茶解百毒是指哪種茶

      茶的終點(diǎn)？

茶者，樹葉，茶解百毒，治咳生津，延年益壽。茶樹產(chǎn)嫩葉，嫩葉采后煎烤后是為茶葉，開水泡茶葉是為茶。茶有百態(tài)，為心而安，是故茶歸安心。所以說(shuō)茶的終點(diǎn)是為人安心，所有了茶道。有人喝茶求靜，有人品茶悟道，有人品茗看人生，所有的這一切不過(guò)是安心，所以茶的終點(diǎn)是安心。

喝茶解百毒

1、 裘沛然，1934年9月起從事中醫(yī)臨床工作，為全國(guó)老中醫(yī)藥專家學(xué)術(shù)經(jīng)驗(yàn)繼承工作指導(dǎo)老師、上海市名中醫(yī)。

2、 鄧鐵濤，1938年9月起從事中醫(yī)臨床工作，為全國(guó)老中醫(yī)藥專家學(xué)術(shù)經(jīng)驗(yàn)繼承工作指導(dǎo)老師、廣東省著名老中醫(yī)，國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳統(tǒng)醫(yī)藥項(xiàng)目代表性傳承人。

3、 朱良春，1939年1月起從事中醫(yī)臨床工作，為全國(guó)老中醫(yī)藥專家學(xué)術(shù)經(jīng)驗(yàn)繼承工作指導(dǎo)老師、江蘇省名中醫(yī)。

4、 李玉奇，1939年3月起從事中醫(yī)臨床工作，為全國(guó)老中醫(yī)藥專家學(xué)術(shù)經(jīng)驗(yàn)繼承工作指導(dǎo)老師。

5、 李輔仁，1941年起從事中醫(yī)臨床工作，為全國(guó)老中醫(yī)藥專家學(xué)術(shù)經(jīng)驗(yàn)繼承工作指導(dǎo)老師、“首都國(guó)醫(yī)名師”。

6、 班秀文，1940年9月起從事中醫(yī)臨床工作，為全國(guó)老中醫(yī)藥專家學(xué)術(shù)經(jīng)驗(yàn)繼承工作指導(dǎo)老師。

7、 顏正華，1940年7月起從事中醫(yī)臨床工作，為全國(guó)老中醫(yī)藥專家和學(xué)術(shù)經(jīng)驗(yàn)繼承工作指導(dǎo)老師、“首都國(guó)醫(yī)名師”，國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳統(tǒng)醫(yī)藥項(xiàng)目代表性傳承人。

8、 顏德馨，1939年8月起從事中醫(yī)臨床工作，為全國(guó)老中醫(yī)藥專家學(xué)術(shù)經(jīng)驗(yàn)繼承工作指導(dǎo)老師、上海市名中醫(yī)，國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳統(tǒng)醫(yī)藥項(xiàng)目代表性傳承人。

9、 路志正，1939年2月起從事中醫(yī)臨床工作，為全國(guó)老中醫(yī)藥專家、學(xué)術(shù)經(jīng)驗(yàn)繼承工作指導(dǎo)老師、“首都國(guó)醫(yī)名師”，國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳統(tǒng)醫(yī)藥項(xiàng)目代表性傳承人。

10、 何任，1941年1月起從事中醫(yī)臨床工作，為全國(guó)老中醫(yī)藥專家學(xué)術(shù)經(jīng)驗(yàn)繼承工作指導(dǎo)老師、浙江省名中醫(yī)

什么茶解藥毒

小說(shuō)《三國(guó)演義》，書中曾有一段廣為流傳的故事，甚至后人們時(shí)常用：刮骨療毒而不吭一聲成為贊譽(yù)錚錚鐵骨的好男兒。四大名著《三國(guó)演義》中這段描寫十分精彩——那就是刮骨療毒。

關(guān)羽水淹七軍，擒于禁，斬龐德之后，對(duì)曹仁又大喊：“曹仁匹夫，龐德、于禁皆非我的對(duì)手，何況爾等鼠輩，還不早早開城投降，更待何時(shí)啊？”曹仁下令：“齊發(fā)毒箭！”曹兵萬(wàn)箭齊發(fā)，關(guān)羽被一支毒箭射中，毒箭射中了他的右臂，后來(lái)請(qǐng)了神醫(yī)華佗來(lái)幫關(guān)羽治傷。

關(guān)羽見到華佗連忙說(shuō)：“請(qǐng)！在下偶得小恙，先生在江東如何得知？呃請(qǐng)用茶！”華佗接過(guò)茶問(wèn)道：“君侯傷在右臂？”關(guān)羽點(diǎn)了點(diǎn)頭，華佗

