廣益發(fā)茶葉有限公司(廣義茶葉有限公司)
廣義茶葉有限公司
1、廣義的茶文化是指整個茶葉發(fā)展歷程中有關物質(zhì)和精神財富的總和。
2、茶是勞動生產(chǎn)物,是一種品位。茶文化是以茶為載體,并通過這個載體來傳播各種藝術。茶文化是中國傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的組成部分,其內(nèi)容十分豐富。茶文化,是茶與文化的有機融合,這包含和體現(xiàn)一定時期的物質(zhì)文明和精神文明。茶文化是茶藝與精神的結(jié)合,并通過茶藝表現(xiàn)精神。
廣元市茶業(yè)(集團)有限公司
十大廣元特產(chǎn)
廣元市,是四川省的一個地級市,古稱利州,至今已有2300多年的建城歷史。素有“女皇故里”、“川北門戶”之稱。地處四川盆地北部、嘉陵江上游、川陜甘三省結(jié)合部,為四川北部的生態(tài)屏障,有唐家河、米倉山自然保護區(qū),與九寨溝也近在咫尺。廣元是三國歷史文化的重要走廊,女皇帝武則天的誕生地,川陜革命根據(jù)地的重要組成部分。
百花石刻
百花石刻是中國四大石刻之一,廣元百花石刻是四川名特產(chǎn)品,是第二批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目保護單位。
廣元白花石刻歷史悠久,相傳從隋、唐開始,藝人們就利用當?shù)匾环N細密柔潤、赤白相間的白花石(在豬肝色和墨綠色的石塊中,呈現(xiàn)出白色、灰白色和淡綠色石層),因材施藝,雕刻成各種石屏、硯臺、筆筒、花缽、花瓶、煙缸、果盒等日用器皿,成為一種具有獨特風格的工藝品,被中外譽為“百花石刻”。
麻柳刺繡麻柳刺繡是流傳于四川省廣元市朝天區(qū)境內(nèi)的麻柳、魚洞、臨溪、小安等一帶的刺繡總稱,是一代一代親族傳承而繼承發(fā)揚的漢族民間美術,是麻柳先民在自給自足的悠閑生活中創(chuàng)造發(fā)明的純樸精美的漢族民間藝術珍品,是國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。
麻柳刺繡就地取材,所用材料僅用簡單的針、線、布,通過黑、白、紅、藍等土布和彩色棉線,配置以不同明暗的冷暖色塊。所繡制品,針線詳密,色彩鮮艷,組合巧妙,令人賞心悅目。所繡圖案,或耕種收割,或婚嫁禮儀、或愛情婚戀、或人物鳥獸,花色多樣,具有濃郁的鄉(xiāng)土氣息,漢民族特色和典型的川北風情。
麻柳刺繡作品具有很廣的適用性。其作品多為各類日常生活用品,如帳簾、枕套、枕巾、圍腰、手巾等;其構(gòu)圖主要是連貫式和分段式兩種。兩種構(gòu)圖方法既可以單獨使用成圖,也可以相互交替使用,具有濃厚的羌繡特色,符合傳統(tǒng)的美學思想原理?!奥榱汤C”的題材豐富,通過對人物、山水、動物、花卉的夸張、概括、變形而成特殊的裝飾語言,借以表達人們追求美好生活的愿望,如“國泰民安”、“清官出巡”、“老鼠嫁女”等作品。并常用龍、鳳、獅、虎、帽、荷花、牡丹等圖案象征吉祥、福壽平安,其中最有趣的是把獅虎等猛獸化為懲惡揚善的可愛形象,濃眉大眼,虎虎生威,線條簡潔明快,造型生動別致。這種藝術的夸張和變形,既不失去生活的真實,又使刺繡作品極富有裝飾意味和藝術美感。
麻柳刺繡的繡制方法大致有“架花、挑花、扎花、串花、游花等”。“麻柳刺繡”的繡品種類繁多、針法豐富、圖案題材廣泛;繡法多樣,如“全挑”、“全繡”、“半挑半繡”、有的還采用“補花”、“滾邊”等方法,表現(xiàn)力豐富,立體感強。
黎淵石硯
