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茶葉專題頁(yè)(中國(guó)茶葉論壇網(wǎng))

來(lái)源:www.cisanotes.com   時(shí)間:2022-10-30 10:01   點(diǎn)擊:121   編輯:niming   手機(jī)版

茶葉專題頁(yè)

“茶馬古道”起源于古代的“茶馬互市”,可以說(shuō)是先有“互市”,后有“古道”?!安桉R互市”是我國(guó)西部歷史上漢藏民族間一種傳統(tǒng)的以茶易馬或以馬換茶為內(nèi)容的貿(mào)易往來(lái)。宋代在四川名山等地還設(shè)置了專門(mén)管理茶馬貿(mào)易的政府機(jī)構(gòu)“茶馬司”。茶馬貿(mào)易繁榮了古代西部地區(qū)的經(jīng)濟(jì)文化,同時(shí)也造就了茶馬古道這條傳播的路徑。

  茶馬古道是“連接川滇藏,延伸入不丹、斯里蘭卡、尼泊爾、印度境內(nèi),直到抵達(dá)西亞、西非紅海岸”的古代貿(mào)易通道。形成于漢藏民族“茶馬互市”的貿(mào)易往來(lái),積淀著唐代以來(lái)近2000年的歷史。

  一般所說(shuō)的茶馬古道有兩條,一條是由云南普洱經(jīng)大理、中甸、德欽等地到西藏,另一條線路是從成都經(jīng)理塘、巴塘到西藏。一般的旅游者和考察者,目光多聚于此。實(shí)際上,還有一條線,就是走怒江大峽谷。這條世界上最美麗、最險(xiǎn)峻、最跌宕起伏的道路是“驢友”們的滇藏探險(xiǎn)新寵。

  有人說(shuō),看完怒江大峽谷和沿線豐富的民族人文景觀,其他的探險(xiǎn)之旅就顯得平淡了。

  第三條茶馬古道——怒江大峽谷,從大理、六庫(kù)、福貢、丙中落、五里進(jìn)藏,這里交通不便、人跡罕至,旅游者極少,民風(fēng)淳樸,尤其是在蒙蒙的細(xì)雨中,一個(gè)人行走在怒江大峽谷邊,遠(yuǎn)山青翠、怒江潺潺,偶爾你還可以看到國(guó)外真正的“生驢”(驢友的最高境界),一人騎著自行車(chē)或從馬幫租來(lái)的馬匹。

茶馬古道是世界上通行里程最長(zhǎng)的古代商路。總行程在萬(wàn)里以上。自古以來(lái),很少有人能夠走完全程。沿途的每站都可以作為終點(diǎn)或者是起點(diǎn)。而當(dāng)時(shí)最大的貿(mào)易中轉(zhuǎn)站便要屬四川的康定了。

康定過(guò)去叫做“打箭爐”,西來(lái)的馬幫到達(dá)康定,就要在這里轉(zhuǎn)換運(yùn)輸工具或者就地進(jìn)行茶馬貿(mào)易。1696年康熙帝批準(zhǔn)了在康定進(jìn)行茶馬互市貿(mào)易的請(qǐng)求,使康定成為了內(nèi)地與西藏地區(qū)之間主要的商業(yè)中心。國(guó)內(nèi)的絲綢、茶葉等商品經(jīng)過(guò)康定運(yùn)往西方,而南亞、歐洲、美洲的商品也從這里銷往中國(guó)內(nèi)地。

古代交通路線。茶馬貿(mào)易,是以中原地區(qū)的“茶”和邊疆少數(shù)民族地區(qū)的“馬”為載體所開(kāi)展的貿(mào)易活動(dòng)。作為內(nèi)地漢族地區(qū)與邊疆少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)往來(lái)的一種重要方式,在溝通各族人民之間的經(jīng)濟(jì)文化聯(lián)系方面發(fā)揮了十分巨大的作用。國(guó)家旅游局魏小安司長(zhǎng)曾就“茶馬古道”的旅游開(kāi)發(fā)作過(guò)專題論述,指出:“茶馬古道”是滇西北至藏東南歷史上茶馬互市所形成的一條驛道,在這條古道上,集中了中國(guó)最好的自然景觀和人文景觀,經(jīng)過(guò)適度開(kāi)發(fā),完全可以成為世界級(jí)的旅游絕品。茶馬古道旅游開(kāi)發(fā)也作為區(qū)域聯(lián)動(dòng)開(kāi)發(fā)戰(zhàn)略的內(nèi)容之一寫(xiě)入了全國(guó)“十五”旅游發(fā)展規(guī)劃中。

