建陽(yáng)茶葉有限公司

1、茶洋窯

茶洋窯址距離建窯不過(guò)幾十公里距離，位于福建省南平市延平區(qū)太平鎮(zhèn)葫蘆山村茶洋，分布于閩江北岸、南福鐵路北側(cè)的山嶺中。曾出土青瓷、黒釉瓷，器型類別有枕、燈和器座等等。

2、遇林亭

遇林亭窯址是目前保存最完整、規(guī)模最大的宋代古窯址之一。窯址位于武夷山市星村鎮(zhèn)的遇林亭，緊鄰蓮花峰，分布面積約六萬(wàn)平方米。

采用匣缽裝燒工藝，燒制的瓷器有黒釉、青釉、青白釉，其中黒釉瓷為大宗，胎骨一般呈現(xiàn)出灰褐、灰白、淺灰等顏色，器型有碗、碟、杯等。

3、白馬前窯

白馬前窯坐落在建陽(yáng)市麻沙鎮(zhèn)大白村，距市區(qū)約45千米。窯址分布在建（陽(yáng)）邵（武）公路兩側(cè)山坡，總面積約1.5萬(wàn)平方米，堆積層厚約1-2米。

1982年文物普查中發(fā)現(xiàn)，產(chǎn)品以青瓷為主，兼燒部分黑瓷。青瓷類似“珠光青瓷”。

4、中抪窯

5、四都窯

四都窯址位于邵武市水北鎮(zhèn)四都村，時(shí)代為宋代。

6、大口窯

大口窯，是浦城瓷業(yè)歷史寶庫(kù)中的一顆璀璨明珠，位于浦城縣水北街鎮(zhèn)黃碧村，燒造于北宋中晚期，興盛于南宋。

7、連坑窯

連坑窯窯址位于埔上鄉(xiāng)連坑村北側(cè)官山,座北朝東,堆積范圍南北東西各50米,堆積物包含大量支圈窯具和瓷器。

8、半路窯

9、河墩窯

10、漁山窯

上海建陽(yáng)茶樓有限公司

1、紙張——蔡倫，東漢太監(jiān)。用樹皮、破魚網(wǎng)、破布、麻頭等作原料，制成了適合書寫的植物纖維紙。被漢和帝封為龍亭侯，時(shí)稱蔡侯紙。

2、活字印刷術(shù)——畢昇，北宋湖北英山布衣。沈括《夢(mèng)溪筆談》載，其在膠泥片上刻字，一字一印，燒硬后便成活字?？墒┠伡堄∷?，經(jīng)烘烤取下活字，又可再用。

3、織布機(jī)——黃道婆,南宋末上海人,童養(yǎng)媳出身。從海南崖縣黎民學(xué)到紡織技術(shù),回故里改革棉紡工具,包括去籽攪車,彈棉椎弓,三錠腳踏紡紗車。

4、水力鼓風(fēng)機(jī)——杜詩(shī)，東漢南陽(yáng)太守。水排以水為動(dòng)力，通過(guò)滾動(dòng)機(jī)械使皮制鼓風(fēng)囊連續(xù)開合，將空氣送入冶鐵爐，稱為“杜詩(shī)水排”，世界上最早的水力鼓風(fēng)機(jī)。

5、麻將——難考。一說(shuō)明朝太監(jiān)鄭和，豐富出洋水手生活；二說(shuō)明初萬(wàn)秉迢，引喻梁山好漢；三說(shuō)起源江蘇太倉(cāng)，以籌牌記數(shù)酬勞。最早有關(guān)麻將的計(jì)載是宋朝楊大年“麻將經(jīng)”，清人陳實(shí)門豐富發(fā)展。

6、火柴——北齊宮女。陶谷《清異錄》載，577年北齊兩面受敵，缺火種來(lái)燒飯和取暖，絕望中一群貧苦宮女竟神奇地發(fā)明了火柴，用硫磺制作而成。

7、算盤——難考，初為算籌。一說(shuō)東漢天文學(xué)家劉洪創(chuàng)造了“乾象歷”，并親授其法予徐岳，徐著《數(shù)術(shù)記遺》第一次記載了算盤的樣式；二說(shuō)劉洪問(wèn)學(xué)于道家天目先生，傳授珠算之法；三說(shuō)算盤的名稱最早見于元學(xué)者劉因《靜修先生文集》。

