1. 茶油果的簡(jiǎn)筆畫(huà)怎么畫(huà)的

古時(shí)未婚女子在梳妝打扮時(shí)，喜愛(ài)“貼黃花”，用黃顏色在額上或臉部臉兩頰上畫(huà)成各種花紋；也 有用黃紙剪成各種花樣貼上的。先秦時(shí)已有。畫(huà)眉文筆，式樣繁多我，有鴛鴦眉、小山眉、五岳眉、三峰眉、垂珠眉、月梭眉、分梢眉、涵煙眉、拂云眉、倒暈眉等名目。至今仍流行。古代美女化妝法則花鈿這種化妝方式又稱(chēng)花子、面花、貼花，是貼在眉間和臉上的一種小裝飾。關(guān)于花鈿的起源，據(jù)宋高承《事物紀(jì)厚》引《雜五行書(shū)》說(shuō)：南朝“宋武帝女壽陽(yáng)公主，人日臥于含章殿檐下，梅花落額上，成五出花，拂之不去，經(jīng)三日洗之乃落，宮女奇其異，競(jìng)效之”。因故稱(chēng)之為“梅花妝”或“壽陽(yáng)妝”。至宋朝時(shí)，還在流行梅花妝，汪藻在《醉花魄》中吟：“小舟簾隙，佳人半露梅妝額，綠云低映花如刻。”貼花鈿成風(fēng)也是在唐朝?；ㄢ毷怯檬裁醋龀傻哪?？古時(shí)候做花鈿的材料十分豐富，有用金箔剪裁成的，還有用紙、魚(yú)鱗、茶油花餅做成的，最有意思的是，甚至蜻蜓翅膀也能用來(lái)做花鈿！如宋人陶谷所著《潸異錄》上說(shuō)：“后唐宮人或網(wǎng)獲蜻蜓，愛(ài)其翠薄，遂以描金筆涂翅，作小折枝花子?！笨梢?jiàn)古時(shí)婦女的化妝方式不僅豐富，而且別出心裁，不拘一格?；ㄢ毜念伾屑t、綠、黃等，大家熟悉的《木蘭辭》中就有“對(duì)鏡貼花黃”一句?；ㄢ毜男螤畛坊钔?，還有各式小鳥(niǎo)、小魚(yú)、小鴨等，十分美妙新穎?？诩t古代稱(chēng)口紅為口脂、唇脂。口脂朱赤色，涂在嘴唇上，可以增加口唇的鮮艷，給人健康、年輕、充滿(mǎn)活力的印象，所以自古以來(lái)就受到女性的喜愛(ài)。這種喜愛(ài)的程度可以從《唐書(shū)·百官志》中看到，書(shū)中記：“臘日獻(xiàn)口脂、面脂、頭膏及衣香囊，賜北門(mén)學(xué)士，口脂盛以碧縷牙筒?！边@里寫(xiě)到用雕花象牙筒來(lái)盛口脂，可見(jiàn)口脂在諸多化妝品中有著多么珍貴的地位！口脂化妝的方式很多，中國(guó)習(xí)慣以嘴小為美，即“櫻桃小口一點(diǎn)點(diǎn)”，如唐朝詩(shī)人岑參在《醉戲竇美人詩(shī)》中所說(shuō)：“朱唇一點(diǎn)桃花殷?！碧瞥湍暌院?，由于受吐蕃服飾、化妝的影響，出現(xiàn)了“啼妝”、“淚妝”，顧名思義，就是把妝化得像哭泣一樣，當(dāng)時(shí)號(hào)稱(chēng)“時(shí)世妝”。詩(shī)人白居易曾在《時(shí)世妝》一詩(shī)中詳細(xì)形容道：“時(shí)世妝，時(shí)世妝，出自城中傳四方，時(shí)世流行無(wú)遠(yuǎn)近，腮不施朱面無(wú)粉，烏膏注唇唇似泥，雙眉畫(huà)作八字低，妍媸黑白失本態(tài)，妝成近似含悲啼?！边@種妝不僅無(wú)甚美感，而且給人一種怪異的感覺(jué)，所以很快就不流行了。唐宋時(shí)還流行用檀色點(diǎn)唇，檀色就是淺絳色。北宋詞人秦觀在《南歌子》中歌道：“揉蘭衫子杏黃裙，獨(dú)倚玉欄，無(wú)語(yǔ)點(diǎn)檀唇?！边@種口脂的顏色直到現(xiàn)代還在流行著。當(dāng)然，無(wú)論是朱赤色還是檀色，都應(yīng)根據(jù)個(gè)人的不同特點(diǎn)，不同條件來(lái)適當(dāng)加以選擇使用，千萬(wàn)不能以奇異怪狀的時(shí)髦為美。傅粉傅粉即在臉上搽粉。中國(guó)古代婦女很早就搽粉了，這一直是最普遍的化妝方式。