福安百福茶葉有限公司電話(huà)

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福安百福茶葉有限公司電話(huà)多少

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福海茶業(yè)有限公司

長(zhǎng)康作為大型食品實(shí)業(yè)企業(yè)，農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化國(guó)家重點(diǎn)農(nóng)頭企業(yè)、中國(guó)好糧油企業(yè)，旗下包括長(zhǎng)康福海油脂公司、長(zhǎng)康陳醋釀造基地，蘭嶺綠態(tài)茶業(yè)公司、長(zhǎng)康調(diào)味品工業(yè)園和長(zhǎng)沙全國(guó)營(yíng)銷(xiāo)中心，專(zhuān)心打造綠色食品誠(chéng)信品牌。產(chǎn)品分為五大系列40多個(gè)品種160多種規(guī)格，產(chǎn)品質(zhì)量在全國(guó)同行業(yè)保持優(yōu)良水平，被評(píng)為“中國(guó)行業(yè)領(lǐng)先十大品牌”，“最美綠色食品企業(yè)”，“年度糧油加工企業(yè)50強(qiáng)”，“芝麻油加工企業(yè)10強(qiáng)”.是中國(guó)控股

福安 茶葉

1、萎凋

萎凋是紅茶加工的第一道工序。紅茶萎凋有3種方法:日光萎凋、室內(nèi)自然萎凋和萎凋槽萎凋。

日光萎凋這種方法受天氣制約很大，陽(yáng)光強(qiáng)烈的午后和陰雨的天氣都不適宜。通常在春茶季節(jié)，氣候比較溫和時(shí)采用，這個(gè)時(shí)節(jié)萎凋程度容易控制萎凋時(shí)間大約為1個(gè)小時(shí)。

室內(nèi)自然萎凋需要在四面通風(fēng)、潔凈干燥的房間內(nèi)進(jìn)行，對(duì)室內(nèi)的溫度和濕度都有很高的要求，溫度在21—22℃、相對(duì)濕度在70%左右為宜。

萎凋時(shí)間為18個(gè)小時(shí)左右。

由于這種方法萎凋時(shí)間長(zhǎng)，產(chǎn)量低，不易操作，所以通常很少采用。萎凋槽由熱氣發(fā)生爐、通風(fēng)機(jī)、槽體和盛葉框4部分組成，溫度一般控制在35℃左右。

在夏秋季節(jié)，氣溫超過(guò)30℃以上，則可不用加溫，直接用鼓風(fēng)機(jī)鼓風(fēng)即可。萎凋過(guò)程中要時(shí)常監(jiān)測(cè)溫度變化。

萎凋時(shí)間34個(gè)小時(shí)，春茶氣溫較低，需要5個(gè)小時(shí)左右。萎凋槽萎凋結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單，工作效率高，萎凋質(zhì)量好，是最為常用的方法。

2、揉捻

揉捻是紅茶加工的第二道工序。揉捻使葉細(xì)胞遭到破壞，葉卷成條，葉汁溢出并凝于葉表，增加了茶啡的濃香為發(fā)酵創(chuàng)造條件。

揉捻需要的空氣相對(duì)濕度為85%~95%，室丙溫度保持在20℃~24℃的條件下進(jìn)行，需要避免日光直射。

在夏秋季節(jié)，低濕髙溫的環(huán)境下，也可通過(guò)安裝噴霧、灑水、搭蔭棚等來(lái)降低溫度、提髙濕度揉捻時(shí)間和萎凋葉的投入量根據(jù)茶樹(shù)品種、揉捻機(jī)型號(hào)而定。

大型揉捻機(jī),揉捻時(shí)間約90分鐘,投葉量多；中型揉捻杋機(jī)揉捻時(shí)間70~ 80分鐘,投葉量適中；小型揉捻機(jī)一般揉捻60~70分鐘,投葉量較少。

總體來(lái)講,投入量應(yīng)為容器的75%~85%。

3、發(fā)酵

發(fā)酵是紅茶加工最關(guān)鍵的工序。它使氧化酶的活性增加，與多酚類(lèi)物質(zhì)發(fā)生氧化聚合，葉子變?yōu)榧t色。

發(fā)酵室要求空氣相對(duì)濕度達(dá)95%以上,溫度般在22℃~25℃。

發(fā)酵時(shí)將揉捻葉平鋪在特定的發(fā)酵盤(pán)中，嫩葉稍薄，,老葉略厚；春荼需薄，夏秋茶略厚。

發(fā)酵時(shí)要保持空氣流通，春季發(fā)酵時(shí)間34個(gè)小時(shí)，夏秋茶則至2個(gè)小時(shí)。由于溫度對(duì)紅茶發(fā)酵很重要，所以發(fā)酵時(shí)間要靈活掌握。

