房地產(chǎn)市場需求分析是甚么意思
一、房地產(chǎn)市場需求分析是甚么意思
根據(jù)這個地區(qū)的發(fā)展分析你適合買這里的房子不。分析大概就是交通。配套。和環(huán)境
二、中國茶葉與日本茶葉
??日本的茶樹是在平安時代末期(1191年)榮西禪師從中國宋朝攜茶樹種籽回國,植于肥前平戶·筑前背振山之起,才為日本茶葉栽培之始。
最初人們喝的是綠茶。(在這之前,人們吃的是生茶葉。)到了后漢時期(1世紀)中國發(fā)明了蒸制茶葉的方法。
??而今日本也一直沿用著這種制茶的方法,但現(xiàn)在中國茶葉的制法卻沿用的是明代時的炒制法。
日本茶主要根據(jù)栽培方法來劃分種類,以下簡述在日本具有代表性的茶種。
煎茶、深蒸煎茶
從古時候開始老百姓就很愛喝的、具有代表性的日本茶之一。
??根據(jù)產(chǎn)地的氣候和土壤的品種不同別具特色。新鮮清香,甘澀適宜,清涼爽口。其特點是顏色金黃清澄,幾乎沒有混濁,沉淀。
效果:除了含有維生素B、C、E、蛋白質(zhì)、葉綠素等以外,還含有使茶變得苦澀的兒茶酸(catechin),這可以抑制血中的膽固醇過高,預(yù)防癌癥。
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粗茶
8月以后摘取“三粗茶”制作煎茶時,會除去茶葉中的大葉和老葉,粗茶就是用這些大葉和老葉制造而成的。粗茶回味不及煎茶甘甜,但口感更為清爽。粗茶種類繁多,茶湯的顏色從黃色變化到褐色,但不渾濁。
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效果:粗茶中含易被吸收的礦物質(zhì),如鈣、磷、錳、鉀、碘等,與煎茶相比,粗茶的鈣和鉀含量更高。
糙米茶
煎茶和粗茶中混入了炒過的糙米,因而更具香味。糙米茶只含有少量的咖啡堿和組成澀味的成分的丹寧,是老少咸宜的飲品。
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效果:糙米茶含有的維生素B1,可幫助人體進行新陳代謝,也有預(yù)防癌病的效果。
焙茶
在160到180度的高溫下焙煎而成的茶。通過加熱使得谷氨酸和含糖分的物質(zhì)作出化學(xué)反應(yīng),成為味道很香的茶。
??焙茶又香又甜,冷熱皆宜,適合大量飲用。
效果:預(yù)防癌和抑制膽固醇。
玉露
日本茶的最高等級品。采摘茶葉的前二十天,茶樹剛剛開始出芽的時候,茶農(nóng)就在整個茶園里鋪上葦簾子等遮擋直射的陽光以培育嫩葉,采摘蒸茶之后,就大功告成了。
??用人體溫度的開水泡上少量芳香濃郁的玉露享受一番吧。
效果:因含有大量茶丹寧,所有殺菌、止血、抑制癌癥的作用。
抹茶
用綠茶的粉末制作而成。與玉露一樣,是遮擋直射陽光而培育出來的茶葉。
??蒸過茶葉后,去除葉脈,不搓揉直接使之干燥的茶。
三、中國茶葉對世界茶葉的影響
??1805年:唐代時,日本和尚最澄大師及806年空海大師,留學(xué)我國研究佛學(xué),歸國后,將我國茶葉蒸青綠茶的制茶技術(shù)傳入日本。
1811年:榮西和尚留學(xué)回歸日本,將鍋炒茶制法傳入日本。 1828~1833年:茶葉產(chǎn)制技術(shù)傳入印尼。荷屬東印度公司派茶師杰哥遜前后六次來我國學(xué)習(xí)研究,每次均帶回茶種、制茶技術(shù)工人及器具。
?? 1833年:蘇俄來茶我國采購茶籽與茶苗,1848年開始采摘,依照我國茶葉制作方法開始生產(chǎn)。
1834年:印度成立植茶研究發(fā)展委員會,即派秘書哥登來我國學(xué)習(xí)茶葉產(chǎn)制技術(shù)。購買茶籽及茶苗,并尋找、招收四川省雅州及福建省武夷等地茶師及工人,到大吉嶺等地發(fā)展茶業(yè)。