據(jù)唐書(shū)記載，唐明皇每年賞給楊貴妃姐妹的脂粉費(fèi)，竟高達(dá)百萬(wàn)兩！對(duì)于傅粉的方法，清初戲劇家李漁的見(jiàn)解頗為獨(dú)到，他認(rèn)為當(dāng)時(shí)婦女搽粉“大有趨炎附勢(shì)之態(tài)，美者用之，愈增其美”，“白者可使再白”，“黑上加之以白，是欲故顯其黑”，鮮明地道出了化妝與審美的關(guān)系。更值得深思的是，古人還把傅粉等化妝方式同道德修養(yǎng)相聯(lián)系，指出美容應(yīng)與自我的修身養(yǎng)性結(jié)合起來(lái)，如東漢蔡邕認(rèn)為：“攬照拭面則思其心之潔也，傅粉則思其心之和也，加粉則思其心之鮮也，澤發(fā)則思其心之順也，用櫛則思其心之理也，立髻則思其心之正也，攝鬢則思其心之整也?！边@種觀點(diǎn)，不僅頗有見(jiàn)地，而且寓意深刻。額黃額黃，又叫鴉黃，是在額間涂上黃色。這種化妝方式現(xiàn)在已不使用了，它起源于南北朝，在唐朝盛行。據(jù)《中國(guó)歷代婦女妝飾》中記：這種妝飾的產(chǎn)生，與佛教的流行有一定關(guān)系。南北朝時(shí)，佛教在中國(guó)進(jìn)入盛期，一些婦女從涂金的佛像上受到啟發(fā)，將額頭涂成黃色，漸成風(fēng)習(xí)。南朝簡(jiǎn)文帝《美女篇》云：“約黃能效月，裁金巧作星?！边@里說(shuō)的約黃效月，就是指額黃的化妝方式。唐朝額黃盛行時(shí)，溫庭筠在詩(shī)中吟出“額黃無(wú)限夕陽(yáng)山”之句，李商隱也寫(xiě)道：“壽陽(yáng)公主嫁時(shí)妝，八字宮眉捧額黃?！碧瞥Ｉ嬖凇队墓咒洝分羞€專(zhuān)門(mén)記述了神女智瓊把額頭化妝成黃色的故事。至宋代時(shí)額黃還在流行，詩(shī)人彭汝勵(lì)歌曰：“有女夭夭稱(chēng)細(xì)娘，珍珠落鬢面涂黃?！边@些都反映出古代婦女喜歡額黃的情景。畫(huà)眉畫(huà)眉是中國(guó)最流行、最常見(jiàn)的一種化妝方法，產(chǎn)生于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期。屈原在《楚辭·大招》中記：“粉白黛黑，施芳澤只?！薄镑旌凇敝傅木褪怯煤谏?huà)眉。漢代時(shí)，畫(huà)眉更普遍了，而且越畫(huà)越好看?！段骶╇s記》中寫(xiě)道：“司馬相如妻文君，眉色如望遠(yuǎn)山，時(shí)人效畫(huà)遠(yuǎn)山眉?！边@是說(shuō)把眉毛畫(huà)成長(zhǎng)長(zhǎng)彎彎青青的，像遠(yuǎn)山一樣秀麗。后來(lái)又發(fā)展成用翠綠色畫(huà)眉，且在宮廷中也很流行。宋朝晏幾道《六么令》中形容：“晚來(lái)翠眉宮樣，巧把遠(yuǎn)山學(xué)?！薄睹浊f臺(tái)記》中說(shuō)“魏武帝令宮人畫(huà)青黛眉，連頭眉，一畫(huà)連心甚長(zhǎng)，人謂之仙娥妝。”這種翠眉的流行反而使用黑色描眉成了新鮮事?！吨腥A古今注》中說(shuō)楊貴妃“作白妝黑眉”，當(dāng)時(shí)的人將此認(rèn)作新的化妝方式，稱(chēng)其為“新妝”。難怪徐凝在詩(shī)中描寫(xiě)道：“一旦新妝拋舊樣，六宮爭(zhēng)畫(huà)黑煙眉。”到了盛唐時(shí)期，流行把眉毛畫(huà)得闊而短，形如桂葉或蛾翅。元稹詩(shī)云“莫畫(huà)長(zhǎng)眉畫(huà)短眉”，李賀詩(shī)中也說(shuō)“新桂如蛾眉”。為了使闊眉畫(huà)得不顯得呆板，婦女們又在畫(huà)眉時(shí)將眉毛邊緣處的顏色向外均勻地暈散，稱(chēng)其為“暈眉”。