在夏秋氣溫高的時(shí)節(jié)，有時(shí)甚至不需要再進(jìn)行發(fā)酵，揉捻結(jié)束，發(fā)酵就已經(jīng)完成。

發(fā)酵適度葉子青草味消失，并散發(fā)出清香，葉色及凝于表面的液汁均呈紅色，形成紅茶特有的顏色和香氣。

4、干燥

千燥是紅茶制作的最后一道工序它是通過(guò)高溫來(lái)達(dá)到鈍化酶的活性，使發(fā)酵停止，同時(shí)蒸發(fā)水分，固定茶形，防止霉變。

紅茶一般要經(jīng)毛火和足火兩次干燥。毛火干燥時(shí)，需高溫烘焙，薄薄攤鋪。

然后再用足火干燥，,此時(shí)溫度應(yīng)稍低，攤鋪微厚，時(shí)間較毛火略長(zhǎng)至含水量少于6%。

毛火干燥適度的葉子，用手觸摸會(huì)有柔軟、刺手、有彈性的感覺(jué)；;足火后干燥程序基本完成，茶葉若用力手捻則成粉末狀，茶色更重茶香更濃。

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　　１、品茗尚品，有德納福。

　?。?、皇天得道，尚德福祿。

　?。场⒊缟衅返?，福安天下。

　?。?、崇尚厚德，福至心靈。

　?。?、崇尚美德，向往幸福。

　　６、尚德人家，百福臨門(mén)。

　?。?、尚德人生，福運(yùn)相伴。

　?。?、樹(shù)立德業(yè)，福佑一方。

百福茶業(yè)有限公司

八馬茶葉武夷巖茶，推薦三款巖茶。

第一款是國(guó)潮百福系列特級(jí)大紅袍，第二款是馬到成功王新記武夷大紅袍，第三款是國(guó)潮千里江山特級(jí)大紅袍。

八馬茶業(yè)是福建八馬茶業(yè)有限公司旗下茶葉品牌，是中國(guó)茶葉線(xiàn)下實(shí)體店連鎖領(lǐng)先品牌，其公司董事長(zhǎng)王文禮為國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目烏龍茶鐵觀音制作技藝代表性傳承人。

八馬茶葉不僅布局全國(guó)十大名茶產(chǎn)地，其主打明星茶葉產(chǎn)品就是賽珍珠鐵觀音，而福鼎白茶和武夷巖茶也是八馬家的代表性茶葉。

福安市茶業(yè)局官網(wǎng)

當(dāng)然就是福安的海峽大茶都市場(chǎng)了，在福安的甘棠鎮(zhèn)

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鶴

仙鶴，傳說(shuō)中神仙的坐騎。在名字中多指鶴立雞群，福氣綿綿之意

途字的含義通途、坦途、前途、道路意指前程似錦、志向高遠(yuǎn)、深謀遠(yuǎn)慮。本義:道路。

豪杰氣概，四海漂泊，終世浮躁。女性不宜此數(shù)?？偢裼址Q(chēng)后運(yùn)，影響人中年至晚年的命運(yùn)成功發(fā)展之有利，但易生災(zāi)，多為在此過(guò)程中惹事端，一和合作者爭(zhēng)論不和。

福建有福百世茶業(yè)有限公司

中國(guó)地域廣闊，風(fēng)俗習(xí)慣存在很大差異，此所謂百里不同俗，十里改規(guī)矩。小編是魯西南人，我們這個(gè)地方，老人去世，按老傳統(tǒng)整個(gè)葬禮流程是這樣的。

現(xiàn)在新喪大多以三天為期，下面按時(shí)間先后，詳列各項(xiàng)事宜。

第一節(jié)：第一天

一、穿壽衣

人病危時(shí)，絕氣之前，先穿壽衣。夫婦先亡一方的，穿壽衣為單數(shù)；夫婦雙亡的，穿壽衣為雙數(shù)。兩頭見(jiàn)棉，取“以棉（眠）為安”之意。

