關(guān)于茶葉的簡(jiǎn)解(茶葉的概述)
茶葉的概述
紅茶和綠茶都來(lái)自于一種稱(chēng)之為山茶的植物。綠茶的制作就是在采摘和切碎這種植物葉子后立刻進(jìn)行蒸餾。這樣就阻止了叫做多酚的氧化酶帶走茶葉中大多數(shù)的糖分,這種糖分叫做茶素酸酯(egcg)。總的來(lái)說(shuō),綠茶充滿(mǎn)了茶素酸酯,然而紅茶中卻非常少。
簡(jiǎn)介表沒(méi)食子兒茶素沒(méi)食子酸酯(簡(jiǎn)稱(chēng)EGCG)
CAS
NO:
989-51-5
產(chǎn)品來(lái)源:是從茶葉中分離得到的兒茶素類(lèi)單體,是茶多酚生物活性的主要成份。
分子式:C22H18O11
分子量:458.4
純度:98%以上,檢測(cè)方法HPLC。
"表沒(méi)食子兒茶素沒(méi)食子酸酯"(EGCG)
是從中國(guó)綠茶中提取的一種成份,它是綠茶主要的活性和水溶性成份,是兒茶素中含量最高的組分,占綠茶毛重的9%-13%,因?yàn)榫哂刑厥獾牧Ⅲw化學(xué)結(jié)構(gòu),EGCG具有非常強(qiáng)的抗氧化活性,在抗癌和心血管疾病方面擔(dān)當(dāng)了重要的角色。此外,它也用作腫瘤多藥耐藥性的逆轉(zhuǎn)劑,能夠改善癌細(xì)胞對(duì)化療的敏感性并減輕對(duì)心臟的毒性。
表沒(méi)食子兒茶素沒(méi)食子酸酯
(EGCG)是綠茶中最有效的抗氧化多酚,具有抗氧化、抗癌、抗突變等活性??寡趸钚灾辽偈蔷S生素C的100多倍,是維生素E的25倍,能夠保護(hù)細(xì)胞和DNA受損害,這種損害相信與癌癥、心臟疾病和其他重大疾病有關(guān),EGCG的這些功效歸結(jié)于他們對(duì)氧自由基的清除(抗氧化
)能力。
EGCG:一種多酚化合物,提取自綠茶,寶利膚旅美醫(yī)學(xué)專(zhuān)家在研究中發(fā)現(xiàn),EGCG雖無(wú)法透過(guò)表皮,但它可為表皮層最外部的細(xì)胞提供能量,使細(xì)胞再度分裂、分化、增強(qiáng)其活性,從而使皮膚表面的狀態(tài)得以改善。因?yàn)樽跃G茶提取而來(lái),還兼有溶解脂肪、化濁去油的功效。
EGCG是綠茶茶多酚的主要組成成分,也是綠茶兒茶素類(lèi)的主成分,它占綠茶兒茶素類(lèi)總量的10-15%,兒茶素類(lèi)包括EGCG,
EGC,
ECG,
EC,
ECG等,其中抗氧化活性依次為
EC<ECG<EGC<EGCG。
許多研究表明EGCG具有抗自由基DNA損害,抗輻射和紫外線,阻止油脂過(guò)氧化,減少血清中低密度膽固醇、超低密度膽固醇和甘油三酯的含量,干擾癌細(xì)胞生存所需的信號(hào)傳遞,抑制飲食中的致癌物質(zhì),與腸、肝、和肺中的其他酶和抗氧化劑作用共同阻止某些致癌物質(zhì)的活力,清除自由基,抵御污染、日曬和吸煙的影響,防治皮膚老化和起皺。
茶葉的概念
茶有千百種滋味,人生就有,淺淺吟,細(xì)細(xì)品,慢嚼才有味道,人生需要慢下來(lái),心靜了才能聞到茶香,人生的經(jīng)歷,不論好壞不論輸贏,不論困境逆境,不論酸甜苦辣咸,只要你好好體會(huì),慢慢感悟,所有的經(jīng)歷都將是你的財(cái)富。這個(gè)世界只有你自己才是獨(dú)一無(wú)二的。