黎淵石硯是四川名硯之一,以石硯材料出產(chǎn)地廣元市青川縣古村名“黎淵里”而得名。由黎淵石雕刻的黎淵石硯,其石質(zhì)細膩精密,剛?cè)嵯酀?,色澤晶瑩,滋潤而富有耐性,兼有端硯、歙硯?yōu)點。凡硯池內(nèi)墨未用完時只要將硯盒蓋好,無論冬夏都能保持數(shù)日不涸,作繪畫調(diào)色盒時亦然,在缺水的情況下,呵氣三口即可磨墨。且寫字、繪畫不易磨損毛筆, 故該硯有“發(fā)墨,護筆,保水”之三絕。
劍門豆腐
劍門豆腐又名劍門關豆腐,包括鮮豆腐和豆腐干,是著名四川特產(chǎn),四川十大土特產(chǎn)食品之一,素有“劍門天下險”“雄關豆腐絕”的美譽。劍門豆腐為地理標志保護產(chǎn)品,劍門關豆腐產(chǎn)地范圍為四川省劍閣縣現(xiàn)轄行政區(qū)域。
劍門豆腐,相傳始于三國。當時姜維被魏軍所困,人馬疲憊,令駐扎各營及當?shù)匕傩漳ザ節(jié){做豆腐,豆渣喂軍馬。這樣,制作豆腐的習俗沿襲下來。又由于劍門山礫巖沙石坡土種植黃豆的品質(zhì)優(yōu)良,劍門泉水清澈甘甜,加上獨特的制作工藝,因此劍門以豆腐白嫩、清香、有韌性著稱。
劍門豆腐將炒、炸、燒、燉、蒸、煎、拌等多種工藝融為一體,將一百余種美侖美奐的豆腐佳肴呈現(xiàn)在人們面前。雪山豆腐形似雪山,由生魚和嫩豆腐加工而成,咸香爽口,滑嫩無比;牛蹄筋豆腐色澤紅亮,川味純正,營養(yǎng)豐富,軟硬適中。
青川黑木耳
青川黑木耳是著名四川特產(chǎn),四川十大土特產(chǎn)食品之一,木耳又稱黑木耳,云耳,木蛾,黑菜,榆耳。青川黑木耳由于其具有:滋潤強壯,清肺益氣,補血活血,鎮(zhèn)靜止痛等功效,黑木耳有潤肺和清滌胃腸的作用,它也是紡織工人和礦山工人的重要保健食品,被國家定為“黑木耳質(zhì)標”。色澤深遂,細質(zhì)滑美,柔而不膩,味道清香,無污染等諸多特點,被全國列為四川省的黑木耳生產(chǎn)發(fā)展基地縣,被國家批準為出口免檢產(chǎn)品,大量出口日本、東南亞等許多國家,現(xiàn)為國家地理標志產(chǎn)品。
蒼溪雪梨
蒼溪雪梨,四川省蒼溪縣特產(chǎn),中國地理標志產(chǎn)品。蒼溪雪梨又名施家梨,系蒼溪縣境砂梨群落中發(fā)現(xiàn)的一種獨特品種。果大核小,肉質(zhì)脆嫩,汁多味香,甘甜化渣。被譽為“砂梨之王”。
1989年評為國優(yōu)水果,2000年通過了“綠色食品”認證,2002年在中國西部農(nóng)業(yè)博覽會上獲得“名優(yōu)農(nóng)產(chǎn)品”證書。1953年在印度新德里國際水果會上參展并獲得好評;1989年被評為國優(yōu)水果,1998年被授予 “中國雪梨之鄉(xiāng)”稱號。2000年通過了“綠色食品”認證,2002年在中國西部農(nóng)業(yè)博覽會上獲得“名優(yōu)農(nóng)產(chǎn)品”證書,被譽為“砂梨之王”; 2004年首版發(fā)行“中國雪梨之鄉(xiāng)——蒼溪”個性化郵票一套四枚小型張; 2005年獲中國西部國際博覽會優(yōu)質(zhì)農(nóng)產(chǎn)品獎;2007年國家工商總局頒發(fā)證明商標;2008年被評定為全國綠色食品蒼溪雪梨標準化基地縣,同年獲得國家地理標志產(chǎn)品保護;2009年蒼溪雪梨被評為“中國名優(yōu)特產(chǎn)”、“中國地方特產(chǎn)”,作為長江中下游砂梨區(qū)(五省市)10個縣之一被列入全國梨重點區(qū)域發(fā)展規(guī)劃;2010年被評為“中國十大名梨”。
七佛貢茶