二、燒背褡

先人在靈床上咽下最后一口氣，兒女把 事先準(zhǔn)備好的背褡搭在門(mén)檻上（背褡內(nèi)裝紙錢(qián)元寶），點(diǎn)火燒之。同時(shí)念叨：金童玉女，前來(lái)背褡，西去路上，好生伺候。并呼喚亡人（爹、娘）看好錢(qián)褡，該用就用，該花就花，千萬(wàn)不要委屈自己。一路走好，仙界去安家。待燒完背褡后方可舉哀痛哭。

三、丟噙口錢(qián)

噙口錢(qián)是一枚青銅錢(qián)，由長(zhǎng)子丟入死者口內(nèi)，為“口中含寶”，寓吉祥之意。

四、放餅子和麩子

亡人已逝，包一包麩子和一包小圓餅分別放在死者左右手中，同時(shí)念歌：“走到螞蟻山，麩子撒兩邊。走到惡狗山，餅子撒兩邊。”使死者在去陰司的路上一路平安。

五、系絆腳繩

人死后停尸在屋當(dāng)門(mén)靈床上，用一條麻繩捆住兩腳，以防炸尸。到辭靈或入殮時(shí)，再解開(kāi)去掉。

六、蓋蒙臉紙

用一張白紙蓋上臉，從頭部向下蓋。因死后臉色難看，以免親人傷心或害怕。

七、放隱身草

隱身草就是一把谷草，呈三角形放在靈床前面。

八、燒倒頭紙

意為給死者送錢(qián)，親人痛哭一場(chǎng)。

九、做倒頭面

做一碗面條，放在棺頭前面，叫倒頭面，斜插一雙筷子，備死者食用。

十、點(diǎn)長(zhǎng)明燈

在棺材前面放一盞油燈，為死者照路，從點(diǎn)上一直到油盡自滅，不能添油。

十一、掛衣服

在堂屋北墻立一把掃帚，把死者生前穿的一件衣服掛在掃帚上，下葬時(shí)燒掉。

十二、放糧食

棺后放一袋糧食，敞開(kāi)袋口，斜靠棺上，抬棺時(shí)使糧食自然傾灑，向前灑得越長(zhǎng)越好。

十三、剪歲數(shù)紙

按死者歲數(shù)，有多少歲就剪多少對(duì)，用死者拐棍掛在胡同口，男左女右，以示家中亡人，街坊鄰居前來(lái)吊紙。第二天晚上辭靈時(shí)燒掉，換上一方形白布。

十四、做孝服

孝家主要成員，用麻系腰，戴孝帽，系孝帶。

十五、搭靈棚

在靈堂門(mén)外搭靈棚，設(shè)香案，擺祭品，立牌位。正中間掛竹簾，安放遺像，像下用白紙寫(xiě)一大“奠”字，像側(cè)寫(xiě)喪聯(lián)。

十六、寫(xiě)牌位

父靈：（正中豎寫(xiě)）故顯考X公諱++老大人之靈位（在公字右下側(cè)小寫(xiě)一個(gè)諱字，諱下寫(xiě)父名，X為父姓）母靈：A、（正中豎寫(xiě)）故顯妣AX氏諱++老孺人之靈位（在氏字右下側(cè)小寫(xiě)一個(gè)諱字，諱下寫(xiě)母名，A為父姓，現(xiàn)在也可以不寫(xiě)；X為母姓）

十七、寫(xiě)紙幡

紙幡，主要起到金童玉女寶幡接引、引魂入墓。

說(shuō)明：

1、紙幡為三長(zhǎng)條式，上面留出20公分，其余割開(kāi)，長(zhǎng)度為一米，寬度為24公分，兩邊的兩條幅各6公分，中間一條12公分。

2、用麻坯在黃幡上頭穿個(gè)眼，拴在一米多高的細(xì)柳棍上。

3、長(zhǎng)子摔盆捧牌位，次子打紙幡，上林安葬后，將紙幡插在墳頭上。

十八、寫(xiě)素聯(lián)