茶具不同,味道就會(huì)不同,好茶需要好的水溫,水質(zhì)不同,茶味也不同,人生也是,你身邊影響你的人,你的原生家庭對(duì)你的影響,對(duì)你的人生都有影響。
茶葉的概述是什么
問(wèn)茶表達(dá)了人生如茶,靜心以對(duì),不爭(zhēng)才是境界的為人處世之道。
《問(wèn)茶》是流傳已久的古琴曲,整個(gè)古琴曲風(fēng)帶來(lái)禪的時(shí)光,寧?kù)o而又祥和,任樓外山中雨落, 我自一心淡泊。
古琴曲是指用用古琴演奏的曲子,需注意并不等于古老的琴曲。中國(guó)的古琴有著悠久的歷史,它伴隨著中華民族的文明史流傳。琴、棋、書(shū)、畫(huà)它被譽(yù)為四藝之首,古琴是中國(guó)之中占據(jù)著中國(guó)古典樂(lè)藝術(shù)的最高點(diǎn)。
簡(jiǎn)介:
琴是中國(guó)古代文化地位最崇高的樂(lè)器,有“士無(wú)故不撤琴瑟”和“左琴右書(shū)”之說(shuō)。位列四藝“琴棋書(shū)畫(huà)”之首,被文人視為高雅的代表,亦為文人吟唱時(shí)的伴奏樂(lè)器,自古以來(lái)一直是許多文人必備的知識(shí)和必修的科目。
伯牙、鐘子期以“高山流水”而成知音的故事流傳至今;琴臺(tái)被視為友誼的象征。大量詩(shī)詞文賦中有琴的身影?,F(xiàn)存琴曲3360多首,琴譜130多部,琴歌300首。主要流傳范圍是漢文化圈國(guó)家和地區(qū),如中國(guó)、朝鮮、日本和東南亞,而歐洲、美洲也有琴人組織的琴社。
古琴是漢民族最早的彈弦樂(lè)器,是漢文化中的瑰寶。湖北曾侯乙墓出土的實(shí)物距今有二千四百余年,唐宋以來(lái)歷代都有古琴精品傳世。存見(jiàn)南北朝至清代的琴譜百余種,琴曲達(dá)三千首,還有大量關(guān)于琴家、琴論、琴制、琴藝的文獻(xiàn),遺存之豐碩堪為中國(guó)樂(lè)器之最。
古時(shí),琴、棋、書(shū)、畫(huà)并稱(chēng)四藝,用以概括漢族的傳統(tǒng)文化。歷代涌現(xiàn)出許多著名演奏家,他們是歷史文化名人,代代傳頌至今。隋唐時(shí)期古琴還傳入東亞諸國(guó),并為這些國(guó)家的傳統(tǒng)文化所汲取和傳承。近代又伴隨著華人的足跡遍布世界各地,成為西方人心目中東方文化的象征。
茶葉的百科
生涯:圣彼得堡澤尼特足球俱樂(lè)部
簡(jiǎn)介:伊萬(wàn)·伊萬(wàn)尼迪是一位俄羅斯籍中場(chǎng),目前效力于圣彼得堡澤尼特足球俱樂(lè)部
茶葉的概述項(xiàng)目
主要內(nèi)容:故事講述了茶館老板王利發(fā)一心想讓父親的茶館興旺起來(lái),為此他八方應(yīng)酬,然而嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)卻使他每每被嘲弄。最終被冷酷無(wú)情的社會(huì)吞沒(méi)。
經(jīng)常出入茶館的民族資本家秦仲義從雄心勃勃搞實(shí)業(yè)救國(guó)到破產(chǎn);豪爽的八旗子弟常四爺在清朝滅亡以后走上了自食其力的道路。故事還揭示了劉麻子等一些小人物的生存狀態(tài)。
全劇以老北京一家大茶館的興衰變遷為背景,向人們展示了從清末到抗戰(zhàn)勝利后的50年間,北京的社會(huì)風(fēng)貌及各階層人物的不同命運(yùn)。