七佛產(chǎn)茶歷史悠久,據(jù)史料記載,早在公元前1066年周武王率南方八小國伐紂成功后,苴國侯(苴國,今廣元一帶,國郡設于今老昭化,稱葭萌關),用當?shù)厮a(chǎn)的桑、蠶、丹、漆、茶等上供給周武王,這是迄今為止茶葉作為貢品最早文字記載。尤其武則天當政時期,唯獨七佛貢茶情有獨鐘,曾專置茶官,在七佛建貢茶園,年年上貢,遂有后人傳頌的“女皇未嘗七佛茶,百草不敢先開花”。
七佛貢茶地理標志產(chǎn)品保護范圍以四川省青川縣人民政府《關于界定“七佛貢茶”地理標志產(chǎn)品保護地域范圍的請示》(青川府〔2007〕43號)提出的范圍為準,為四川省廣元市青川縣青溪鎮(zhèn)、橋樓鄉(xiāng)、三鍋鄉(xiāng)、蒿溪回族鄉(xiāng)、房石鎮(zhèn)、曲河鄉(xiāng)、前進鄉(xiāng)、樂安寺鄉(xiāng)、喬莊鎮(zhèn)、孔溪鄉(xiāng)、板橋鄉(xiāng)、瓦礫鄉(xiāng)、茶壩鄉(xiāng)、黃坪鄉(xiāng)、大壩鄉(xiāng)、關莊鎮(zhèn)、蘇河鄉(xiāng)、紅光鄉(xiāng)、石壩鄉(xiāng)、馬公鄉(xiāng)、茅壩鄉(xiāng)、涼水鎮(zhèn)、大院回族鄉(xiāng)、竹園鎮(zhèn)、馬鹿鄉(xiāng)、七佛鄉(xiāng)、樓子鄉(xiāng)、木魚鎮(zhèn)、騎馬鄉(xiāng)、觀音店鄉(xiāng)、沙州鎮(zhèn)、營盤鄉(xiāng)等32個鄉(xiāng)鎮(zhèn)現(xiàn)轄行政區(qū)域。
蒼溪紅心獼猴桃
蒼溪紅心獼猴桃是指原產(chǎn)地屬于蒼溪縣,以紅陽、紅華、紅美等為代表的紅心獼猴桃系列新品種;是四川省自然資源科學研究院和蒼溪縣合作,在蒼溪育成的世界上唯一的紅肉獼猴桃新品系。蒼溪紅心獼猴桃為地理標志保護產(chǎn)品。
蒼溪紅心獼猴桃橫截面呈放射狀紅色條紋,宛如初升旭日,果實軟化后,具有濃郁的香味,皮薄、汁多,果味濃甜微酸,伴有濃濃的馥香,每100g果肉中含維生素C135.77mg,可溶性固形物含量19.6%,含18種氨基酸及鈣、鐵、鋅等多種礦物質(zhì)和維生素。蒼溪紅心獼猴桃能美容、保健,可明顯提高肌體活力,促進新陳代謝,協(xié)調(diào)肌體功能,增強體質(zhì),提高人體免疫力,對心血管、消化道等多種疾病有較好功效。據(jù)專家介紹:蒼溪紅心獼猴桃中含有的紅色花青素有抗癌功效。蒼溪紅心獼猴桃生長在森林覆蓋率45.8%,大氣環(huán)境質(zhì)量達到國家一級標準,土壤質(zhì)量達到國家有機食品基地生產(chǎn)標準的生態(tài)蒼溪特有的“中性紫色土壤”和“半陰半陽”、能排能灌的地理環(huán)境。
朝天核桃
朝天核桃是四川省廣元市朝天區(qū)特產(chǎn)。被稱為“廣元七絕”之一。具有個體大,果殼薄,香味美,肉質(zhì)肥厚細膩,香脆,品質(zhì)優(yōu),有益元素含量極高,出仁率高、易取仁的特點。產(chǎn)品暢銷到上海、天津、山東等城市。 2005年,朝天核桃榮獲“第二屆西部國際博覽會金獎”,2006年,朝天區(qū)被評為“全國核桃建設示范基地縣”,2007年7月,朝天核桃被國家質(zhì)檢總局批準實施地理標志產(chǎn)品保護。
2009年,朝天區(qū)參加了在陜西省商洛市舉辦的第二屆中國核桃大會,朝天核桃獲得四川省唯一優(yōu)秀獎。
青川天麻
天麻是蘭科天麻屬多年生草本植物,根狀莖肥厚,其根莖入藥用以治療頭暈目眩、肢體麻木、小兒驚風等癥,是名貴中藥,常用于治療頭痛失眠。青川縣是全國生態(tài)農(nóng)業(yè)試點縣、森林蔬菜八強縣和食用菌示范縣,是四川省畜牧業(yè)生產(chǎn)基地縣、林業(yè)基地縣?!叭舅幉摹被乜h,為天麻的生長提供了非常有利的條件。青川天麻是國家地理標志產(chǎn)品。