挽父：一天雨雪凋椿樹(shù)，滿(mǎn)目云山慘棘人（薤露興悲）

淚灑冰天悲失祜，父歸東土痛無(wú)依（蓼莪抱痛）

挽母：莫報(bào)春暉傷寸草，空余血淚泣萱花（遺愛(ài)千秋）

終天唯有思親淚，百草痛無(wú)益母靈（慈云縹緲）

十九、報(bào)喪

派人報(bào)喪，親友前來(lái)吊紙。如果發(fā)喪，還需發(fā)帖。

父母報(bào)喪帖式：

二十、燒關(guān)門(mén)紙

每晚關(guān)門(mén)時(shí)燒關(guān)門(mén)紙，早晨開(kāi)門(mén)時(shí)燒開(kāi)門(mén)紙。

第二節(jié)：第二天

一、上林請(qǐng)神

在辭靈當(dāng)天的下午，執(zhí)事領(lǐng)孝子抱牌位上林請(qǐng)神。到林上燒紙時(shí)，執(zhí)事曰：“點(diǎn)香神知，聞香神現(xiàn)，請(qǐng)神入位，回家受奠。敢告?！毙⒆右灰舅倪担鹕硪灰?，抱牌位回家。

二、安神

請(qǐng)神到家，與新喪合牌位，孝家行安神禮，一揖四叩即可。

三、盛殮

在辭靈的當(dāng)天傍晚，客到齊后，特別是要經(jīng)過(guò)主要親友看罷無(wú)有異議之后，方可入殮。入殮之前，先用棉絨把棺底鋪好，同時(shí)念三遍鋪材歌：“頭頂金，腳蹬銀，子孫后代出貴人?！泵藿q上面再鋪條褥子，褥子上擺放九枚銅錢(qián)，叫“墊背錢(qián)”。頭下一枚，兩肩下各一枚，腰下一枚，兩胯下各一枚，臀下一枚，兩腳下各一枚。然后放好枕頭，抬尸入棺。揭開(kāi)蒙臉紙，解開(kāi)絆腳繩，對(duì)死者正衣正冠，做全身最后檢查。

四、凈面照面

舀一碗凈水，象征性給死者洗臉，洗臉時(shí)念凈面歌：（男）“澆花澆根，留子留孫，只留富，不留貧，子孫后代不求人?！保ㄅ霸曰魳s，留閨女留外甥；栽花留花，多留福，少留怕，榮華富貴都留下。”凈面完畢，把碗扣在棺前，出喪時(shí)由抬棺人用腳跺爛。然后用一面鏡子象征性照一照死者面容，讓死者滿(mǎn)意，然后用力摔碎鏡子。把一切安頓停當(dāng)，就扯斷絆腳繩，解開(kāi)捆手索，全家最后瞻仰遺容。這時(shí)不許嚎哭，說(shuō)是防止淚滴尸身，下世不能轉(zhuǎn)生。隨將棺蓋半掩（頭位留空），便于瞻仰遺容。然后焚香，共同燒入殮紙，全家舉哀。

五、封棺口

起靈前，壽終男由姥娘家至親、壽終女由娘家至親看殮，觀察靈柩尸首，是否有不妥之處。

隨后，由長(zhǎng)子或長(zhǎng)孫頭頂托盤(pán)，內(nèi)裝新毛巾一條、上等香煙2盒，現(xiàn)金20元（手巾包裹）。雙膝跪于門(mén)口中央，面向棺材，待至親砸好第一扣，方可站起。把托盤(pán)交予引扣木匠師傅。

鑲上棺扣，扣上系五色線(xiàn)。合扣后棺上灑五色糧。孝家就地大哭一場(chǎng)。

六、辭靈

在出殯頭一天晚上，在靈棚舉行祭奠儀式，叫辭靈。先由孝家行辭靈十二拜禮，然后親友帶祭禮行辭靈禮。

七、送三（送盤(pán)纏）

孝子手抱牌位，繞棺轉(zhuǎn)一圈，口喊“爹(娘)上轎走”。出家門(mén)，兩忙人用椅子抬牌位在前，孝家和上林的親友手捧清香在后，路上兩步一擲香，到十字路口或村頭，首先把椅子擺在十字路口南方，執(zhí)事曰：孝家面南祭拜朱雀神，一拜南方丙丁火，子孫代代發(fā)家伙，亡人繞火而行；然后把椅子轉(zhuǎn)到西方，執(zhí)事曰：孝家面西祭拜白虎神，二拜西方庚辛金，子孫代代發(fā)萬(wàn)金，亡人拾金而行；最后把椅子轉(zhuǎn)到北方，執(zhí)事曰：孝家面北祭拜玄武神，三拜北方壬癸水，子孫代代大富貴，亡人順?biāo)小?/p>