寫(xiě)作思想:
老舍以茶館為載體,以小見(jiàn)大,反映社會(huì)的變革,是“吃茶”使各種人物、各個(gè)社會(huì)階層和各類(lèi)社會(huì)活動(dòng)聚合在一起,如果沒(méi)有“吃茶”一事,則茶館中任何事情都將不復(fù)存在。正因?yàn)槿绱耍仙嵩趧≈袑?duì)北京茶館文化也花費(fèi)了不少的筆墨。
如早先的茶館里,除了喝茶,還有點(diǎn)心“爛肉面”可吃,一邊喝茶,一邊還可以做不少與茶無(wú)涉的事情;北京的茶館也和江南茶館一樣,是個(gè)“吃講茶”的地方;茶館的老顧客是可以賒帳的,茶客也可以自己帶茶葉來(lái)居坐;茶館也是聽(tīng)書(shū)的好地方,說(shuō)書(shū)人可以在此謀得一份生活的來(lái)源。
這類(lèi)細(xì)節(jié),給《茶館》所要表現(xiàn)的主題,增添了一種真切的氛圍。除了為表現(xiàn)主題服務(wù)之外,也展示了中國(guó)茶館文化之一斑?!恫桊^》的藝術(shù)價(jià)值不僅在于通過(guò)一個(gè)茶館反映了一段歷史時(shí)期的社會(huì)變革,同時(shí)也在于反映了社會(huì)變革對(duì)茶館經(jīng)濟(jì)和茶館文化的影響。
茶葉的分類(lèi)及含義
西湖龍井、黃山毛峰、洞庭湖碧螺春、顧渚紫筍……在超市看著這些琳瑯滿(mǎn)目的茶葉名,你是否困惑過(guò)茶究竟有多少種?
說(shuō)起來(lái)我們?cè)谑忻嫔铣R?jiàn)的茶也就一兩百種,但是真要細(xì)數(shù)中國(guó)的茶名估摸著統(tǒng)計(jì)下來(lái)起碼有上千種以上。如果真想一一品嘗一遍,估計(jì)就要拿出那位揚(yáng)言要吃遍中國(guó)美食最后卻在四川泡了三年的美國(guó)小伙的精神咯。不過(guò),中國(guó)的茶品雖多,但是真要細(xì)分下來(lái)其實(shí)也就六種,分別是紅茶,綠茶,黃茶,黑茶,白茶,烏龍茶。而細(xì)分的標(biāo)準(zhǔn)就是根據(jù)《中國(guó)茶經(jīng)》中的歸類(lèi)方式咯。下面小約就簡(jiǎn)單為大家介紹一番這六大類(lèi)茶。
綠茶是所有茶中歷史最悠久的,它是不發(fā)酵茶,保留了鮮葉的天然物質(zhì),特色是清湯綠葉,常飲綠茶能防癌,降脂和減肥,對(duì)吸煙者也可減輕其受到的尼古丁傷害。綠茶可以分為炒青綠茶、烘青綠茶、曬青綠茶、蒸青綠茶四種。要說(shuō)它是國(guó)人最?lèi)?ài)的茶品也不為過(guò)。小約估摸著或許是因?yàn)樗漠a(chǎn)地相當(dāng)?shù)膹V泛,可以說(shuō)大江南北幾乎無(wú)處不產(chǎn)綠茶,既然到處都有,那自然就到處都喝的到了咯。不過(guò)相對(duì)來(lái)說(shuō),它也是有科代表的,就比如說(shuō)西湖龍井同學(xué)了。