還有一種是把眉毛畫(huà)得很細(xì)，稱(chēng)為“細(xì)眉”，故白居易在《上陽(yáng)白發(fā)人》中有“青黛點(diǎn)眉眉細(xì)長(zhǎng)”之句，在《長(zhǎng)恨歌》中還形容道：“芙蓉如面柳如眉”。到了唐玄宗時(shí)畫(huà)眉的形式更是多姿多彩，名見(jiàn)經(jīng)傳的就有十種眉：鴛鴦眉、小山眉、五眉、三峰眉、垂珠眉、月眉、分梢眉、涵煙眉、拂煙眉、倒暈眉。光是眉毛就有這么多畫(huà)法，可見(jiàn)古人愛(ài)美之心的濃厚。古代化妝品——古代女子的“眉筆”：據(jù)說(shuō)畫(huà)眉之風(fēng)起于戰(zhàn)國(guó)，在還沒(méi)有特定的畫(huà)眉材料之前，婦女用柳枝燒焦后涂在眉毛上（好怪異的化妝哦，還是做現(xiàn)代人好）。古代女子畫(huà)眉所用的材料，隨著時(shí)代的餓發(fā)展而變化。從文獻(xiàn)記載來(lái)看，最早的畫(huà)眉材料是黛，黛是一種黑色礦物，也稱(chēng)“石黛”。描畫(huà)前必須先將石黛放在石硯上磨碾，使之成為粉末，然后加水調(diào)和。磨石黛的石硯在漢墓里多有發(fā)現(xiàn)，說(shuō)明這種化妝品在漢代就已經(jīng)在使用了。除了石黛，還有銅黛、青雀頭黛和螺子黛。銅黛是一種銅銹狀的化學(xué)物質(zhì)。青雀頭黛是一種深灰色的畫(huà)眉材料，在南北朝時(shí)由西域傳入。螺子黛則是隋唐時(shí)代婦女的畫(huà)眉材料，出產(chǎn)于波斯國(guó)，它是一種經(jīng)過(guò)加工制造，已經(jīng)成為各種規(guī)定形狀的黛塊。使用時(shí)只用蘸水即可，無(wú)需研磨，因?yàn)樗哪蛹爸谱鬟^(guò)程和書(shū)畫(huà)用的墨錠相似，所以也被稱(chēng)為“石墨”，或稱(chēng)“畫(huà)眉墨”。到了宋代，畫(huà)眉墨的使用更加廣泛，婦女們已經(jīng)很少再使用石黛。關(guān)于畫(huà)眉墨的制作方法，宋人筆記中也有敘述，例如《事林廣記》中說(shuō)：“真麻油一盞，多著燈心搓緊，將油盞置器水中焚之，覆以小器，令煙凝上，隨得掃下。預(yù)于三日前，用腦麝別浸少油，傾入煙內(nèi)和調(diào)勻，其墨可逾漆。一法旋剪麻油燈花，用尤佳?！边@種煙薰的畫(huà)眉材料，到了宋末元初，則被美其名曰“畫(huà)眉集香圓”。元代之后，宮廷女子的畫(huà)眉之黛，全部選用京西門(mén)頭溝區(qū)齋堂特產(chǎn)的眉石，至明清也如此。到了20世紀(jì)20年代初，隨著西洋文化的東漸，我國(guó)婦女的化妝品也發(fā)生了一系列的變化。畫(huà)眉材料，尤其是桿狀的眉筆和經(jīng)過(guò)化學(xué)調(diào)制的黑色油脂，由于使用簡(jiǎn)便又便于攜帶，一直沿用到今天。芳澤可親——妝粉中國(guó)婦女使用妝粉至少在戰(zhàn)國(guó)就開(kāi)始了，最古老的妝粉有兩種成分，一種是以米粉研碎制成，古粉字從米從分；另一種妝粉是將白鉛化成糊狀的面脂，俗稱(chēng)“胡粉”。因?yàn)樗腔U而成，所以又叫“鉛華”，也有稱(chēng)“鉛粉”的。兩種粉都是用來(lái)敷面，使皮膚保持光潔。關(guān)于米粉的制作方法，在《齊民要素》里有比較詳細(xì)的記載，最原始的制粉方法，是用一個(gè)圓形的粉缽盛以米汁，使其沉淀，制成一種潔viper膩的“粉英”，然后放在日中曝曬，曬干后的粉末即可用來(lái)妝面。由于這種制作方法簡(jiǎn)單，所以在民間廣泛流傳，直到唐宋時(shí)期，人們制作米粉，仍然采用這種方法。