此為拜四方，實(shí)際只拜三方，從家出來(lái)的方向不拜。也有一說(shuō)，林地方向不拜。

拜畢，執(zhí)事把牌位請(qǐng)到轎內(nèi)，安放妥后，孝眷起身痛哀，從左到右，圍轎一周，并把手中清香撒在轎頂，轉(zhuǎn)回靈棚，途中兒女不能再哭。另有人燒轎。

第三節(jié)：第三天

一、祭祖

出殯當(dāng)天早上，由執(zhí)事帶領(lǐng)，響班隨行，孝長(zhǎng)子或長(zhǎng)孫抱公雞上林破土，破土前先行祭祖禮。孝子一揖后跪于祖墳前上香、奠酒、焚紙，一揖四叩首。執(zhí)事曰：“林堂陰宅肅靜，今天是××府（太）君仙逝大祭，安葬于祖塋側(cè)，歸塋之前，先告禮知，共安九泉，敢告?！毙⒆佣\告曰：老爺爺、老奶奶、爺爺、奶奶，俺爹（娘）已仙逝，今天就挨您住下，請(qǐng)您老人家往后多多照顧。

二、刨墳

孝家抱公雞破土，先在墓穴上畫(huà)個(gè)長(zhǎng)方形坑樣，燒香焚紙，孝子用針刺破雞冠，把血滴到酒盅，再倒上酒澆在四角及中間。接著孝家拿雞嘴在佳城內(nèi)地面畫(huà)十字，執(zhí)事隨曰：天圓地方，人倫常綱，今日破土，百事吉昌。鳴炮奏樂(lè)！然后孝家在四角和中間各挖一锨土，回家時(shí)向刨墳人一揖三叩首，以謝代勞。

墳?zāi)孤穹ǎ何滩灰?jiàn)媳，雁行排列，閃開(kāi)神路，只有祖墳可用夾棺葬（所謂夾棺葬，指一夫多妻者，男居中，妻居兩邊），其子孫只能用排棺葬（所謂排棺葬，指一夫多妻者，男居內(nèi)，妻全居外）。夫妻墳兩棺材頭要齊，兩棺側(cè)距前為一豎腳，后為一橫腳。

埋葬排列方法主要有三種：

圖一：大昭穆（攜子抱孫）

圖二：小昭穆（偕妻抱子）

圖三：帶子上殿

三、設(shè)禮桌

即收禮所設(shè)記賬桌。奠客到后，必須到禮桌登記、納禮、領(lǐng)孝。然后奠客等候祭奠，如果是娘家客先行過(guò)去，一般不等。如果是該著跪棚，可以告訴桌上，以便先過(guò)。

祭禮賬單

專(zhuān)人記賬，記清核準(zhǔn)，對(duì)賬無(wú)誤后及時(shí)交給內(nèi)執(zhí)事。

四、迎吊客

把吊客帶來(lái)的供禮或者抓供的錢(qián)項(xiàng)先擺在祭桌，如有帳子也掛在棚前。然后執(zhí)事領(lǐng)孝子迎客，行至迎客的供桌前，先進(jìn)行拜供，執(zhí)事向供桌一揖，孝子向供一揖三叩首，平身一揖，此時(shí)吊客肅立；（有的地方?jīng)]有拜供一節(jié)），然后迎客，執(zhí)事向客頭一揖，客頭還揖。孝家一揖三叩首，平身一揖，吊客拱身靜候，如果是舅、叔、哥等出迎，吊客理應(yīng)半跪。然后吊客跟隨執(zhí)事前行，直至大門(mén)。

走到大門(mén)口，另有執(zhí)事迎接，執(zhí)事一揖，吊客還揖。吊客進(jìn)到棚口，執(zhí)事喊“客到”，另一執(zhí)事喊“謝客”，此時(shí)吊客正身一揖，然后叩頭鳴哀。此時(shí)執(zhí)事燒紙。人拉吊客止哀，再連叩三頭，平身一揖，禮畢轉(zhuǎn)回，出門(mén)到茶桌，等候祭奠。此是吊紙。