刮骨療毒

刮骨療毒

說(shuō)：“那請(qǐng)解衣吧！”關(guān)羽說(shuō)：“先生一路辛苦，暫且歇息，來(lái)日再治不遲??！”華佗說(shuō)：“君侯的身體要緊，焉能拖延？快請(qǐng)解衣吧！”關(guān)羽脫下衣服，華佗看了看關(guān)羽的傷口說(shuō)：“這是弩箭所傷，箭頭有毒，可透肌骨啊，萬(wàn)幸啊，晚治二三日，此臂只恐難保。

”關(guān)羽問(wèn)：“哦？如此說(shuō)來(lái)，先生有法醫(yī)治？”華佗笑了笑說(shuō)：“我既來(lái)此，自有療法，只是……”關(guān)羽說(shuō)：“先生，我一向視死如歸，有何懼哉？請(qǐng)問(wèn)先生究竟如何治法？但講無(wú)妨！”華佗說(shuō)道：“先在一清靜處立一標(biāo)注上釘一只大環(huán)，請(qǐng)君侯將傷臂穿于環(huán)中，用繩索系住，再取厚被蒙住將軍頭臉，然后方能動(dòng)手療毒。

”關(guān)羽不明白的問(wèn)道：“先生治我右臂，蒙頭臉卻是為何？”華佗答道：“凡是治骨，都須如此，因治療時(shí)，皮肉外翻，血流如注，傷者看見自然萬(wàn)分驚駭、渾身顫抖，我便無(wú)法下手。”關(guān)羽問(wèn)：“先生醫(yī)治時(shí)，莫非用刀？”華佗說(shuō)：“先用尖刀割開皮肉，直至于骨，刮去骨上箭毒，將藥敷好，再用細(xì)線縫合傷口，方可無(wú)事。

”關(guān)羽點(diǎn)了點(diǎn)頭又問(wèn)：“不知先生之刀是何模樣？”華佗把小刀拿出來(lái)給關(guān)羽，關(guān)羽看了看說(shuō)：“此刀比我青龍刀小巧百倍，鋒利則過(guò)之！呵呵”華佗說(shuō)：“將軍過(guò)獎(jiǎng)，只是……”關(guān)羽問(wèn)：“恐我懼怕？哈哈哈哈哈，割開皮肉，直至于骨，如此則容易?！标P(guān)羽叫義子關(guān)平備酒，叫馬良陪他對(duì)弈，關(guān)羽喝酒下棋，華佗在一旁坐著，關(guān)羽問(wèn)：“華佗先生，

原版《三國(guó)演義》華佗給關(guān)羽刮骨療毒

原版《三國(guó)演義》華佗給關(guān)羽刮骨療毒

為何還不動(dòng)手?。俊比A佗說(shuō)：“呃…我在等候?qū)④?，?biāo)柱鐵環(huán)可曾準(zhǔn)備好??？”關(guān)羽笑了笑：“給我動(dòng)刀，不用標(biāo)柱鐵環(huán)！”華佗站起來(lái)說(shuō)：“將軍，這疼痛難以承受?。　标P(guān)羽喝了一口酒說(shuō)：“我并非世間俗子，何懼疼痛？”華佗連忙說(shuō)：“可將軍也是血肉之軀呀！”關(guān)羽說(shuō)：“我聞先生曾為東吳周泰治愈刀傷，其傷情比我如何？”華佗想了想說(shuō)：“不錯(cuò)，東吳周將軍身負(fù)刀傷數(shù)十處，其狀甚慘，但傷處無(wú)毒，只需敷藥將養(yǎng)，自能痊愈，并無(wú)割肉刮骨之痛?。　标P(guān)羽說(shuō)：“華佗先生，我戎馬一生，視死如歸，這刮骨之痛，何足懼之？何況先生是救我的手臂，我能承受，趁我酒性未散，請(qǐng)先生大膽動(dòng)手吧！”華佗無(wú)奈的點(diǎn)了點(diǎn)頭，又洗了洗手，將刀放在開水里煮了一會(huì)兒，關(guān)羽一邊在一旁喝酒下棋，一邊伸出臂膀讓華佗切開，關(guān)羽的右臂鮮血淋漓，臉上出了些虛汗，手中的棋子掉了下去，他看了一眼華佗，露出了一些笑容，回過(guò)頭來(lái)，又把掉落的棋子拾起，繼續(xù)下棋，華佗刮骨，關(guān)羽喝酒，手下的官都焦急的等待著，關(guān)羽下棋下著下著笑了起來(lái)，又喝了喝酒，此時(shí)，華佗已經(jīng)將藥敷好包扎上了。

