茶解百毒是指哪種茶

      茶的終點(diǎn)？

茶者，樹葉，茶解百毒，治咳生津，延年益壽。茶樹產(chǎn)嫩葉，嫩葉采后煎烤后是為茶葉，開水泡茶葉是為茶。茶有百態(tài)，為心而安，是故茶歸安心。所以說茶的終點(diǎn)是為人安心，所有了茶道。有人喝茶求靜，有人品茶悟道，有人品茗看人生，所有的這一切不過是安心，所以茶的終點(diǎn)是安心。

喝茶解百毒

1、 裘沛然，1934年9月起從事中醫(yī)臨床工作，為全國老中醫(yī)藥專家學(xué)術(shù)經(jīng)驗(yàn)繼承工作指導(dǎo)老師、上海市名中醫(yī)。

2、 鄧鐵濤，1938年9月起從事中醫(yī)臨床工作，為全國老中醫(yī)藥專家學(xué)術(shù)經(jīng)驗(yàn)繼承工作指導(dǎo)老師、廣東省著名老中醫(yī)，國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳統(tǒng)醫(yī)藥項(xiàng)目代表性傳承人。

3、 朱良春，1939年1月起從事中醫(yī)臨床工作，為全國老中醫(yī)藥專家學(xué)術(shù)經(jīng)驗(yàn)繼承工作指導(dǎo)老師、江蘇省名中醫(yī)。

4、 李玉奇，1939年3月起從事中醫(yī)臨床工作，為全國老中醫(yī)藥專家學(xué)術(shù)經(jīng)驗(yàn)繼承工作指導(dǎo)老師。

5、 李輔仁，1941年起從事中醫(yī)臨床工作，為全國老中醫(yī)藥專家學(xué)術(shù)經(jīng)驗(yàn)繼承工作指導(dǎo)老師、“首都國醫(yī)名師”。

6、 班秀文，1940年9月起從事中醫(yī)臨床工作，為全國老中醫(yī)藥專家學(xué)術(shù)經(jīng)驗(yàn)繼承工作指導(dǎo)老師。

7、 顏正華，1940年7月起從事中醫(yī)臨床工作，為全國老中醫(yī)藥專家和學(xué)術(shù)經(jīng)驗(yàn)繼承工作指導(dǎo)老師、“首都國醫(yī)名師”，國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳統(tǒng)醫(yī)藥項(xiàng)目代表性傳承人。

8、 顏德馨，1939年8月起從事中醫(yī)臨床工作，為全國老中醫(yī)藥專家學(xué)術(shù)經(jīng)驗(yàn)繼承工作指導(dǎo)老師、上海市名中醫(yī)，國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳統(tǒng)醫(yī)藥項(xiàng)目代表性傳承人。

9、 路志正，1939年2月起從事中醫(yī)臨床工作，為全國老中醫(yī)藥專家、學(xué)術(shù)經(jīng)驗(yàn)繼承工作指導(dǎo)老師、“首都國醫(yī)名師”，國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳統(tǒng)醫(yī)藥項(xiàng)目代表性傳承人。

10、 何任，1941年1月起從事中醫(yī)臨床工作，為全國老中醫(yī)藥專家學(xué)術(shù)經(jīng)驗(yàn)繼承工作指導(dǎo)老師、浙江省名中醫(yī)

什么茶解藥毒

小說《三國演義》，書中曾有一段廣為流傳的故事，甚至后人們時(shí)常用：刮骨療毒而不吭一聲成為贊譽(yù)錚錚鐵骨的好男兒。四大名著《三國演義》中這段描寫十分精彩——那就是刮骨療毒。

關(guān)羽水淹七軍，擒于禁，斬龐德之后，對曹仁又大喊：“曹仁匹夫，龐德、于禁皆非我的對手，何況爾等鼠輩，還不早早開城投降，更待何時(shí)?。俊辈苋氏铝睿骸褒R發(fā)毒箭！”曹兵萬箭齊發(fā)，關(guān)羽被一支毒箭射中，毒箭射中了他的右臂，后來請了神醫(yī)華佗來幫關(guān)羽治傷。

