絲茶之路絲綢之路

1、路線不同

新絲綢之路經(jīng)濟帶包括西北五省區(qū)陜西、甘肅、青海、寧夏、新疆。西南四省區(qū)市重慶、四川、云南、廣西。東漢時期絲綢之路的起點在洛陽。

傳統(tǒng)的絲綢之路，起自中國古代都城長安，經(jīng)中亞國家、阿富汗、伊朗、伊拉克、敘利亞等而達地中海，以羅馬為終點，全長6440公里。

2、意義不同

新絲綢之路經(jīng)濟帶，東邊牽著亞太經(jīng)濟圈，西邊系著發(fā)達的歐洲經(jīng)濟圈，被認為是“世界上最長、最具有發(fā)展?jié)摿Φ慕?jīng)濟大走廊”。

絲綢之路經(jīng)濟帶地域遼闊，有豐富的自然資源、礦產(chǎn)資源、能源資源、土地資源和寶貴的旅游資源，被稱為21世紀的戰(zhàn)略能源和資源基地，但該區(qū)域交通不夠便利，自然環(huán)境較差，經(jīng)濟發(fā)展水平卻與兩端的經(jīng)濟圈存在巨大落差，整個區(qū)域存在“兩邊高，中間低”的現(xiàn)象。

德國歷史學家郝爾曼在20世紀初出版的《中國與敘利亞之間的古代絲綢之路》一書中，根據(jù)新發(fā)現(xiàn)的文物考古資料，進一步把絲綢之路延伸到地中海西岸和小亞細亞，確定了絲綢之路的基本內(nèi)涵，即它是中國古代經(jīng)過中亞通往南亞、西亞以及歐洲、北非的陸上貿(mào)易交往的通道。

擴展資料

建設(shè)絲綢之路經(jīng)濟帶和21世紀海上絲綢之路的倡議，參與此間舉行的中國發(fā)展高層論壇年會的中外嘉賓普遍認為，應(yīng)優(yōu)先促進國際合作、發(fā)展互聯(lián)互通。

中國外交部副部長張業(yè)遂表示，提出“一帶一路”倡議，既是中國新一輪改革開放的需要，也反映了推進亞洲區(qū)域合作的需要。

亞洲已成為世界經(jīng)濟增長的引擎，但也面臨不少問題，比如區(qū)域內(nèi)發(fā)展不平衡、交通基礎(chǔ)設(shè)施薄弱等，對深化區(qū)域合作構(gòu)成了不少障礙。建設(shè)“一帶一路”有利于改善區(qū)域內(nèi)營商環(huán)境，有可能成為亞洲整體振興的兩大翅膀。

絲綢之路 茶葉

不包括在內(nèi)，菊花只是一種涼茶

海上絲綢之路茶文化

      根據(jù)國家農(nóng)業(yè)部網(wǎng)站2022年5月24日消息，2022年聯(lián)合國糧農(nóng)組織首次通過線上方式完成考察，正式認定我國3個傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)系統(tǒng)為全球重要農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)，分別是福建安溪鐵觀音茶文化系統(tǒng)、內(nèi)蒙古阿魯科爾沁草原游牧系統(tǒng)和河北涉縣旱作石堰梯田系統(tǒng)。截至目前，我國全球重要農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)增至18項，數(shù)量居世界首位。 

   福建安溪鐵觀音茶文化系統(tǒng)

       福建安溪鐵觀音茶文化系統(tǒng)位于福建省東南部。宋元時期，安溪茶葉經(jīng)海上絲綢之路走向世界，如今已經(jīng)成為海上絲綢之路的重要文化符號。該系統(tǒng)同時還具備顯著的涵養(yǎng)水源、保持水土、調(diào)節(jié)小氣候等生態(tài)功能。

  內(nèi)蒙古科爾沁草原游牧系統(tǒng)

       內(nèi)蒙古阿魯科爾沁草原游牧系統(tǒng)位于內(nèi)蒙古自治區(qū)赤峰市，是我國入選的首個游牧農(nóng)業(yè)遺產(chǎn)地，也是全球可持續(xù)牧業(yè)和脆弱牧場管理的典范。早在新石器時代該地區(qū)就有早期居民狩獵和游牧生活。該系統(tǒng)擁有森林、草原、濕地、河流等多樣的生態(tài)景觀。當?shù)啬撩瘳F(xiàn)今依舊堅持傳統(tǒng)游牧生活，通過不斷轉(zhuǎn)場放牧，植被受到保護，水資源得以合理利用，畜牧產(chǎn)品穩(wěn)定供應(yīng)和多樣化的食物來源得到保障。 

