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1到2元一株，江蘇東湖生物能源植物種植園的苗可以，建議從那買，價格合理并能提供技術支持。

社會實踐調研報告，有關農村的，在家能做的，3000字左右

黨的十六屆五中全會提出了建設新農村的重大歷史任務。建設新農村，總的要求是“生產發(fā)展、生活寬裕、鄉(xiāng)風文明、村容整潔、管理民主”。這20字方針內涵十分豐富，既要求發(fā)展農村生產力，又要求調整完善農村生產關系；既要求加快農村經濟發(fā)展，又要求加快發(fā)展農村社會事業(yè)；既要求加強農村物質文明建設，又要求加強農村精神文明、政治文明與和諧社會建設。總之，建設新農村，是經濟建設、政治建設、文化建設、社會建設和黨的建設協(xié)調推進的新農村，也是富裕、民主、文明、和諧的新農村。

自十六大召開以來，我國的新農村建設正如火如荼地進行著，作為經濟發(fā)達地區(qū)的廣東省，新農村建設在客觀環(huán)境上有一定的優(yōu)勢。為了能更加深入地了解本省部分地區(qū)的新農村建設情況，更加有效地發(fā)揮在校大學生的自身知識優(yōu)勢，同時也為了能提高自身修養(yǎng)和綜合素質水平，計算機科學學院團總支發(fā)起了本次社會實踐調查活動，考察對象為廣東省連南自治縣三排鎮(zhèn)油嶺村，力求借助三下鄉(xiāng)這一活動的契機，達到考察當地新農村建設水平、提高大學生自身素質的目的。

調查情況與分析

本次調研小組實際工作情況概括如下：出訪計五天，共計50余人次，走訪七個自然村，直接調查108戶，間接調查近百戶，調查對象設計農戶、教師、村干部、村醫(yī)、個體經營戶、學生等等，其中以農戶和學生為主要調查對象。

在當地，我們根據實際情況，將調查目標分解為農業(yè)生產方面、教育教學方面、醫(yī)療衛(wèi)生方面以及特色經濟方面四大方向，在力所能及的范圍內認真細致地考察了油嶺村當地的各方面情況。下面將分段分層次進行情況的概括與分析。

農業(yè)生產

農業(yè)生產是農村的基礎，因此我們將農業(yè)方面的發(fā)展視為此次調研的重點。連南自治縣三排鎮(zhèn)油嶺村（以下簡稱油嶺村）地處我國喀斯特地貌區(qū)邊緣，具有喀斯特地貌區(qū)的基本特征，但由于有一定的海拔，且地處內陸，降水量少，所以當地的耕地用水源比較缺乏，沒有大量可以用于灌溉的水源，目前所需生產生活用水均為從附近山上引下來的山水。當地的道路交通不方便，路窄彎多，屬于典型的山區(qū)公路。

當地的主要農作物有稻谷、玉米、花生、黃豆等，經濟作物有桑樹、茶油樹。整體農業(yè)水平，無論是從發(fā)展水平還是從技術水平來說，都要相對落后。

油嶺村的稻谷質量一般，不具備作為商品糧的品質條件，且當地土質不佳，不適宜種植某些新品種，田地的不集中也限制了大型機械化設備的引進，而且當地的灌溉用水比較缺乏，所以農民們仍然保持著比較古老的耕作方式與相對落后的稻谷品種，所產稻谷多為自家所食用。當地的玉米、花生和黃豆等農作物也存在類似情況，但相對稻谷而言，玉米等農作物可以作為當地農民的現金收入來源。

