1. 墓邊種茶花樹

可以栽冬青。   墳地綠化的宜采用常青、無香哧植物。

喬木類：松樹、柏樹、槐樹、香樟樹等；

灌木類：冬青、茶花、茶梅、海桐、大葉黃楊、女貞、各色杜鵑、梔子、紫微、石楠、含笑、南天竹等；

花草類：菊花、朱頂紅、宣花、波斯菊、一串紅、大麗花、美人蕉、菖蒲、石竹。紫羅蘭、勿忘我、沿階草等。

2. 墳?zāi)怪車圆铇浜貌缓?/h2>

土壤是指能夠生長茶樹的地面表層，它能提供茶樹生長發(fā)育所必需的礦質(zhì)元素和水分，與茶樹之間有頻繁的物質(zhì)交換，因而土壤也是影響茶葉產(chǎn)量與品質(zhì)的一個重要生態(tài)因子。

一、土壤酸堿度。茶樹是喜酸忌堿植物，土壤適宜的PH值是pH 4.50～5.5之間。其特性與根系汁液中含有較多的有機酸有關(guān)。另外，茶園土壤的有機質(zhì)含量對土壤的物理化學(xué)性質(zhì)也產(chǎn)生極大的影響，有機質(zhì)含量是茶園土壤熟化都和肥力的指標(biāo)之一。國內(nèi)現(xiàn)有的茶園生產(chǎn)水平土壤的質(zhì)量等級分別如下：

一等土壤有機物質(zhì)為2.0%~3.5%，二等土壤有機物質(zhì)為1.5%~2.0%，一等土壤有機物質(zhì)為1.5%以下。

有機茶園的土壤標(biāo)準(zhǔn)為：在0-45cm土層的有機質(zhì)含量不得少于15克/公斤，堿解氮含量不得少于120毫克/公斤，速效鉀含量不得少于100毫克/公斤，有效磷含量不得少于20毫克/公斤，鎂、鋅、鈣等微量元素含量豐富。土壤中銅、鉛、鎘、砷、汞、鉻等有害金屬元素含量必須低于國家有機（天然）茶生產(chǎn)加工技術(shù)規(guī)定的標(biāo)準(zhǔn)，主要污染物的含量限值(毫克/公斤)為：銅Cu≤50.00，鉛Pb≤35.00，鎘Cd ≤0.20，砷As≤15.00，汞Hg≤0.15，鉻Cr≤90.00。

值得注意的是土壤中的鈣雖是茶樹生長的必要元素，但不宜過多，如果超過0.3%就影響生長，超過0.5%茶樹就會死亡。所以，有石灰的宅基地或墳地，不利于茶樹生長，必須徹底換土。

二、土壤厚度測定：茶樹根系發(fā)達，主根可長達1米以上，土層厚度一般不少于60cm。

表土層或者耕作層的厚度要求要20-30cm，可直接通過手耕和施肥完成。亞表層（也稱亞耕作層）在表土層以下，這層土在種茶之前需要通過深翻后施基肥和終止后耕作施肥等措施，使得原來較為緊實的心土層變?yōu)槭杷奢p熟化的亞表土層，其厚度在30-40cm.心土層要求50cm以上，底土層無硬結(jié)層和粘盤層，其應(yīng)該具有滲透性和保水性。

三、土壤質(zhì)地。土壤的質(zhì)地也有土壤的松緊度有關(guān)，是影響茶園土壤中固相、液相、氣相比率的重要因素，也是影響土壤中水、氣、肥力、和微生物存在的重要因子。土壤的質(zhì)地一般以沙壤土為好。沙性過強的土壤保水、保肥力弱，干旱或嚴(yán)寒時容易受害；質(zhì)地過黏的土壤通氣性差茶樹根系吸收水分和養(yǎng)分能力降低，茶樹生長不好。