  河北涉縣旱作石堰梯田系統(tǒng)

       河北涉縣旱作石堰梯田系統(tǒng)位于河北省邯鄲市，始建于元代，總面積21萬畝，石堰長度近萬里，是旱作農(nóng)耕文化的典型代表。數(shù)百年來，該系統(tǒng)不僅保留了豐富的傳統(tǒng)作物品種和環(huán)境友好的耕作技術(shù)，確保了山區(qū)惡劣條件下的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)展，還創(chuàng)造了山地梯田景觀，見證人與自然的和諧相處。

絲綢之路上的神秘之茶

涼州茯茶是一種壓緊類的黑茶，其茶體緊結(jié)，色澤黑褐油潤、金花茂盛、清香持久、陳香顯露、清徹紅濃、醇厚回甘綿滑，在歷史上主要作為邊銷茶銷往邊疆，具有“消惺肉之膩，解青稞之熱”的功效，被譽為古絲綢之路上的“神秘之茶”、“生命之茶”。

茶 絲綢之路

茶起源于中國，盛行于世界。從古代絲綢之路、茶馬古道、茶船古道，到如今的絲綢之路經(jīng)濟帶、21世紀海上絲綢之路，茶從中國出發(fā)，穿越歷史、跨越國界，越來越受到世界各國人民喜愛。

英國的飲茶文化風俗。

茶是英國人普遍喜愛的飲料，80%的英國人每天飲茶，茶葉消費量約占各種飲料總消費量的一半。英國本土不產(chǎn)茶，而茶的人均消費量占全球首位，因此，茶的進口量長期遙居世界第一。

日本的飲茶文化風俗。

日本的茶道起源于中國，具有東方文化之韻味。它有自己的形成、發(fā)展過程和特有的內(nèi)蘊。中日兩國一衣帶水，隋唐以前，兩國已有文化交往。以后，隨著中國佛教文化的傳播，茶文化也同時傳到了日本，飲茶很快成了日本的風尚。日本茶道即是通過飲茶的方式，對人們進行一種禮法教育和道德修養(yǎng)的一種儀式。日本茶道有20多個流派，代代相傳，沿襲至今。

韓國的飲茶文化風俗。

韓國的飲茶史也有數(shù)千年的歷史。公元7世紀時，飲茶之風已遍及全國，并流行于廣大民間，因而韓國的茶文化也就成為韓國傳統(tǒng)文化的一部分。在歷史上，韓國的茶文化也曾興盛一時，源遠流長。在我國的宋元時期，全面學習中國茶文化的韓國茶文化，以韓國“茶禮”為中心，普遍流傳中國宋元時期的“點茶”。約在我國元代中葉后，中國茶文化進一步為韓國理解并接受，而眾多“茶房”、“茶店”、茶食、茶席也更為時興、普及。

美國的飲茶文化風俗。

美國不產(chǎn)茶葉，美國人喝的茶全靠進口。美國的飲茶習俗與眾不同，主要以紅茶泡用或用速溶茶沖泡，放入冰箱冷卻后，飲時杯中加入冰塊、方糖、檸檬，或蜂蜜、甜果酒調(diào)飲，甜而酸香，開胃爽口。美國人一般只重視茶葉的湯色而不太重視茶葉的外形，所以美國的茶都是袋泡茶、速溶茶、混合冰茶粉等，要么就是罐裝、瓶裝的茶水。

俄羅斯的飲茶文化風俗。

說起俄羅斯人的嗜好，人們首先想起的就是他們酷愛喝酒，嗜酒如命。其實很多人不知道，與喝酒相比，俄羅斯人更愛喝茶，真可謂一席無酒，但不可一日無茶。如今，茶葉已成為俄羅斯人生活中一種不可或缺的必需品。經(jīng)過數(shù)百年的發(fā)展，茶葉早已成為廣大俄羅斯人深愛的飲品，在俄羅斯還形成了獨特的飲茶文化。