還有一種香粉，是用粟米制作，類(lèi)同上，只是最后再加上各種香料，便成香粉，由于粟米本身含有一定的粘性，所以用它敷面，不容易脫落。和米粉相比，鉛粉的制作過(guò)程復(fù)雜得多，從早期的文獻(xiàn)資料看，所謂鉛粉，實(shí)際上包含了鉛、錫、鋁、鋅等各種化學(xué)元素，最初用與婦女妝面的鉛粉還沒(méi)有經(jīng)過(guò)脫水處理，所以多呈糊狀。自漢代以后，鉛粉多被吸干水分制成粉末或固體形狀。由于它質(zhì)地細(xì)膩，色澤潤(rùn)白，并且易于保存，所以深受婦女喜愛(ài)，久而久之就取代了米粉的地位。除了單純的米粉、鉛粉以外，古代婦女的妝粉還有不少名堂，如在魏晉南北朝時(shí)期，宮人段巧笑以米粉、胡粉摻入葵花子汁，合成“紫粉”。唐代宮中以細(xì)粟米制成“迎蝶粉”。在宋代，則有以石膏、滑石、蚌粉、蠟脂、殼麝及益母草等材料調(diào)和而成的“玉女桃花粉”。在明代則有用白色茉莉花仁提煉而成的“珍珠粉”以及用玉簪花合胡粉制成玉簪之狀的“玉簪粉”。清代有以珍珠加工而成的“珠粉”以及用滑石等細(xì)石研磨而成的“石粉”等等。還有以產(chǎn)地出名的，如浙江的“杭州粉”（也稱(chēng)官粉）；荊州的“范陽(yáng)粉”；河北的“定粉”；桂林的“桂粉”等等，粉的顏色也由原來(lái)的白色增加為多種顏色，并摻入了各種名貴香料，使其具有更迷人的魅力。近半個(gè)世紀(jì)以來(lái)，隨著考古工作的深入開(kāi)展，大批妝粉實(shí)物相繼出土，有的盛在精致的缽內(nèi)，有的安裝在絲綢的包里，最有特色的是從福建福州出土的南宋妝粉，被制成特定形狀的粉塊，有圓形、方形、四邊形、八角形和葵瓣形等等，上面還壓印著凸凹的梅花、蘭花以及荷花紋樣。姹紫嫣紅話(huà)胭脂胭脂是古代婦女常用的化妝品，歷代典籍中有關(guān)胭脂的寫(xiě)法有很多，如“焉支”、“煙支”、“鮮支”、“燕支”、“燕脂”、“閼氏”等等。它是一種紅色的顏料，有種說(shuō)法認(rèn)為古代胭脂的真正產(chǎn)地是匈奴境內(nèi)的焉支山，而“閼氏”這個(gè)名稱(chēng)，是對(duì)匈奴人對(duì)宮廷婦女的一種稱(chēng)呼，原指貴族正妻，因?yàn)檫@些貴族婦女常用“閼氏”妝飾臉面，所以“閼氏”成了她們的代稱(chēng)呼。據(jù)說(shuō)胭脂傳入中原和張騫出使西域有關(guān)。所謂“胭脂”實(shí)際上是一種名叫“紅藍(lán)”的花朵，它的花瓣中含有紅、黃兩種色素，花開(kāi)之后被整朵摘下，然后放在石缽中反復(fù)杵槌，淘去黃汁后即成鮮艷的紅色顏料。婦人妝面的胭脂有兩種，一是以絲綿蘸紅藍(lán)花汁而成，名為“綿燕支”；另一種是加工成小而薄的花片，名叫“金花燕支”。這兩種胭脂都可經(jīng)過(guò)陰干處理，使用時(shí)只要蘸少量清水即可涂抹。到了大約南北朝時(shí)期，人們?cè)谶@種紅色顏料中又加入了牛髓、豬胰等物，使其成為一種稠密潤(rùn)滑的脂膏，由此，燕支被寫(xiě)成“胭脂”，“脂”有了真正的意義。《紅樓夢(mèng)》44回中有一段關(guān)于胭脂的描寫(xiě)，說(shuō)得非常形象。這種胭脂“也不是一張，卻是一個(gè)小小的白玉盒子，里面盛著一盒，如玫瑰膏子一樣。寶玉笑道：‘鋪?zhàn)永镔u(mài)的不干凈，顏色也薄，這是上好的胭脂擰出汁子來(lái)，淘澄凈了，配了花露蒸成的，只要細(xì)簪子上挑上一點(diǎn)兒，抹在唇上，足夠了；用一點(diǎn)水化開(kāi)，抹在手心里，就足夠拍臉的了。’平兒依言?shī)y飾，果然鮮艷異常，且又甜香滿(mǎn)頰。”除了紅藍(lán)外，制作胭脂的原料還有重絳、石榴、山花以及蘇芳木等。