作為全發(fā)酵型的茶類(lèi),紅茶在六類(lèi)茶中最為溫柔,或者我們也可以說(shuō)茶性是最溫和的。雖說(shuō)茶多酚的功效不少,但是也會(huì)為茗茶帶來(lái)刺激性,而紅茶的茶多酚在加工的過(guò)程中已經(jīng)減少了90%以上,所以刺激性也會(huì)相對(duì)減少,但是同時(shí)它卻增加了茶紅素和茶黃素等新成分。香氣物質(zhì)比鮮葉明顯增加。所以紅茶干茶的色澤烏褐,沖泡之后茶湯和葉底都呈紅色,茶湯香甜味醇。紅茶可以幫助胃腸消化、促進(jìn)食欲,在傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)中,認(rèn)為紅茶偏溫,適合冬天飲用。紅茶分為小種紅茶、工夫紅茶、紅碎茶,生產(chǎn)紅茶比較多的省份有云南、安徽、福建、廣東等。
烏龍茶又名青茶,它是半發(fā)酵茶,既有綠茶的清香,又有紅茶的醇厚,獲得了不少人的喜愛(ài),它是我國(guó)特有的茶類(lèi),對(duì)分解脂肪、消食去膩的效果尤佳,烏龍茶是按照產(chǎn)地不同劃分的,有閩北烏龍、閩南烏龍、廣東烏龍、臺(tái)灣烏龍,從分類(lèi)就可以看出,從這分類(lèi)的名稱(chēng),不用想都知道,烏龍茶的產(chǎn)地基本就是在福建廣東兩地,再加上一個(gè)呆灣。
白茶是輕發(fā)酵茶,一般對(duì)白茶的描寫(xiě)不外乎“芽豪”完整,要么就是渾身披“豪”。那么,這里的“豪”是什么呢?其實(shí)就是茶葉嫩芽上那些茸細(xì)的毫毛。一般來(lái)說(shuō)“芽豪顯露”說(shuō)明茶葉相當(dāng)?shù)挠啄?,而這也足以成為鑒定茶葉品質(zhì)的標(biāo)準(zhǔn)之一,足以見(jiàn)白茶的質(zhì)感。除了茶質(zhì)好外,她的滋味相當(dāng)?shù)那宓?,入口甘甜回味綿延,所以白茶也一向被視為茶中的珍品。而她還具有潤(rùn)肺清熱,平肝益膽的功效哦。一般來(lái)說(shuō),我們可以將白茶分為白葉茶和白芽茶兩種,公認(rèn)的產(chǎn)區(qū)最主要是福建省的福鼎和政和。
黃茶也屬于輕發(fā)酵茶類(lèi),其實(shí),黃茶的加工工藝跟綠茶差不多,但是為什么稱(chēng)它黃茶呢?因?yàn)樗诟稍锏那昂笠话氵€要比綠茶多一道“黃悶”的工藝,嗯哼想到黃燜雞了對(duì)不對(duì),所以說(shuō)他是黃悶茶也不為過(guò)啦。當(dāng)然,他的特色和名字也相當(dāng)?shù)馁N切,黃色葉片黃色的茶湯,不過(guò)入口相當(dāng)?shù)拇己裉鹚?。除了好喝外,作為茶葉一族它也有自己的功效,提神醒腦,消食化銷(xiāo)完全不在話(huà)下。但是黃茶只是它的統(tǒng)稱(chēng),細(xì)分之下它還有三小類(lèi),分別是黃大茶,黃小茶,黃芽茶,這分類(lèi)的名稱(chēng)還真有些萌萌噠。當(dāng)然,黃茶中還是有學(xué)霸的,只是相對(duì)來(lái)說(shuō)競(jìng)爭(zhēng)比較激烈,比較有名的黃茶分別有:四川的蒙頂黃芽、湖南的君山銀針、安徽的霍山黃芽等。
黑茶顧名思義它由于葉色偏黑而得名,一般來(lái)說(shuō)他的葉片如果不是褐黑褐黑的,就是油黑油黑的。因?yàn)樗脑洗蠖啾容^粗老,而且發(fā)酵的時(shí)間又比一般的茶葉要長(zhǎng)使然吧。它也是許多緊壓茶的原料,它香氣純正,滋味醇和,因?yàn)槠浜胸S富的維生素和礦物質(zhì),又能夠消油解膩,邊疆地區(qū)蔬菜少食肉多的人們十分喜愛(ài)它,黑茶按照產(chǎn)區(qū)的不同和工藝上的差別,也可以分為滇桂黑茶,四川雅安藏茶和湖北老青茶以及湖南黑茶。
