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茶葉青藏高原(青藏高原有什么茶)

來源:www.cisanotes.com   時間:2022-10-26 04:26   點擊:720   編輯:niming   手機版

青藏高原有什么茶

雪山黃龍茶是產(chǎn)于我國青藏高原南部雪山近處的一種草本植物,它的根含有純天然藥性,當茶喝具有清熱去火、化痰止咳、清肝潤肺、解毒消腫等作用。一般情況下飲用沒什么副作用,但其性質(zhì)偏寒,身體虛弱、有寒氣的人不宜飲用。市場上,黃龍草根茶有只含根和根帶花兩種賣法,只有根的茶一般選取優(yōu)質(zhì)根制茶。

青藏高原的茶

是紅茶,全發(fā)酵茶。

墨脫磚茶主產(chǎn)于西藏雅魯藏布江下游河谷的墨脫地區(qū),并因此得名。其茶生長環(huán)境優(yōu)良,海拔較高,且終年雪水灌溉,土壤肥沃,成品茶緊細彎曲,色澤黃黑,香氣高長,口感甘醇,且韻味持久。 

墨脫磚茶的產(chǎn)地是西藏茶葉生態(tài)最適宜區(qū),主要分布在雅魯藏布江下游河谷兩側(cè)低山地帶。

西藏高原茶葉有哪些

請教:誰知道西藏雪茶?

1.地衣體枝狀,較細弱,高3-6cm,粗1-2mm。白色或灰白色

處置變黃紅色,單一或有稀少分枝,先端漸尖,伸直或微彎曲,蛔蟲樣。被子器側(cè)生。

2.地衣體枝狀,高4-8cm ,粗2-4mm。稠密叢生,分枝單一或頂端略分叉,彎曲至扭曲,頂端尖銳,呈針或鉤狀,基部污黑色,逐漸腐爛。表面乳白色或灰白色,無光澤,久置不變色;光滑,有時有淺凹陷、縱裂紋或小穿孔。末見子實體

西藏高原茶文化

“茶馬古道”起源于古代的“茶馬互市”,可以說是先有“互市”,后有“古道”?!安桉R互市”是我國西部歷史上漢藏民族間一種傳統(tǒng)的以茶易馬或以馬換茶為內(nèi)容的貿(mào)易往來。宋代在四川名山等地還設(shè)置了專門管理茶馬貿(mào)易的政府機構(gòu)“茶馬司”。茶馬貿(mào)易繁榮了古代西部地區(qū)的經(jīng)濟文化,同時也造就了茶馬古道這條傳播的路徑。

  茶馬古道是“連接川滇藏,延伸入不丹、斯里蘭卡、尼泊爾、印度境內(nèi),直到抵達西亞、西非紅海岸”的古代貿(mào)易通道。形成于漢藏民族“茶馬互市”的貿(mào)易往來,積淀著唐代以來近2000年的歷史。

  一般所說的茶馬古道有兩條,一條是由云南普洱經(jīng)大理、中甸、德欽等地到西藏,另一條線路是從成都經(jīng)理塘、巴塘到西藏。一般的旅游者和考察者,目光多聚于此。實際上,還有一條線,就是走怒江大峽谷。這條世界上最美麗、最險峻、最跌宕起伏的道路是“驢友”們的滇藏探險新寵。

  有人說,看完怒江大峽谷和沿線豐富的民族人文景觀,其他的探險之旅就顯得平淡了。

  第三條茶馬古道——怒江大峽谷,從大理、六庫、福貢、丙中落、五里進藏,這里交通不便、人跡罕至,旅游者極少,民風淳樸,尤其是在蒙蒙的細雨中,一個人行走在怒江大峽谷邊,遠山青翠、怒江潺潺,偶爾你還可以看到國外真正的“生驢”(驢友的最高境界),一人騎著自行車或從馬幫租來的馬匹。

茶馬古道是世界上通行里程最長的古代商路。總行程在萬里以上。自古以來,很少有人能夠走完全程。沿途的每站都可以作為終點或者是起點。而當時最大的貿(mào)易中轉(zhuǎn)站便要屬四川的康定了。

康定過去叫做“打箭爐”,西來的馬幫到達康定,就要在這里轉(zhuǎn)換運輸工具或者就地進行茶馬貿(mào)易。1696年康熙帝批準了在康定進行茶馬互市貿(mào)易的請求,使康定成為了內(nèi)地與西藏地區(qū)之間主要的商業(yè)中心。國內(nèi)的絲綢、茶葉等商品經(jīng)過康定運往西方,而南亞、歐洲、美洲的商品也從這里銷往中國內(nèi)地。