8、小孔成像——墨子，宋大夫，先秦墨家代表?！赌印氛撌隽烁軛U平衡，并做了世界上第一個(gè)小孔成倒像的實(shí)驗(yàn)，解釋了小孔成倒像的原因，指出了光的直線進(jìn)行的性質(zhì)。這是對(duì)光直線傳播的第一次科學(xué)解釋。

9、指南針——沈括，宋朝科學(xué)家。戰(zhàn)國(guó)時(shí)發(fā)明了司南，沈括《夢(mèng)溪筆談》進(jìn)一步說(shuō)明了用鐵針磁化制作指南針的方法。

10、測(cè)園海鏡——李治,宋元數(shù)學(xué)家,《測(cè)園海鏡》是第一本改述“天元術(shù)”的巨書。

11、淬火技術(shù)——浦元，三國(guó)蜀工匠，首創(chuàng)淬火技術(shù)，使鋼刀堅(jiān)而有彈性。

12、大衍求一術(shù)——秦九韶，南宋數(shù)學(xué)家?！稊?shù)書九章》創(chuàng)立解一次同余式的“大衍求一術(shù)”和求高次方程數(shù)值解的正負(fù)開方術(shù)。秦九韶、李冶、楊輝、朱世杰并稱宋元數(shù)學(xué)四大家。

13、孫子問(wèn)題——孫子，三國(guó)數(shù)學(xué)家?！秾O子算經(jīng)》上卷介紹籌算法則（春秋就采用十進(jìn)位值制記數(shù)），下卷則有著名的“物不知數(shù)”題（乘余定理的起源），亦稱“孫子問(wèn)題”。

14、造塔術(shù)——喻皓,北宋建筑師。設(shè)計(jì)靈感塔，著《木經(jīng)》，有造塔魯班之稱。

15、л精確值——祖沖之,南朝數(shù)學(xué)家。利用劉微割圖術(shù)提出л更精確的上下界,即3.1415926〈л〈3.1415927。制成《大明歷》,造出指南車,千里船。

16、割圖術(shù)——?jiǎng)⑽?魏晉數(shù)學(xué)家。發(fā)明了割圖術(shù),取л值3.14。還發(fā)明了介線性方程組的新分法,提出了不定方程問(wèn)題,建立了等差級(jí)數(shù)前幾項(xiàng)和公式。

17、四元術(shù)——朱世杰，元代數(shù)學(xué)家。編撰中國(guó)第一本算學(xué)啟蒙，又著《四元玉鑒》，把天元術(shù)推廣為“四元術(shù)”，這是一種高次方程的解法（最高可包括4個(gè)未知數(shù)）。

18、臥褥香爐（平衡環(huán)）——丁緩,漢長(zhǎng)安巧工?！段骶╇s記》記載，其作臥褥香爐,一名被中香爐（初為房風(fēng)發(fā)明）,其法后絕,運(yùn)四周而爐體常平,可置之被褥中,故以為名。其原理與現(xiàn)代陀螺儀中的萬(wàn)向支架相同。又作七輪扇，七輪大皆徑尺，遞相連續(xù)，一人運(yùn)之，滿堂寒顫。

19、敞肩式拱橋——李春，隋代建橋巨匠，首創(chuàng)了在主拱圖上設(shè)小腹拱的敞肩式拱橋趙州橋。

20、龍骨水車——馬鈞,三國(guó)魏人,時(shí)稱“天下之名巧”。水車桔槔（翻車）能連續(xù)提水,結(jié)構(gòu)精妙。又先后改進(jìn)了織綾機(jī)、制造了已經(jīng)失傳的指南車、為魏明帝曹睿制做了“水轉(zhuǎn)百戲”、設(shè)計(jì)制造出了輪轉(zhuǎn)式發(fā)石車。

21、制圖六體——裴秀,晉魏地圖學(xué)家，曾與機(jī)械專家馬鈞辯難。在中國(guó)最早創(chuàng)立了繪制平面地圖的理論“制圖六體”，并繪制了《禹貢地域圖》。

22、走馬燈——莘七娘，五代閩國(guó)隨軍夫人。發(fā)明了松脂燈（孔明燈）作為打仗時(shí)的信號(hào)燈，這是中國(guó)人最早利用熱氣球。又發(fā)明了走馬燈，乃航空燃?xì)鉁u輪的始祖。