好了,這就是小約帶來(lái)的茶的種類(lèi)介紹,下次去購(gòu)買(mǎi)茶葉時(shí),就能更輕松的找到適合自己的那種啦。
茶葉百度百科
益甘茶是一種中藥養(yǎng)生茶,它的主要成分是中藥,葛根,枸杞子和蒲公英,還有一定數(shù)量的菊花,他們都是藥食兩用的,中藥存在沒(méi)有什么毒性,用他們一起制成的養(yǎng)生茶具有很好的保健功效,能為人體補(bǔ)充豐富營(yíng)養(yǎng),但不會(huì)對(duì)人體造成傷害,只要按正確方法去沖泡飲用它就能發(fā)揮好的保健功效。
茶葉的概述和分類(lèi)ppt
臺(tái)灣過(guò)去與現(xiàn)在的飲食文化淵遠(yuǎn)流長(zhǎng)舉世皆知,在民以食為天的臺(tái)灣,幾乎是三步一小吃店,五步一大餐廳,由北方口味的烤鴨、熏雞、青椒牛肉.紅燒獅子頭..,到南方口味的茶鴨、蜜汁火腿、宮保蝦仁、乾燒茄子、茄汁豆腐……,可說(shuō)是應(yīng)有盡有。
近年來(lái)由於工商業(yè)的發(fā)展快速,臺(tái)灣吃的文化除了傳統(tǒng)的中國(guó)飲食方式外,也發(fā)展到中國(guó)式速食連鎖店的經(jīng)營(yíng)方式,使得中國(guó)吃的藝術(shù)變得更加繁復(fù)如麥當(dāng)勞..肯塔基..等。因臺(tái)灣地處世界文化交聊的總匯,世界各國(guó)的飲食也紛紛在臺(tái)灣出現(xiàn),美國(guó)的漢堡、義大利的披薩、日本的生魚(yú)片、德國(guó)的豬腳、瑞士的乳酪等等,包羅萬(wàn)象,讓臺(tái)灣著實(shí)成為饕家的天堂!在臺(tái)灣四面臨海,向來(lái)漁產(chǎn)業(yè)特別豐富,大部分的臺(tái)灣餐館都以海鮮為招牌菜.如阿秋活蟹..大鼎活蝦…等。
另外清粥配上饒有地方特色、一碟一碟的小菜,也非常出名。吃海鮮,嘗清粥小菜..等..已經(jīng)成為到臺(tái)灣觀光的要首選。臺(tái)灣菜其實(shí)是以福建菜為基礎(chǔ),加上部分日本料理與西方的影響融合而成。今天臺(tái)灣菜的特色為料理方法的精致。味道相當(dāng)清淡比較健康',也有不少以甜或酸調(diào)味的菜式?,F(xiàn)今臺(tái)灣一般的飲食已經(jīng)綜合許多新加入的口味,充分的展現(xiàn)豐富多變的島國(guó)文化,不論蒸、煮、炒、炸,都別具風(fēng)味,都是值得一嘗的料理。
其中還有較特別的客家菜,因?yàn)樵缙诳图胰说教庍w徙,為了使糧食易於攜帶與長(zhǎng)期保存,曬乾和腌漬在客家菜中占相當(dāng)重要的地位,客家主婦處理蘿卜乾…尤其有名。
客家菜口味較重,也比較咸,更重視香味,「客家小炒…魷魚(yú)肉絲..肉絲豆干」足為代表。
而較有名的客家菜包括:梅乾扣肉、梅菜蹄膀、鹽焗雞、姜絲肥腸、炒毛肚、釀豆腐…等。臺(tái)灣特殊風(fēng)味的飲食文化可以說(shuō)包羅萬(wàn)象,結(jié)合了臺(tái)灣本地與大陸各地的風(fēng)味小吃。