從遙遠(yuǎn)的、開(kāi)放的唐代,直到19世紀(jì)五六十年代滇藏、川藏公路修通,一直存在著一條鮮為人知的道路,它由中國(guó)大西南橫斷山脈東側(cè)的云南和四川的茶葉產(chǎn)地出發(fā),以人背馬馱這種最原始的運(yùn)載方式,穿越橫斷山脈以及金沙江、瀾滄江、怒江、雅礱江等大江大河向西延伸,蛛網(wǎng)般覆蓋了中國(guó)最大的兩個(gè)高原,最后通向喜馬拉雅山南部的南亞次大陸。隨著茶文化和藏傳佛教的興起和傳播,隨著茶馬互市的開(kāi)展,這條道路便成了名副其實(shí)的茶馬古道。

1000多年來(lái),茶馬古道將云南、四川的茶葉輸送到藏區(qū),又將雪域的山貨特產(chǎn)運(yùn)到內(nèi)地,抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間它更成為中國(guó)惟一的對(duì)外交通道路。就在民間運(yùn)輸?shù)耐瑫r(shí),這條遙遠(yuǎn)而無(wú)比艱險(xiǎn)的道路更成為宗教文化以及沿途20多個(gè)少數(shù)民族文化傳播交流的走廊。它不僅是連接漢藏等多民族的經(jīng)濟(jì)文化紐帶,也成了人類為生存所激發(fā)的非凡勇氣和所作出的超常努力的象征。

它的歷史價(jià)值在于:1.昌都地區(qū)蘊(yùn)藏著三江并流、高山峽谷、神山圣水、地?zé)釡厝?,野花遍地的牧?chǎng)、炊煙裊裊的帳篷,以及古老的本教儀軌、藏傳佛教寺廟塔林、年代久遠(yuǎn)的摩崖石刻、古色古香的巨型壁畫(huà),還有色彩斑斕的風(fēng)土民情等豐富的自然和人文旅游資源。

2.茶馬古道是昌都地區(qū)自然與人文旅游的一條重要線索,自然界奇觀、人類文化遺產(chǎn)、古代民族風(fēng)俗痕跡和數(shù)不清、道不盡的纏綿悱側(cè)的故事大多流散在茶馬古道上。它是歷史的積淀,蘊(yùn)藏著人們千百年來(lái)的活動(dòng)痕跡和執(zhí)著的向往。

3.茶馬古道穿過(guò)川、滇、甘、青和西藏之間的民族走廊地帶,是多民族生養(yǎng)藩息的地方,更是多民族演繹歷史悲喜劇的大舞臺(tái),存在著永遠(yuǎn)發(fā)掘不盡的文化寶藏,值得人們追思和體味。

4.茶馬古道上的旅游是口歸自然之旅,是人和自然和諧之旅,是都市人精神之旅,也是探險(xiǎn)和發(fā)現(xiàn)之旅。

5.茶馬古道旅游開(kāi)發(fā)是全方位的,首先要搞好基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),諸如交通和運(yùn)輸設(shè)施、滿足食宿需要的賓館飯店建設(shè)、用電用水和安全保障等,同時(shí)大力開(kāi)發(fā)旅游產(chǎn)品,從而帶動(dòng)各項(xiàng)事業(yè)的發(fā)展,使昌都地方的經(jīng)濟(jì)活起來(lái)。

在專家學(xué)者眼中,茶馬古道是云南、四川與西藏之間的古代貿(mào)易通道,通過(guò)馬幫的運(yùn)輸,川、滇的茶葉得以與西藏的馬匹、藥材交易。它是中國(guó)歷史上對(duì)外交流的第五條通道,有著重要的歷史價(jià)值和地位。

然而,在專家眼中與“絲綢之路”同等重要的茶馬古道,卻在時(shí)光的荏苒中沉寂過(guò)許多年。隨著現(xiàn)代化交通手段的日益發(fā)達(dá),茶馬古道早已被214、317、318國(guó)道所代替。