重絳是一種絳紅色染料，它的色彩比較濃重，不及紅藍(lán)鮮艷透明。在漢魏時(shí)常常被用來(lái)作燕支的材料。石榴花也是一種紅色顏料，在隋唐時(shí)常用來(lái)煉染女裙，時(shí)稱(chēng)“石榴紅裙”，但也可用來(lái)制成胭脂。與石榴花相仿的是山花，山花是一種野生植物，經(jīng)過(guò)提煉加工，則可為化妝材料。蘇方木也名“蘇木”，它的顏色雖比較黯淡，但作為染料餓歷史卻很長(zhǎng)，早在魏晉時(shí)期就是一種主要的紅色染料。由于胭脂的推廣流行，漢代以后，婦女作紅妝者與日俱增，且經(jīng)久不衰。從大量的文獻(xiàn)記載以及形象資料來(lái)看，古代婦女化妝，往往是脂粉并用，單以胭脂妝面的比較少見(jiàn)，具體做法可分為三種：1、在化妝之前先將胭脂與鉛粉調(diào)和，使之變成檀紅——即粉紅色，然后直接抹于面頰，因其在敷面以前已經(jīng)被調(diào)和成一種顏色，所以色彩比較統(tǒng)一，整個(gè)面部的敷色比較均勻，能給人以莊重、文靜之感，所以多用于成年婦女；2、先抹viper，再涂胭脂，胭脂的位置往往集中在兩腮，所以雙頰多呈紅色，而額頭、鼻子以及下頜則露出viper的本色來(lái)，中國(guó)古代傳統(tǒng)畫(huà)人技法中有“三白”之說(shuō)，就是根據(jù)這種化妝方法而來(lái)（實(shí)物可見(jiàn)唐寅的繪畫(huà)，里面大多數(shù)女性都是這樣化妝的），從圖象來(lái)看，這種妝式常用以青年，歷史書(shū)中的“桃花妝”一詞，即指這種妝式；3、先在面部上涂抹一層胭脂，然后用viper輕輕罩之。由于用色的程度不一，名稱(chēng)也不同，濃艷者稱(chēng)“酒暈妝”，稍淺一些稱(chēng)“飛霞妝”。據(jù)記載，紂王愛(ài)將凝固的花汁給寵妻愛(ài)妾染指甲和化妝面容，因這種化妝品最早源于燕國(guó)，所以后人就把它叫作“燕脂”。遠(yuǎn)在漢代，中國(guó)女子已廣泛使用口紅。從二千多年前的前漢長(zhǎng)沙馬王堆一號(hào)漢墓中出土的漆器梳妝箱中，除有發(fā)綹、梳子和香粉外、還發(fā)現(xiàn)有燕脂。眉筆在古代又名“黛”，歷史也頗悠久。據(jù)文獻(xiàn)記載，侍奉前漢宣帝的京都知事張敞最?lèi)?ài)為其妻用黛畫(huà)眉。后漢初期，長(zhǎng)安地區(qū)的女子盛行畫(huà)“寬眉”，當(dāng)時(shí)用的是青藍(lán)色眉筆。到了唐代，則流行畫(huà)蛾須（觸角）眉。唐代還流行“紅妝”、“朱臉”和“紅臉”，這是女子在化妝前先在臉部抹上viper，再涂上紅色胭脂。據(jù)傳說(shuō)，楊貴妃去后宮同雙親告別時(shí)，淚水縱橫，臨上車(chē)時(shí)，因天氣寒冷，臉上的淚水竟凍結(jié)成紅色的薄冰呢！……此外，還有一段有趣的傳說(shuō)，貴妃因體態(tài)豐滿(mǎn)，每當(dāng)盛夏季節(jié)便熱得喘不過(guò)氣來(lái)，汗水盈盈，每當(dāng)她用手絹抹臉時(shí)，手絹就變成紅色的了。唐代大詩(shī)人也寫(xiě)過(guò)《時(shí)世化妝》一詩(shī)，詩(shī)中描述了當(dāng)時(shí)長(zhǎng)安女子流行在唇上涂黑油（稱(chēng)為“烏膏唇”），臉上抹viper的化妝術(shù)。公元601年，高麗僧把口紅傳到日本，所以當(dāng)時(shí)的《吉祥仙女圖》中的仙女們的唇上都涂有口紅，但日本女子普及口紅化妝還是在十八世紀(jì)初，那時(shí)的女子為了使口紅抹得濃些，都愛(ài)在涂口紅前先在唇上涂上墨。

