泉州華源茶業(yè)

華源茶業(yè)，這個名字不錯，有含義，也夠大氣

泉州富源茶業(yè)

1、云南省普洱市墨江哈尼族自治縣聯(lián)珠鎮(zhèn)國家級全域森林康養(yǎng)試點(diǎn)建設(shè)鎮(zhèn)

2、云南省玉溪市新平縣新化鄉(xiāng)國家級全域森林康養(yǎng)試點(diǎn)建設(shè)鄉(xiāng) 新平縣新化鄉(xiāng)人民政府

3、云南省楚雄彝族自治州雙柏縣愛尼山鄉(xiāng)國家級全域森林康養(yǎng)試點(diǎn)建設(shè)鄉(xiāng)

4、云南省紅河哈尼族彝族自治州綠春縣大興鎮(zhèn)國家級全域森林康養(yǎng)試點(diǎn)建設(shè)鎮(zhèn)

5、云南省紅河哈尼族彝族自治州屏邊苗族自治縣玉屏鎮(zhèn)國家級全域森林康養(yǎng)試點(diǎn)建設(shè)鎮(zhèn)

試點(diǎn)建設(shè)基地

1、云南省西雙版納傣族自治州勐臘縣勐遠(yuǎn)仙境森林康養(yǎng)基地

2、云南省西雙版納傣族自治州勐?？h勐景來森林康養(yǎng)基地

3、云南省紅河哈尼族彝族自治州紅河縣康藤紅河哈尼梯田森林康養(yǎng)基地

4、云南省紅河哈尼族彝族自治州彌勒市新哨鎮(zhèn)山興村森林康養(yǎng)基地

5、云南省普洱市思茅區(qū)茶馬古道森林康養(yǎng)基地

6、云南省普洱市寧洱哈尼族彝族自治縣普德莊園森林康養(yǎng)基地

7、 云南省普洱市鎮(zhèn)沅縣普洱千家寨爺號茶業(yè)森林康養(yǎng)基地

8、云南省大理白族自治州云龍縣天池森林康養(yǎng)基地

9、云南省保山市騰沖市瑪御谷溫泉小鎮(zhèn)森林康養(yǎng)基地

10、云南省保山市騰沖市大地茶海森林康養(yǎng)基地

11、云南省保山市騰沖市北海濕地森林康養(yǎng)基地

12、云南省文山壯族苗族自治州廣南縣六郎城·仙草秘境森林康養(yǎng)基地

13、云南省文山壯族苗族自治州富寧縣鳥王山茶園風(fēng)景區(qū)森林康養(yǎng)基地

14、云南省曲靖市富源縣一帶谷林場森林康養(yǎng)基地

15、云南省玉溪市華寧縣百歲森林康養(yǎng)基地

泉州清源茶

碧生源清源茶當(dāng)然不可靠，碧生源清源茶的廣告言過其實(shí)夸大其詞。消費(fèi)者一定要瞪大眼睛，不要被碧生源清源茶的這個廣告所蒙蔽了眼睛，從而相信它的功效有那么的巨大，實(shí)際上，碧生源清源茶就是普通的這種減肥茶，效果根本就不像廣告里描述的那么夸大。

福建省泉苑源源茶業(yè)有限公司

1、嘴唇自然閉合，雙手捧著笛子兩端，左手握笛頭，右手握笛尾，將吹孔置于嘴唇下沿，對準(zhǔn)吹孔吹氣。 

 2、當(dāng)氣息沖出時(shí)，只讓出小空隙使氣息通過，并使成為一束氣柱往吹孔下方斜著吹去。其原理就如同吹響 筆套一樣。

3、為使氣息沖出時(shí)不將兩唇?jīng)_開，而致氣息散掉，兩頰肌肉必須用勁，保持氣息的出口很小。 4、吹出來的聲音要求純凈，避免夾雜氣聲。

5、要對著鏡子常練，休會如何對準(zhǔn)氣孔，使發(fā)音位置正確，不偏不倚，使氣息全部化為笛音。

舌頭的運(yùn)用

舌是一種由縱橫交錯的肌肉組成的綜合體。它在口腔內(nèi)的不同運(yùn)動方式，對笛音產(chǎn)生多方面的影響。特別對呼氣起著“開關(guān)”的作用。

舌在口腔內(nèi)的運(yùn)動，是依靠舌的肌肉收放來進(jìn)行的。當(dāng)橫肌收縮時(shí)，舌體變厚，舌尖后移，口腔容積相應(yīng)變大；縱肌則具有與橫肌相反的作用，它的收縮能使舌體變