23、天象儀——蘇頌，宋代天文學(xué)家。與韓公廉合作制成了天象儀及水運(yùn)儀象臺(tái)，是中國(guó)古代第一架天象儀。

24、赤道式儀器——洛下閎，漢天文家。改創(chuàng)赤道式儀器，定下了赤道式渾儀的基本結(jié)構(gòu)。

25、統(tǒng)天歷——楊忠輔，南宋天文學(xué)家。創(chuàng)制了《統(tǒng)天歷》，確定回歸年長(zhǎng)度為 365.2425 日。并發(fā)現(xiàn)回歸年長(zhǎng)度有消長(zhǎng)現(xiàn)象。

26、大衍歷——僧一行,唐代高僧、天文家。編制新的歷法《大衍歷》,包括十篇?dú)v議,是古代非常先進(jìn)的歷法。世界第一次發(fā)現(xiàn)恒星位置變動(dòng)的現(xiàn)象。

27、皇極歷——?jiǎng)㈧?，隋代天文學(xué)家。制定《皇極歷》，創(chuàng)立了等間距二次差內(nèi)插法以計(jì)算日月視運(yùn)動(dòng)的速度。又把差歲改為 75 年差一度。

28、石氏星經(jīng)——石申--戰(zhàn)國(guó)魏國(guó)天文學(xué)家。著第一部天文巨著“天文”，后世尊為“石氏星經(jīng)”。書中標(biāo)有 121 顆恒星的位置，還記有五大行星的運(yùn)行及交食等情況。石申編制了最早的星表。

29、天文儀表——郭守敬，元代杰出天文學(xué)家。創(chuàng)制了高表、玲瓏儀、觀象臺(tái)計(jì) 16 種儀表，專供測(cè)量天體使用。還制作了簡(jiǎn)儀，測(cè)定了黃赤交角。

30、渾天儀——張衡,東漢天文學(xué)家。渾天說(shuō)代表人物,設(shè)計(jì)制造了漏水轉(zhuǎn)渾天儀、候風(fēng)地動(dòng)儀,并對(duì)日月星辰做了許多觀測(cè)和分析,畫出我國(guó)首張星圖。

31、運(yùn)河船閘——喬維岳,后周壽州刺史,984年發(fā)明了運(yùn)河船閘,提高了河運(yùn)能力。

32、機(jī)械鐘—— 僧一行，唐朝高僧、數(shù)學(xué)家，發(fā)明了機(jī)械鐘，實(shí)際上是一架附有報(bào)時(shí)裝置的天文儀器，而不是一架簡(jiǎn)單的鐘表。

33、七巧板——難考。一般認(rèn)為源于宋明燕(宴）幾圖，黃伯思撰《燕幾圖》，明代嚴(yán)澄著《燕幾譜》將方形改為三角形，用13張三角形的案幾合為蝶翅形，稱為燕翅幾，也可拼出各種圖形。清初始有七巧板，養(yǎng)拙居士《七巧圖》刊行，使之流傳。

34、耬犁——趙過(guò)，西漢搜粟都尉。三犁共一牛，一人將之，下種挽耬，皆取備焉。耬車有獨(dú)腳、二腳、三腳、甚至四腳數(shù)種。

35、火腿——宗澤，宋朝名將。發(fā)明了火腿的制作方法。

36、糕點(diǎn)——聞仲，奉商紂之命討伐武王,為減少埋鍋造飯時(shí)間,設(shè)計(jì)了一種用飴糖和谷粉粘在一起的糖餅,這是世界上最早的點(diǎn)心。

37、毛筆——蒙恬,秦朝大將。以枯木為管,鹿毛為柱,羊毛為被,制成蒼毫名秦筆。

38、豆腐——?jiǎng)玻茨贤?，劉邦之孫。熬丹藥時(shí)無(wú)意間用黃豆、鹽鹵做成了豆腐腦。又說(shuō)樂(lè)毅（戰(zhàn)國(guó)燕國(guó)大將）父母年老嚼不動(dòng)黃豆，就磨成豆?jié){，再撒鹽鹵成了豆腐。

39、理發(fā)工具——羅隱,唐明皇時(shí)人,亦稱羅祖、羅真人,發(fā)明理發(fā)手藝和工具。

40、皮鞋——孫臏,戰(zhàn)國(guó)軍事家。苦不能行走,發(fā)明原始皮鞋,為“制鞋始祖”。

41、玻璃——陸毒，西漢綠林好漢，用石頭架鍋?zhàn)鲲垥r(shí)發(fā)出強(qiáng)光，原來(lái)是石頭被燒得透明，此為中國(guó)原始玻璃。