經濟作物類的桑樹和茶油樹是當地一大特色。目前桑樹是當地年收入較高的經濟作物，但需要與養(yǎng)蠶搭配。據我們的調查，在桑蠶種植業(yè)剛剛發(fā)展起來的時候，參與的農戶都是以家庭作坊的形式自己進行嘗試的， 1994年開始在村干部的帶頭下，分散的養(yǎng)殖戶都集中起來，形成一個種桑養(yǎng)蠶試點?，F已有39戶人家發(fā)展養(yǎng)蠶行業(yè)，桑樹種植從剛開始的30多畝發(fā)展到目前的1000多畝，總體年收入90萬左右，平均每戶一年收入近3萬元。養(yǎng)蠶試點是由政府扶持，個人承包的，蠶房是由政府出資建的，以一平方0.5元一年的租金租給養(yǎng)殖戶，而地就以120元/畝承包給私人種桑，而當地人以抽簽的方式決定由誰來承包。對于種桑養(yǎng)蠶這一行業(yè)，當地人持多種看法，大部分人認為這是一種致富的好途徑，較少部分人認為風險大，不愿嘗試；而在認為這是種致富途徑的人中，持觀望態(tài)度的占絕大多數，部分人有心嘗試卻無人手，也有部分人僅僅是羨慕桑蠶業(yè)的高收入而不愿付出太辛苦的勞動，因為據我們的調查，桑蠶業(yè)比較費人力，從事這一行的幾家農戶均表示平常的勞動十分辛苦，種田則輕松得多。而當地的桑蠶業(yè)由于技術和品種的問題，限制了桑蠶的進一步發(fā)展。另外，茶油樹是油嶺村的另外一大經濟作物，油嶺村曾被譽為油茶之鄉(xiāng)，當地政府曾經大力推廣種植，不過經過幾天的調查，并未發(fā)現油茶樹的大規(guī)模種植。據當地村民說，種植油茶樹的村民大部分只是為了不讓地荒廢，所以種得比較少，并不能成為家庭收入的來源，而且當地推廣的油茶樹品種不是很好，收成不理想，也是村民們不愿大面積種植油茶樹的原因之一。另外，經濟作物方面，油嶺村曾經曾經推廣過藥材種植，但由于沒有銷路，所產藥材無廠商收購，所以發(fā)展不起來。據當地村委書記說，1994年曾有廠商投資，在油嶺村建立沙田柚種植基地，因為這里的土很適合種植沙田柚，產量好，柚子質量上乘。但由于當地人所得工資較低，而且種植沙田柚技術要求較高，村民沒有生產的動力，所以廠商沒有繼續(xù)投資下去，沙田柚種植基地也荒廢了。

農業(yè)生產依賴于勞動力。村中現在普遍存在著打工的潮流，許多青壯年勞動力開始外出打工補貼家中生活費用，去向以珠江三角洲地區(qū)居多。90%以上的外出打工者都是進場做工，條件比較惡劣，工資待遇從600元每月到2000元每月不等。而當地村民普遍認為打工賺得錢不如種田多，但因為種田沒有發(fā)展前景，所以許多年輕人更偏向外出打工。勞動力的流失，特別是青壯年勞動力的流失使得當地目前農業(yè)基礎變得相對脆弱。

對于油嶺村的農業(yè)生產，大致可以概括為如下幾點：基礎農業(yè)底子薄，自然條件限制較多，沒有適當的客觀條件進行基礎農業(yè)的技術改造；經濟農業(yè)有特色，地質和自然環(huán)境的特殊讓油嶺村的經濟作物有足夠的發(fā)展空間，但經濟農業(yè)發(fā)展存在盲目性，且當地交通條件不利于經濟農業(yè)的產業(yè)化發(fā)展。

教育教學

新農村建設的重點在農業(yè)，而希望在教育。作為農村的下一代勞動力，當地的中小學生是我們這次調查的另外一個重點。由于我們調查隊與三下鄉(xiāng)支教隊達成良好的默契，所以對當地中小學生的調查進行得比較深入透徹。

當地的教育教學基本情況如下：油嶺村目前有2所小學，一所位于油嶺新村，另一所則位于油嶺老排。此兩所學校均為全日制小學。油嶺新村小學約有學生200名，老排的小學則僅有90人左右，且不設五、六年級，因此老排的五、六年級的學生只能前往新村（約一小時路程）上學或者到附近的南崗村上寄宿小學。

據了解，當地適齡兒童的入學率達到100%，當學生升到三年級，將參加一次全縣統(tǒng)一考試，成績優(yōu)秀者將有機會到連南縣民族小學就讀，接受更好的教育。民族小學是一所實行全封閉管理的學校，師資力量在全縣首屈一指，該小學以往每年在全縣大約3000名學生（100多間學校）中招收200名學生。在油嶺村以往每年能有4至5名學生到民族小學學習，約占三年級人數的1/6。據悉，今年民族小學將大規(guī)模擴招，招生人數達到400人，而今年油嶺新村已有15名學生考上民族小學，約占三年級人數的1/2。由于教育資源整合，油嶺小學下半年開始將撤掉五、六年級，學生將前往三排鎮(zhèn)就讀五、六年級。