如果燒吊一時(shí)，即吊紙與祭奠同時(shí)進(jìn)行，則吊紙完后不要出棚，而是接著祭奠，一般施行十二拜禮，具體做法如下：

吊唁十二拜禮

立身靈棚左角，向供桌上首執(zhí)事一揖，執(zhí)事還揖。左腳一步到靈棚中線(xiàn)，再右腳一步到靈棚右角，向供桌下首執(zhí)事一揖，執(zhí)事還揖。然后左跨一步到棚中線(xiàn)。以上向兩執(zhí)事做揖是一種文明禮貌動(dòng)作，有之亦可，無(wú)之亦可。下面方算十二拜禮：立身靈棚中線(xiàn)一揖，上一步一揖，再上一步一揖到供桌前，跪下上香，上香畢伏地叩頭，起身桌前一揖。然后斜向右后退一步，一揖，接著四叩頭四作揖。再斜上一步到供桌前，一揖，再次跪下上香，上香畢叩頭，起身桌前一揖。然后斜向左后退一步，一揖，接著四叩頭四作揖。再斜上一步到供桌前，一揖，跪下奠酒，完畢伏地鳴哀，執(zhí)事拉起，起身一揖。然后一邊鳴哀一邊行禮，鳴哀直到禮畢。向正后方退一步，一揖，然后四叩頭四作揖（也可跪地連叩四頭，起身一揖，謂懶十二拜）。如此禮畢。執(zhí)事喊“回禮”，眾棚趴子舉哀棍行禮，此時(shí)隨即俯身做環(huán)形還揖。有需頂簾子者，此時(shí)上一步到左前方跪地鳴哀，執(zhí)事拉起止哀，出棚。

棚口處有執(zhí)事迎接，執(zhí)事一揖，吊客還揖。如此完畢，吊客到飯桌即可。如果該著陪祭，等候執(zhí)事來(lái)喊“陪祭的客”，跟隨執(zhí)事到靈棚行送行禮，一起上林。

五、送行禮

孝家與上林的親友一起在靈棚行送行禮，一般為十二拜禮。

（也有的把“燒轎送行”安排此時(shí)進(jìn)行。）

六、起靈

起靈之前，要請(qǐng)陪祭上林的客點(diǎn)心酒果，不能空腹上林。執(zhí)事曰：“今天是×××府君（女稱(chēng)太君）仙逝大祭，眾位親友蒞臨，增光盡心，孝家前來(lái)安坐。”孝家一揖，三叩首，平身一揖。

此時(shí)閨女在靈堂前跪拜一炷香，吹嗩吶拿天鵝，費(fèi)用閨女支付。

然后，執(zhí)事領(lǐng)孝子請(qǐng)陪祭的客一同上林，執(zhí)事曰：“孝家請(qǐng)陪祭的客，靈堂前盡心，孝家伏揖，跪，一叩首，再叩首，三叩首，平身，伏揖?！弊咧链箝T(mén)外再做一次。

七、出殯

出殯時(shí)，鳴炮奏樂(lè)，在大門(mén)外設(shè)桌，擺上煙酒點(diǎn)心，招待抬喪的人（南方叫“八角”）。出殯前，每人要吃?xún)蓧K“大肉”，喝一碗白酒。執(zhí)事領(lǐng)孝子一揖三叩，抬喪人起棺出喪。把棺材抬到大門(mén)外喪架上，孝家行十二拜禮。把棺抬起時(shí)，孝子將“落盆”重重地摔在磚石上，意思是打碎陽(yáng)間用的鍋。一盆摔下，圍觀者蜂擁?yè)尲?，誰(shuí)搶的多誰(shuí)有福，小的吃了成人，大的吃了長(zhǎng)壽。長(zhǎng)子摔盆，孝家引路前行，三步一前走，兩步一回頭，這叫“迎材頭”。行至路祭處，落喪路祭。

八、路祭

路祭是孝子祭路神，求路神讓道。路祭禮一般十二拜禮即可。把棺材停放在大街正中，孝子夾道分列，各家吊客行祭禮，有四拜、八拜、十二拜和二十四拜幾種。（有的地方此時(shí)安排“誦讀路引”）。

九、下葬

下葬后，執(zhí)事讓孝男孝女看看是否適當(dāng)，再請(qǐng)娘家客看是否有意見(jiàn)。最后，執(zhí)事曰：“抬重的請(qǐng)不要走，孝家還有一謝。”孝家一揖三叩，起身一揖。

然后行墓祭禮，完畢，執(zhí)事曰：“請(qǐng)眾親友留步，孝家還有一謝?！毙⒓疫殿^。孝家把腰中系麻與哀棍丟在坑內(nèi)，圓墳一周，一邊撒土一邊留下少許，用衣服兜好，圓墳完后回家，把土倒在糧倉(cāng)內(nèi)，以保佑生活安康。