味一茶禪多少錢一瓶

竹葉青酒分為三個等級，也就是品位級，靜心級，論道級這三種，他們的等級不同，品位就不同，、品味級：為峨眉山高山茶區(qū)所產(chǎn)鮮嫩茶芽精制而成，其色、香、味、形俱佳，堪稱茶中上品。品味級：

為峨眉山高山茶區(qū)所產(chǎn)鮮嫩茶芽精制而成，其色、香、味、形俱佳，堪稱茶中上品。

2、靜心級：

為峨眉山高山茶區(qū)所產(chǎn)鮮嫩茶芽精制后精選而成，細(xì)細(xì)體味，唯覺唇齒留香。心級：

為峨眉山高山茶區(qū)所產(chǎn)鮮嫩茶芽精制后精選而成，細(xì)細(xì)體味，唯覺唇齒留香，神靜氣寧，實(shí)乃茶中珍品。

3、論道級：

為峨眉山高山茶區(qū)之特定區(qū)域所產(chǎn)鮮嫩茶芽精制，再經(jīng)精心挑選而成，深得峨眉山水之意趣，品之，更能體會“茶禪一味”之要旨，因產(chǎn)量有限，故極其珍罕。

竹葉青茶的品質(zhì)特征：

峨眉竹葉青外形扁平光潤，挺直秀麗，色澤嫩綠油潤，香氣清香馥郁，湯色嫩綠明亮，滋味鮮嫩醇爽，葉底嫩勻。

賞析：觀竹葉青茶之色，最好采用晶瑩剔透的水晶茶具來沏泡它，碧水銀波，那一層清澈的綠意，最宜觀賞竹葉青美色；聞竹葉青之香，最好在茶葉沏透泡開一兩分鐘之后，舒卷自如，靈動飄逸，葉間泛出絲絲的金黃，彼時(shí)才會香風(fēng)拂面，浸透你的呼吸，漫過你的神經(jīng)；品竹葉青之真味，則最好用天然礦泉水沖泡。產(chǎn)自峨眉山神水閣的峨眉山泉水，甘甜可口，最能把它的留香永遠(yuǎn)珍藏在你舌尖。

竹葉青茶采用的鮮葉十分細(xì)嫩，竹葉青茶特點(diǎn)是：外形扁平，條索緊直，肥厚帶毫，兩頭尖細(xì)，形似竹葉；內(nèi)質(zhì)香氣高鮮；茶湯黃綠明亮，香濃味爽；葉底嫩綠勻整。

味一茶禪是哪產(chǎn)的

中等級。

第一種是品味級竹葉青，其在三個品級當(dāng)中品質(zhì)是排最后，但品質(zhì)仍然屬于上品。它為峨眉山高山茶區(qū)所產(chǎn)鮮嫩茶芽精制而成，其色、香、味、形俱佳，堪稱茶中上品。

第二種是靜心級竹葉青，其在三個品級當(dāng)中品質(zhì)屬于中間，可以說是茶葉中的珍品。它為峨眉山高山茶區(qū)所產(chǎn)鮮嫩茶芽精制后精選而成，細(xì)細(xì)體味，唯覺唇齒留香，神靜氣寧，實(shí)乃茶中珍品。

第三種是論道級竹葉青，其在三個品級當(dāng)中的品質(zhì)是最好的，但它的產(chǎn)量相當(dāng)有限。其為峨眉山高山茶區(qū)之特定區(qū)域所產(chǎn)鮮嫩茶芽精制，再經(jīng)精心挑選而成，深得峨眉山水之意趣，品之，更能體會“茶禪一味”之要旨，因產(chǎn)量有限，故極其珍罕。

一味禪茶多少錢一盒?

給喜歡修心和陶冶情操的人

禪茶一味普洱茶價(jià)格

茶中有大道，悟茶通人生。細(xì)細(xì)品茶，神清氣爽，返璞歸真，超凡脫俗，漸入佳境，可以通神，而窮宇宙之理。

俗世浮華，身行其中，莫過于：執(zhí)念惹塵埃，瘦盡一世霜；待過繁華后，方知意味長。

凡事自有其存在的道理，莫需自驚自擾。一直很喜歡這句話，一則因其樸實(shí)無華；二則因其意味深遠(yuǎn)，詮釋了儒、道、禪的博大精深。根，在地下相交；葉，在藍(lán)天相擁；唯身，矗立浮塵間，歷盡風(fēng)雨，洗盡鉛華，方能成材。

大千世界，蕓蕓眾生，或物，或事，或人，各有自己存在的理由。陌上紅塵，君行其中，貴在擁有“厚德載物”的擔(dān)當(dāng)，和“大智若愚”的品性。

茶至無味仍余香，人若無妄心自清。品茶，乃至品人生，要的是平實(shí)簡約，雅致純清。游走浮生，凡事要看清，看淡，且行且珍惜。

“緣聚緣散緣如水，花開花落花如夢”。紛擾人生，如流往事。應(yīng)多一些簡單，少一些復(fù)雜，用恬淡雅致的情懷生活，用寬容與理解的心境處世，將人生過的淡味真切。

意境如茶，濃時(shí)不驕，淡時(shí)而有余味，心境如禪，般若清欄，自若自清。禪在茶的余味里得道，茶在禪意里衍生。禪茶一味，亦是人生滋味，淡久生香。

味一禪茶多少錢?