在調查中了解到，油嶺新村小學書雜費每學期170元，這對于主要以自給農業(yè)維持生活的農戶已是不小負擔。當小孩升入民族小學，每學期費用將陡增至1000元，其中包含書雜費和600元伙食費，這對靠種植農業(yè)為生的農戶是巨大的壓力。此現狀已在2005年下半年有所改善，廣東省在16個扶貧開發(fā)重點縣油嶺新村小學有一幢兩層教學樓，教室二十余間。設備較簡陋，課桌椅、錄音等教學設備多為外界各團體捐贈，現大多已經陳舊。在教學環(huán)境及設備等用硬件方面不理想現狀下，學校的軟件方面仍存在較大問題，油嶺新村小學現有教師十余名，另外還有部分村干部做為代課教師，但都不是專職教師，且學歷水平嚴重偏底，教師中高中畢業(yè)的僅有幾位，沒有大學生教師，教學技術水平較低。在對當地村民的調查中得知，家長普遍對學校教師水平持懷疑態(tài)度，而學生也對老師們的教學態(tài)度不滿意。而在老排，從一位家長的口中得知，該村小學教師存在私自挪用捐贈物資的現象，據悉，該村不定時能收到外界團體或上級政府給當地家庭或學生的捐贈物資，而在學校派發(fā)這一環(huán)節(jié)，時常會被該校教師挪用。當地教師存在因打麻將疏于教學的現象，在教書育人這一教學態(tài)度上已經遠不如過去。

可以說，小學教育是油嶺村唯一的教育手段，要想獲得進一步的教育，則必須去三排鎮(zhèn)或者其他有中學教育的鎮(zhèn)繼續(xù)讀書。但經濟方面的落后，使大部分的村民無力承擔兒女在城里讀書所需的費用。由上述材料可知，學生在縣里接受教育所需的費用遠高于在本村就讀小學的費用。而在調查中也發(fā)現了某些學生由于承擔不起就讀高中的生活費（學費已經免收），被迫退學的情況。經濟基礎決定上層建筑，文化教育需要高額的資金投入，這牽涉到了國家對教育的經濟投入，當地經濟收入等多方面。

教育手段的單一使得油嶺村的教育方面的矛盾也比較突出，教師們的責任顯得更加重大，而且家庭教育也更加重要。但由于地處偏遠山區(qū)，當地村民有能力教育自己小孩的十分少，繁重的勞動使得多數家長都寄希望于學校，而學校的教師并非專職，大多數教師自己家中尚有農活，所以教師們的負擔很重。在這樣的背景條件下，家庭教育和學校教育監(jiān)管不到位的現象比較嚴重，而且還存在著留守兒童這一特殊的群體，有一些孩子的父母外出打工常年不在家，家中只有年邁的祖輩或者與自己年紀相近的同輩，沒有有力的監(jiān)護者對孩子們的行為作出指導與教育，而且上文所述的教師現狀也使得學校教師無法及時對孩子們的行為做出監(jiān)管，造成部分留守兒童行為偏離正軌。典型的表現為小偷小摸現象嚴重，在調查中，近九成的村民都表示村中有部分兒童曾有過偷竊行為，所偷的東西雖然并不算貴重，但這些孩子們的行為讓人擔心。

留守兒童群體是一個特殊的群體，這一群體中的孩子們在成長中自身行為全憑自己淺薄的社會經驗進行是非判斷，不論是有利的還是不利的，都極易受到外界影響，特別是男孩，更容易受到壞方面的影響。村中常年有一些游手好閑的村民，他們的行為讓一些經常接觸這些人的留守兒童產生模仿心理，也開始游手好閑、好逸惡勞。但并非所有留守兒童都容易受到不良影響，在我們的調查中，曾經接觸過一名十分懂事的小女孩，名叫沈英林，在新村小學就讀五年級。她的父母都在廣州打工家中只有奶奶一個長輩，另外還有一個妹妹需要照顧，小小年紀的她現在已經表現得很成熟，在我們的聊天調查中，發(fā)現英林十分好學。在問及為什么會在父母不在身邊時還能保持如此的積極好學的心態(tài)時，她說這是因為以前曾經有過華南師范大學的大學生來到當地，向她們傳授知識，以這些哥哥姐姐們作為榜樣，她努力學習并希望自己也能考上大學。在整個聊天調查中，我們體會到山區(qū)小學生淳樸善良的一面。另外還有一種留守兒童的典型，在父母都外出后由于心里缺少父母的關愛，使得他們行為偏激，產生了上面提到過的種種不良行為，這一情況的典型學生我們也對其進行了家訪，他的名字叫唐春寶，只有父親在家務農，母親外出打工。在家訪時我們得知，他的父親并沒有讀過書，所以對于孩子的教育顯得比較原始，依靠體罰來管教，而且由于沒有文化，孩子的作業(yè)等他也無法監(jiān)管，平時家中農活比較繁重，沒辦法對孩子進行有效的管教，而春寶由于被體罰后產生的逆反心理，與村中其他不良少年拉幫結伙，曾經有過小偷小摸行為。這一類孩子是屬于典型的由于家教和學校教育都不嚴格，被不良風氣影響的。村中的留守兒童中，這樣的兒童雖然不多，但卻一直是讓村民們擔憂的問題。