知名者有基隆廟口的天婦羅,彰化的肉圓,嘉義的雞肉飯,新竹的貢丸,臺(tái)南的擔(dān)子面,士林的大餅包小餅等!夜市是臺(tái)灣所特有的文化,即使是在國(guó)外相同的華人社會(huì)當(dāng)中,像夜市這種在某一地點(diǎn)聚集大量營(yíng)業(yè)的夜間小吃攤,或者是其他店家攤販等等的文化是相當(dāng)少見(jiàn)的。身為臺(tái)灣人,最大幸福就是無(wú)論是白天還是晚上,甚至是在深夜,隨時(shí)隨地,我們都可以輕易的找到能夠滿(mǎn)足饑腸轆轆腸胃的需求。
除了處處可見(jiàn)的二十四小時(shí)營(yíng)業(yè)的便利商店外,更有能夠滿(mǎn)足重視美食的人們需求,并兼具物美價(jià)廉特色的圣地-“夜市”。
闡述茶葉的分類(lèi)及名稱(chēng)
基本茶類(lèi)分為綠茶、紅茶、白茶、烏龍茶、黑茶、黃茶六大類(lèi),分類(lèi)依據(jù)為制作工藝、品質(zhì)系統(tǒng)性以及茶多酚的氧化程度,由此誕生的六大茶類(lèi)各具特色,其中綠茶為不發(fā)酵茶,紅茶為全發(fā)酵茶,白茶為輕微發(fā)酵茶,烏龍茶為半發(fā)酵茶,黑茶為后發(fā)酵茶,黃茶為微發(fā)酵茶。
茶葉的概述功能
《茶經(jīng)》誕生于公元758年左右,唐代陸羽所著,距今已有1000多年的歷史。是中國(guó)乃至世界現(xiàn)存最早、最完整、最全面介紹茶的第一部專(zhuān)著,內(nèi)容非常豐富,分源、具、造、器、煮、飲、事、出、略、圖十個(gè)方面向我們介紹了中國(guó)的特產(chǎn)--茶,被譽(yù)為茶葉百科全書(shū)。
一之源,概述我國(guó)茶的主要產(chǎn)地及土壤、氣侯等生長(zhǎng)環(huán)境和茶的性能、功用。
二之具,講當(dāng)時(shí)制作、加工茶葉的工具。
三之造,講茶的制作過(guò)程。
四之器,講煮茶、飲茶器皿。
五之煮,講煮茶的過(guò)程、技藝。
六之飲,講飲茶的方法、茶品鑒賞。
七之事,講我國(guó)飲茶的歷史。
八之出,講茶葉產(chǎn)區(qū)、品質(zhì)。
九之略,講煮茶、飲茶用具。
十之圖,書(shū)寫(xiě)茶經(jīng)的紙張。
《茶經(jīng)》是關(guān)于茶葉生產(chǎn)的歷史、源流、現(xiàn)狀、生產(chǎn)技術(shù)以及飲茶技藝、茶道原理的綜合性論著,是劃時(shí)代的、精辟的、闡述茶文化的書(shū)。將普通茶事升格為一種美妙的文化藝能,推動(dòng)了漢族茶文化的發(fā)展 。
《茶經(jīng)》在世界茶文化的發(fā)展史上,具有無(wú)與倫比的地位。正是由于陸羽及其一大批文人學(xué)士的積極倡導(dǎo)和親自實(shí)踐,才使得飲茶在中唐以后迅速普及,陸羽所著《茶經(jīng)》不僅奠定了中國(guó)茶業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ),也為中華茶文化的發(fā)展奠定了深厚的理論基礎(chǔ),因此,陸羽及其《茶經(jīng)》受到一致的高度評(píng)價(jià),陸羽被奉為“茶圣”、“茶祖”。
第一,《茶經(jīng)》首次把飲茶當(dāng)作一種藝術(shù)過(guò)程來(lái)看待,創(chuàng)造了從烤茶、選水、煮茗、列具、品飲這一套中國(guó)茶藝。我們把它稱(chēng)之為“茶藝”,不僅指技藝程式,而且因?yàn)樗灤┝艘环N美學(xué)意境和氛圍。