2. 茶油果子怎么榨出油

1：烘干、粉碎、：將采收后的茶籽進(jìn)行暴曬，或用小火慢烘，待其殼脫落后，取圓形或扁圓形的茶籽用石碾研碎。因茶籽枌粘性好，要注意磨得越細(xì)越好。

2：提?。簩⒄艋\隔水蒸熟，取熱的碾粒（蒸柸料）乘熱快速踩餅，如果冷了，搞不成餅，降低出油率，甚至不出油。再將餅放入土榨中壓榨，壓榨時(shí)，猛打快榨，中途不能退榨。

3：精煉：榨出的油通過(guò)精煉，以除去雜志?？捎?0%的稀硫酸與油混合，在45頓溫度下靜放一晝夜，使褐色的雜志沉積下來(lái)，或者每100千克用酸性白礬土粉2千克，混合拌勻，靜放一晝夜，也可將雜志分離出來(lái)，使油色澄清。

3. 水果茶油畫(huà)

1、蒙娜麗莎1503年-1506年萊奧娜多·達(dá)·芬奇意大利77cm 53cm板油彩巴黎盧浮宮藏達(dá)·芬奇的《蒙娜麗莎》成功地塑造了資本主義上升時(shí)期一位城市有產(chǎn)階級(jí)婦女形象。據(jù)記載，蒙娜麗莎原是佛羅倫薩一位皮貨商的妻子，當(dāng)時(shí)年僅24歲。畫(huà)面中的蒙娜麗莎呈現(xiàn)著微妙的笑容，眉宇間透出外表的歡愉。畫(huà)家以高超的繪畫(huà)技巧，表現(xiàn)了這位女性臉上掠過(guò)的微笑，特別是微翹的嘴角，舒展的笑肌，使蒙娜麗莎的笑容安靜安祥而又意味深長(zhǎng)。這正是現(xiàn)代意大利中產(chǎn)階級(jí)有教養(yǎng)的婦女特有的矜持的美妙表現(xiàn)，不少美術(shù)史家稱(chēng)它為'神秘的微笑'。

2、入睡的維納斯約1510-1511年喬爾喬內(nèi)意大利108.5cm 175cm布油彩德累斯頓國(guó)度美術(shù)館藏這是喬爾喬內(nèi)最成功的油畫(huà)作品，最后由提香完成。作品中的維納斯展示出造化之美，沒(méi)有任何宗教女神的特征：在自然風(fēng)景前入睡的維納斯，軀體優(yōu)美而溫柔，形體勻稱(chēng)地舒展，起伏有致，與大自然互為照應(yīng)。這種藝術(shù)處理不是為了給人以肉感的官能刺激，而是為了表現(xiàn)人的具有生命力的肉體和純潔心靈之間的美的統(tǒng)一。這種充滿(mǎn)人文肉體的美的創(chuàng)造，是符合文藝復(fù)興時(shí)期夢(mèng)想'美'的典范的。

