一、2021第十六屆南京國際茶文化博覽會？

南京國際茶文化展覽會（簡稱NITE）是行業(yè)領(lǐng)域的專業(yè)盛會，由南京百慕展覽服務(wù)有限公司創(chuàng)辦于2014年，至今茶博會已舉辦17屆，南京茶博會舉辦周期為一年2屆。

南京茶博會是茶葉品牌宣傳推廣的較佳舞臺，是商貿(mào)洽談、交易的重要場所，更是茶葉廠家、茶藝師、茶葉經(jīng)銷商等業(yè)內(nèi)專業(yè)人士共話趨勢、尋求合作與發(fā)展的平臺。

南京茶博會意在打造成為江蘇茶葉行業(yè)的風(fēng)向標(biāo)；江蘇茶葉市場的晴雨表。玄武湖畔，茶味飄香，高端盛宴著力打造精品品質(zhì)新風(fēng)尚。

二、茶文化空間設(shè)計圖片

茶文化空間正逐漸演變?yōu)橄嚓P(guān)企業(yè)、機(jī)構(gòu)和行業(yè)消費(fèi)者擁有共同追求的對接平臺，成為引領(lǐng)未來茶產(chǎn)業(yè)發(fā)展的主流趨勢。那么茶文化的空間設(shè)計圖片有哪些呢?下面是我為你整理的茶文化空間設(shè)計圖片，希望對您有用。

茶文化空間設(shè)計圖片1 茶文化空間設(shè)計圖片2 茶文化空間設(shè)計圖片3 茶文化空間設(shè)計圖片4 茶文化空間設(shè)計圖片5 茶文化的形成歷史 中國是茶的故鄉(xiāng)，也是茶文化的發(fā)源地。中國茶的發(fā)現(xiàn)和利用已有四五千年歷史，且長盛不衰，傳遍全球。茶是中華民族的舉國之飲，發(fā)于神農(nóng)，聞于魯周公，興于唐朝，盛于宋代，普及于明清之時。中國茶文化糅合佛、儒、道諸派思想，獨(dú)成一體，是中國文化中的一朵奇葩!中國茶區(qū)遼闊，茶區(qū)劃分采取3個級別，即一級茶區(qū)(以西南、江南地區(qū)為表)，二級茶區(qū)(以西北、江北)，三級茶區(qū)(以華南地區(qū)為代表)。同時，茶也已成為全世界最大眾化、最受歡迎、最有益于身心健康的綠色飲料。茶融天地人于一體，提倡“天下茶人是一家”。[2]

茶文化的內(nèi)涵其實就是中國文化的內(nèi)涵的一種具體表現(xiàn)和中國文化而論之。中國素有禮儀之邦之稱謂，茶文化的精神內(nèi)涵即是通過沏茶、賞茶、聞茶、飲茶、品茶等習(xí)慣和中華的文化內(nèi)涵和禮儀相結(jié)合形成的一種具有鮮明中國文化特征的一種文化現(xiàn)象，也可以說是一種禮節(jié)現(xiàn)象。禮在中國古代用于定親疏，決嫌疑，別同異，明是非。在長期的歷史發(fā)展中，禮作為中國社會的道德規(guī)范和生活準(zhǔn)則，對中國精神素質(zhì)的修養(yǎng)起了重要作用;同時，隨著社會的變革和發(fā)展，禮不斷被賦予新的內(nèi)容，和中國的一些生活中的習(xí)慣與形式相融合，形成了各類中國特色的文化現(xiàn)象。茶文化是中國具有代表性的傳統(tǒng)文化。中國不僅是茶葉的原產(chǎn)地之一，而且，在中國不同的民族，不同的地區(qū)，至今仍有著豐富多樣的飲茶習(xí)慣和風(fēng)俗。

種茶、飲茶不等于有了茶文化，僅是茶文化形成的前提條件，還必須有文人的參與和文化的內(nèi)涵。唐代陸羽所著《茶經(jīng)》系統(tǒng)的總結(jié)了唐代以及唐以前茶葉生產(chǎn)，飲用的經(jīng)驗，提出了精行儉德的茶道精神。陸羽和皎然等一批文化人非常重視茶的精神享受和道德規(guī)范，講究飲茶用具、飲茶用水和煮茶藝術(shù)，并與儒、道、佛哲學(xué)思想交融，而逐漸使人們進(jìn)入他們的精神領(lǐng)域。在一些士大夫和文人雅士的飲茶過程中，還創(chuàng)作了很多茶詩，僅在《全唐詩》中，流傳至今的就有百余位詩人的四百余首，從而奠定中國茶文化的基礎(chǔ)。

