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嶺南茶油文化節(jié)(嶺南民俗文化節(jié))

來源:www.cisanotes.com   時(shí)間:2023-01-19 11:06   點(diǎn)擊:286   編輯:niming   手機(jī)版

1. 嶺南民俗文化節(jié)

2015嶺南新春民俗文化節(jié)時(shí)間:大年初一至元宵節(jié)2015嶺南新春民俗文化節(jié)地點(diǎn):佛山南海西部三鎮(zhèn)西樵、九江、丹灶2015嶺南新春民俗文化節(jié)門票:免費(fèi)

2. 嶺南節(jié)日文化

舜發(fā)明的。

春節(jié)是舜繼天子位,帶領(lǐng)部下人員祭拜天地演變而來。古代農(nóng)耕結(jié)束后,人們?cè)谛履暌潦寂e行祭祀活動(dòng),祭祀天地神靈和祖先的恩典,祈求新年好。

春節(jié)的起源和發(fā)展是一個(gè)逐步形成、潛移默化的完善和普及的過程。春節(jié)文化作為中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分,反映了中國文化的深刻內(nèi)涵,也記錄了古人社會(huì)生活中豐富多彩的文化內(nèi)容。

雖然古代祭祀活動(dòng)的情況還不確定,但仍然可以從后世的節(jié)日中找到一些古代遺物。例如,如嶺南部分地區(qū)沿承有在新年初一拜歲的習(xí)俗,新年期間隆重盛大的拜神祭祖節(jié)儀活動(dòng),由此可見上古時(shí)代歲首祈年祭祀的蛛絲馬跡。

3. 嶺南民俗文化節(jié)活動(dòng)方案

嶺南特色有;

嶺南傳統(tǒng)建筑、嶺南特色食品、嶺南特色風(fēng)俗、傳統(tǒng)的文化藝術(shù),從粵語、粵劇、廣東音樂、廣東曲藝、嶺南書法、嶺南畫派、嶺南詩歌、嶺南建筑、嶺南盆景、嶺南工藝到嶺南民俗和嶺南飲食文化,都反映出嶺南文化豐富內(nèi)涵和獨(dú)具一格、絢麗多姿的嶺南地方特色。

拓展資料;

嶺南文化簡(jiǎn)介:

嶺南文化是悠久燦爛的中華文化的有機(jī)組成部分。嶺南先民遺址的出土材料證明,嶺南文化為原生性文化?;讵?dú)特的地理環(huán)境和歷史條件,嶺南文化以農(nóng)業(yè)文化和海洋文化為源頭,在其發(fā)展過程中不斷吸取和融匯中原文化和海外文化,逐漸形成自身獨(dú)有的特點(diǎn)。嶺南文化務(wù)實(shí)、開放、兼容、創(chuàng)新。

嶺南學(xué)術(shù)思想,吸取由中原相繼傳入的儒、法、道、佛各家思想并進(jìn)行創(chuàng)新,孕育出不同風(fēng)格的思想流派,如江門學(xué)派等。在近代,嶺南得風(fēng)氣之先,成為中西文化交流的重要津梁,多種文化思潮交錯(cuò)而織成絢麗多彩的畫面,孕育和產(chǎn)生出以康有為、孫中山等為代表的近代中國的一代先進(jìn)人物。