3. 墓邊種茶花樹好不好

《蕭紅墓畔口占》是近代詩人戴望舒于1944年所作的一首悼亡詩。 這首詩是詩人戴望舒在蕭紅墓前憑吊時的口占之作，它包含了詩人對朋友的真摯懷念和對當(dāng)時社會現(xiàn)實的深沉感慨。詩句采用口語，質(zhì)樸且明快；敘述十分簡潔，卻能讓細膩而又深沉的感情從中自然地抒示出來。 原文如下： 蕭紅墓畔口占，走六小時寂寞的長途，到你頭邊放一束紅山茶，我等待著，長夜漫漫，你卻臥聽著海濤閑話。

4. 墓邊種茶花樹好嗎

戴望舒的詩歌名篇《蕭紅墓畔口占》中寫到，拜謁蕭紅時放的是山茶花。

《蕭紅墓畔口占》一詩，通過寫詩人走了六小時去祭奠亡友的事情，表達了詩人對亡友的深切悼念，體現(xiàn)了他對人生意義的探尋。

5. 墓邊種茶花樹風(fēng)水好嗎

走六小時寂寞的長途，到你頭邊放一束紅山茶，我等待著，長夜漫漫，你卻臥聽著海濤閑話。

《蕭紅墓畔口占》是近代詩人戴望舒于1944年所作的一首悼亡詩。這首詩是詩人戴望舒在蕭紅墓前憑吊時的口占之作，它包含了詩人對朋友的真摯懷念和對當(dāng)時社會現(xiàn)實的深沉感慨。詩句采用口語，質(zhì)樸且明快;敘述十分簡潔，卻能讓細膩而又深沉的感情從中自然地抒示出來。