得扁平而松。

舌體縱橫肌肉的不同收放，還能促使舌體本身向各個方向彎曲、伸展。演奏中利用舌體縱橫肌肉的交替收放，使舌體與上腭時(shí)而近貼，時(shí)而離開，造成呼氣的時(shí)斷

時(shí)續(xù)，便產(chǎn)生分奏的音樂效果。橫肌收縮時(shí)，舌尖受到呼氣的沖擊，還能在口腔內(nèi)做出一種迅速連續(xù)抖動的動作，將呼氣打碎，這樣又可產(chǎn)生出一種“如珠定盤”似

的碎音效果。 為了節(jié)省肌肉能量，舌的動作，應(yīng)在比較放松并富有彈性的情況下進(jìn)行。任何不正常的舌體緊張，都是十分有害的。

吹奏的呼吸

吹奏的呼吸是指吹奏中氣息的運(yùn)用，正確運(yùn)用呼吸對于吹奏管樂器十分重要。如果方法不當(dāng)，不但不可能學(xué)好吹奏，還會影響身體的建康。呼吸方法得當(dāng)(合乎生

理要求)，除了吹奏上的需要，還能使吹奏者肺活量增大，從而擴(kuò)大血液與氣體的交投，促進(jìn)血液循環(huán)，旺盛代謝作用。橫隔膜的運(yùn)動也能促使胃腸蠕動，增強(qiáng)消化

功能。這樣反能促進(jìn)人的身體健康。

主要依靠胸廓中、上部肋間肌參與進(jìn)行的呼吸形式叫胸式呼吸。這種方法吸氣量雖相當(dāng)大，但由于橫隔膜處于被動，致使吸氣量仍然受到限制。同時(shí)，由于肋骨支

撐，肋間肌的伸縮力受到制約，缺乏彈性，不易控制。運(yùn)用這種呼吸方法吹奏，往往感到氣不夠用，發(fā)音也不能達(dá)到結(jié)實(shí)有力。

另一種呼吸形式是，主要依靠胸廓下部的腹肌、腰肌和橫隔膜的運(yùn)動進(jìn)行，叫腹式呼吸，也即所謂丹田式呼吸．這些部分的肌肉靈活，富有彈性，伸縮幅度也較

大。但由于胸廓中、上部肋間肌處于被動，也限制了吸氣量。運(yùn)用這種呼吸方法吹奏，吸氣較為輕易、迅速,只在吹奏較短樂句和進(jìn)行急速換氣或呼氣很強(qiáng)的情況下

較為適用。

上述兩種呼吸形式聯(lián)合運(yùn)用稱作胸腹式呼吸(混合式)。這種呼吸形式整個呼吸系統(tǒng)都積極參與工作，因此，吸入肺葉的氣體也較上述兩種呼吸形式要多，吸氣以

后，胸腔中、下部、腹部和腰部有一種充滿氣息的感覺(雖然氣息是到不了這些部位的)。由于橫隔膜的積極參加，所以，吸氣也輕易、迅速。同時(shí)由于整個呼吸系

統(tǒng)的協(xié)調(diào)工作，使得各自承擔(dān)的負(fù)荷相應(yīng)減小，疲乏度相應(yīng)減輕。因此，吹奏時(shí)運(yùn)用這種呼吸形式是合適的。

這種呼吸形式運(yùn)用于吹奏時(shí)的具體情況和過程大致是這樣：

吸氣：吸氣時(shí)，胸腔下部和腹腔自然、明顯地向四周擴(kuò)張。胸腔與腹腔之間的橫膈膜隨之下沉，肺部也隨之?dāng)U張，擴(kuò)張后的肺葉中的氣壓，低于空氣中的大氣壓，因

此，空氣被源源吸入肺葉內(nèi)。這就是呼吸的第一階段——吸氣。

吸氣后，胸廓中、下部和腹部鼓脹。小腹下端呈微向里收狀。后腰部、臀部呈微向上提狀。肚臍部呈微向下斜狀。這樣的吸氣，好像灌暖瓶，是從瓶底越灌越高、越

向上，大量空氣貯藏于下方，而胸腔上部反而覺得比較松暢。在這樣的情況下進(jìn)行吹奏，才可能有效地發(fā)揮腹肌、腰肌和橫隔膜等的控制作用。吸氣時(shí)，胸、腹不要