關(guān)羽見到華佗連忙說：“請！在下偶得小恙，先生在江東如何得知？呃請用茶！”華佗接過茶問道：“君侯傷在右臂？”關(guān)羽點(diǎn)了點(diǎn)頭，華佗

刮骨療毒

刮骨療毒

說：“那請解衣吧！”關(guān)羽說：“先生一路辛苦，暫且歇息，來日再治不遲??！”華佗說：“君侯的身體要緊，焉能拖延？快請解衣吧！”關(guān)羽脫下衣服，華佗看了看關(guān)羽的傷口說：“這是弩箭所傷，箭頭有毒，可透肌骨啊，萬幸啊，晚治二三日，此臂只恐難保。

”關(guān)羽問：“哦？如此說來，先生有法醫(yī)治？”華佗笑了笑說：“我既來此，自有療法，只是……”關(guān)羽說：“先生，我一向視死如歸，有何懼哉？請問先生究竟如何治法？但講無妨！”華佗說道：“先在一清靜處立一標(biāo)注上釘一只大環(huán)，請君侯將傷臂穿于環(huán)中，用繩索系住，再取厚被蒙住將軍頭臉，然后方能動手療毒。

”關(guān)羽不明白的問道：“先生治我右臂，蒙頭臉卻是為何？”華佗答道：“凡是治骨，都須如此，因治療時(shí)，皮肉外翻，血流如注，傷者看見自然萬分驚駭、渾身顫抖，我便無法下手?！标P(guān)羽問：“先生醫(yī)治時(shí)，莫非用刀？”華佗說：“先用尖刀割開皮肉，直至于骨，刮去骨上箭毒，將藥敷好，再用細(xì)線縫合傷口，方可無事。

”關(guān)羽點(diǎn)了點(diǎn)頭又問：“不知先生之刀是何模樣？”華佗把小刀拿出來給關(guān)羽，關(guān)羽看了看說：“此刀比我青龍刀小巧百倍，鋒利則過之！呵呵”華佗說：“將軍過獎(jiǎng)，只是……”關(guān)羽問：“恐我懼怕？哈哈哈哈哈，割開皮肉，直至于骨，如此則容易。”關(guān)羽叫義子關(guān)平備酒，叫馬良陪他對弈，關(guān)羽喝酒下棋，華佗在一旁坐著，關(guān)羽問：“華佗先生，

原版《三國演義》華佗給關(guān)羽刮骨療毒

原版《三國演義》華佗給關(guān)羽刮骨療毒

為何還不動手?。俊比A佗說：“呃…我在等候?qū)④?，?biāo)柱鐵環(huán)可曾準(zhǔn)備好啊？”關(guān)羽笑了笑：“給我動刀，不用標(biāo)柱鐵環(huán)！”華佗站起來說：“將軍，這疼痛難以承受?。　标P(guān)羽喝了一口酒說：“我并非世間俗子，何懼疼痛？”華佗連忙說：“可將軍也是血肉之軀呀！”關(guān)羽說：“我聞先生曾為東吳周泰治愈刀傷，其傷情比我如何？”華佗想了想說：“不錯(cuò)，東吳周將軍身負(fù)刀傷數(shù)十處，其狀甚慘，但傷處無毒，只需敷藥將養(yǎng)，自能痊愈，并無割肉刮骨之痛啊！”關(guān)羽說：“華佗先生，我戎馬一生，視死如歸，這刮骨之痛，何足懼之？何況先生是救我的手臂，我能承受，趁我酒性未散，請先生大膽動手吧！”華佗無奈的點(diǎn)了點(diǎn)頭，又洗了洗手，將刀放在開水里煮了一會兒，關(guān)羽一邊在一旁喝酒下棋，一邊伸出臂膀讓華佗切開，關(guān)羽的右臂鮮血淋漓，臉上出了些虛汗，手中的棋子掉了下去，他看了一眼華佗，露出了一些笑容，回過頭來，又把掉落的棋子拾起，繼續(xù)下棋，華佗刮骨，關(guān)羽喝酒，手下的官都焦急的等待著，關(guān)羽下棋下著下著笑了起來，又喝了喝酒，此時(shí)，華佗已經(jīng)將藥敷好包扎上了。