非洲的飲茶文化風俗。

在我們的印象里，非洲是一個充滿野性的國家，而且非洲盛產(chǎn)咖啡，所以我們會很自然地想：非洲人應(yīng)該沒有飲茶。然而，事實并非如此，非洲人舍咖啡而飲茶，尤其北非的阿拉伯人，他們招待客人必定要茶侍奉。他們喜歡在茶里放進了三分之一的糖，差不多糖味掩蓋了茶香。另外，非洲人喝薄荷茶。北非人喝茶，喜歡在綠茶里加幾片新鮮的薄荷葉和一些冰糖，此茶清香醇厚，又甜又涼。有客來訪，主人連敬三杯，客人須將茶喝完才算禮貌。

泰國的飲茶文化風俗。

泰國北部地區(qū)，與中國云南接壤，這里的人們有喜歡吃腌茶的風俗，其法與出自中國云南少數(shù)民族的制作腌茶一樣，通常在雨季腌制。腌茶，其實是一道菜，吃時將它和香料拌和后，放進嘴里細嚼。又因這里氣候炎熱，空氣潮濕，而用時吃腌菜，又香又涼，所以，腌茶成了當?shù)厥来鄠鞯囊坏兰页２恕?/p>

越南的飲茶文化風俗。

越南毗鄰中國廣西，飲茶風俗很有些與中國廣西相仿。越南人喜歡飲玳玳花茶。玳玳花（蕾）潔白馨香，越南人喜歡把玳玳花曬干后，放上3－5朵，和茶葉一起沖泡飲用。由于這種茶是由玳玳花和茶兩者相融，故名玳玳花茶。玳玳花茶有止痛、去痰、解毒等功效。一經(jīng)沖泡后，綠中透出點點白的花蕾，煞是好看，喝起來芳香可口，饒有情趣。

海上絲綢之路 茶

如今在追求特色的、差異化口味的當下，新茶飲基底茶內(nèi)卷正愈演愈烈。相比傳統(tǒng)的紅茶、綠茶、烏龍茶這些被普遍運用的基底茶，越來越多新茶飲品牌傾向探尋那些小眾、特色、差異化的茶類品種，希望借此在海量同質(zhì)化的茶飲中脫穎而出。

許多飲品店都紛紛尋找特色的茶底來打造飲品差異化。所以花香濃郁的【梔子花綠茶】受到很多飲品店的青睞。

梔曉茶：是茶顏悅色店此前推出一種梔子花與綠茶和牛奶相搭配的產(chǎn)品。以梔香綠茶為茶底配上現(xiàn)萃的牛奶，帶著梔子香氣的綠茶與牛奶互相浸潤，口感一點都不苦澀，入口還帶著淡淡的梔子花香，非常清新。

絲綢之路紅茶

葉爾羌紅茶中的八寶茶最好喝

有八樣料，以茶葉為底，摻有伊犁黃冰糖、和田沙漠玫瑰花、精河枸杞、若羌灰棗、、塔城烏梅、桂圓肉、制粒山楂片等，也可根據(jù)個人喜好添加不同的配料。喝起來香甜可口，滋味獨具。又甜又香，還有滋補作用。

八寶茶的沖泡需用滾開的沸水，頭泡水要濾掉，再加水沖泡，加入適量冰糖，加蓋悶2-3分鐘，即可享用，口感特別甘甜誘人。茶水飲用完后，浸透的果肉類也可食用。

品飲時先要用茶蓋把浮在上面的菊花輕輕撥開，然后再輕輕地抿一口，先嘗到的是一種淺淺的味道，咽下去之后有一種淡淡的清香，口感特佳，使人心曠神怡，那種特別的口味，讓人感到很滿足?？梢哉f，八寶茶與茶師成為了古絲綢之路的一道亮麗的風景線。

絲綢之路茶葉之路香料之路

一、玉石之路

實際上，絲綢之路以張騫鑿空西域為標志，成熟于漢唐時期。而在此之前，至少在西域已經(jīng)存在另一條商道--玉石之路，也可以說，玉石之路是絲綢之路的前身，它因中原文化中對玉的需求而誕生并繁榮上千年。從安陽殷墟婦好墓發(fā)掘的玉器顯示，這條以和田玉為主要交流媒介的商道早在商周時期就已經(jīng)開始了。