當地教學中存在著一個比較嚴重的問題，就是學校附近有數家游戲機室。經過我們暗中調查，了解到當地在2002年左右，先后開了六家游戲機室，共有20余臺游戲機，并且有少量賭博工具老虎機，在假期尤其是寒假春節(jié)前后每天都有許多小學生光顧。在我們的調查中，發(fā)現這些游戲機室的設備來源于城市，由于那時城市中查封學校附近的游戲機室的風頭比較緊，有些城市的游戲機室的投資者便將城市中的設備轉移到農村來，而當地由于沒有派出所，離縣城也比較遠，所以這些偏僻的農村成了開設游戲機室的理想地點。盡管這些游戲機室的收入不比城市中的那么高，但我們認為，這些游戲機室的存在令當地原本不理想的教育教學情況雪上加霜，由游戲機引發(fā)的社會問題，在城市存在，轉移到了農村仍然存在，而且變本加厲。

當地村民們對于孩子的教育所持的態(tài)度比較模糊，雖然在我們走訪調查時，所采訪的村民們都說只要家庭情況允許，都會支持孩子讀書，但在我們私下與小學生聊天時發(fā)現，其實有部分家長對于讀書并不太支持，這部分家長認為，讀書是為了更好地打工，當看不到讀書所帶來的利益時，他們要么就會讓孩子直接去找工作，要么就會對孩子的讀書放任自流，許多孩子在家長這樣的思想下，產生了讀書無用的觀點。結合當地較落后的經濟水平，我們覺得這種觀點的出現并不是偶然，在物質生活不能得到現時滿足的情況下，在飯都吃不飽的時候，家長會有讀書無用的理論并非無理，畢竟讀書在當今社會是件需要大量金錢的事，若是讀到高中讀到大學，一年幾千的學費加上幾千的生活費，并不是每個家庭都承受得了的，但這是值得重視的現象，這反映了當地人對于知識的不重視，需要警惕讀書無用論所帶來的深遠影響。

對于油嶺村的教育教學，大致可以概括為如下幾點：經濟發(fā)展落后，村民難以為孩子提供更深的教育，師資力量相對薄弱，教學層次單一，村民的教育觀念不太積極，留守兒童的問題比較明顯，有不利于教育教學的各種影響，而且這些影響在這個淳樸的小山村里顯得很突出。

醫(yī)療衛(wèi)生

新農村建設的“新”字，體現在鄉(xiāng)風文明上。國家以往的農村建設論調中，始終體現著“兩手抓，兩手都要硬”的精神，而此次新農村建設，則將精神文明建設方面的鄉(xiāng)風文明建設提高到一個前所未有的高度，足以說明國家對于農村精神文明建設的重視。在這一次的調查中，由于時間和人手等因素的限制，我們將對當地鄉(xiāng)風文明的建設調查集中在對當地醫(yī)療衛(wèi)生現狀的建設調查上，希望通過對醫(yī)療衛(wèi)生的調查反映出當地的鄉(xiāng)風文明建設情況與問題。

醫(yī)療衛(wèi)生分為兩個小方向，一是當地的醫(yī)療情況，二是當地的衛(wèi)生情況。

醫(yī)療方面

油嶺新村現有醫(yī)療機構三家,其中兩間為公辦，分別是：連南縣南崗衛(wèi)生院新村衛(wèi)生所、三排鎮(zhèn)村民委員會衛(wèi)生站以及油嶺新村老排瑤的一家私人診所。