42、中醫(yī)四診——扁鵲,戰(zhàn)國(guó)名醫(yī)秦越人,創(chuàng)立望、聞、問(wèn)、切“四診”醫(yī)術(shù)。

43、拋石機(jī)——馬鈞,三國(guó)魏人,把諸葛亮的連發(fā)弩改成拋石機(jī)（發(fā)石車）。

44、新式織綾機(jī)——馬鈞，三國(guó)魏國(guó)人。當(dāng)時(shí)的織機(jī)經(jīng)線有五十躡（腳踏操縱板）、六十躡，馬鈞將其一律改為十二躡，大大提高了功效。

45、眼鏡——孫云球，清初科學(xué)家，中國(guó)眼鏡業(yè)創(chuàng)始人，著《鏡史》。

46、體操——華佗，三國(guó)神醫(yī)。他發(fā)明五禽戲，是一套使全身肌肉和關(guān)節(jié)都能得到舒展的醫(yī)療體操，是專門編了用作健身用的。

47、性激素——張仲景，東漢名醫(yī)。他發(fā)明了五石散，原用來(lái)治療瘧疾。藥性偏熱，服用全身酷熱難當(dāng)，必須以陰寒食物來(lái)抑其燥火，故又名寒食散。又說(shuō)，服食后激動(dòng)不已且不能著衣，疑有催情作用。魏人何晏廣為宣傳，遂在文士間蔚然成風(fēng)。

48、二十四節(jié)氣——鄧平，漢朝科學(xué)家。《尚書》對(duì)節(jié)氣有所記述，西漢劉安《淮南子》有完整的24節(jié)氣記載。前104年鄧平制定《太初歷》，正式把24節(jié)氣訂于歷法，明確了24節(jié)氣的天文位置。

49、法醫(yī)——宋慈，宋代名醫(yī)，福建建陽(yáng)人。《洗冤集錄》是一部千古不朽的檢驗(yàn)專著，被尊為世界法醫(yī)學(xué)鼻祖。

50、麻醉術(shù)——華陀，三國(guó)神醫(yī)。他發(fā)明“麻沸散”，主藥是莨菪子和曼佗羅。開創(chuàng)全身麻醉的先例，是世界上最早使用麻醉術(shù)做腹腔手術(shù)的人。

51、人造金——葛洪，晉代道士煉丹家。其《抱樸子》中的“黃自”卷側(cè)重講了許多人造黃金和自銀，煉丹術(shù)已經(jīng)得到了一些人造的化學(xué)藥品。

52、隸書——程邈，秦始皇囚徒,故稱隸書。在獄中改進(jìn)文字,去繁就簡(jiǎn),字形變圓為方,筆劃改曲為直，改連筆為斷筆。從線條向筆劃,更便于書寫。

53、楷書——鐘繇，三國(guó)魏書家。魏初任相，與王羲之并稱“鐘王”。

54、行書——?jiǎng)⒌律鬂h書家。《太平廣記》載，“行書者，后漢劉德升所造也。行書即正書之小變，務(wù)從簡(jiǎn)易，相聞流行，故謂之行書”。

55、草書——張芝，漢代書家。草書始于漢初章草（急就章），漢未張芝變“章草”為“今草”，字的體勢(shì)一筆而成。唐代張旭、懷素又發(fā)展為筆勢(shì)連綿回繞的“狂草”。

56、小篆——李斯，秦國(guó)丞相。秦采取“書同文”政策，廢除六國(guó)文字中和秦文字不同的形體，將秦國(guó)的大篆進(jìn)行簡(jiǎn)省刪改規(guī)范，形成了一種新的正式字體“小篆”。

57、幾何——墨子，宋大夫，先秦墨家代表。《墨經(jīng)》中提出了點(diǎn)、線、方、圓等幾何概念。

58、勾股定理——商高,西周人。一般稱為畢氏定理,由古希臘數(shù)學(xué)家畢達(dá)格拉斯首先發(fā)現(xiàn)。但《周髀算經(jīng)》記載商高與周公的一段對(duì)話,商高說(shuō)“故折矩,勾廣三,股修四,經(jīng)隅五”,遠(yuǎn)早于畢氏,有人主張應(yīng)稱商高定理。

59、吊橋——李冰，戰(zhàn)國(guó)秦水利家，興建都江堰。還在四川灌縣修建了安藍(lán)橋，這是世界最早的竹纜鏈橋?？傞L(zhǎng)320米，有八個(gè)孔，整個(gè)結(jié)構(gòu)中沒(méi)有一塊金屬材料。