華佗說：“將軍，已治完矣！”關(guān)羽立即抬頭問：

新版《三國演義》華佗給關(guān)羽刮骨療毒

新版《三國演義》華佗給關(guān)羽刮骨療毒

“??？如此神速？”關(guān)羽手下的官臣們都過來看他，但是華佗卻暈了過去，關(guān)羽馬上給華佗喝了口水：“華佗先生，華佗先生……”華佗醒了過來，說道：“將軍，我華佗行醫(yī)一生，所治病人何止千萬，還從未見過有如將軍者呀！將軍真乃天神也呀！”關(guān)羽說道：“先生，我戎馬一生，不過稍能忍痛而已，怎比先生神術(shù)，起死回生，令人欽佩！”華佗連忙說：“區(qū)區(qū)小技，何足道哉，何足道哉，將軍氣概世所罕見吶！哎，華佗能結(jié)識將軍，得為將軍治傷，真不枉行醫(yī)一生矣！”關(guān)羽說：“先生過獎(jiǎng)了！”二人一陣笑。

這時(shí)，關(guān)羽感覺右臂好多了：“哎？妙哉！此臂已伸屈自如，并無疼痛，哎呀，先生真神醫(yī)也！”華佗連忙說：“豈敢，豈敢，將軍，箭毒雖除，還需調(diào)養(yǎng)百日，切勿動怒，方可復(fù)原！我留藥一貼，請將軍敷用。

”關(guān)羽接過藥：“多謝先生！”華佗臨走時(shí)，關(guān)羽拿了一些金子，對華佗說：“關(guān)羽深知華佗先生非金可致，只是略備川資，聊寄敬謝之忱，并無他意，還望先生收下！”華佗問道：“這是何意？”關(guān)羽說：“先生……”，華佗打住關(guān)羽的話說道：“久聞將軍乃天下英雄忠義之士，我特意遠(yuǎn)道趕來為將軍治傷，豈是為此酬報(bào)耶？得識將軍，余愿足矣，此物斷不可收！將軍珍重，諸位，告辭了！”說著，華佗上船走了，關(guān)羽喊道：“先生……，”但是華佗已經(jīng)走遠(yuǎn)了，關(guān)羽拱手感嘆道：“先生神術(shù)，造福蒼生，先生請多保重！”。

什么茶有解毒的功效

有很多茶都有排毒的功效?？的塑安杈哂懈纳蒲貉h(huán)，增進(jìn)新陳代謝。茉莉茶可改善經(jīng)?；杷徒箲]的情況，對慢性胃病，月經(jīng)失調(diào)也有一定的功效。洛神花茶有解毒，利尿，去浮腫的功效，能分泌來分解體內(nèi)多余的脂肪。陳皮茶可以幫助消化，排除胃氣。

茶解百毒

一、中國是茶的故鄉(xiāng)，也是茶文化的發(fā)源地。

中國茶的發(fā)現(xiàn)和利用已有四五千年歷史，且長盛不衰，傳遍全球。茶是中華民族的舉國之飲，發(fā)于神農(nóng)，聞于魯周公，興于唐朝，盛于宋代，普及于明清之時(shí)。中國茶文化糅合佛、儒、道諸派思想，獨(dú)成一體，是中國文化中的一朵奇葩！中國茶區(qū)遼闊，茶區(qū)劃分采取3個(gè)級別，即一級茶區(qū)（以西南、江南地區(qū)為表），二級茶區(qū)（以西北、江北），三級茶區(qū)（以華南地區(qū)為代表）。同時(shí)，茶也已成為全世界最大眾化、最受歡迎、最有益于身心健康的綠色飲料。茶融天地人于一體，提倡“天下茶人是一家”。

二、茶文化的內(nèi)涵其實(shí)就是中國文化的內(nèi)涵的一種具體表現(xiàn)和中國漢文化而論之。

中國素有禮儀之邦之稱謂，茶文化的精神內(nèi)涵即是通過沏茶、賞茶、聞茶、飲茶、品茶等習(xí)慣和中華的文化內(nèi)涵和禮儀相結(jié)合形成的一種具有鮮明中國文化特征的一種文化現(xiàn)象，也可以說是一種禮節(jié)現(xiàn)象。禮在中國古代用于定親疏，決嫌疑，別同異，明是非。在長期的歷史發(fā)展中，禮作為中國社會的道德規(guī)范和生活準(zhǔn)則，對漢族精神素質(zhì)的修養(yǎng)起了重要作用；同時(shí)，隨著社會的變革和發(fā)展，禮不斷被賦予新的內(nèi)容，和中國的一些生活中的習(xí)慣與形式相融合，形成了各類中國特色的文化現(xiàn)象。茶文化是中國具有代表性的傳統(tǒng)文化。中國不僅是茶葉的原產(chǎn)地之一，而且，在中國不同的民族，不同的地區(qū)，至今仍有著豐富多樣的飲茶習(xí)慣和風(fēng)俗。