華佗說(shuō)：“將軍，已治完矣！”關(guān)羽立即抬頭問(wèn)：

新版《三國(guó)演義》華佗給關(guān)羽刮骨療毒

新版《三國(guó)演義》華佗給關(guān)羽刮骨療毒

“?。咳绱松袼?？”關(guān)羽手下的官臣們都過(guò)來(lái)看他，但是華佗卻暈了過(guò)去，關(guān)羽馬上給華佗喝了口水：“華佗先生，華佗先生……”華佗醒了過(guò)來(lái)，說(shuō)道：“將軍，我華佗行醫(yī)一生，所治病人何止千萬(wàn)，還從未見過(guò)有如將軍者呀！將軍真乃天神也呀！”關(guān)羽說(shuō)道：“先生，我戎馬一生，不過(guò)稍能忍痛而已，怎比先生神術(shù)，起死回生，令人欽佩！”華佗連忙說(shuō)：“區(qū)區(qū)小技，何足道哉，何足道哉，將軍氣概世所罕見吶！哎，華佗能結(jié)識(shí)將軍，得為將軍治傷，真不枉行醫(yī)一生矣！”關(guān)羽說(shuō)：“先生過(guò)獎(jiǎng)了！”二人一陣笑。

這時(shí)，關(guān)羽感覺(jué)右臂好多了：“哎？妙哉！此臂已伸屈自如，并無(wú)疼痛，哎呀，先生真神醫(yī)也！”華佗連忙說(shuō)：“豈敢，豈敢，將軍，箭毒雖除，還需調(diào)養(yǎng)百日，切勿動(dòng)怒，方可復(fù)原！我留藥一貼，請(qǐng)將軍敷用。

”關(guān)羽接過(guò)藥：“多謝先生！”華佗臨走時(shí)，關(guān)羽拿了一些金子，對(duì)華佗說(shuō)：“關(guān)羽深知華佗先生非金可致，只是略備川資，聊寄敬謝之忱，并無(wú)他意，還望先生收下！”華佗問(wèn)道：“這是何意？”關(guān)羽說(shuō)：“先生……”，華佗打住關(guān)羽的話說(shuō)道：“久聞將軍乃天下英雄忠義之士，我特意遠(yuǎn)道趕來(lái)為將軍治傷，豈是為此酬報(bào)耶？得識(shí)將軍，余愿足矣，此物斷不可收！將軍珍重，諸位，告辭了！”說(shuō)著，華佗上船走了，關(guān)羽喊道：“先生……，”但是華佗已經(jīng)走遠(yuǎn)了，關(guān)羽拱手感嘆道：“先生神術(shù)，造福蒼生，先生請(qǐng)多保重！”。

什么茶有解毒的功效

有很多茶都有排毒的功效。康乃馨茶具有改善血液循環(huán)，增進(jìn)新陳代謝。茉莉茶可改善經(jīng)?；杷徒箲]的情況，對(duì)慢性胃病，月經(jīng)失調(diào)也有一定的功效。洛神花茶有解毒，利尿，去浮腫的功效，能分泌來(lái)分解體內(nèi)多余的脂肪。陳皮茶可以幫助消化，排除胃氣。

茶解百毒

一、中國(guó)是茶的故鄉(xiāng)，也是茶文化的發(fā)源地。

中國(guó)茶的發(fā)現(xiàn)和利用已有四五千年歷史，且長(zhǎng)盛不衰，傳遍全球。茶是中華民族的舉國(guó)之飲，發(fā)于神農(nóng)，聞?dòng)隰斨芄?，興于唐朝，盛于宋代，普及于明清之時(shí)。中國(guó)茶文化糅合佛、儒、道諸派思想，獨(dú)成一體，是中國(guó)文化中的一朵奇葩！中國(guó)茶區(qū)遼闊，茶區(qū)劃分采取3個(gè)級(jí)別，即一級(jí)茶區(qū)（以西南、江南地區(qū)為表），二級(jí)茶區(qū)（以西北、江北），三級(jí)茶區(qū)（以華南地區(qū)為代表）。同時(shí)，茶也已成為全世界最大眾化、最受歡迎、最有益于身心健康的綠色飲料。茶融天地人于一體，提倡“天下茶人是一家”。