太好聞了。

這款制香師匠心制作的《全季禪茶》就是香道與茶道的一次創(chuàng)新結(jié)合，制香師用了香料中上等的沉香檀香與綠茶配伍，炮制過后的沉檀能有效的緩和茶葉草本植物的燥氣，山茶花精油的加入使幾種香材巧妙的結(jié)合在了一起，制香師反復(fù)調(diào)配改良比例，最終制出的香品氣韻悠揚(yáng)、醇厚優(yōu)雅，輕煙繚繞之間如同水墨畫一般寫意。

沉檀綠茶三味真品，淡雅中不乏韻味，自然中透出清馨，其味悠長，典雅非凡。世言“禪茶一味”，這無味之禪與有味之茶，盡在這一炷心香之中融合，裊裊騰騰，如絲如縷，妙有妙無，清涼之境。

一味茶禪價(jià)格

“茶禪一味”意思是說品茶就像參禪，是一個佛學(xué)的典故。典故源自趙州和尚那句著名的偈語——“吃茶去”。宋代高僧圓悟克勤以禪宗的觀念和思辯來品味茶的無窮奧妙，揮毫寫下了“茶禪一味”，其真跡被弟子帶到日本，現(xiàn)珍藏在日本奈良大德寺，作為鎮(zhèn)寺之寶。

茶道傳入日本，茶禪一味成為日本茶道主要思想。安土桃山時(shí)期茶圣千利休將“侘寂”（wabi-sabi）引入茶道，結(jié)合茶禪一味，形成了如今日本茶道的基礎(chǔ)。

茶道始于中國，發(fā)揚(yáng)光大于日本。茶道與禪宗，殊途同歸，而又相輔相成，故“茶禪一味”被視為日本茶道的最高境界。

禪茶一味茶葉禮盒價(jià)格

宋代圓悟克勤禪師，在湖南夾山著就禪門第一書《碧巖錄》，并悟出"茶禪一味"之道。

日本榮西禪師將《碧巖錄》和"禪茶一味"墨寶傳入日本，后經(jīng)一休宗純、村田珠光、南浦紹明、千利休諸禪師的發(fā)揚(yáng)光大，漸漸形成日本茶道。在本土，圓悟禪師弟子大慧宗杲禪師將"茶禪一味"的理念帶回余杭徑山寺，大興茶禪之風(fēng)，再次吸引日本昭明等禪師前來"取經(jīng)",學(xué)習(xí)寺院的茶禮、茶宴以及植茶、植茶技藝。彼時(shí)產(chǎn)于武夷山下建窯的茶具兔毫盞傳入徑山，再從徑山傳到日本，被誤稱為天目茶碗，即是日本茶道源自中國禪茶的歷史見證。

同時(shí)，大慧法嗣道謙禪師（武夷山五夫人）把"茶禪一味"的思想傳播到南宋的文化中心武夷山，與當(dāng)?shù)氐?#34;三教"（儒、釋、道）文化以及悠久的茶文化進(jìn)一步碰撞、融合，提煉出儒家之正氣、道家之清氣、佛家之和氣、茶人之雅氣，糅合成以"正、清、和、雅"為核心理念的中國禪茶文化。

禪茶一味煙多少錢一包

茶謂道，禪謂境。以茶味參禪，以禪心品茶，就是人生所追求的“茶禪一品”的最高境界。無論是從茶的角度談禪，還是禪的角度談茶?？傆X得所有的文字都是蒼白無力的：“禪玄無可云，茶妙自待評”。品茶，可清心、益思，可怡情、修身養(yǎng)性。在無月之夜，獨(dú)自一人拈一縷夜色沏茶，一杯香茗在手，杯中的茶葉在水的沖泡下緩緩舒展，可聆聽四季花開花落，忽略江河湖湖畔的潮起潮落。

氤氳氣間，仿佛一片空無。沒有好茶時(shí)，一杯白開水慢慢品嘗，冷暖自知，不也貴喝茶的最高境界嗎？

酒禪一味多少錢一瓶

“茶禪一味”“茶即禪”－－品茶如參禪。

飲茶因能清心寡欲、養(yǎng)氣頤神，故向有“茶中帶禪、茶禪一味”之說。

故中華歷來以茶香與書香、墨香齊名（號稱“三香”），是高雅、安祥、和諧之社會精神的體現(xiàn)。

文人墨客，清茶一杯，淡風(fēng)論雅；蕓蕓眾生，一茗在手，照樣海闊天空。

平易近人，寧靜淡泊，雅俗共賞，這就是茶之性，茶之品。