青川天麻地理標志產(chǎn)品保護產(chǎn)地范圍為四川省廣元市青川縣青溪鎮(zhèn)、橋樓鄉(xiāng)、三鍋鄉(xiāng)、蒿溪回族鄉(xiāng)、房石鎮(zhèn)、曲河鄉(xiāng)、前進鄉(xiāng)、樂安寺鄉(xiāng)、喬莊鎮(zhèn)、孔溪鄉(xiāng)、板橋鄉(xiāng)、瓦礫鄉(xiāng)、茶壩鄉(xiāng)、黃坪鄉(xiāng)、大壩鄉(xiāng)、關莊鎮(zhèn)、蘇河鄉(xiāng)、紅光鄉(xiāng)、石壩鄉(xiāng)、馬公鄉(xiāng)、涼水鎮(zhèn)、茅壩鄉(xiāng)、大院回族鄉(xiāng)、樓子鄉(xiāng)、木魚鎮(zhèn)、騎馬鄉(xiāng)、觀音店鄉(xiāng)、姚渡鎮(zhèn)、沙州鎮(zhèn)、營盤鄉(xiāng)等30個鄉(xiāng)鎮(zhèn)現(xiàn)轄行政區(qū)域。
廣元市紅茶產(chǎn)業(yè)發(fā)展有限公司
龍門指古代科舉試場的正門,后喻指科舉中第為登龍門:桂樹曾爭折,龍門幾共登。
所以古人有以龍門代指科舉的習慣。龍門三甲就是科舉三甲,科舉三甲分別是什么?
一甲賜“進士及第”只取三名,第一名狀元,第二名榜眼,第三名探花;
二甲賜“進士出身”若干名,第一名通稱傳臚;三甲賜“同進士出身”若干名。
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狹義
拼音:xiáyì
英文:narrow sense
釋義:狹窄的意義或定義。主要體現(xiàn)同一個事物很多意義中范圍相對狹小的一個。
舉例:狹義相對論
反義詞:廣義
廣義
拼音:guǎngyì
英文:broad sense
釋義:1、對狹義而言。事物定義適用的范圍有大有小,大者為廣義,小者為狹義
2、由本義而推廣原意;趨向于一般化
3、地名,越南中部港口城市中文名稱。位于義平省北部,茶曲河口南岸,西北距順化200公里。人口4.7萬。周圍產(chǎn)煙
草、茶、玉米等。有制陶、繅絲、制鹽等工業(yè)。鐵路和1號公路北通峴港、順化,南達歸仁、芽莊。郊區(qū)有航空站。
多古王朝遺跡。
舉例:廣義相對論、廣義空間
反義詞:狹義
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廣義茶文化的含義是指整個茶葉發(fā)展歷程中有關物質(zhì)和精神財富的總和。茶文化包括茶道、茶德、茶精神、茶聯(lián)、茶書、茶具、茶譜、茶詩、茶畫、茶學、茶故事、茶藝等。茶文化起源地為中國。中國是茶的故鄉(xiāng),中國飲茶,據(jù)說始于神農(nóng)時代,少說也有4700多年了。直到現(xiàn)在,漢族還有民以茶代禮的風俗。漢族對茶的配制是多種多樣的:有太湖的熏豆茶、蘇州的香味茶、湖南的姜鹽茶、蜀山的俠君茶、臺灣的凍頂茶、杭州的龍井茶、福建的烏龍茶等。
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大碗茶是中國特色茶文化之一,風靡于解放時期的老北京,茶有兩種,一種是煎茶,即把茶葉投入開水直接煎熬;還有一種是特有成茶,是由大碗盛有煮好的茶加蓋上玻璃等待過路口渴的行人。此外在日本,也有聞名世界的大茶盛式,是一種日本特色的大碗茶。2012年4月21日,作為紀念改革開放三十周年、向黨的“十八大”獻禮影片,電影《大碗茶》首映式在人民大會堂舉行。
早年間北京賣大碗茶的都是挑挑兒作生意。什剎海海沿上、各個城門臉兒附近、天橋一帶,常能碰見挑挑兒賣大碗茶的,一般都是老頭或是小孩,挑子前頭是個短嘴兒綠釉的大瓦壺,后頭籃子里放幾個粗瓷碗,還挎著倆小板凳兒。一邊走一邊吆喝。碰上了買賣,擺上板凳就開張。