通過調查得知, 連南縣南崗衛(wèi)生院新村衛(wèi)生所位于新村小學附近，為一棟二層小樓，其中一樓有三間病房，每間病房配置六張病床、一間門診室、一間藥房，二樓是醫(yī)生宿舍。該衛(wèi)生所在我們到來前一個月進行了簡單的裝修。對于這間衛(wèi)生所，整體印象是比較整潔。衛(wèi)生所有醫(yī)生兩名,月收入800元左右。據接受采訪的醫(yī)生稱,衛(wèi)生所二十四小時都有醫(yī)生值班。該衛(wèi)生所的醫(yī)療設備及其簡單，較專業(yè)的醫(yī)療設施僅為一個氧氣瓶。衛(wèi)生所所需設備均為向當地的衛(wèi)生總站申請所得，整個的審批申請過程比較煩瑣，周期也比較長。該院用藥多為一些普通的常見藥和注射液劑，如阿莫西林、先鋒六號和清開靈等，但藥品種類比較齊全。衛(wèi)生院只能醫(yī)療一些類如感冒咳嗽的小病，比較嚴重的病則需送往總院或鎮(zhèn)里的大醫(yī)院，救護車從鎮(zhèn)里的人民醫(yī)院到衛(wèi)生院，路途比較遙遠，如果交通順暢需要四十分鐘左右。該院平均每天有二三十名病人前來就醫(yī)，如果是流感時期則更高，日均近50人。該院的收費按國家藥品收費標準收費，有明確的藥品價格報價表。該衛(wèi)生所治療一般感冒的收費大概在十幾塊錢，用藥一般是先鋒六號。如果打點滴的話則需六十多塊錢，用藥一般為阿莫西林。

在走訪連南縣南崗衛(wèi)生院新村衛(wèi)生所時，剛好有一名五六歲的男孩正在二號病房輸液，注射液劑為氧氟沙星氯化鈉注射液。通過了解，該男孩患有較為嚴重的毛囊炎。據該男孩的母親稱，該男孩在衛(wèi)生所輸液已經兩天了，共花費250元。毛囊炎在當地是比較普遍的兒科病。

三排鎮(zhèn)村民委員會衛(wèi)生站位于油嶺新村老排瑤，該站有一間平房改裝的藥房和一棟一層半小樓的門診的店門，無病床，僅有一張靜脈輸液用的臥床。該站只有一名醫(yī)生，執(zhí)有西醫(yī)內兒科預防保健的醫(yī)療資格，無計劃生育手術和靜脈輸液資格，醫(yī)生工資一般為二三百。衛(wèi)生站有一個血壓器，一個聽筒。該站的藥品相對比較缺乏，只有一些最基本的藥物，如感冒靈、阿莫西林顆粒、小兒健胃消食片、跌打酒等一些當地比較常用藥，以及注射液劑如穿心蓮注射液、硫酸慶大霉素注射液、復方氨林巴比妥注射液等。據該站醫(yī)生稱，到衛(wèi)生站看病的病人多為小孩，當地的老人由于不想加重家中的負擔一般不去衛(wèi)生站看病。到衛(wèi)生站看病多為感冒、腸胃炎等小病，治療感冒、腸胃炎這類小病一般醫(yī)療費為十塊錢左右。重病則需送往縣里的人民醫(yī)院，救護車從縣里到老排瑤的衛(wèi)生站如交通順暢需要一個多小時。該站醫(yī)生稱，如果有村民需要打點滴，可以拿注射所需藥品到衛(wèi)生站，醫(yī)生可以為其提供注射。該衛(wèi)生站按國家要求為村中兒童免費接種疫苗，近幾年村中的新生兒疫苗接種率有很大的提高。

村中唯一的一家私人診所位于油嶺新村老排瑤，診所設在診所醫(yī)生的家中，經營時間有五六年。衛(wèi)生條件一般。該診所的醫(yī)療設施極為簡陋，無病床，連基本的聽診器都沒有。據該診所醫(yī)生的妻子稱，醫(yī)生一般是用中醫(yī)的把脈來判斷病情。該診所所用的藥物均由醫(yī)生在縣城購買，診所中并無國家標準藥品價格報表。該診所的藥房比較潮濕陰暗，衛(wèi)生條件較差，醫(yī)療垃圾亂丟。該診所并沒有掛醫(yī)療執(zhí)照，所用藥物并沒有經有關機構檢驗，不具備醫(yī)療資格。