擠壓，雙肩不宜上聳。

體會吸氣的方法，可以首先將肺葉中暫存的氣體，全部慢慢呼出后，稍停片刻，在全身較為放松的情況下，再行吸氣。這時(shí)，胸、腹腔內(nèi)立刻就會有一種冷氣進(jìn)入

的感覺。這時(shí)的吸氣方法和氣體貯藏的部位就比較正確。這種吸氣運(yùn)動，還可在深呼吸時(shí)得到準(zhǔn)確的體會，例如：當(dāng)我們進(jìn)行了劇烈的體育活動之后的深吸氣，聞香

味時(shí)的深吸氣，以及打噴嚏前急速有力的深吸氣等。吸氣用鼻、用口，還是口鼻共用，視演奏需要而定。吸氣忌帶聲響。

呼氣：當(dāng)腹肌和腰肌等呼吸肌肉組織收縮時(shí)，胸、腹腔之間的橫隔膜便會隨之上鼓，這時(shí)將形成一種內(nèi)收和向上推的力量，胸、腹腔及肺葉受到這種壓力時(shí)，容積

相應(yīng)縮小，縮小后的肺葉中的氣壓，高于空氣中的大氣壓，因此，肺葉中的氣體被源源排出體外。這就是呼吸的第二階段——呼氣。

吹奏中的呼氣，要求腹肌、腰肌、橫隔膜等作有控制的收縮，氣息有節(jié)制地向外輸送。胸、腹腔在吸氣時(shí)所造成的較大容積緩慢縮小(聲樂中的“保持”。吹奏中應(yīng)

基本保持這個狀態(tài))。這樣，才能滿足演奏樂曲的需要，滿足管樂器對呼吸技能的特殊需求。

吹奏中控制呼吸的力量總是依靠腹肌、腰肌、橫隔膜和肋間礬等的收放。呼出的氣息也總是從下向上推動。氣息的流通好像放風(fēng)箏，總有一條線拉著風(fēng)箏。風(fēng)箏在上方無論飛得多高，總是由下方操縱著。

如果掌握了正確的吸氣方法，找到了氣體貯藏的準(zhǔn)確部位，氣也能夠吸得深吸得多，但吹了幾小節(jié)，甚至幾拍以后，就很快感到氣不夠用，口干舌燥。這是由于呼

氣時(shí)，腹肌、腰肌和橫膈膜以及肋間肌缺乏控制的緣故。好像一個氣球，本來存有大量氣體，把口子一松，一下就泄了氣。因此，還必須很好地掌握呼氣的控制。

體會呼氣的控制，可以在腹肌、腰肌和橫膈膜等保持吸氣狀態(tài)的前提下，首先將吸人的大量氣體呼出少許，使胸腔稍放松，然后開始慢呼，呼氣要細(xì)而集中，像吹

走浮在一杯茶水上的一片茶葉似地一直呼下去。這時(shí)，腹肌、腰肌和橫膈膜以及肋間肌等正在收縮。訓(xùn)練到能自覺地運(yùn)用這種能力，便基本掌握了呼氣的控制。吹奏

中的呼氣大體可分兩種：

①陽(緩吹)：吹奏時(shí)，氣速較為緩慢而平穩(wěn)，氣流稍粗。呼吸肌肉組織的收縮力較小，比較放松。

②超吹(急吹)：吹奏時(shí)，氣速較為急促而有力，氣流稍細(xì)。呼吸肌肉組織的收縮力較大，比較用力。

從筒音算起，笛子的基本七個音屬于平吹的范躊，笛子基本七音以上的八度音屬于超吹的范躊。 吹奏中，要注意吸氣量不要達(dá)到極限，也不要每次都吸得一樣多，應(yīng)根據(jù)樂句的長短、高低、強(qiáng)弱等具體要求進(jìn)行吸氣。

同樣，吹奏中的呼氣也不應(yīng)達(dá)到極限，而應(yīng)在肺內(nèi)還存有一定量的氣時(shí)便進(jìn)行換氣。否則，不但吹奏中的換氣不易迅速，影響演奏的順利進(jìn)行，還會因慢性缺氧，影響身體健康。

呼吸過程中，要使呼吸道暢通無阻，這對正確運(yùn)用呼吸也是極為重要的。

吹笛姿勢

吹笛要講究姿勢，這不僅僅是演奏形象問題，更重要的是為了適應(yīng)演奏者的生理特點(diǎn)，充分發(fā)揮技巧，更好地表現(xiàn)音樂內(nèi)容。吹笛子的姿勢，分立式和坐式兩種。