第二,《茶經(jīng)》首次把“精神”二字貫穿于茶事之中,強(qiáng)調(diào)茶人的品格和思想情操,把飲茶看作“精行儉德”,進(jìn)行自我修養(yǎng),鍛煉志向、陶冶情操的方法。
第三,陸羽首次把我國(guó)儒、道、佛的思想文化與飲茶過(guò)程融為一體,首創(chuàng)中國(guó)茶道精神。這一點(diǎn),在“茶之器”中反映十分突出,無(wú)論一只爐,一只釜,皆深寓我國(guó)傳統(tǒng)文化之精髓。
從茶文化學(xué)角度講,陸羽開(kāi)辟了一個(gè)新的文化領(lǐng)域。
歷史發(fā)展到今天,我國(guó)的茶產(chǎn)業(yè)已經(jīng)到了一個(gè)嶄新的階段。繼承歷史文化遺產(chǎn),弘揚(yáng)祖國(guó)傳統(tǒng)茶文化,豐富和發(fā)展茶業(yè)茶學(xué),是滿(mǎn)足人們不斷增長(zhǎng)的物質(zhì)文化生活的需要,更是每一個(gè)炎黃子孫的歷史使命。
茶葉的概述介紹
“茶者,南方之嘉木也?!辈枋リ懹鹩煤?jiǎn)潔、誠(chéng)懇而又飽含自負(fù)的八個(gè)字給予了茶最清新,最深刻的概括與贊賞。中國(guó)是茶之古國(guó),是茶及茶文化的發(fā)源地,是世界上最早種茶,制茶,飲茶的國(guó)家。
古人常將“茶”字暗示分解為人在草木中,即合情理,又寓意境。中國(guó)茶道所講求的清,靜,和,美,與中國(guó)的傳統(tǒng)文化完美契合,無(wú)處不流露出濃郁的東方文化神韻。
“道”是中國(guó)哲學(xué)的最高范疇,一般指宇宙法則,終極真理,事物運(yùn)動(dòng)的總體規(guī)律,萬(wàn)物的本質(zhì)或者本源。茶道指的就是以茶為載體,以修行得道為宗旨的飲茶藝術(shù),包含茶禮,禮法,環(huán)境,修行等要素。據(jù)考證,茶道始于中國(guó)唐代,《封氏聞見(jiàn)記》中提到“又因鴻漸之論,廣潤(rùn)色之,于是茶道大行”。唐代劉貞亮在飲茶十德中也明確提出,“以茶可行道,以茶可雅志”。
中國(guó)茶道的基本含義是什么呢?我國(guó)近代學(xué)者吳覺(jué)農(nóng)認(rèn)為:茶道是“把茶視為珍貴,高尚的飲料,飲茶是一種精神上的享受,是一種藝術(shù),或者是一種修身養(yǎng)性的手段”。莊晚芳將中國(guó)的茶道精神歸納為“廉,美,和,敬”,解釋為廉儉育德,美真廉樂(lè),和誠(chéng)處世,敬愛(ài)為人。陳香白先生則認(rèn)為:中國(guó)茶道含茶藝,茶禮,茶理,茶情,茶學(xué)說(shuō),茶道引導(dǎo)七種義理,中國(guó)茶道精神的核心是“和”。
中華茶道是以養(yǎng)生修心為宗旨的飲茶藝術(shù),包含有“飲茶有道,飲茶修道,飲茶即道”三重含義。大體而言,茶道是由環(huán)境,禮法,茶藝,修行四方面組成。由于分類(lèi)方法的不同,茶道的劃分也不盡相同。如以茶為主體可分為烏龍茶道,綠茶茶道等。從功能上可分為修行類(lèi)茶道,茶藝類(lèi)茶道等。還可分為表演型茶道,非表演型茶道。從茶人身份上可分為宮廷茶道,文士茶道,宗教茶道,民間茶道等等。
以上內(nèi)容參考李葉編著的茶經(jīng)。
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