嶺南文化與廣州的關(guān)系

廣州作為現(xiàn)階段嶺南文化的中心之一,具有悠久的歷史,距今四五千年的新石器時(shí)期開始,有建城前的百越文化、建城后的漢越文化融合和中西文化交融。一直綿延不斷形成了自己獨(dú)特風(fēng)格和鮮明的地域文化特色。從考古文物到文獻(xiàn)記載,從歷史遺址文化、建筑文化、民俗文化、園林文化、商業(yè)文化、宗教文化到各種文化藝術(shù),都貫穿著一種開放的人文意識(shí),特別是革新意識(shí)、商業(yè)意識(shí)、務(wù)實(shí)意識(shí)和平民意識(shí),反映出廣州人的開放觀念、兼容觀念和改革觀念。傳統(tǒng)的文化藝術(shù),從粵語、粵劇、廣東音樂、廣東曲藝、嶺南書法、嶺南畫派、嶺南詩歌、嶺南建筑、嶺南盆景、嶺南工藝到嶺南民俗和嶺南飲食文化,都反映出嶺南文化豐富內(nèi)涵和獨(dú)具一格、絢麗多姿的嶺南地方特色。雖然從嶺南文明史開始,粵北的韶關(guān),粵東的潮汕得益于江西學(xué)派南下和閩學(xué)西進(jìn),在唐宋曾為廣東的文化中心。而粵西的高州一帶隋唐冼夫人期間曾為政治中心,但從明朝開始廣州作為廣東的省城,與其他省份一樣開始確立了其他府城無法撼動(dòng)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心地位。

4. 嶺南文化節(jié)活動(dòng)主題

傳承嶺南飲食文化弘揚(yáng)的是:

1. “雜合以養(yǎng), 不鮮不食”的養(yǎng)生智慧 科學(xué)飲食是人身體健康之本。

2. 食療藥膳的養(yǎng)生智慧 在博大精深的中華文化體系中, “醫(yī)食同源”或“藥食同源”的觀念由來已久。

3. 涼茶的養(yǎng)生智慧 涼茶, 也被叫作藥茶, 是指將具有療效的中草藥煎水飲用, 能起到“春祛濕、夏解暑、秋降火、冬防感”的功效。

5. 嶺南文化藝術(shù)節(jié)

第十八屆梧州寶石節(jié)定于12月3日至5日舉辦,以“東融門戶 潮涌梧州”為主題。

寶玉石文化藝術(shù)展時(shí)間:12月3日至5日地點(diǎn):毅德城二、三樓、文化中心、寶石城、

梧州六堡茶文化展示

時(shí)間:12月3日至5日地點(diǎn):毅德城二樓、文化中心六堡茶展示館活動(dòng)內(nèi)容有梧州六堡茶展和中國(廣西)六堡茶斗茶大賽

嶺南美食節(jié)

時(shí)間:12月3日至5日地點(diǎn):毅德城

據(jù)了解,今年的活動(dòng)依舊精彩。寶石節(jié)期間,梧州市將舉辦六大項(xiàng)主要活動(dòng),除了有每年備受歡迎的嶺南美食節(jié),還有紅紅火火的辣椒競(jìng)品大賽以及六堡茶斗茶大賽,滿足市民游客的味蕾需求。

同時(shí),梧州市還將舉辦云上寶石藝術(shù)節(jié)、“全民美拍 時(shí)尚寶石”網(wǎng)絡(luò)達(dá)人秀等線上活動(dòng),讓無法前來現(xiàn)場(chǎng)的小伙伴能“云觀看”寶石節(jié)盛況。

6. 嶺南傳統(tǒng)節(jié)日

九月九是重陽節(jié),是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日?!兑捉?jīng)》中把“九”定為陽數(shù),九月九日,兩九相重,故曰“重陽”;因日與月皆逢九,故又稱為“重九”。九九歸真,一元肇始,古人認(rèn)為九九重陽是吉祥的日子。

古時(shí)民間在重陽節(jié)有登高祈福、秋游賞菊、佩插茱萸、祭神祭祖及飲宴求壽等習(xí)俗。傳承至今,又添加了敬老等內(nèi)涵,于重陽之日享宴高會(huì),感恩敬老。登高賞秋與感恩敬老是當(dāng)今重陽節(jié)日活動(dòng)的兩大重要主題。

1、曬秋

重陽節(jié)是最好的賞秋時(shí)期,中國南方還有些山區(qū)村落保留了“曬秋”特色。去鄉(xiāng)村賞民俗、看曬秋,已成為鄉(xiāng)村旅游的一種時(shí)尚?!皶袂铩笔且环N典型的農(nóng)俗現(xiàn)象,具有極強(qiáng)的地域特色。