據村中的三間醫(yī)療機構的醫(yī)生口中得知了油嶺村的新生兒接生和村中常見病的一些基本情況：由于當地的經濟情況比較差，當地的孕婦多在家中臨產，主要是由當地的接生婆接生，因為接生婆收費較低，大概為四五十塊。如果請當地醫(yī)生出診，單純接生費用大概為一百多塊，加上產前護理及產后的調養(yǎng)則需500元左右。連南縣南崗衛(wèi)生總院根據當地的接生情況，每年都有針對村中的接生婆組織兩次培訓。如果接生婆在接生的過程中發(fā)現孕婦有難產的現象，一般都會組織送往縣城的人民醫(yī)院。

村中的常見病多為腸胃炎和毛囊炎，患病的群體多為兒童。腸胃炎主要是由于村中沒有固定的垃圾池，村民的生活垃圾亂丟，村中蒼蠅和蚊子較多。病菌通過蒼蠅和蚊子傳染給村民從而引起一些腸胃病。特別是兒童在攝食前，沒有洗手和消毒餐具，攝入受病菌污染的食物從而引起的腸胃炎。毛囊炎患者基本為兒童，高發(fā)期多在夏季。主要是由于天氣炎熱，小孩子流汗，頭皮發(fā)癢而撓破頭皮，平時又不注意個人衛(wèi)生從而導致了頭皮發(fā)炎，演變?yōu)槊已住?/p>

通過隨機抽樣，對油嶺村的106戶人家進行了走訪調研。其中80％（概數）的村民對在村中看病感到方便，25％（概數）的村民對村中醫(yī)療服務感到滿意，50％（概數）的村民對村中醫(yī)療服務感到比較滿意，25％（概數）的村民對村中醫(yī)療服務感到不滿。根據村民反映，村民感到不滿的原因主要是收費偏高。大部分村民對村中的醫(yī)療服務感到可以接受，對醫(yī)生的服務態(tài)度比較滿意。

通過隨機走訪當地村民、與當地各醫(yī)療機構的醫(yī)生交談和觀察各醫(yī)療機構的設施和衛(wèi)生情況，該村的醫(yī)療設施方面，各機構的設施配備情況差距較大，其中連南縣南崗衛(wèi)生院新村衛(wèi)生所相對于其他兩間醫(yī)療機構來說比較完備，所中的藥物儲備相對比較齊全，衛(wèi)生情況比較好。三排鎮(zhèn)村民委員會衛(wèi)生站的醫(yī)療設施相對衛(wèi)生所來說比較簡陋，藥物的儲備多是針對當地的常見病，衛(wèi)生情況一般。油嶺新村老排瑤的私人診所幾乎無任何醫(yī)療設施，藥物儲備僅有一些治療腸胃炎和感冒的藥品和針劑，衛(wèi)生情況較差。

調查時發(fā)現部分當地村民對醫(yī)療服務存在不滿，主要是由其家庭經濟情況較差和部分醫(yī)生的服務態(tài)度較差引起。據當地醫(yī)生們的普遍反映，村中存在不同程度的拖欠醫(yī)療費情況，而拖欠的醫(yī)療費大部分是由其主治醫(yī)生墊付，一般在年底時大部分拖欠醫(yī)療費的村民會返還醫(yī)生的醫(yī)療費。

另外當地的醫(yī)療業(yè)存在一個怪現象，由于有接生執(zhí)照的醫(yī)生只有兩位，所以整個村的接生工作大部分由接產婆代勞。醫(yī)生向接產婆傳授一定的科學接生知識，而接產婆則在醫(yī)生沒有空閑時間的時候代替醫(yī)生進行醫(yī)療護理。這雖然不符合我國現行的醫(yī)療方面的規(guī)章制度，但有其存在的合理性。