60、標(biāo)度盤——趙達(dá)，晉朝科學(xué)家。570年發(fā)明了指針式標(biāo)度盤裝置，結(jié)構(gòu)精細(xì)復(fù)雜令人驚奇，由多達(dá)40個(gè)同心圓組成。

61、火槍——唐福，宋朝科學(xué)家。995年使用火藥造出火簡(jiǎn)、火槍。后來(lái)火槍經(jīng)阿拉伯傳到歐洲，出現(xiàn)最原始的步槍。唐福還發(fā)明了火球和火蒺藜兩種火藥武器。后來(lái)，宋人陳規(guī)又發(fā)明了長(zhǎng)竹管制火槍，引燃藥捻點(diǎn)爆。

62、火炮——鄭瑤，唐末科學(xué)家。將火藥包裝在拋石機(jī)上，用火點(diǎn)著向敵人拋過(guò)去的，《九國(guó)志》將這種打法稱為“發(fā)機(jī)飛火”。904年鄭瑤攻南昌便運(yùn)用火炮陷龍沙門。

63、火箭——馮繼升，宋朝科學(xué)家。907年向政府獻(xiàn)上制作火箭的方法，政府還賜了他一些獎(jiǎng)勵(lì)。1000年唐福又向宋朝政府獻(xiàn)火箭。

64、直升飛機(jī)——徐正明，清初發(fā)明家，江蘇吳縣人。前500年中國(guó)人制成了直升竹蜻蜓，這是直升飛機(jī)的起源。17世紀(jì)徐正明制成原始的飛行器棗飛車，離地尺余，飛渡港汊?？胺Q直升機(jī)型式飛行器最原始試驗(yàn)。

65、水雷——唐荊川，明朝抗倭英雄。其《武論》中闡述水雷制作方法，創(chuàng)造了世界上最早的人工操縱機(jī)械擊發(fā)的水雷。

66、煙花——李畋，唐代花炮祖師，湖南瀏陽(yáng)大瑤人。傳說(shuō)鉆研《荊楚歲時(shí)記》中燃竹驅(qū)祟避邪之記，始有火硝爆竹之首創(chuàng)。又傳，得藥王孫思邈指點(diǎn)，將“伏火硫磺”首創(chuàng)為“火硝紙爆”，開“煙花禮炮”之先河。

67、宣紙——孔丹，東漢蔡倫的徒弟。傳說(shuō)他想造一種精良的白紙，但屢試屢敗，便周游四方，終于在安徽涇縣造出宣紙。

68、炒肝——?jiǎng)⑾操F，清會(huì)仙居掌柜。用料為豬腸和豬肝，著名北京小吃。

69、臭豆腐——王致和，清康熙年間人。從安徽進(jìn)京趕考落選，遂留在京城豆腐。無(wú)意間發(fā)明了臭豆腐，傳說(shuō)慈禧賜名“青方”。

70、面筋——張士誠(chéng),元末農(nóng)民軍首領(lǐng)?！妒挛锝C珠》說(shuō),梁武帝當(dāng)年作斷酒肉文,創(chuàng)造了麩（面筋）替代雞豚。但江浙民間說(shuō),乃張士誠(chéng)手下廚師所創(chuàng)。

71、五香醬羊肉——馬永祥，清乾隆年間月盛齋掌柜。月盛齋馬家老鋪由回族人馬慶瑞1775年創(chuàng)辦，以制作五香醬羊肉和燒羊肉著稱，從第二代馬永祥開始出名。

72、皮影戲——李少翁，東漢方士。為漢武帝做皮影戲，得見已逝的寵妃李夫人。佛教徒多用皮影藝術(shù)宣傳佛教。

73、木偶戲——偃師，周穆王的工匠。又稱傀儡戲，最早代替活人殉葬，全盛時(shí)期為宋代。

74、獸醫(yī)——馬師皇，黃帝時(shí)代獸醫(yī)。善醫(yī)馬及各種野獸，被后世尊為獸醫(yī)始祖。

75、冰糖——鄒和尚，唐代僧人，愛科學(xué)，尤重制糖技術(shù)，首創(chuàng)冰糖，列為朝廷貢品。制糖技術(shù)在當(dāng)時(shí)世界上處于領(lǐng)先的地位。

