國(guó)人怎樣看待自己的國(guó)君呢？” 呂甥自然明白秦穆公轉(zhuǎn)移話(huà)題的目的是試探晉國(guó)內(nèi)部對(duì)晉惠公的態(tài)度，以便度量自己手中這個(gè)籌碼的分量，為勒索提供依據(jù)。呂甥深知，接下來(lái)秦穆公就會(huì)提出放還晉惠公的條件了。因此他要先堵住秦穆公的嘴，引導(dǎo)他做出被動(dòng)選擇。呂甥說(shuō)：“小人們不知事理，只知憂(yōu)慮，認(rèn)為我們國(guó)君必定要被您處死；君子們用自己的心推測(cè)別人的心，認(rèn)為您必然會(huì)歸還我們的國(guó)君。小人們說(shuō)：‘我們已經(jīng)認(rèn)罪，秦國(guó)肯定會(huì)放還我們的國(guó)君的。’恩德沒(méi)有比放還我們的國(guó)君更深厚的，刑罰沒(méi)有比俘虜我們國(guó)君更威嚴(yán)的。服罪的人懷念恩德，二心的人畏懼刑罰，以此舉動(dòng)，秦國(guó)可以稱(chēng)霸天下了。假如扣押不放，就會(huì)以德報(bào)怨，秦君是不會(huì)這么做的?！? 表面上看，呂甥的回答極其謙恭和奉迎，實(shí)際上柔中有剛，先把小人貶低，再把君子捧高，把秦穆公逼到了在當(dāng)小人還是當(dāng)君子之間作出抉擇，將秦穆公置于只能有一個(gè)選擇的境地。 這樣一來(lái)，秦穆公還沒(méi)有來(lái)得及提出勒索條件，就已被引導(dǎo)到呂甥所希望的處事途徑上。秦穆公權(quán)衡利弊后只好說(shuō)：“這正是我的本意呀。” 秦穆公被呂甥逼得只能做君子，遂立即釋放了晉惠公。呂甥在此次“國(guó)際事件交涉”中所表現(xiàn)出的大智慧，千百年來(lái)一直為史家所稱(chēng)道。 注： 呂甥，其實(shí)是出自姬姓鄭氏，為蔡國(guó)大夫姬歸生之后，這在史籍《通志·氏族略》中有記載。公子姬歸生是鄭穆公姬子蘭(姬蘭)的兒子，后赴蔡國(guó)為卿大夫。因此，該支生氏應(yīng)與鄭氏同源。 第四個(gè)淵源 源于子姓，出自殷商帝乙庶長(zhǎng)子微子之后，屬于以先祖名字為氏。 少典氏第十五代、黃帝軒轅氏第四代帝嚳：帝嚳次妃有娀氏，生契(商朝祖)為堯司徒，封于商，賜姓子氏。 周武王滅商紂王后，封其子武庚于邶。后管叔、蔡叔挾武庚反叛，周公征而滅之，后以帝乙之元子微子封于宋邑，為西周之賓，建有宋國(guó)。子姓微子之宋國(guó)傳三十二世，最終在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期被齊、魏、楚三國(guó)共滅，三分其地。滅國(guó)后的宋國(guó)子民，分衍有一百二十四個(gè)姓氏，其中就有微生氏。 微生氏后大多省文簡(jiǎn)化為單姓微氏、生氏，但依然有尾生氏、微生氏，復(fù)姓延續(xù)至今，姓氏讀音作shāng(ㄕㄤ)。 注： 微子之后裔所分衍的一百二十四氏有：微氏、幾氏、衍氏、尾氏、沃氏、據(jù)氏、卿氏、穆氏、止氏、舍氏、近氏、宋氏、邶氏、鄁氏、匔氏、石氏、毋氏、戚氏、懷民、既氏、椒氏、督氏、沙氏、猛民、政氏、正氏、桓氏、完氏、牛氏、牢氏、遼氏、寮氏、虞氏、華氏、酈氏、還氏、狂氏、臼氏、朱氏、耦氏、酁氏、合氏、邊氏、冀氏、仲氏、罔氏、靈氏、祿氏、虺氏、勃氏、圣氏、省氏、牽氏、伉氏、錯(cuò)氏、銳氏、兌氏、左氏、宗氏、正氏、所氏、王夫氏、皇甫氏、空相氏、事父氏、不更氏、干獻(xiàn)氏、申屠氏、三伉氏、魚(yú)孫氏、圍龜氏、樂(lè)正氏、白馬氏、墨夷氏、鳩夷氏、不夷氏、南官氏、艾歲氏、西鉏氏、中野氏、子奢氏、子蕩氏、子罕氏、右?guī)熓?