立式就是站著吹奏的姿勢，一般在獨(dú)奏、重奏、齊奏時(shí)采用這種姿勢。要求是當(dāng)身體站定后，兩腿直立，兩腳分開呈八字形(一腳稍前、一腳稍后。笛尾向右者，

左腳稍前；笛尾向左者，右腳稍前)。一般情況下，身體重心落于兩腿之間，必要時(shí)才向左右移位。腰部要直。胸部自然張開。頭正。肩平。眼前視。雙手舉起笛

管，兩肘自然下垂，將吹孔向上（不要過分里斜或外閃)置于口唇中央處，笛管與雙唇平行、與鼻梁垂直，或笛身和頭部略向笛尾方向傾斜，笛頭笛尾前后一致。

在合奏或伴奏時(shí)，一般采用坐式。

坐式上身與立式相同。坐位高低要適當(dāng)，凳子太高、太低都會防礙正常呼吸。坐式最好不要架腿，兩腳分立才坐得穩(wěn)定。

持笛的方向，即向右方還是向左方持笛的問題，可以根據(jù)個人習(xí)慣決定。這對演奏來說毫無妨害。但從笛子改革，從演賣者兼學(xué)多種笛，從參加合奏時(shí)求得統(tǒng)一等的

角度來考慮，還是以向右方持笛為宜。這不是說要把已經(jīng)習(xí)慣于左方持笛的都改過來，而是建議初學(xué)者從開始學(xué)吹起便形成右方持笛的習(xí)慣。本書是按右方持笛講

述，若屬左方持笛者，做反向理解。持笛按孔的具體方法有兩種。

一種是指肚按孔法。即以右手無名指、申指、食指的第一節(jié)指肚(中指略靠里)，分別依次開閉第一、二、三孔；右手大拇指第一節(jié)指肚，托于笛身下方(約第

三、四孔之間)，小指指尖隨附笛側(cè)，與其它手指相配合，時(shí)起時(shí)落。左手無名指、中指、食指的第一節(jié)指肚(中指略靠里)，分別依次開閉第四、五、六孔，左手

大拇指第一節(jié)指肚托于笛身下方第六孔與膜孔之間稍偏外側(cè)，距第六孔約一公分左右，小指指尖同樣附于笛側(cè)，與其它手指相配合，時(shí)起時(shí)落。

另一種是指尖按孔法。基本方式與指肚按孔法一樣，只是左手用指尖按孔。用左手指尖按孔時(shí)，手指屈度較大，左手大拇指第一節(jié)指肚則需移至第五、六孔之間的下方內(nèi)例托笛，食指第三節(jié)指肚與指掌關(guān)節(jié)處斜托于笛身下方外側(cè)。右手手指的按孔和指肚按孔的形式基本相似。

泉州靈源茶

共137個。

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泉州 茶葉

　泉州名茶“大紅袍”屬于烏龍茶，是武夷巖茶的一種，因多種傳說而得名。

大紅袍”生長在武夷山九龍窠高巖峭壁上，巖壁上至今仍保留著1927年天心寺和尚所作的“大紅袍”石刻，這里日照短，多反射光，晝夜溫差大，巖頂終年有細(xì)泉浸潤流滴?！〈蠹t袍是中國十大名茶之一，在武夷巖茶中算得上是“茶中狀元”，大紅袍具不屬于紅茶也不是綠茶，而是屬于青茶或者烏龍茶。產(chǎn)于福建生奇秀甲東南的武夷山，茶樹生長在巖縫之中，有“茶中之王”的美譽(yù)。

中閩華源茶業(yè)

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泉州茶產(chǎn)業(yè)

全國的地級市茶葉種植面積排名如下:臨滄市、保山市，遵義市，銅仁市，峨眉山市，南平市，恩施市，宜昌市，咸寧市，武夷山市，黃岡市，孝感市，福州市，嘉興市，泉州市，杭州市，西雙版納地區(qū)，懷化市，湘西土家族自治州，湖州市，韶關(guān)市，梅州市，涪陵市，紹興市，余姚市，黃山市，六安市，金華市，安康市。

福建華源茶業(yè)

八馬茶業(yè)好

八馬茶業(yè)是一個非常有名的茶行，百年以前在東南亞是非常知名的，他主要經(jīng)營的茶葉的品種是鐵觀音，鐵觀音作為我國的一個非常知名的茶的種類，已經(jīng)在我國的茶葉行業(yè)內(nèi)有著不可替代的知名度，因此八馬茶業(yè)的品牌也是非常的有名的。