76、饅頭——諸葛亮，三國(guó)蜀謀士。發(fā)明肉餡饅頭替代人頭，用以祭祀。

77、桿秤——范蠡,春秋謀士。他在經(jīng)商中發(fā)現(xiàn),買賣都是用眼估堆,很難做到公平,便發(fā)明了老秤。用南斗六星和北斗七星,外加福祿壽三星,組成了十六兩秤的“秤星”,告誡商人,缺一兩折福,缺二兩折祿,缺三兩折壽。

78、紙幣——張?jiān)?，北宋名臣。主政四川時(shí)，覺得金銀銅錢攜帶不便，于是創(chuàng)立“交子”制度。這是中國(guó)最早的紙幣，也是全世界最早的紙幣。

79、笛子——京房，漢音樂(lè)家。他對(duì)羌笛進(jìn)行改造，從四孔變成五孔。而漢武帝時(shí)丘仲機(jī)所造之笛，完全是羌笛形制。

80、彈弓——考子。古語(yǔ)說(shuō)“弩生于弓,弓生于彈,彈生于古之孝子”,意思是說(shuō),弩箭由弓箭而產(chǎn)生,弓箭由彈弓而產(chǎn)生,彈弓的產(chǎn)生是因?yàn)橐晃恍⒆?。古代?shí)行淺葬,時(shí)有野獸掏墳吃肉,有個(gè)孝子在守墳時(shí)發(fā)明了彈弓。

81、火鍋——難考。一說(shuō)三國(guó)魏文帝，時(shí)有“五熟釜”，就是分有幾格的鍋，形同今天的“鴛鴦鍋”；二說(shuō)成吉思汗，為了使部隊(duì)不延誤戰(zhàn)機(jī)，將羊肉切成小塊擲進(jìn)沸騰的鍋里眾人共吃；二說(shuō)長(zhǎng)江纖夫，火鍋熱湯佐以烈酒，疲乏頓消。其實(shí)，火鍋的發(fā)展是漸進(jìn)式的。

82、腐乳——王婆,漢代商人。在漢中街賣豆腐,與佘員外競(jìng)爭(zhēng)不利,豆腐長(zhǎng)期積壓變質(zhì),無(wú)意中發(fā)明了豆腐乳。又說(shuō),苗栗客家人發(fā)明了“豆腐飴”。

83、月餅——楊貴妃，唐玄宗寵妃。殷周時(shí)期就有紀(jì)念聞仲的“太師餅”，后從西域引進(jìn)芝麻、胡桃，改稱“胡餅”。某年中秋，唐玄宗和楊貴妃賞月吃胡餅，玄宗嫌“胡餅”不雅，貴妃仰望皎潔的明月，隨口命曰“月餅”。

84、車船——李皋，唐朝人。《舊唐書》說(shuō)李皋“常運(yùn)心巧思為戰(zhàn)艦，挾二輪蹈之，翔風(fēng)鼓浪，疾若掛帆席，所造省易而久固”。所造車船即現(xiàn)代輪船的始祖。又說(shuō)，南北朝祖沖之所造"千里船"日行100多里，就是車船。

85、獨(dú)輪車——諸葛亮，三國(guó)蜀相。前身是木牛流馬，俗稱“小車”、“雞公車”、“羊角車”。其實(shí)，這種車相傳大禹治水時(shí)就已經(jīng)發(fā)明。

86、轆轤——史佚，周代初期的史官?！段镌酚涊d，“史佚始作轆轤”。

87、耬車——趙過(guò)，漢武帝時(shí)期人。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期就有了播種耬車，趙過(guò)在一腳耬和二腳耬的基礎(chǔ)山，發(fā)明了三腳耬，大大提高了播種效率。

88、賈憲三角——賈憲，北宋數(shù)學(xué)家。他創(chuàng)制了一幅數(shù)字圖式，即“開方作法本源圖”。此圖見于楊輝書中，特意說(shuō)明“賈憲用此術(shù)”。所以，稱為“楊輝三角”是不妥當(dāng)?shù)摹?/p>

89、地磁偏角發(fā)現(xiàn)——沈括，宋代科學(xué)家。他在《夢(mèng)溪筆談》記述用天然磁石摩擦鋼針可以指南的時(shí)候指出，“然常微偏東，不全南也”。這是世界上關(guān)于地磁偏角最早發(fā)現(xiàn)。