、左師氏、司城氏、司寇氏、司馬氏、司徒氏、右歸氏、公朱氏、陽(yáng)門(mén)氏、季老氏、微生氏、殷候氏、老男氏、亓官氏、武信氏、季老男氏、巨辰經(jīng)氏、曰夷氏、不茅氏、西鄉(xiāng)氏、木門(mén)氏、東鄉(xiāng)氏、祝其氏、不其氏、魚(yú)氏、鱗氏、向氏、樂(lè)氏、己氏、合氏、戎氏、御氏、木氏、坎氏、蕩氏、戴氏、甾氏、菑氏、褚氏、石氏、褚?guī)熓稀? 尾生氏今為日本國(guó)大姓之一?！　∵w徙分布　　今山東省汶上、小生莊、滕州市濱湖鎮(zhèn)生莊村、莒縣、青島平度市、膠南市毛家山村，江蘇省的泰興市、海安縣，黑龍江省的牡丹江市、哈爾濱市，北京市，杭州市，臺(tái)灣省等地，均有生氏族人分布?！　】ね　√阂喾Q(chēng)太原郡。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期秦國(guó)莊襄王四年乙卯(公元前246年)置郡，治所在晉陽(yáng)(今山西太原)，其時(shí)轄地在今山西省五臺(tái)山和管涔山南部一帶、霍山北部一帶地區(qū)。 魯 郡：亦稱(chēng)魯國(guó)、魯國(guó)郡。西漢朝初將秦朝原來(lái)的薛郡改為魯國(guó)，治所在魯縣(今山東曲阜)。三國(guó)時(shí)期的曹魏及晉朝改為魯郡，其時(shí)轄地在今山東省曲阜、泗水、滋陽(yáng)一帶地區(qū)。 東?？ぃ阂喾Q(chēng)郯郡、海州。東?？ぴ跉v史上有三處：一是治所以郯(今山東郯城)，后置郯縣，屬徐州刺史部，為縣、郡、刺史部治，在氏族社會(huì)末期境內(nèi)已有人群定居，時(shí)境為“東夷”之地，太嗥氏為東夷一著名酋長(zhǎng)，少嗥氏為黃帝族向東發(fā)展的一支，與夷族雜居于此，稱(chēng)“炎”地，周朝時(shí)期封炎族首領(lǐng)于此，稱(chēng)炎國(guó)，后演化為郯國(guó)。二是東晉時(shí)期置于海虞縣(今江蘇常熟)的東?？ぃ笠浦嗡骄┛?今江蘇鎮(zhèn)江)，其時(shí)轄地在今山東省費(fèi)縣、臨沂縣、江蘇省贛榆縣南部、山東省棗莊市、江蘇省江蘇省邳縣東部和江蘇省宿遷縣、灌南縣北部一帶地區(qū)。三是南北朝時(shí)期的東魏及后來(lái)的隋、唐諸朝時(shí)期，以海州為東?？?，治所在朐山(今江蘇連云港海州鎮(zhèn))，其時(shí)轄地在今江蘇省東海縣以東、淮水以北一帶地區(qū)。 東平郡：西漢宣帝甘露二年己巳(公元前52年)，改大河郡為東平國(guó)。南朝宋改為郡，治所在無(wú)鹽(今山東東平)。轄七縣，包括今山東濟(jì)寧、東平、汶上、梁山、泰安等地。　　家乘譜牒　　山東滕州生氏族譜四卷，首一卷，(民國(guó))生克昭修，高熙喆纂，民國(guó)二十五年(公元1936年)北京法源寺木刻活字印本。現(xiàn)被收藏在中國(guó)國(guó)家圖書(shū)館、中國(guó)社會(huì)科學(xué)院歷史研究所圖書(shū)館、南開(kāi)大學(xué)圖書(shū)館、吉林大學(xué)圖書(shū)館。　　字輩排行　　山東滕州生氏字輩：“……寶玉克昌兆茂嘉祥……” 黑龍江牡丹生氏字輩：“……玉西安國(guó)慶太勇……” 河南南陽(yáng)生氏字輩“廣山執(zhí)選萬(wàn)文金,永修俊杰世義欽.照慶應(yīng)聘立榮耀,敬忠聚寶良玉恩”　　生姓名人　　2.現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典　　開(kāi)放分類(lèi)：　　漢字，戲曲，中醫(yī)，國(guó)粹，字典　　“生”在漢英詞典中的解釋　　1.to give birth to　　2.to produce　　3.to grow　　4.to live　　5.life　　6.living　　7.uncooked　　8.not ripe　　9.unfamiliar　　10.unprocessed; unrefined　　11.a student; a pupil