6. 墳前可以栽茶花樹嗎

　　茶花女得了肺病，在接受礦泉治療時，療養(yǎng)院里有位貴族小姐，身材、長相和瑪格麗特差不多，只是肺病已到了第三期，不久便死了。

小姐的父親摩里阿龍公爵在偶然發(fā)現(xiàn)瑪格麗特很像他女兒，便收她做了干女兒?，敻覃愄卣f出了自己的身世，公爵答應(yīng)只要她能改變自己過去的生活，便負擔(dān)她的全部日常費用。但瑪格麗特不能完全做到，公爵便將錢減少了一半，瑪格麗特入不敷出，到現(xiàn)在已欠下幾萬法郎的債務(wù)。　　一天晚上10多鐘，瑪格麗特回來后，一群客人來訪。鄰居勃呂當(dāng)司帶來兩個青年，其中一個是稅務(wù)局長杜瓦先生的兒子阿芒?杜瓦，他風(fēng)狂地愛著茶花女。　　一年前，瑪格麗特生病期間，阿芒每天跑來打聽病情，卻不肯留下自己的姓名。勃呂當(dāng)司向瑪格麗特講了阿芒的一片癡情，她很感動。瑪格麗特和朋友們跳舞時，病情突然發(fā)作，阿芒非常關(guān)切地勸她不要這樣殘害自己，并向瑪格麗特表白自己的愛情。他告訴茶花女，他現(xiàn)在還珍藏著她六個月前丟掉的紐扣?，敻覃愄卦训〉男撵`再次動了真情，她送給阿芒一朵茶花，以心相許?！　“⒚⒄鎿吹膼矍榧ぐl(fā)了瑪格麗特對生活的熱望，她決心擺脫百無聊賴的巴黎生活，和阿芒到鄉(xiāng)下住一段時間。她準(zhǔn)備獨自一人籌劃一筆錢，就請阿芒離開她一晚上。阿芒出去時，恰巧碰上瑪格麗特過去的情人，頓生嫉妒。他給瑪格麗特寫了一封措辭激烈的信，說他不愿意成為別人取笑的對象，他將離開巴黎?！　〉]有走，瑪格麗特是他整個希望和生命，他跪著請瑪格麗特原諒他，瑪格麗特對阿芒傾述“你是我在煩亂的孤寂生活中所呼喚的一個人”?！　〗?jīng)過努力，瑪格麗特和阿芒在巴黎效外租把一間房子。公爵知道后，斷絕了瑪格麗特的經(jīng)濟來源。她背著阿芒，典當(dāng)了自己的金銀首飾和車馬來支付生活費用。阿芒了解后，決定把母親留給他的一筆遺產(chǎn)轉(zhuǎn)讓，以還清瑪格麗特所欠下的債務(wù)。經(jīng)紀(jì)人要他去簽字，他離開瑪格麗特去巴黎?！　∧欠庑旁瓉硎前⒚⒌母赣H杜瓦先生寫的，他想騙阿芒離開，然后去找瑪格麗特。告訴瑪格麗特他的女兒，愛上一個體面的少年，那家打聽到阿芒和瑪格麗特的關(guān)系后表示：如果阿芒不和瑪格麗特斷絕關(guān)系，是要退婚。瑪格麗特痛苦地哀求杜瓦先生，如果要讓她與阿芒斷絕關(guān)系，就等于要她的命，可杜瓦先生毫不退讓。為阿芒和他的家庭，她只好作出犧牲，發(fā)誓與阿芒絕交?！　‖敻覃愄胤浅１瘋亟o阿芒寫了封絕交信，然后回到巴黎，又開始了昔日的荒唐的生活。她接受了瓦爾維勒男爵的追求，他幫助她還清了一切債務(wù)，又贖回了首飾和馬車。阿芒也懷著痛苦的心情和父親回到家鄉(xiāng)?！　“⒚⒔陨钌畹貞涯钪敻覃愄?，他又失魂落魄地來到巴黎。他決心報復(fù)瑪格麗特的“背叛”。他找到了瑪格麗特，處處給她難堪。罵她是沒有良心、無情無義的娼婦，把愛情作為商品出賣?，敻覃惷鎸Π⒚⒌恼`會，傷心地勸他忘了自己，永遠不要再見面。阿芒卻要她與自己一同逃離巴黎，逃到?jīng)]人認識他們的地方，緊緊守著他們的愛情。瑪格麗特說她不能那樣，因為她已經(jīng)起過誓，阿芒誤以為她和男爵有過海誓山盟，便氣憤地把瑪格麗特推倒，把一疊鈔票扔在她身上，轉(zhuǎn)身離去?，敻覃愄卮蠼幸宦?，昏倒在地?！　‖敻覃愄厥芰诉@場刺激，一病不起。男爵與阿芒決斗受了傷，阿芒出國了。新年快到了，瑪格麗特的病情更嚴(yán)重了，臉色蒼白，沒有一個人來探望她，她感到格外孤寂。杜瓦先生來信告訴她，他感謝瑪格麗特信守諾言，已寫信把事情的真象告訴了阿芒，現(xiàn)在瑪格麗特唯一的希望就是再次見到阿芒?！　∨R死前，債主們都來了，帶著借據(jù)，逼她還債。執(zhí)行官奉命來執(zhí)行判決，查封了她的全部財產(chǎn)，只等她死后就進行拍賣。彌留之際，她不斷地呼喊著阿芒的名字，“從她的睛里流出了無聲的眼淚”。她始終沒有再見到她心愛的人?！　∷篮笾挥幸粋€好心的鄰居米利為她入殮。當(dāng)阿芒重回到巴黎時，她把瑪格麗特的一本日記交給了她。從日記中，阿芒才知道了她的高尚心靈?！俺四愕奈耆枋悄闶冀K愛我的證據(jù)外，我似乎覺得你越是折磨我，等到你知道真相的那一天，我在你眼中也就會顯得越加崇高?！?　　阿芒懷著無限的悔恨與惆悵，專門為瑪格麗特遷墳安葬，并在她的墳前擺滿了白色的茶花。

