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抱石故里野生山茶油(抱石山壽)

來源:www.cisanotes.com   時間:2023-04-21 14:04   點(diǎn)擊:191   編輯:niming   手機(jī)版

1. 抱石山壽

石山指金石,壽指壽命。抱石山壽是金石界的一種藝術(shù)追求,字面意思是終生與金石為伴,其實(shí)表達(dá)的是對篆刻藝術(shù)的終生不懈追求,寧愿為金石奉獻(xiàn)自己的一生。

2. 抱石山水畫圖片大全

關(guān)山月(1912年10月25日—2000年7月3日),原名關(guān)澤霈,1912年生于廣東陽江。著名國畫家、教育家。嶺南畫派代表人物。曾拜師“嶺南畫派”奠基人高劍父。1948年任廣州市藝專教授。1958年后,歷任廣州美術(shù)學(xué)院教授兼院長,廣東藝術(shù)學(xué)校校長,廣東畫院院長等職。中國美術(shù)家協(xié)會副主席、常務(wù)理事,廣東省文聯(lián)副主席,廣東省美術(shù)家協(xié)會副主席。

傅抱石(1904年10月5日—1965年9月29日),原名長生、瑞麟,號抱石齋主人,生于江西南昌,祖籍江西新余,現(xiàn)代畫家,“新山水畫”代表畫家。早年留學(xué)日本,回國后執(zhí)教于中央大學(xué)。1949年后曾任南京師范學(xué)院教授、江蘇國畫院院長等職。

3. 抱石山水畫

傅抱石是當(dāng)代中國畫承前啟后、繼往開來的一代宗師。要想鑒別傅抱石的書畫作品,首先要學(xué)習(xí)和研究他的學(xué)識、學(xué)習(xí)他的藝術(shù)里程、博覽他的書畫真跡、掌握他的繪畫風(fēng)格和藝術(shù)特征。

其二是“爛熟”畫家的印章和款題。三是掌握畫家各時代用過的紙張、絲絹、墨、印泥等各種鑒定依據(jù)。

4. 抱山石盆景

選擇何種石頭作為附石盆景的材料,主要取決于您的個人風(fēng)格偏好和造景風(fēng)格。但基于國內(nèi)造景市場與藝術(shù)愛好者的喜好,以下是幾種比較常用的類型:

1.青石類:青石、藍(lán)石等,是較為常見的一種附石盆景材料,其色澤渾厚,線條筆直,適合做山石景,表現(xiàn)出高大清秀之感。

2.砂巖類:如砂巖、千層石等,特別是干漆腐石,因其具有珍稀性和觀賞性而常常被選作材料,能演繹出得天獨(dú)厚的自然景象,將盆景表現(xiàn)的宏大無比。

3.花崗石類:如黑白花崗、紅花崗等,因其豐富的造景效果,廣受愛好者喜歡,尤其適用于庭院和公共景點(diǎn)。

4.大理石類:如墨玉、墨蘭、乳白等,這些大理石材料晶瑩剔透,有一種超凡脫俗的氣質(zhì),因此適用于造更富藝術(shù)性的附石盆景作品。

不過,總的來說,不同質(zhì)地和色彩的石頭都能創(chuàng)造出自己獨(dú)特的美感,您可以根據(jù)個人喜好和造景需求選擇合適的材料。但需要注意的是,在選購時要仔細(xì)考慮其外觀、硬度、密度、紋理等多方面因素。

5. 抱石皴山石示范圖

抱石皴念作bào shí cūn。

皴[cūn]漢字

皴是一個漢字,讀作cūn,意思一是皮膚因受凍或受風(fēng)吹而干裂,二是皮膚上積存的泥垢和脫落的表皮,三是中國畫中突出物體紋理或陰陽向背的一種技法。

6. 抱石齋畫廊

吾不是重慶人仕,俺喜歡重慶!要問重慶夏季去旅游哪里好?作為外藉人,在重慶哪里都好玩,是重慶土生土長本地人,在重慶哪里旅游都好。一首《誰不說俺家鄉(xiāng)好》歌曲表達(dá)了對自己家鄉(xiāng)的愛。重慶是山城,山城有它的特色,就一個字“美”。

要問俺為什么喜歡重慶?答曰:有著精靈巴蜀文化。重慶的歷史文化經(jīng)歷史的演化,孕育出了一種區(qū)域文化。主要有巴渝文化與陪都文化兩大類。

巴渝文化:是指長江上游鮮明的個性文化。巴渝(重慶)源于巴文化,它是巴族和巴國在歷史上發(fā)展形成的地域文化。完整的巴文化區(qū)域,包括四川省的廣元,南充,巴中,達(dá)洲與廣安五市。大體以嘉陵江為界。巴渝文化代表:有渝菜,龍門鎮(zhèn),重慶方言(渝語),戰(zhàn)時的首都文化,川劇,袍哥文化,碼頭文化,川江號子蜀繡等。

陪都文化:抗日戰(zhàn)爭時期,重慶是國民政府的戰(zhàn)時首都。1938年10月日本占領(lǐng)廣州,武漢,等地區(qū),國民政府從南京遷都重慶,并為“陪都”??箲?zhàn)時期隨著國民政府遷都重慶,重慶成了內(nèi)遷工業(yè),學(xué)校集中地,也就形成了陪都文化。

戰(zhàn)時陪都全國的精英們都集中來到重慶,1937~1944年間,重慶作為中華民國政府戰(zhàn)時首都,來自浙江,湖南,湖北,江蘇,安徽,上海長江下游這群人,本重慶人統(tǒng)稱謂“下江人”。給重慶帶了下江文化。加上國民政府空軍與陳納德的美國志愿飛行團(tuán)“飛虎隊”駐扎在重慶。又給重慶增加了中西文化。

如今的重慶,經(jīng)過改革開放隨著大規(guī)模建設(shè),好多具有代表性的巴渝文化與陪都文化的遺址不復(fù)存在。只有現(xiàn)在代表性的遺址,有蔣介石官邸舊居,重慶談判舊扯,國民政府遺址,革命紅色教育基地有紅巖村渣滓洞等。

盛夏:重慶旅游的出處是去享受巴渝的傳統(tǒng)文化,看看重慶的山與水。重慶城域是依山而建,兩江環(huán)抱,由于地勢的緣故,絕大數(shù)建筑都是沿著山坡依次建造。而傳統(tǒng)的重慶民居,都是用幾根木頭撐著一間木樓,稱“吊腳樓”。吊腳樓是重慶獨(dú)有的傳統(tǒng)民居,最早追溯到東漢以前。由于近年的經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展,這一建筑形式在市區(qū)絕跡,僅在磁口和津江中山鎮(zhèn)等古鎮(zhèn)還保留古老的吊腳樓,此處也是旅游愛好者的好去處。風(fēng)光無限好,還可游玩解放碑,洪崖洞,朝天門廣場,天生三橋,仙女山,李子壩輕軌穿樓,磁器口等。

旅游是一種文化,旅游玩的是一種心情與精神,旅游不是只為拍幾張風(fēng)景照片,主要是了解當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情,文化理念,擴(kuò)大眼界,享受大自然風(fēng)光!

旅游外地人看風(fēng)景,本人看心情。

去吧,我們?nèi)ヂ糜危o自己的心放個假!

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