三、種茶、飲茶不等于有了茶文化，僅是茶文化形成的前提條件，還必須有文人的參與和文化的內(nèi)涵。

唐代陸羽所著《茶經(jīng)》系統(tǒng)的總結(jié)了唐代以及唐以前茶葉生產(chǎn)，飲用的經(jīng)驗(yàn)，提出了精行儉德的茶道精神。陸羽和皎然等一批文化人非常重視茶的精神享受和道德規(guī)范，講究飲茶用具、飲茶用水和煮茶藝術(shù)，并與儒、道、佛哲學(xué)思想交融，而逐漸使人們進(jìn)入他們的精神領(lǐng)域。在一些士大夫和文人雅士的飲茶過程中，還創(chuàng)作了很多茶詩，僅在《全唐詩》中，流傳至今的就有百余位詩人的四百余首，從而奠定漢族茶文化的基礎(chǔ)。

茶為一種植物，可食用、解百毒、長品易健康、長壽，茶品順為最佳、還可作藥用，所以就有一句茶乃天地之精華，順乃人生之根本。因此道家里有茶順為茗品

茶解百毒是指哪種茶葉

根據(jù)漢朝《史書》記載，茉莉花最早起源于古羅馬帝國，漢朝時(shí)期，通過海上絲綢之路到達(dá)古波斯、天竺，到了印度后成為佛教圣花，之后隨印度佛教傳到福州。

茉莉花在唐朝時(shí)被認(rèn)為是玉骨冰肌、淡泊名利的象征，代表士大夫的氣節(jié)。人們認(rèn)為，茉莉花一出，則百花不香，從那時(shí)候開始茉莉花就成為了"天香"，與菩提均作為佛家圣物。

宋朝時(shí)，中國興起了把香入茶的熱潮，因?yàn)橄阍诠糯潜＝∑罚撬幰?，茶是藥，能夠解百毒。在福州本土話中，茶和藥都被叫?dao"，導(dǎo)致香和茶合在一起。宋代時(shí)有幾十種香料茶，經(jīng)過時(shí)代變革，被淘汰掉多種花，只剩下五六種，茉莉花占比96%，茉莉花茶由此興盛。

茉莉花茶最早是士大夫賞玩的香料茶，明朝末期開始商品化，清朝時(shí)期大量商品化。

慈禧太后對茉莉花有特殊的偏愛，慈禧認(rèn)為自己膚如凝脂、肌如皓雪，于是規(guī)定旁人均不可簪茉莉花，外國使節(jié)和其夫人到中國時(shí)，慈禧就經(jīng)常將茉莉花茶作為禮品送給這些人，所以在慈禧掌權(quán)的幾十年間，茉莉花一度被認(rèn)為是"國花"

什么茶解百毒

檸檬蜂蜜茶 

原料： 檸檬半個(gè)，綠茶少許，蜂蜜1大勺。 做法： 1、綠茶用開水沖泡，放置10分鐘左右，待綠茶泡出味道和顏色后，將茶葉過濾掉； 2、等茶溫涼之后，加入檸檬和蜂蜜，攪拌均勻； 3、直接飲用或放冰箱冷藏后加冰塊飲用。 注明：不能用很燙的開水沖調(diào)，溫度過高會讓檸檬、蜂蜜中的活性物質(zhì)喪失其本有的活性。

功效：蜂蜜有潤腸潤肺通便解百毒的功效，檸檬富含維生素C并且具有提神、減肥功效，有很強(qiáng)的抗氧化作用，對促進(jìn)肌膚的新陳代謝、延緩衰老及抑制色素沉淀都十分有效