7. 墓地可以種茶樹嗎

風(fēng)水家里不知不覺長出一根藤草,不曉得好不好?————如果條件可以，保護性種植起來，定有用處，是一種生機和生氣，昭示大自然生命力堅強不曲、生生不息，生機勃勃。墻外的植物爬到院子里風(fēng)水？——枝藤進屋，子孫有福。枝條從墻外進到墻內(nèi)，不足為奇，尤其是伸進窗口的枝條，具有特別含義，決不可亂砍伐。枝藤是可以向內(nèi)生長的，向外開花，為紅杏出墻要注意。種樹種花棵數(shù)以一排，一塊，一片，一堆，一山都可以。最好不栽一棵樹，數(shù)不清最好。這叫做：有錢人不數(shù)錢，無錢人數(shù)幾遍。種樹種草，煩惱極少。樹大合圍，定出貴人。種高貴花，育儒雅士。植珍奇樹，護詩文才。1、自然生存之樹，天然恩賜，不論何樹種，用心護事。2、自種選取長壽、常綠、珍希樹種為主。楠木、桂花樹、油茶樹、茶葉樹、松樹、鐵樹、樟樹、竹、香榧樹、玉蘭樹、梅花樹、紫金花樹、羅漢松、元寶松、丁香樹、王椰樹、黃冠梨樹、五針?biāo)蓸涞鹊榷际莾?yōu)良樹種。有心思，在房屋前后培育出大藤條，也是了不得的好風(fēng)水。3、任何事物，有利必有害，利害必相存。種樹可以美化環(huán)境，降低污染，清淅空氣，抵除暴曬。但也可能招來蚊子和蟲子。樹葉降落，也會使瓦屋背填塞，地面零亂積葉，清掃需費精力和時間。4、檸檬，綠葉金果，葉厚重富態(tài)，果金黃子實飽滿，適宜種植的地方是好樹種。5、最好是高大落葉喬木和林蔭小喬木間種，即能保證冬暖夏涼，又能保證四季如春，落葉樹秋季落葉，落葉后，太陽直照院內(nèi)，暖和。不落樹，春季落葉，春季開新葉，落舊葉，所有葉要全面更新一次（其實不落葉樹，四季落葉）。關(guān)于植物生長問題：種樹和種其它綠色植物，可以檢驗房屋住地風(fēng)水優(yōu)劣。長壽、常綠、珍稀樹種可以首選。龍氣旺盛的地段，樹木植物生氣勃勃，枝繁葉茂（特別地段，有黃荊柴小灌木變?yōu)榇髥棠荆?。房前屋后，尤其是非人為存在、越砍越生的植物，要特別注意，植物的自然選擇性極強，是不會亂生長的，高大長壽的植物就更不會亂生長。特別高大長壽植物，必要有特別生存旺氣才能長存。生為陽，死為陰。生總是陽氣旺盛的表現(xiàn)。十年樹木，百年樹人，樹大人成才。只要家庭興盛，辦公場所舒心，就不要去問樹木的風(fēng)水如何，也不要問生長何種植物、樹種，更不要去問樹木生長于何位置，生長旺盛的樹木要認真保護，要嚴(yán)防傷害。本人幾十年的調(diào)查、實地踏看和傳聞收集，得出的結(jié)論和體會如下：1、屋前屋后，栽樹容易，移、砍、死有難度。尤其是植物種群自然不明死亡，百分之百應(yīng)大災(zāi)。有樹，就要特別愛惜保護。非人為栽培，自然生長的樹木和特別植物種群，就更體現(xiàn)大自然的自然神驗，更要認真愛惜保護。2、凡是地形地物不是很合風(fēng)水要領(lǐng)的地段，能出有級別人物的地方，必有一棵或幾棵粗壯高大、生長年限久遠的大樹或特別的植物種群。樹大合圍，必出貴人，一點也不假。3、樹冠高大，樹根深遠，根系綿延數(shù)公里，深達幾百米。這些高大樹冠，綿延根系，能將地下、天空的生氣向某一點，即根基部集中，也就是所謂的風(fēng)水龍氣向某一位置吸集、集中、靠攏，風(fēng)水龍氣歸聚，長期不散。4、有樹木、有植物的地方，感覺有生機，很活躍，很舒心。無樹木、無植皮的地方感覺沉悶、死板。5、事例舉證，《慈喜光緒斗風(fēng)水》。光緒親生祖父墳?zāi)骨?00米左右，有大白果樹一棵，需四五人才能抱住。光緒變法前，有人獻策慈喜，此樹不倒，光緒再也不可駕馭。慈喜聽后，親自帶人上山鋸砍此樹，光緒晚去了一個時辰，剛到山上，目視大白果樹倒地，光緒立即全身抽筋、顫抖戰(zhàn)栗，筋骨劇烈疼痛難忍，緊接著大病一場。從此光緒心恢意冷，心無大志，平庸至死。見于中國林業(yè)報1980年9、10版：彭德懷元帥1959年被打倒，1960年彭德懷元帥家鄉(xiāng)村院前的一棵大樟樹從此不發(fā)葉，1979年彭德懷元帥評反，1980年此樟樹又重新枝繁葉茂，風(fēng)水奇驗無比。對這一奇特自然現(xiàn)象，中國林業(yè)報當(dāng)時的回答是：原因可能是地下水的變化。清未，某地有人在南京為官（中下層小官），腳背上長瘡，久治不愈，疼痛難忍。一老和尚指點：老家家中屋前有一野生大葡萄藤，有兩個碗口粗，因在路邊，葡萄藤常被過往行人擊打，有一道大傷口，此問題不解決，腳痛不會愈合。其人不信此道，因疼痛無法，只得派人回家查看，果如老和尚所言。改修道路，將葡萄藤圍起來，四個月后，其人腳背瘡不治自愈。本人在實際社會活動中積累的人與植物直接聯(lián)系的應(yīng)證事例有上百例，此處書寫的三例是流傳有序、有文字傳世的三例，供參考。