3、無(wú)名女郎1883年I.N.克拉姆斯柯依俄國(guó)75.5cm 99cm布油彩莫斯科特列恰科夫美術(shù)館藏這是一幅頗具美學(xué)價(jià)值的性格肖像畫(huà)，畫(huà)家以精湛的技藝表現(xiàn)出對(duì)象的精神氣質(zhì)。畫(huà)中的無(wú)名女郎高傲而又自尊，她穿戴著俄國(guó)上流社會(huì)豪華的服飾，坐在華貴的敞蓬馬車(chē)上，背景是圣彼得堡著名的亞歷山大劇院。終究'無(wú)名女郎'是誰(shuí)，至今仍是個(gè)謎。畫(huà)家在肖像畫(huà)上創(chuàng)造了一種新的表現(xiàn)風(fēng)格，即用主題性的情節(jié)來(lái)描畫(huà)肖像，展示出一個(gè)剛毅、武斷、滿(mǎn)懷思緒、散發(fā)著青春生機(jī)的俄國(guó)知識(shí)女性形象。

4、女占卜師卡拉瓦喬油畫(huà)1590年99 131厘米藏巴黎盧浮宮

5、宮娥委拉士貴支1656年318 276厘米藏馬德里普拉多博物館宮

6、海倫娜.弗爾曼肖像魯本斯1620-1625年79 54厘米現(xiàn)存?zhèn)惗貒?guó)立美術(shù)館

7、珍珠女郎柯羅1868-1870年70 55厘米巴黎盧浮宮藏

8、吹笛少年馬奈油畫(huà)1866年160 98厘米

9、向日葵1888年文森特·凡·高荷蘭91 72厘米布油彩《向日葵》是凡·高在法國(guó)北方時(shí)畫(huà)的。

4. 茶油果的圖片

不適合。

茶籽不能見(jiàn)雨，茶籽如果收回來(lái)，沒(méi)有及時(shí)晾干的話(huà)，淋了雨會(huì)容易變質(zhì)之后，炸出來(lái)的茶油也會(huì)含有大量的水分不宜保存。

采摘茶籽以后下雨的處理方法是：首先將茶紙放到封閉的房間里面，然后讓它干燥的處理，等雨停以后再拿出擦紙，再將它暴曬，這樣就能夠讓茶子保持原樣

5. 茶油畫(huà)圖片

如果說(shuō)畫(huà)畫(huà)的人地上總有一杯茶，這個(gè)是很正常的，因?yàn)楫?huà)畫(huà)的時(shí)候有的人會(huì)精力不集中，有的時(shí)候甚至可能會(huì)睡著的時(shí)候，這個(gè)時(shí)候放一杯茶，就是說(shuō)在自己困了的時(shí)候可以喝一口茶，這個(gè)就能夠讓自己清醒一點(diǎn)，讓自己能夠繼續(xù)畫(huà)下去，讓自己能夠認(rèn)真的完成這幅作品。

6. 茶油果是什么樣的

一種專(zhuān)門(mén)種植的茶仔樹(shù)生的果子，（叫油茶果，）。樹(shù)叫油茶樹(shù)，這種茶果加工的油。叫茶油。

7. 茶油果的簡(jiǎn)筆畫(huà)怎么畫(huà)的視頻

制作桂平辣椒醬的具體步驟有點(diǎn)繁瑣，但總的來(lái)說(shuō)還是比較簡(jiǎn)單的。首先，需要準(zhǔn)備好辣椒、蔥、姜、蒜、鹽、糖、雞精、香醋、料酒、生抽、老抽等材料，然后將辣椒洗凈切碎，蔥姜蒜也要切碎備用。接著，將切好的辣椒、蔥姜蒜等材料放入攪拌機(jī)中，加入適量的鹽和糖，然后加入適量的香醋、料酒和生抽，再加入一定量的老抽，最后根據(jù)口味加入少量的雞精，開(kāi)始攪拌。攪拌的時(shí)間根據(jù)自己的喜好和口感來(lái)確定，攪拌越久辣椒醬味道越香、辣味也會(huì)更重。最后，將攪拌好的辣椒醬倒入容器中，蓋上蓋子，保存在陰涼通風(fēng)處，可以使用一段時(shí)間。所以，制作桂平辣椒醬雖然需要一些時(shí)間和步驟，但是總的來(lái)說(shuō)還是比較容易的。

8. 茶油樹(shù)簡(jiǎn)筆畫(huà)

話(huà)不多說(shuō)，直接上圖，這是一些國(guó)家的婚禮和餐桌習(xí)俗和禮儀。是從一個(gè)非常優(yōu)秀的節(jié)目中知道的。你要問(wèn)我這是什么節(jié)目？嘿嘿???