衛(wèi)生方面

當地人對于衛(wèi)生方面的事不太重視，主要體現在村中人畜接觸十分頻繁，而且很多農戶的家禽就在自家屋子里做窩，存在著衛(wèi)生隱患，一旦有禽流感等疫情的發(fā)生，大面積的傳播將不可避免。村中沒有集中的垃圾池與統(tǒng)一的垃圾處理辦法，現在村里的生活垃圾一般隨手丟在路上，而處理大量垃圾的辦法多為運去山腳一塊公認的垃圾焚燒點進行焚燒。這個辦法在以前沒有塑料等現代材料的垃圾上可以得到良好的處理效果，但現在村里的生活垃圾成分中，塑料袋等現代垃圾和電池、舊電器等電子垃圾開始占據了一定比例，對這些垃圾進行焚燒是不恰當的處理行為，這會是當地的土壤和水源造成嚴重的污染，由于當地為石灰?guī)r地區(qū)，巖層過濾污染物能力差，加之土壤貧瘠，對有機物分解能力有限，任其發(fā)展將對當地地下水造成污染，甚至有可能產生更嚴重的后果如集體重金屬中毒等。但是當地現在并無合理有效的處理辦法，所以只能這樣進行處理。在走訪的途中發(fā)現，當地的河流大多干涸，乃是由于上游蓄水用于該村的生活與灌溉所致，只有在降雨充沛季節(jié)才有較小的水流量。在干涸的河床上隨處可見各種生活、農業(yè)垃圾，而在居民區(qū)河段，村民仍把干涸的小河當成處理生活垃圾的場所，致使垃圾大量堆積，增加了疾病流行的風險。

對于油嶺村的醫(yī)療衛(wèi)生，大致可以概括為如下兩點：1、醫(yī)療條件相對較好，醫(yī)療覆蓋面廣，國家的醫(yī)療政策貫徹比較到位，醫(yī)生專業(yè)技術水平有待提高，醫(yī)療設備周轉時間比較長，村中交通的不便使得村民若出現重癥狀時并不能保證第一時間得到有效治療。2、村民的個人衛(wèi)生意識普遍不強，對于流行病沒有足夠的認識，當地人沒有有效預防和阻止疫病蔓延的條件和意識。

特色經濟

油嶺村有許多自身優(yōu)勢可以作為特色經濟的發(fā)展切入點。在調查中，我們發(fā)現，發(fā)展旅游業(yè)為主要切入點是比較好的嘗試。在我們十余天的調查中，逐步認識并了解到了當地可以作為特色經濟的幾種經營方式，但最后，我們選擇以發(fā)展旅游業(yè)作為當地的特色經濟選題，不僅是因為當地人文資源以及地理資源得天獨厚，同時也是為了保護和發(fā)展少數民族文化。

當地的旅游資源豐富。人文方面，油嶺村有瑤族歌王、瑤族鼓王等一批老一輩優(yōu)秀民間藝術家，這些民間藝術家都曾經為國家領導人做過演出，并且獲得海內外一致好評。當地的瑤族傳統(tǒng)節(jié)日如盤王節(jié)等，瑤族的特色保留得相當完整，這是由于村民受漢化程度不高，所以在表演上顯得原汁原味，富有民族特色。但由于道路遙遠且狹窄，以及一些管理上的原因，使得這里的傳統(tǒng)文化很大程度上沒有被開發(fā)利用。村里曾經由村委會帶頭，試著搞過一些旅游的項目、景點，但由于方法不科學、缺乏足夠的市場調查，所以生意平平，現在僅剩下位于村口的一個瑤族風景點還在維持，而原本建立這批風景點的初衷已經無法通過這個景點實現了。

當地現有的一處旅游景點的為私人承包，現在投資這一景點的村民唐七叔已經轉行做了司機。在調查中，我們發(fā)現當地人對于旅游的認識還僅僅局限于傳統(tǒng)的走馬觀花式的景點旅游，也就是將自然景色改造成人工景色，主要的贏利方式則是聯(lián)系旅游團，收取一定的景點費用，達到承包商和旅游團所屬公司的雙贏。

這種旅游方式十分適合有大量自然景色以及人造景觀的旅游地，如故宮、桂林山水等，但對于當地的實際情況則不太適合，因為這里的風景相對比較單一，在景觀數量上無法與故宮為代表的建筑群景點相比，在質量上也無法與桂林山水為代表的自然風景區(qū)相比，所以游客在來過一次后，基本不會再來第二次，而且沒有回頭客的另外一個重要原因是，當地缺少支撐旅游發(fā)展的服務行業(yè)，如旅館，餐廳等。當地的民族節(jié)日，如盤王節(jié)等，又因游客較少又無法作為一個固定的旅游項目長期穩(wěn)定地開展下去。同時當地與縣城通車的村路比較窄小，對于以大巴為主要交通工具的旅游團是一個比較大的障礙，因為大巴在這些路面窄小、路況復雜的山路上行駛相對比較危險，所以愿意跑這趟線的旅游團不多，這一切最終造成不良循環(huán)，導致旅游景點虧損嚴重，無法正常運營下去。

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