8. 祖墳上種茶花樹好嗎

在黔西北赫章西部的珠市彝族鄉(xiāng)珠市村、七一村，輔處彝族苗族鄉(xiāng)茶花村和威寧境內(nèi)的城關(guān)、二塘、龍街、中水、大街、羊街、鹽倉等十余個鄉(xiāng)鎮(zhèn)，位于海拔兩千米以上的山坡或臺地上，分布著一批彝族古代的歷史遺跡――向天墳。

有“東方金字塔”之稱的彝族向天墳

向天墳，既然稱之為“墳”，按常規(guī)的理解，必是埋葬尸體或骨骸的遺存，但彝族這些所謂的“墳”，既沒有埋葬尸體，也沒有埋葬骨骸，加上民間種種傳說，更給人營造了一種高深莫測的神秘感。

 

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對于向天墳的形成，有多種版本的傳說。赫章一帶少數(shù)人把它說成是“營盤”，是戰(zhàn)亂年代土司避難的遺址；有的稱此為“狗墳”，是土司無故殘殺奴隸后將尸體埋葬，土司視奴隸為狗，故叫“狗墳”；有說是土司看中的風(fēng)水寶地，便殺狗埋墳，占為己有；威寧一帶傳說較多的說這些墳都是在滿天星斗的夜間所葬，而且一個墳向著一顆代表死者的星宿，因而叫向天墳；而四川涼山地區(qū)的彝族稱威寧的向天墳為“火盤”，并認定那是他們的祖墳，清朝初期，還曾到威寧祭祖掃墓，到處尋找“火盤”。

除了傳說，有不少學(xué)者對向天墳進行了研究，并得出各自不同的結(jié)論。其中，學(xué)者席克定認為：“我們今天把向天墳作為彝族古代的墓葬，是因為它們是彝族火化尸體的地方。從土壤中包含有骨灰的情況而言，嚴(yán)格地說來，彝族古代的這種墓葬，同我們今天一般所說的墓葬，是有區(qū)別的”。

20世紀(jì)80年代曾對威寧彝族喪葬習(xí)俗進行過深入調(diào)查，并實地考察了向天墳，查閱了大量有關(guān)文獻資料的學(xué)者唐文元認為，席克定先生的結(jié)論是正確的。