90、皮蛋——吳江人。傳說(shuō)明代蘇州吳江有一家小茶館，掌柜常把茶葉渣倒在爐灰堆中，他家的鴨子又常在爐灰堆上生蛋，無(wú)意中發(fā)明了皮蛋。

91、制墨——邢夷，西周人?！妒龉艜ㄗ搿份d，“邢夷始制墨，字從黑土，煤煙所成”。最早記載的是三國(guó)魏書法家韋誕（字仲將），“仲將之墨，一點(diǎn)如漆”。

92、法典——皋陶，唐堯主管司法的大臣，首創(chuàng)國(guó)家第一部法典，被萬(wàn)世敬奉為獄神或司法神。虞舜親自創(chuàng)作了三故五典，做為治國(guó)之文典制度之本。

93、榻床——呂望，即姜子牙。《廣博物志》載，“神農(nóng)始作床，少昊始作簣，呂望始作榻”。

94、船櫓——魯班，春秋魯國(guó)發(fā)明家。他看見魚兒在水中揮尾前進(jìn)，遂削木為櫓。此說(shuō)恐有附會(huì)，東漢劉熙《釋名釋船》對(duì)櫓作出了解釋，它省力且高效，有一櫓三槳之說(shuō)。

95、石碾——魯班，春秋魯國(guó)工匠。明《物原》說(shuō)，“魯般作礱磨碾子”。但是，目前未發(fā)現(xiàn)魏晉以前的考古實(shí)物，疑出現(xiàn)較晚。

96、石磨——魯班，春秋魯國(guó)工匠?！妒辣尽ぷ髌份d，“公輸班作硙”。公輸班即魯班，硙即磨。《說(shuō)文解字》也說(shuō)，“古者公輸班作硙”。

97、風(fēng)箏——魯班，春秋魯國(guó)工匠。傳說(shuō)發(fā)明了風(fēng)箏，升空三日而不墜。

98、雨傘——魯班，春秋魯國(guó)工匠。傳說(shuō)發(fā)明了傘，傘骨用竹或檀香木制成，上面覆以樹葉或羽毛做的傘面。

99、紙牌——張遂,唐代高僧一行。紙牌起源于葉子戲（紙牌只有樹葉大）,而葉子戲由僧一行發(fā)明。后來(lái)馬可波羅帶到了歐洲,遂有撲克。

100、硯臺(tái)——子路,孔子學(xué)生,硯墨而傳之。又說(shuō),春秋魯人仲田鑿石而成。

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青龍山茶是白茶。

白茶，屬微發(fā)酵茶，是中國(guó)茶農(nóng)創(chuàng)制的傳統(tǒng)名茶。中國(guó)六大茶類之一。指一種采摘后，不經(jīng)殺青或揉捻，只經(jīng)過(guò)曬或文火干燥后加工的茶。具有外形芽毫完整，滿身披毫，毫香清鮮，湯色黃綠清澈，滋味清淡回甘的品質(zhì)特點(diǎn)。

屬輕微發(fā)酵茶，是中國(guó)茶類中的特殊珍品。因其成品茶多為芽頭，滿披白毫，如銀似雪而得名。主要產(chǎn)區(qū)在福建福鼎、政和、蕉城天山、松溪、建陽(yáng)、云南景谷等地。基本工藝包括萎凋、烘焙（或陰干）、揀剔、復(fù)火等工序。云南白茶工藝主要曬青，曬青茶的優(yōu)勢(shì)在于口感保持茶葉原有的清香味。萎凋是形成白茶品質(zhì)的關(guān)鍵工序。

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壽眉屬于白茶類，主要產(chǎn)于福建福鼎、政和、松溪、建陽(yáng)等地，其茶是采摘群體種、水仙茶樹、大白茶茶樹葉片，經(jīng)過(guò)天然的萎凋、干燥即成，因其外形似壽星的眉毛，故名壽眉，壽眉茶內(nèi)質(zhì)豐富，滋味醇和甘甜，且具有越陳越香的特征。

白茶，按照傳統(tǒng)意義上來(lái)講是可以分為四種：白毫銀針、白牡丹、貢眉和壽眉。

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一葉一心的白茶產(chǎn)自福建政和、建陽(yáng)、福鼎等地，名叫白牡丹。

白牡丹是十大名茶之一，產(chǎn)地主要分布于政和、建陽(yáng)、松溪、福鼎等地，采自大白茶樹或水仙種的短小芽葉新梢的一芽一葉制成的，白茶中的上乘佳品，因其綠葉夾銀白色毫心，形似花朵，沖泡后綠葉托著嫩芽，宛如蓓蕾初放，故得美名。