“ 在絲綢之路受到世界關(guān)注,被學(xué)者、專家們爭(zhēng)相研究,并引發(fā)旅游熱潮的時(shí)候;在絲綢之路已名滿天下時(shí),茶馬古道卻倍受冷落,默默地在深山密林之中?!睂iT(mén)研究茶馬古道的專家木霽弘說(shuō),茶馬古道的沉寂是歷史發(fā)展的必然,但它的僻遠(yuǎn)艱險(xiǎn)也是衰落的重要原因。雖然沉寂多年,但今日茶馬古道“熱”起來(lái)并不是沒(méi)有它的理由。

“茶馬古道是中華民族一筆豐厚的歷史文化遺產(chǎn),對(duì)旅游愛(ài)好者有很大的吸引力?!蹦眷V弘分析說(shuō),“古道本身的歷史、文化韻味且不說(shuō),光是沿途村寨的地域、風(fēng)光、民俗、文化差異,就能吸引不少人?!?/p>

“以茶文化為主要特點(diǎn),茶馬古道成為了一道文化風(fēng)景線?!北本┐髮W(xué)學(xué)者陳保亞告訴記者,茶馬古道不僅是一條交通要道,更是歷史文化的載體。如伴隨茶馬古道而生的馬幫文化、藏茶文化、商貿(mào)文化,因茶馬古道得以相互交融的民族文化……“現(xiàn)在,茶馬古道本身就是一種文化?!?/p>

中國(guó)茶葉論壇網(wǎng)

沒(méi)有最好的,只有最干凈的云南封老爺茶!

中國(guó)茶葉交流協(xié)會(huì)

主要職責(zé)是:宣傳茶文化,普及茶科學(xué),傳授茶知識(shí),承傳祖國(guó)傳統(tǒng)文化,傳播茶禪一體理念,平衡茶葉價(jià)格,協(xié)調(diào)供求關(guān)系,茶葉品質(zhì)鑒定,維護(hù)協(xié)會(huì)會(huì)員利益,提高人們的文化素養(yǎng),促進(jìn)社會(huì)和諧進(jìn)步。

茶葉協(xié)會(huì)的工作理念是:讓每個(gè)會(huì)員情商與智商協(xié)調(diào)發(fā)展,身體與心靈健康發(fā)展,工作與家庭和諧發(fā)展,業(yè)余生活充實(shí)而豐富多采。

茶葉協(xié)會(huì)的承諾是:加入?yún)f(xié)會(huì),健康一生,快樂(lè)一生,受益一生。

中國(guó)茶葉學(xué)會(huì)

茶葉學(xué)會(huì)是民間組織,也是報(bào)備過(guò)的,屬于合法的

茶葉新聞網(wǎng)

1、宋·杜耒《寒夜》原文選段:寒夜客來(lái)茶當(dāng)酒,竹爐湯沸火初紅。尋常一樣窗前月,才有梅花便不同。釋義:冬天的夜晚,來(lái)了客人,用茶當(dāng)酒,吩咐小童煮茗,火爐中的火苗開(kāi)始紅了起來(lái)了,水在壺里沸騰著,屋子里暖烘烘的。月光照射在窗前,與平時(shí)并沒(méi)有什么兩樣,只是窗前有幾枝梅花在月光下幽幽地開(kāi)著,芳香襲人。這使得今日的月色顯得與往日格外地不同了。萊垍頭條

2、近代·董必武 《元旦口占用柳亞子懷人韻》原文選段:共慶新年笑語(yǔ)嘩,紅巖士女贈(zèng)梅花。舉杯互敬屠蘇酒,散席分嘗勝利茶。釋義:大家聚集在一起共同慶祝新年的到來(lái),笑語(yǔ)喧嘩,十分熱鬧,紅巖村的年青同志送來(lái)梅花,更增添了節(jié)日氣氛。大家在一起舉杯互相敬酒,表達(dá)著新年的祝愿,散席后眾人意猶未盡,又一起品嘗這勝利茶,談?wù)摦?dāng)今時(shí)事。萊垍頭條

3、唐·白居易 《山泉煎茶有懷》原文選段:坐酌泠泠水,看煎瑟瑟塵。無(wú)由持一碗,寄與愛(ài)茶人。釋義:坐著倒一鼎清涼的水,看著正在煎煮的碧色茶粉細(xì)末如塵。手端著一碗茶無(wú)需什么理由,只是就這份情感寄予愛(ài)茶之人。萊垍頭條