茶為一種植物，可食用、解百毒、長品易健康、長壽，茶品順為最佳、還可作藥用，所以就有一句茶乃天地之精華，順乃人生之根本。因此道家里有茶順為茗品。

茶文化的涵義 茶是勞動生產(chǎn)物，是一種品位。茶文化是以茶為載體，并通過這個載體來傳播各種藝術(shù)。茶文化是中國傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的組成部分，其內(nèi)容十分豐富。

茶文化，是茶與文化的有機(jī)融合 ，這包含和體現(xiàn)一定時期的物質(zhì)文明和精神文明。

茶文化是茶藝與精神的結(jié)合，并通過茶藝表現(xiàn)精神。興于中國唐代，盛于宋、明代，衰于清代。中國茶道的主要內(nèi)容講究五境之美，即茶葉、茶水、火候、茶具、環(huán)境。

茶文化要遵循一定的法則。唐代為克服九難 ，即造、別、器、火、水、炙、末、煮、飲。宋代為三點與三不點品茶，“三點”為新茶、甘泉、潔器為一，天氣好為一，風(fēng)流儒雅、氣味相投的佳客為一?！叭稽c”為茶不新、泉不甘、器不潔，是為一不;景色不好，為一不;品茶者缺乏教養(yǎng)舉止粗魯又為一不，共為三不。碰到這種情況，最好是不作藝術(shù)的品飲，以免敗興。

中國茶道的發(fā)展過程：

1.煎茶：把茶末投入壺中和水一塊煎煮。唐代的煎茶，是茶的最早藝術(shù)品嘗形式。

2.點茶，斗茶：較之于唐代煎茶,宋人更喜愛典雅精致的點茶藝術(shù)。由于宋代飲茶之風(fēng)熾熱,所以還風(fēng)行評比調(diào)茶技術(shù)和茶質(zhì)優(yōu)劣的“斗茶”,亦稱“茗戰(zhàn)”。中國斗茶始于唐而盛于宋,隨著貢茶的興起應(yīng)運(yùn)而生。

3.泡茶：元代人已開始普遍使用茶葉或茶末煎煮飲茶,不加或少加調(diào)料。這種簡便、純粹的“清飲”方式被越來越多的人接受,加上后來的沸水沖泡法,到了明代,就形成了“泡茶”這種飲茶方式,一直沿用至今。

三、廣州益武國際展覽有限公司的品牌展會

1996年創(chuàng)辦“CACFair廣州編織品及家居裝飾品展”，每年春季、秋季各舉辦一屆，至2012年已舉辦33屆。目前已成為中國最大的編織工藝品展，UFI的全球認(rèn)證展會，曾獲得“新世紀(jì)十年中國創(chuàng)新展會”稱號。

2005年創(chuàng)辦“CACFair廣州廚衛(wèi)潔具及建材展”，每年春季、秋季各舉辦一屆，至2012年已舉辦15屆，UFI全球認(rèn)證展會。

2006年創(chuàng)辦“中國（廣州）國際茶業(yè)博覽會”，展會一年一屆，發(fā)展迅速，成為“中國茶業(yè)第一展”。

2008年創(chuàng)辦“中國（澳門）國際茶業(yè)博覽會”，是中國（廣州）國際茶業(yè)博覽會的“姊妹展”， 是內(nèi)地首次將中國茶業(yè)第一展――廣州茶博會成功移植澳門的茶展品牌，每兩年一屆。

2010年創(chuàng)辦“廣州咖啡博覽會”，一年一屆，是華南地區(qū)第一個咖啡專業(yè)展。展會規(guī)模，展品數(shù)量，商貿(mào)成效，觀眾人數(shù)，國際化程度等方面在國內(nèi)名列前茅，被稱為“華南咖啡第一展”。

2011年起“中國（廣州）國際茶業(yè)博覽會”，發(fā)展到每年春秋兩屆。

2011創(chuàng)辦“廣州食品博覽會”每年春秋兩屆，展會觀眾達(dá)15萬人次，展銷兩旺，空前火爆。展會獲得食品行業(yè)的一直好評。

2012年創(chuàng)辦“中國?天津茶業(yè)及茶文化博覽會”，是廣州益武國際展覽有限公司繼成功創(chuàng)辦廣州茶博會、澳門茶博會等品牌展會后，與中國商業(yè)聯(lián)合會、天津市商業(yè)聯(lián)合會攜手打造的又一茶業(yè)盛會，有望通過幾年的努力打造成“北方茶業(yè)第一展”。

2012年創(chuàng)辦“華語國際廣播影視節(jié)目交易會”，為廣播及影視產(chǎn)業(yè)企業(yè)提供一個對外宣傳的大舞臺；為節(jié)目制作，發(fā)行、播出機(jī)構(gòu)、廣播及影視設(shè)備的制造和銷售企業(yè)等提供交流交易平臺，同時也將成為廣東近年廣播影視文化事業(yè)發(fā)展成果的一次集中展示。