賣大碗茶的2014年也還有,不過全都改成茶攤了,名聲赫赫的大碗茶集團公司就是從這兒起的家。這種茶攤在旅游區(qū)常能見著。樹蔭底下,支張小桌,擺幾個小凳,玻璃杯里早就晾好了茶水,上邊還都蓋著蓋兒,透著那么干凈,那么涼快。顧客來了,一口氣能喝下好幾杯去。
北京茶館最昌盛的年代是在清朝。那時候,北京四九城的街面上,到處都有大大小小的茶樓、茶園、茶館,一天到晚,接待著三教九流的茶客。當年的茶客里邊有相當一部分人是八旗子弟。滿、蒙、漢八旗原本是清朝政府統(tǒng)一中國的時候所依靠的軍事力量,政府為了保證隨時都有足夠的兵源,不準閑散的八旗子弟離開八旗自謀生路,他們只能依靠朝廷發(fā)給的糧餉度日,這就是所謂的“鐵桿莊稼”。戰(zhàn)爭結(jié)束以后,隨著人口越來越多,十來萬人守在北京,無所事事,只能是游手好閑,提籠架鳥,走狗斗雞,浪蕩度日。茶館是這些人一天也離不開的地方。
當然上茶館的不全是八旗子弟。茶館是個公共的社交場所,是各類社會信息聚集和傳播的地方,這一點和國外的咖啡館其實是一樣的。茶客們在這兒評茶、論鳥、拉家常、講時事;會朋友,談買賣,一坐就是半天,花錢不多,收獲不少。有些茶館為了招徠生意,又搭起舞臺,添上大鼓、評書,添上京戲,茶館又成了娛樂場所。北京城有名的廣和、天樂、同樂等大戲園子,早先都是茶園。
有的茶館專作某一類人的生意,比方說打小鼓收舊貨的小販,他們每天都在固定的茶館歇腳聚會,一邊喝茶,一邊交換情報,他們管這地方叫“攢兒上”。北京城那些打散工的泥瓦匠、木匠、棚匠,每天早上也在固定的茶館聚齊,一邊喝著茶,等著包工頭兒來叫人,他們管這兒叫“口兒上”。所以與其說這類茶館提供的是茶,不如說是提供了一處廉價的社交環(huán)境。
喝法
北京人喝茶的歷史很悠久??梢恢贝嬖谥N不同的喝法。而且根據(jù)不同的喝法,就有不同的市場形式與之相適應。
喝法一
第一種喝法是最基本的,那就是滿足解渴的需要。北京人出門在外,不管是出差,還是逛公園、逛商店,走得口干舌燥的時候,要是碰上賣大碗茶的,那就得猛灌一氣。這種喝法兒是救急的,所以喝得多,喝得快;茶好不好、水好不好都在其次,至于使什么茶具那就更不在乎了。
喝法二
第二種喝法,喝的是個講究。講究茶葉、講究水,講究茶具,更講究怎么個沏法、怎么個喝法。北京城有的是大茶葉店,花茶、綠茶、烏龍茶,云南的坨茶,蒙藏人好喝的磚茶,什么樣的茶都買的著。因為喝的是講究,一般的茶館無法滿足他們的需求,所以已往都是買了茶葉,回到家里頭自個兒細斟細品去。
不管您是喝中國茶,喝外國茶,不管您怎么講究,都能滿足你。不過,既然是講究,價錢很高。對于大多數(shù)人來說,約上幾個朋友,作為一種高檔的文化享受。
喝法三
其實大多數(shù)北京人喝起茶來,既不象第二種那么講究,也不象第一種那么將就。不管經(jīng)濟條件如何,北京人總能找出一種適合自己的茶文化來。只要有口飯吃,肯定得弄壺“高末”喝。還真有不少的北京人,仍保留著當年的老作法,早清兒起來先得悶上壺茶,一直等到喝滿足了,這才能吃了早點,出門上班去。所以當年北京城里才能出了茶館這個行業(yè),而且作為一種地域文化揚名天下。
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廣元黃茶是以廣元市境內(nèi)種植的中黃1號、中黃2號茶樹品種的鮮嫩春梢為原料,經(jīng)攤放、殺青、理條、做形、干燥等工藝加工制成的綠茶產(chǎn)品,形似小蘭花,有外形金黃透綠、葉底玉黃含綠、湯色鵝黃隱綠“三黃透三綠”的特點。其實廣元黃茶是屬于綠茶,:連續(xù)三年榮獲金獎及“四川十大名茶”稱號。市場售價4000-12000元/斤。