建陽(yáng)茶葉批發(fā)市場(chǎng)

點(diǎn)頭鎮(zhèn)、溪美村、靖安縣、潘溪鎮(zhèn)

白茶屬輕微發(fā)酵茶，是中國(guó)茶類中的特殊珍品。因其成品茶多為芽頭，滿披白毫，如銀似雪而得名。主要在福建福鼎、政和、蕉城天山、松溪、建陽(yáng)、云南景谷等地。

產(chǎn)區(qū)：福鼎、景谷、靖安等地，產(chǎn)地：點(diǎn)頭鎮(zhèn)、溪美村、靖安縣、

白茶是中國(guó)的傳統(tǒng)名茶，在全國(guó)只有少數(shù)幾個(gè)地區(qū)有白茶的生產(chǎn)，但是也因?yàn)樵谶@樣獨(dú)特的白茶產(chǎn)地、獨(dú)特的品種之下，造就了白茶優(yōu)質(zhì)的品質(zhì)。

建陽(yáng)產(chǎn)什么茶

武夷巖茶四大金剛有大紅袍、肉桂茶、鐵羅漢、水仙茶。

1、大紅袍：大紅袍在武夷巖茶中最負(fù)盛名，可謂茶中之圣。大紅袍名樅茶樹生長(zhǎng)在武夷山九龍窠高巖峭壁上，這里日照短，多反射光，晝夜溫差大，巖頂終年有細(xì)泉浸潤(rùn)流滴，這種自然環(huán)境造就了大紅袍的特異品質(zhì)。

2、肉桂茶：肉桂亦稱玉桂，由于它的香氣滋味像桂皮香，所以在習(xí)慣上稱“肉桂”。該茶是以肉桂良種茶樹鮮葉，用武夷巖茶的制作方法制成的烏龍茶，為武夷巖茶中的高香品種。

3、鐵羅漢：鐵羅漢是四大名樅之一。鐵羅漢以福建武夷山慧苑內(nèi)鬼洞的名叢鐵羅漢鮮葉制成的烏龍茶，采制工藝與大紅袍類似，香氣馥郁幽長(zhǎng)，多次沖泡有余香。鐵羅漢為武夷宋樹名，葉長(zhǎng)。每月5月中旬開始采摘，以二葉或三葉為主，色澤綠里透紅，清香回甘之味乃是該茶的一大特色。

4、水仙茶：水仙及閩北水仙，烏龍茶類之上品。該茶原產(chǎn)于百余年前閩北之建陽(yáng)縣水吉鄉(xiāng)大湖村一帶?，F(xiàn)主要產(chǎn)區(qū)為建甌、建陽(yáng)兩縣?，F(xiàn)閩北水仙占閩北烏龍茶百分之六七十，地位舉足輕重。建甌、建陽(yáng)所植水仙品種茶樹，枝條粗壯，鮮葉呈橢圓形，葉肉厚，表面革質(zhì)，有油光，芽葉透黃綠色。

建陽(yáng)白茶協(xié)會(huì)

其實(shí)白茶的產(chǎn)地很多，主要集中在福建的福鼎、政和、建陽(yáng)、松溪等地。福鼎產(chǎn)白茶最受歡迎的是白茶主產(chǎn)區(qū)，而福鼎市分為四大產(chǎn)區(qū)：磻溪鎮(zhèn)、點(diǎn)頭鎮(zhèn)、管陽(yáng)鎮(zhèn)、太姥山鎮(zhèn)。

這幾個(gè)地方由于氣候濕潤(rùn)，空氣清潔，都是生態(tài)白茶的出產(chǎn)地。

白茶是中國(guó)六大茶之一，其香氣和口感受到廣大茶友的青睞。

建陽(yáng)茶文化

南平市建陽(yáng)區(qū)產(chǎn)的建盞最好。

為什么南平市建陽(yáng)區(qū)產(chǎn)的建盞最好？

1、歷史淵源

宋朝建陽(yáng)窯己經(jīng)開始生產(chǎn)建盞了，其中有斷代生產(chǎn)到了20世紀(jì)80年代，建盞工藝得以全方面恢復(fù)。

2、原料需求

南平建陽(yáng)區(qū)的礦土主要特點(diǎn)是含F(xiàn)e2O3高，這是建盞生產(chǎn)的最佳原礦土。

3、燒制技術(shù)

南平建陽(yáng)區(qū)有一千多年的建盞制作技術(shù)和許多的制盞大師。