9. 茶油樹(shù)怎么畫(huà)

漆畫(huà)以天然大漆為主要材料的繪畫(huà)，除漆之外，還有金、銀、鉛、錫以及蛋殼、貝殼、石片、木片等。它既是藝術(shù)品，又是實(shí)用裝飾品，成為壁飾、屏風(fēng)和壁畫(huà)等的表現(xiàn)形式。漆畫(huà)越來(lái)越走進(jìn)人們?nèi)粘Ｉ钪辛?，它增添了藝術(shù)感。

狹義的漆畫(huà)指以天然大漆為主要材料的繪畫(huà)，廣義的漆畫(huà)是指一切運(yùn)用漆性物質(zhì)的繪畫(huà)。漆畫(huà)具有繪畫(huà)和工藝的雙重屬性。它既是藝術(shù)品，又是和人民生活密切相關(guān)的實(shí)用裝飾品。漆畫(huà)的材料多種多樣。除了漆之外，還有金、銀、鉛、錫以及蛋殼、貝殼、石片、木片等。入漆顏料除銀朱之外，還有石黃、鈦白、鈦青藍(lán)、鈦青綠等。漆畫(huà)的技法豐富多采，依據(jù)其技法不同，漆畫(huà)又可分成刻漆、堆漆、雕漆、嵌漆、彩繪、磨漆等不同品種。

漆畫(huà)制作過(guò)程

1．制版

選用上好的膠層板，刷漆，刮漆泥，做底漆，打磨平整待用。

2．拷貝

將構(gòu)思好的畫(huà)稿，用拷貝紙描繪好，復(fù)制在漆底板上；當(dāng)然也可以直接用白色特種鉛筆在漆板上起稿，如何起稿可視畫(huà)稿難易程度而定。

3．材料鑲嵌

畫(huà)面需要鑲嵌貝克、蛋殼、箔等需要鑲嵌的材料，用漆（天然漆液）粘貼出各種形象；干燥后用刻刀切去多余部分，使形象明確完整。

4．填漆/描彩

根據(jù)所需的色調(diào)、形象，調(diào)和所需的色漆，按形象的主次、前后用筆等各種描繪工具，進(jìn)行先后有致及各種不同表現(xiàn)手法的描繪、制作。由于要磨顯在上色及相互堆砌的時(shí)候要有一定的厚度，繪制過(guò)程中，在色漆未干時(shí)也可根據(jù)需要撒貼貝殼粉、金銀粉等材料。

5．貼箔

在描繪過(guò)程中由于不同的方法及反復(fù)制作，漆面呈現(xiàn)出不規(guī)則的凹凸紋理，用薄漆液髹局部或全部的形象，再把金、銀箔貼在需要的部分，再用較大的羊毛筆輕輕拍打，使箔粘牢，然后上漆打磨。

6．罩漆

根據(jù)畫(huà)面要求，用透明漆、透明色漆在漆面罩染或局步根據(jù)色調(diào)進(jìn)行渲染、描繪，有時(shí)需要反復(fù)幾次，直到理想效果為止。

7．噴彈

在罩染工藝完成后需要進(jìn)行打磨，此時(shí)畫(huà)面形象會(huì)逐漸顯現(xiàn)，由于描繪的反復(fù)，很多紋理是意想不到的，但也有不足，初步磨顯后可根據(jù)需要進(jìn)行金、銀粉、色漆、色漆粉的噴彈，也可再進(jìn)行局部的描繪，噴彈能起到其他技法所不能達(dá)到的藝術(shù)效果。

8．髹漆

經(jīng)過(guò)以上步驟，畫(huà)面達(dá)到理想效果后，即可全面髹漆一兩遍。

9．打磨

研磨是漆畫(huà)創(chuàng)作過(guò)程中重要的表現(xiàn)手段，在研磨的過(guò)程中，畫(huà)面形象、肌理會(huì)逐漸顯露，或隱或現(xiàn)，或明或暗，邊磨邊看效果，經(jīng)常會(huì)碰到意想布到的效果。

10．拋光

在研磨好的漆畫(huà)面，用植物油（花生油、茶油、菜油）用脫脂棉擦敷漆面，再撒些推光細(xì)瓦灰摸均勻擦試漆面直到手發(fā)熱為至，后用棉把泥灰擦凈畫(huà)面即可光亮。有條件時(shí)可將漆面再薄擦一層漆液，放入陰房24小時(shí)后再拋光，效果更佳。