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1835年:宇治山本氏,傳回我國覆蓋茶園“玉露茶”的制法。
1836年:哥登氏帶回我國茶工,在阿薩姆勃魯茶廠中,按照我國紅茶制法,試制成功,日后發(fā)展成今天的阿薩姆紅茶。
1866年:斯里蘭卡正式制茶始于特羅氏。學(xué)習(xí)我國武夷巖茶制法,試制成功。
??至1873年后才仿效印度的機械制法。
1877~1887年:南非及東非洲茶葉的發(fā)展,已由我國輸入茶葉生產(chǎn)技術(shù)。 1898年:日本開始仿制我國紅茶、綠磚茶。
1926年:日本仿效我國珠茶制法。日本最普遍的煎茶,是仿自我國浙江龍井。
1949年:第二次世界大戰(zhàn)后,英國茶業(yè)者等退出印度、錫蘭的茶葉經(jīng)營,將技術(shù)與資本等,轉(zhuǎn)移投資于肯亞等新茶區(qū)的開闊,才大量生產(chǎn)紅茶。
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??茶的起源和傳播
茶葉,采自學(xué)名為camellia sinensis的植物。在亞州,從喜馬拉雅山南麓起,經(jīng)印度的阿薩姆、中國的云南山地,至長江以南的江南地區(qū),再到日本西部的東亞溫暖地帶,有一條照葉樹林帶。由于經(jīng)濟開發(fā),其中一部分,已成為禿山,有的卻成了水田地帶。
??但那些地方曾是山茶、斛樹、米諸、楠樹之類樹葉表面有光澤的樹木,即照葉樹繁茂的地帶。在日本國內(nèi),除宮崎縣的綾町等地還有保存著這照葉樹林的地方外,幾乎所有的照葉樹林都因開發(fā)而被砍伐殆盡?,F(xiàn)在各地還有被稱為“守護神之林”的小片照葉樹林,我們往往能發(fā)現(xiàn)其中有表明這一帶曾經(jīng)是照葉樹林帶的古老的照葉樹。
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茶樹,是照葉樹的一種,茶的起源必定是在照葉樹林分布的地區(qū)。
然而,我們并不能說只要有茶樹的地方,人們都對它進行利用,制成茶飲用或食用。茶是照葉樹林文化中的一個構(gòu)成要素,一般認為其發(fā)源地在照葉樹林文化的中心地帶,即云南和阿薩姆一帶。
??關(guān)于茶的起源的問題,光靠文獻資料的研究是不能解決的。從植物角度的研究自下待說,民族學(xué)的研究,特別是民族植物學(xué)的研究,非常重要。因為這種研究可以幫助我們了解文字記載以前人類對茶的利用情況。
概括地說,最初,在云南、阿薩姆一帶,有多種多樣的包括茶樹葉在內(nèi)的野生植物葉作為茶被人們飲用,后來,便主要用野生的茶樹葉,再由野生改為人工栽培。
??現(xiàn)在人們所飲用的幾乎都是栽培種的茶葉。
在栽培種的茶樹中,不僅有茶園中常見的低桿型茶樹,在云南還有高桿型茶樹。云南現(xiàn)在還有爬上高桿茶樹采摘茶葉的地方,也就是在云南一帶,人們還把茶樹以外的其它植物的葉片,甚至葉片以外的部份當(dāng)作茶來飲用。根據(jù)現(xiàn)有的民族學(xué)的資料,我們不難推測,這樣的“茶外之茶”,是遠在文字記載以前就早已為人們所飲用了。
??就像人類食用稻米一樣,在多種多樣的谷物中,稻米獨為人類所鐘愛,便逐漸優(yōu)化起來,而其它谷物卻成為谷類中的亞流谷物。人們在利用各種“茶外之茶”和野生茶樹的過程中,特別喜愛茶,遂開始了茶樹的人工栽培。當(dāng)茶在人類飲料中占主要地位以后,人們便把用其他植物制成的飲料稱作××茶。
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