古代彝族是生活在我國西北的甘肅、青海等地氐羌人中的一支，其經(jīng)濟以游牧和狩獵為主，居無定處，因此，自古以來就習(xí)慣用火葬，莊子曰：“羌人死，燔而揚其灰?！鼻匾院?，彝族陸續(xù)向西南遷徙，先后進入四川、云南、貴州等地并定居下來，其火葬習(xí)俗也沿用至明清，若不是明清政府明令禁止火葬，彝族傳統(tǒng)的火葬習(xí)俗怕是能延續(xù)至今天，并成為現(xiàn)代殯葬改革的歷史范例。

9. 墳前能種茶花樹嗎

第11集，難產(chǎn)死的。

紅英和于海生來到古樹下，告訴于海生自己的想法：如果于海生決定留下，就答應(yīng)他的求婚。海生猶豫了。紅英正在責(zé)任田里干活，于海生跑過來,全然不在意村民們的起哄，大聲的告訴梁紅英自己不走了，要留下來娶紅英做媳婦。紅英覺得無地自容，臉色漲的通紅。于海生來到梁老漢家提親，梁老漢欣然同意。

紅英嫁給了于海生。 1983年，大隊部變更成了村委會，樹發(fā)由大隊長變成了村委會主任。梁紅英和茶花同時懷孕了。茶花難產(chǎn)生下第三胎，因出血太嚴(yán)重，經(jīng)搶救無效身亡。金根不敢相信自己的眼睛，看著死去的茶花，想到茶花從來不曾在自己這里得到過真愛，心生愧疚，淚如雨下，嚎啕大哭。在茶花墳前撫摸著墓碑久跪不起。八斤嬸自責(zé)，到古樹下祈禱懺悔。金根來到茶花媽家下跪認錯，任茶花媽打罵，金根跪著一動不動。菊蘭看到金根一家的遭遇，眼圈泛紅。金根在大樹下找到了暈倒的八斤嬸，把她背回了家。八斤嬸悔恨自己對茶花所做的一切，金根忍痛安慰。

紅英給于海生剩下一個兒子，于海生坐在她的身邊，將母子倆都摟在懷里。于海生給兒子取名叫于望，希望以后孩子能有出息。劉金根和八斤嬸看到孩子沒有奶吃，餓的直哭，心疼卻沒有一點辦法。李家興看到孩子這么可憐也心生憐憫，讓媳婦菊蘭想想辦法。梁老漢看到女兒生了個兒子，高興地合不攏嘴，暗示旁邊的梁富貴和胖伢也能趕緊生個一男半女。荷香給金根出了個主意，讓金根把孩子抱到紅英那吃奶。金根來到紅英家，不好意思進門，被于海生發(fā)現(xiàn)，并主動把孩子接進了屋里。金根獨自離開。

10. 墳頭種茶花

墳前不建議種茶花。

墳?zāi)骨胺N風(fēng)水樹也不是什么樹都能種的，可以種以下幾種樹：

1、墳頭可以栽黃楊樹，墳前可以栽梭羅樹、桂花樹或冬青等這一類風(fēng)水上寓意比較好的樹。

2、種四季常青、生命力旺盛的樹，如：松樹、柏樹、香樟、廣玉蘭等。

3、種一些清明節(jié)前后會展葉開花的樹，如：迎春、紫槿花、白玉蘭等都很好。

不過要注意的是在墳?zāi)骨胺N的樹不能對著自家的大門，也不能離家很近，不能在東北方、西南方。至于數(shù)量方面也不宜種的太多。

墳?zāi)骨胺N樹最好離墓15米遠，只有在這個距離種的樹都屬于吉祥樹，且樹木長得越大越好，特別是有大葉子樹為貴，桑樹就很不錯，而且種桑樹的話，可以不用超過15米，梧桐樹也是，只要都不再向上都沒有什么問題。千萬不能將帶刺的樹木種在墳?zāi)股?，如：楊樹、槐樹等帶刺帶針的樹木?/p>