二、茶馬古道

一般來說，茶馬古道有兩條主道：從云南普洱等地出發(fā)，經(jīng)大理、麗江和迪慶的中甸與德欽等地往北入藏再到南亞各國；以及從四川雅安出發(fā)，往西經(jīng)川西高原到拉薩，再到尼泊爾和印度等南亞各國。但無論哪一條，都是世界上海拔最高、沿途最險的商道，在崎嶇的古道上，馬是主要的交通工具，馬背上馱得的則是當時藏區(qū)和南亞不能出產(chǎn)的茶葉。

三、香料之路

如果說玉石之路是絲綢之路的前身，那么香料之路則是海上絲綢之路的前身（至少是平行）。但香料之路比絲綢之路的影響更為廣泛，最先產(chǎn)自南亞的各種香料由阿拉伯人高價販賣到歐洲，歐洲人對香料貿(mào)易暴利的垂涎最終推動了中世紀之后的地理大冒險，并最終促成了人類地理大發(fā)現(xiàn)。

四、萬里茶道

萬里茶道和茶馬古道的區(qū)別首先在于線路：它起于福建崇安（后期為漢口），經(jīng)江西、兩湖及河南、山西等地，從內(nèi)蒙古二連浩特出境后縱貫外蒙到達俄羅斯的恰克圖，最后再經(jīng)莫斯科和圣彼得堡到歐洲，主線長達13000 余公里；其次在于時間，萬里茶道興起于絲綢之路衰落以后，從十七世紀開始，終于十九世紀末。

絲綢之路關(guān)于茶的介紹

萬里茶路

橫跨亞歐大陸的“中俄茶葉之路”

萬里茶路的起點為福建武夷山。橫跨亞歐大陸的“中俄茶葉之路”，是繼絲綢之路之后又一條國際商路，雖然其開辟時間比絲綢之路晚了一千多年，但是其經(jīng)濟意義以及巨大的商品負載量，是絲綢之路無法比擬的。正因為如此，17世紀的這條“萬里茶道”被喻為聯(lián)通中俄兩國商貿(mào)友誼的“世紀動脈”。俄國人稱其之為”偉大的中俄茶葉之路”。這條茶葉之路的起點是福建武夷山。

主要商路有兩條：

一條是從漢口出發(fā)，經(jīng)漢水運至襄樊、河南唐河、社旗，上岸由騾馬馱運北上，至張家口；或從右玉的殺虎口進入內(nèi)蒙古的歸化(今呼和浩特)，再分銷蒙古、俄國等地。另一條是從漢口順長江而下至上海，轉(zhuǎn)運天津，再由陸路運至恰克圖轉(zhuǎn)輸西伯利亞。京漢鐵路通車后，漢口的茶葉輸出又增加了一條更為便捷的途徑，即通過鐵路運至華北，再由駝隊輸往蒙古和西伯利亞，并由此形成了一條由南到北經(jīng)西伯利亞直達歐洲腹地的國際性茶葉商路。

絲綢之路茶文化

在中外經(jīng)濟文化交流史上，“絲綢之路”曾經(jīng)享譽世界，引起國際學術(shù)界的廣泛關(guān)注與研究。通過對中國茶史和茶文化的探章，我們可以毫不夸張地說，“茶葉之路”完全可以和“絲綢之路”并稱而兼美。

中國茶文化的傳播，“茶葉之路”大體可分為四條陸路和三條海路。

四條陸上“茶葉之路”：一是經(jīng)過西域通向中亞、西亞及歐洲；二是經(jīng)過蒙古通向俄國，三是經(jīng)過東北通向朝鮮半島；四是從西南地區(qū)的茶區(qū)直接通向南亞諸國。

三條海上“茶葉之路”：一是由江南茶區(qū)通向日本；二是由聞粵一帶通向南洋諸國，進而經(jīng)馬來半島、印度半島通向地中海和歐、非諸國；三是由廣東越過太平洋通向美洲各地。

茶葉 絲綢之路

　9月22日，東方絲路，印級溯源——昆明站品鑒活動在省博物館龍茶館生活會舉行。在本次活動中，中茶云南公司向到會的嘉賓展示了歷史上的經(jīng)典老茶和近年來的經(jīng)典產(chǎn)品，并與嘉賓品鑒交流，在活動中還推出了中茶牌七子餅茶-臻品黃印普洱茶（生茶）和中茶回歸金磚普洱茶，在現(xiàn)場的品鑒中得到了茶友們的一致好評。