高壓法是壓條方法的一種，指的是在植株較高部位進(jìn)行壓條。具體方法：選擇修剪掉也不影響盆景造型、生長(zhǎng)旺盛的枝條，環(huán)狀剝皮，以1-2厘米為宜。剪一長(zhǎng)方形塑料以枝條為圓心半徑1-3厘米包住枝條，下方扎緊，使剝皮處位于中心，填入培養(yǎng)土，上方可扎可不扎，以后保持培養(yǎng)土濕潤(rùn)，見(jiàn)根后剪下另栽。一般在初伏進(jìn)行盆景里面使用高壓法，是因?yàn)榉种^高、枝干過(guò)于高聳直立或根干有不可彌補(bǔ)的缺陷、或者是為了高壓取枝后可以生成兩個(gè)各自獨(dú)立成景的盆景等等，目的都是為了使盆景有質(zhì)的提升。

盆景可分為這幾類，您喜歡哪一類

我喜歡山水盆景盆景一般分為樹(shù)樁盆景和山水盆景兩大類。前者以樹(shù)木為主要材料，又可分為觀枝、觀葉、觀果和觀花4類；后者較多地應(yīng)用山石、水、土作材料，以水為主的為水盆景,以土、 石為主的為旱盆景，水、土兼有的為水旱盆景。

盆景的人工盆景

清代宮廷中以珠寶、玉石、翡翠、珊瑚、金銀和瑪瑙等貴重材料制作的點(diǎn)景，配以金銀、琺瑯、玉石、雕漆和鑲嵌等工藝制作的盆，二者合為一體，稱為盆景。 清宮盆景多由內(nèi)務(wù)府造辦處的鑲嵌作制作，遇有皇太后、皇帝慶壽、皇帝大婚等事，大臣和各地官員也要進(jìn)獻(xiàn)盆景作為禮品。這些盆景多用寓意、諧音來(lái)象征吉祥、福壽和太平等。 現(xiàn)藏北京故宮博物院，清宮舊藏。清，造辦處造，通高30.5厘米?，旇У穹鹗譃榕?，佛手一大一小二枚合抱，盆壁上又巧雕一蝴蝶飛落。盆下配鏤雕木座。盆上用綠絲線包纏銅絲并彎作枝條狀做成梅樹(shù)，梅花之銀鎏金花萼、花蕊焊接于銅枝頂端，又以銅絲裹以紅絲線為花心雌蕊，以白玉和白色料做梅花之五瓣，鑲粘于花萼與花蕊之間。含苞未開(kāi)之蕾則在銀萼上鑲嵌白玉或芙蓉石，花葉以青玉雕成。梅花之間又點(diǎn)綴幾朵牙雕菊花，因日久花瓣略有脫落，葉以染色象牙制成，并以金彩勾畫葉脈。此景花枝扶疏，亭亭如蓋，細(xì)而不弱，柔而蘊(yùn)剛，色彩配搭明快清麗，一樹(shù)白色梅花與瑪瑙盆相得益彰，雅潔而不失嫵媚之風(fēng)韻。 現(xiàn)藏北京故宮博物院，清宮舊藏。清，造辦處造，通高27.6厘米，盆高6厘米，長(zhǎng)26.6厘米，寬17.3厘米。以竹根雕刻拼接成矮足 ，盆壁四面陰刻幾何形夔龍紋飾并染色，又以深色線條勾勒紋飾邊緣。盆內(nèi)為水仙湖石小景，黃楊木雕水仙球根，綠色染牙制葉片，花朵、花心、花蕾均為象牙雕刻，花托以黃楊木制。湖石為紫檀木雕刻。此盆景中間立二座湖石，兩株水仙欹側(cè)而生，線條柔和多變。象牙、黃楊木質(zhì)地細(xì)膩柔和，而紫檀木雕湖石則粗礪峻峭，花葉鮮麗明艷，湖石色澤沉著厚重，二者之材質(zhì)、色澤和造型相互襯托，剛?cè)嵯酀?jì)。此景工藝精湛，物象寫實(shí)而清新簡(jiǎn)潔，風(fēng)格高雅，在以華麗繁縟為能事的宮廷盆景工藝中可謂別樹(shù)一幟。 現(xiàn)藏北京故宮博物院，清宮舊藏。清，造辦處造，通高39.5厘米，最寬處54厘米。以天然木根雕作槎舟狀，槎下以彩繪泥塑波浪為托，波浪上留孔插入象牙雕刻的蓮花、蓮葉、蓮蓬。槎頭置銅鍍金四出葵瓣式鏨胎琺瑯盆，內(nèi)植小型碧璽果桃樹(shù)。槎中部端坐一位以染牙雕刻的老者，長(zhǎng)髯及胸，一手撫膝，一手執(zhí)畫卷，神色安詳。老者身前置掐絲琺瑯圓盤，內(nèi)盛葡萄，身后置鏨胎琺瑯六方瓶，瓶?jī)?nèi)插象牙菊花等。槎尾纏繞銅鍍金藤蘿，上卷如龍尾，覆于老者上方，垂掛白玉小葫蘆及燒藍(lán)葉，細(xì)巧可愛(ài)。仙槎源于神話傳說(shuō)。晉張華《博物志》中記某人乘槎泛海漂去，竟遇牛郎織女。后世又將故事人物附會(huì)為張騫，謂其乘槎尋黃河之源。目前所知最早以仙槎為工藝品題材者是元代著名的冶銀工匠朱碧山，他所制銀槎流傳至今。明清時(shí)期，仙槎被納入吉祥圖案體系，與八仙過(guò)海等題材類似，皆被賦予祝壽之意，甚得皇室寶愛(ài)，是清代宮廷工藝品中常見(jiàn)的題材之一。此景結(jié)構(gòu)勻稱，置景錯(cuò)落有致，富于裝飾趣味。雕飾材質(zhì)多樣，色彩豐富，技巧繁難，堪稱同類制品中的經(jīng)典之作。 現(xiàn)藏北京故宮博物院，清宮舊藏。清中期，蘇州造，通高7.3厘米，座長(zhǎng)90厘米，寬37厘米。紫檀木垂云紋八足隨形座，座邊緣設(shè)銅鍍金鏤“萬(wàn)”字紋欄桿。座中設(shè)天然木山，古意盎然。山中以白玉、碧玉、瑪瑙、翡翠、碧璽、松石等制作靈芝、仙桃、瑤草嘉蕙等，于孔隙石筍之間倒掛叢生，五色繽紛。山腰置一座藍(lán)頂圓亭，7位仙翁或立于山腰，或相伴行于山間，或?qū)ψらg暢談。玉鶴口銜仙草飛懸在山頂，玉鹿則伏臥于山腰亭旁，仰望上方的靈草。此件寓意仙人祝壽的景觀造型大方，人物刻劃細(xì)膩，神態(tài)各異。花草與鳥獸等色澤清朗，疏密相間，錯(cuò)落有致，頗富情趣，是中、大型景觀中的精心之作。