4、宋·辛棄疾 《定風(fēng)波·暮春漫興》原文選段:少日春懷似酒濃。插花走馬醉千鐘。老去逢春如病酒。唯有。茶甌香篆小簾櫳。卷盡殘花風(fēng)未定。休恨?;ㄩ_(kāi)元自要春風(fēng)。試問(wèn)春歸誰(shuí)得見(jiàn)。飛燕。來(lái)時(shí)相遇夕陽(yáng)中。釋義:少年時(shí)代,一旦春天來(lái)臨,就會(huì)縱情狂歡,插花、騎馬疾馳,還要喝上些酒。年老的時(shí)候,春天來(lái)了,覺(jué)得毫無(wú)興味,就像因喝酒過(guò)量而感到難受一樣。現(xiàn)在只能在自己的小房子里燒一盤(pán)香,喝上幾杯茶來(lái)消磨時(shí)光。春風(fēng)把剩下的花瓣也給卷走了,但它還是沒(méi)有停息??墒俏也缓匏?,因?yàn)榛▋洪_(kāi)放是由于春風(fēng)的吹拂。想問(wèn)一下,誰(shuí)又看見(jiàn)春天離去了?離此而去的春天,被飛來(lái)的燕子在金色的夕陽(yáng)中碰上了。萊垍頭條

5、唐·白居易《山泉煎茶有懷》原文選段: 坐酌泠泠水,看煎瑟瑟塵。無(wú)由持一碗,寄與愛(ài)茶人。釋義:坐著倒一鼎清涼的水,看著正在煎煮的碧色茶粉細(xì)末如塵。手端著一碗茶無(wú)需什么理由,只是就這份情感寄予愛(ài)茶之人。 萊垍頭條

茶葉詳情頁(yè)

龍和國(guó)際茶城,位于成都市新都區(qū)木蘭鎮(zhèn)產(chǎn)業(yè)核心,與新都家居產(chǎn)業(yè)園、北城國(guó)際商貿(mào)城、青白江建材貿(mào)易物流中心形成產(chǎn)業(yè)金三角,交通四通八達(dá),東靠繞城高速,西接龍?zhí)读⒔缓统赡狭⒔?,南近滬蓉高速,北依三環(huán)路,距成綿高速僅2分鐘車(chē)程,距成南高速與成渝高速約10分鐘車(chē)程,距火車(chē)東站與天府廣場(chǎng)15分鐘車(chē)程,距雙流國(guó)際機(jī)場(chǎng)30分鐘車(chē)程。地理位置優(yōu)越,交通便捷,2小時(shí)輻射全川,“8小時(shí)快鐵交通圈”通達(dá)全國(guó)。

聲明:詞條人人可編輯,創(chuàng)建、修改和認(rèn)證均免費(fèi)

詳情

成都龍和國(guó)際茶城

龍和國(guó)際茶城位于成都北部木蘭鎮(zhèn)產(chǎn)業(yè)核心區(qū),毗鄰成(都)金(堂)青(白江)快速通道與繞城高速交匯處,交通便利,位置絕佳。以文化興茶、消費(fèi)先行、產(chǎn)業(yè)整合、品牌孵化為己任,通過(guò)科學(xué)規(guī)劃,打造集現(xiàn)代交易、商務(wù)、上下游產(chǎn)業(yè)鏈融合、文化旅游、商業(yè)配套等于一體的超大型茶產(chǎn)業(yè)商貿(mào)博覽園。

中文名

成都龍和國(guó)際茶城

主營(yíng)業(yè)務(wù)

文化體驗(yàn)區(qū)、茶文化博物館等

位于

成都北部木蘭鎮(zhèn)產(chǎn)業(yè)核心區(qū)

一期占地

158畝

簡(jiǎn)介

  

共2張

龍和國(guó)際茶城圖片

一期“龍和國(guó)際茶城”占地158畝,茶城單體建筑面積16萬(wàn)㎡;二期 “特色有機(jī)農(nóng)產(chǎn)品博覽中心”占地380畝,建筑面積35萬(wàn)㎡;三期“中國(guó)酒城”占地322畝,建筑面積30余萬(wàn)㎡。屆時(shí),最終完整打造成為成都市全新的生活資料采購(gòu)中心。