二、茶文化的內(nèi)涵其實(shí)就是中國(guó)文化的內(nèi)涵的一種具體表現(xiàn)和中國(guó)漢文化而論之。

中國(guó)素有禮儀之邦之稱謂，茶文化的精神內(nèi)涵即是通過(guò)沏茶、賞茶、聞茶、飲茶、品茶等習(xí)慣和中華的文化內(nèi)涵和禮儀相結(jié)合形成的一種具有鮮明中國(guó)文化特征的一種文化現(xiàn)象，也可以說(shuō)是一種禮節(jié)現(xiàn)象。禮在中國(guó)古代用于定親疏，決嫌疑，別同異，明是非。在長(zhǎng)期的歷史發(fā)展中，禮作為中國(guó)社會(huì)的道德規(guī)范和生活準(zhǔn)則，對(duì)漢族精神素質(zhì)的修養(yǎng)起了重要作用；同時(shí)，隨著社會(huì)的變革和發(fā)展，禮不斷被賦予新的內(nèi)容，和中國(guó)的一些生活中的習(xí)慣與形式相融合，形成了各類中國(guó)特色的文化現(xiàn)象。茶文化是中國(guó)具有代表性的傳統(tǒng)文化。中國(guó)不僅是茶葉的原產(chǎn)地之一，而且，在中國(guó)不同的民族，不同的地區(qū)，至今仍有著豐富多樣的飲茶習(xí)慣和風(fēng)俗。

三、種茶、飲茶不等于有了茶文化，僅是茶文化形成的前提條件，還必須有文人的參與和文化的內(nèi)涵。

唐代陸羽所著《茶經(jīng)》系統(tǒng)的總結(jié)了唐代以及唐以前茶葉生產(chǎn)，飲用的經(jīng)驗(yàn)，提出了精行儉德的茶道精神。陸羽和皎然等一批文化人非常重視茶的精神享受和道德規(guī)范，講究飲茶用具、飲茶用水和煮茶藝術(shù)，并與儒、道、佛哲學(xué)思想交融，而逐漸使人們進(jìn)入他們的精神領(lǐng)域。在一些士大夫和文人雅士的飲茶過(guò)程中，還創(chuàng)作了很多茶詩(shī)，僅在《全唐詩(shī)》中，流傳至今的就有百余位詩(shī)人的四百余首，從而奠定漢族茶文化的基礎(chǔ)。

茶為一種植物，可食用、解百毒、長(zhǎng)品易健康、長(zhǎng)壽，茶品順為最佳、還可作藥用，所以就有一句茶乃天地之精華，順乃人生之根本。因此道家里有茶順為茗品

茶解百毒是指哪種茶葉

根據(jù)漢朝《史書》記載，茉莉花最早起源于古羅馬帝國(guó)，漢朝時(shí)期，通過(guò)海上絲綢之路到達(dá)古波斯、天竺，到了印度后成為佛教圣花，之后隨印度佛教傳到福州。

茉莉花在唐朝時(shí)被認(rèn)為是玉骨冰肌、淡泊名利的象征，代表士大夫的氣節(jié)。人們認(rèn)為，茉莉花一出，則百花不香，從那時(shí)候開始茉莉花就成為了"天香"，與菩提均作為佛家圣物。

宋朝時(shí)，中國(guó)興起了把香入茶的熱潮，因?yàn)橄阍诠糯潜＝∑?，是藥引，茶是藥，能夠解百毒。在福州本土話中，茶和藥都被叫?dao"，導(dǎo)致香和茶合在一起。宋代時(shí)有幾十種香料茶，經(jīng)過(guò)時(shí)代變革，被淘汰掉多種花，只剩下五六種，茉莉花占比96%，茉莉花茶由此興盛。

茉莉花茶最早是士大夫賞玩的香料茶，明朝末期開始商品化，清朝時(shí)期大量商品化。

慈禧太后對(duì)茉莉花有特殊的偏愛(ài)，慈禧認(rèn)為自己膚如凝脂、肌如皓雪，于是規(guī)定旁人均不可簪茉莉花，外國(guó)使節(jié)和其夫人到中國(guó)時(shí)，慈禧就經(jīng)常將茉莉花茶作為禮品送給這些人，所以在慈禧掌權(quán)的幾十年間，茉莉花一度被認(rèn)為是"國(guó)花"

什么茶解百毒

檸檬蜂蜜茶 

原料： 檸檬半個(gè)，綠茶少許，蜂蜜1大勺。 做法： 1、綠茶用開水沖泡，放置10分鐘左右，待綠茶泡出味道和顏色后，將茶葉過(guò)濾掉； 2、等茶溫涼之后，加入檸檬和蜂蜜，攪拌均勻； 3、直接飲用或放冰箱冷藏后加冰塊飲用。 注明：不能用很燙的開水沖調(diào)，溫度過(guò)高會(huì)讓檸檬、蜂蜜中的活性物質(zhì)喪失其本有的活性。

功效：蜂蜜有潤(rùn)腸潤(rùn)肺通便解百毒的功效，檸檬富含維生素C并且具有提神、減肥功效，有很強(qiáng)的抗氧化作用，對(duì)促進(jìn)肌膚的新陳代謝、延緩衰老及抑制色素沉淀都十分有效