2、放紙鳶

放紙鳶是南方過重陽節(jié)的主要習(xí)俗。民間過重陽節(jié)是以放紙鳶為主要特征的。光緒《惠州府志》亦有記述。紙鳶亦現(xiàn)在的風(fēng)箏。在民間傳統(tǒng),重陽節(jié)除了登高,放紙鳶也是一個(gè)特色。

3、登高

重陽節(jié)登高的風(fēng)俗歷史悠久。登高風(fēng)俗其由來大致有四:其一是源于古人的山岳崇拜;其二是源于“清氣上揚(yáng)、濁氣下沉”的氣候;其三是源于登高“辭青”;其四是源于附會(huì)上一個(gè)荒謬傳說“桓景登山避災(zāi)”。

4、祭祖

重陽節(jié)是中國傳統(tǒng)四大祭祖節(jié)日之一,古代民間素有祭祖祈福的傳統(tǒng)。隨著歷史的發(fā)展演變,不少地方家族觀念和祭祖觀念正日漸淡薄。

古時(shí)重陽祭祖的傳統(tǒng)習(xí)俗在嶺南一帶仍盛行,人們會(huì)在每年的重陽節(jié)舉行祭祖活動(dòng)。無論是祭祖活動(dòng)還是登高遠(yuǎn)望,其最根本的作用是增強(qiáng)人們文化認(rèn)同感,加強(qiáng)家族和社會(huì)的凝聚力。

5、佩茱萸

古代風(fēng)行九九插茱萸的習(xí)俗,所以又叫做茱萸節(jié)。茱萸是一種可以做中藥的果實(shí),因?yàn)槌霎a(chǎn)于吳越地(今江浙一帶)的茱萸質(zhì)量最好,因而又叫吳茱萸。古人認(rèn)為在重陽節(jié)這一天登山插茱萸可以驅(qū)蟲去濕、逐風(fēng)邪。于是便把茱萸佩戴在手臂上或磨碎放在香袋里,還有插在頭上的。

擴(kuò)展資料

九月九重陽節(jié)相關(guān)的詩句

1、《九月九日憶山東兄弟》

【作者】王維 【朝代】唐

獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親。

遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人。

白話翻譯:

獨(dú)自遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)難免總有一點(diǎn)凄涼,每到重陽佳節(jié)倍加思念遠(yuǎn)方的親人。

遠(yuǎn)遠(yuǎn)想到兄弟們身佩茱萸登上高處,也會(huì)因?yàn)樯傥乙蝗硕z憾之情。

2、《九日齊山登高》

【作者】杜牧 【朝代】唐

江涵秋影雁初飛,與客攜壺上翠微。

塵世難逢開口笑,菊花須插滿頭歸。

但將酩酊酬佳節(jié),不用登臨恨落暉。

古往今來只如此,牛山何必獨(dú)沾衣。

白話翻譯:

江水倒映秋影大雁剛剛南飛,約朋友攜酒壺共登峰巒翠微。

塵世煩擾平生難逢開口一笑,菊花盛開之時(shí)要插滿頭而歸。

只應(yīng)縱情痛飲酬答重陽佳節(jié),不必懷憂登臨嘆恨落日余暉。

人生短暫古往今來終歸如此,何必像齊景公對(duì)著牛山流淚。

3、《行軍九日思長(zhǎng)安故園》

【作者】岑參 【朝代】唐

強(qiáng)欲登高去,無人送酒來。

遙憐故園菊,應(yīng)傍戰(zhàn)場(chǎng)開。

白話翻譯:

九月九日重陽佳節(jié),我勉強(qiáng)登上高處遠(yuǎn)眺,然而在這戰(zhàn)亂的行軍途中,沒有誰能送酒來。

我心情沉重地遙望我的故鄉(xiāng)長(zhǎng)安,那菊花大概傍在這戰(zhàn)場(chǎng)零星的開放了。

7. 嶺南民俗活動(dòng)

嶺南文化包括粵劇、嶺南畫派、廣東話、廣繡、廣彩、嶺南建筑風(fēng)格 代表嶺南文化的作家:歐陽山、杜埃、陳殘?jiān)啤⑶啬?、黃秋耘等,這些作家都是廣東人,寫的文章多少都會(huì)帶有嶺南文化特色。

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