完善上下游產(chǎn)業(yè)鏈融合,締造成都茶產(chǎn)業(yè)總部基地。

龍和,以16萬(wàn)㎡全國(guó)最大單體茶城的恢弘巨制、五星級(jí)茶文化主題酒店、茶主題餐飲、茶養(yǎng)生、休閑、LOFT公寓、寫(xiě)字樓等完善商業(yè)配套,構(gòu)建中國(guó)最大茶產(chǎn)業(yè)商貿(mào)博覽園,打造首屈一指的現(xiàn)代茶產(chǎn)業(yè)商貿(mào)平臺(tái)。800[1] 畝觀光生態(tài)茶園與茶葉研發(fā)基地,提供“進(jìn)則都市、退則茶園”的茶文化休閑旅游;中國(guó)國(guó)際茶文化研究會(huì)四川分會(huì),四川省茶研所一體化培訓(xùn),省級(jí)川茶價(jià)格指數(shù)發(fā)布中心,省級(jí)質(zhì)檢中心(未來(lái)1-2年申報(bào)國(guó)家級(jí)質(zhì)檢中心),以優(yōu)勢(shì)配套提供產(chǎn)業(yè)支持;茶文化博物館與川茶品牌展示中心,傳承發(fā)展川茶文化,迎接世界的目光。

市場(chǎng)定位

以文化興茶、消費(fèi)先行、產(chǎn)業(yè)整合、品牌孵化為己任通過(guò)科學(xué)的規(guī)劃打造集現(xiàn)代貿(mào)易、商務(wù)、上下游產(chǎn)業(yè)鏈融合、文化旅游、商業(yè)配套等于一體的新型茶產(chǎn)業(yè)綜合體。

交通狀況

龍和國(guó)際茶城,位于成都市新都區(qū)木蘭鎮(zhèn)產(chǎn)業(yè)核心,與新都家居產(chǎn)業(yè)園、北城國(guó)際商貿(mào)城、青白江建材貿(mào)易物流中心形成產(chǎn)業(yè)金三角,交通四通八達(dá),東靠繞城高速,西接龍?zhí)读⒔缓统赡狭⒔唬辖鼫馗咚?,北依三環(huán)路,距成綿高速僅2分鐘車(chē)程,距成南高速與成渝高速約10分鐘車(chē)程,距火車(chē)東站與天府廣場(chǎng)15分鐘車(chē)程,距雙流國(guó)際機(jī)場(chǎng)30分鐘車(chē)程。地理位置優(yōu)越,交通便捷,2小時(shí)輻射全川,“8小時(shí)快鐵交通圈”通達(dá)全國(guó)。

共5張

成都龍和國(guó)際茶城實(shí)景圖

主營(yíng)業(yè)務(wù)

文化體驗(yàn)區(qū)、茶文化博物館、川茶展示中心、古玩、工藝品、茶食休閑、相關(guān)配套、茶具、茶家具、茶包裝、名茶展示、交易、精品區(qū)、養(yǎng)生服務(wù)及金融配套

中國(guó)茶葉學(xué)會(huì)網(wǎng)站

今天就來(lái)看看中國(guó)茶葉流通協(xié)會(huì)發(fā)布的“2021中國(guó)茶業(yè)百?gòu)?qiáng)縣”,看看與上一年相比發(fā)生了哪些變化?

榜單顯示:2021中國(guó)茶業(yè)百?gòu)?qiáng)縣排名前十的縣為:湄潭縣、安化縣、安溪縣、勐海縣、(信陽(yáng)市)浉河區(qū)、英德市、祁門(mén)縣、松陽(yáng)縣、高縣、橫州市。

與上一年相比,湄潭縣、安化縣、安溪縣依然排名前三,湄潭縣則蟬聯(lián)了中國(guó)茶業(yè)百?gòu)?qiáng)縣第一,英德市、祁門(mén)縣、松陽(yáng)縣、高縣為四個(gè)新面孔,其中祁門(mén)縣進(jìn)步最大,由上一年的第48位飆升至第七位。

湄潭縣位于貴州省北部,自然地理?xiàng)l件極為優(yōu)越,素有“茶城、酒鄉(xiāng)、煙縣、糧倉(cāng)”之稱,被譽(yù)為“云貴小江南”,是全國(guó)聞名的茶業(yè)大縣,茶業(yè)也是當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的重要支柱之一,“湄潭翠芽”、“遵義紅”是當(dāng)?shù)刈钪膬纱蟛枞~品牌,合計(jì)獲得國(guó)家級(jí)金獎(jiǎng)超百次。

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