古代交通路線。茶馬貿(mào)易,是以中原地區(qū)的“茶”和邊疆少數(shù)民族地區(qū)的“馬”為載體所開展的貿(mào)易活動。作為內(nèi)地漢族地區(qū)與邊疆少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟往來的一種重要方式,在溝通各族人民之間的經(jīng)濟文化聯(lián)系方面發(fā)揮了十分巨大的作用。國家旅游局魏小安司長曾就“茶馬古道”的旅游開發(fā)作過專題論述,指出:“茶馬古道”是滇西北至藏東南歷史上茶馬互市所形成的一條驛道,在這條古道上,集中了中國最好的自然景觀和人文景觀,經(jīng)過適度開發(fā),完全可以成為世界級的旅游絕品。茶馬古道旅游開發(fā)也作為區(qū)域聯(lián)動開發(fā)戰(zhàn)略的內(nèi)容之一寫入了全國“十五”旅游發(fā)展規(guī)劃中。

從遙遠的、開放的唐代,直到19世紀五六十年代滇藏、川藏公路修通,一直存在著一條鮮為人知的道路,它由中國大西南橫斷山脈東側(cè)的云南和四川的茶葉產(chǎn)地出發(fā),以人背馬馱這種最原始的運載方式,穿越橫斷山脈以及金沙江、瀾滄江、怒江、雅礱江等大江大河向西延伸,蛛網(wǎng)般覆蓋了中國最大的兩個高原,最后通向喜馬拉雅山南部的南亞次大陸。隨著茶文化和藏傳佛教的興起和傳播,隨著茶馬互市的開展,這條道路便成了名副其實的茶馬古道。

1000多年來,茶馬古道將云南、四川的茶葉輸送到藏區(qū),又將雪域的山貨特產(chǎn)運到內(nèi)地,抗日戰(zhàn)爭期間它更成為中國惟一的對外交通道路。就在民間運輸?shù)耐瑫r,這條遙遠而無比艱險的道路更成為宗教文化以及沿途20多個少數(shù)民族文化傳播交流的走廊。它不僅是連接漢藏等多民族的經(jīng)濟文化紐帶,也成了人類為生存所激發(fā)的非凡勇氣和所作出的超常努力的象征。

它的歷史價值在于:1.昌都地區(qū)蘊藏著三江并流、高山峽谷、神山圣水、地熱溫泉,野花遍地的牧場、炊煙裊裊的帳篷,以及古老的本教儀軌、藏傳佛教寺廟塔林、年代久遠的摩崖石刻、古色古香的巨型壁畫,還有色彩斑斕的風土民情等豐富的自然和人文旅游資源。

2.茶馬古道是昌都地區(qū)自然與人文旅游的一條重要線索,自然界奇觀、人類文化遺產(chǎn)、古代民族風俗痕跡和數(shù)不清、道不盡的纏綿悱側(cè)的故事大多流散在茶馬古道上。它是歷史的積淀,蘊藏著人們千百年來的活動痕跡和執(zhí)著的向往。

3.茶馬古道穿過川、滇、甘、青和西藏之間的民族走廊地帶,是多民族生養(yǎng)藩息的地方,更是多民族演繹歷史悲喜劇的大舞臺,存在著永遠發(fā)掘不盡的文化寶藏,值得人們追思和體味。

4.茶馬古道上的旅游是口歸自然之旅,是人和自然和諧之旅,是都市人精神之旅,也是探險和發(fā)現(xiàn)之旅。

5.茶馬古道旅游開發(fā)是全方位的,首先要搞好基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),諸如交通和運輸設(shè)施、滿足食宿需要的賓館飯店建設(shè)、用電用水和安全保障等,同時大力開發(fā)旅游產(chǎn)品,從而帶動各項事業(yè)的發(fā)展,使昌都地方的經(jīng)濟活起來。

在專家學者眼中,茶馬古道是云南、四川與西藏之間的古代貿(mào)易通道,通過馬幫的運輸,川、滇的茶葉得以與西藏的馬匹、藥材交易。它是中國歷史上對外交流的第五條通道,有著重要的歷史價值和地位。

然而,在專家眼中與“絲綢之路”同等重要的茶馬古道,卻在時光的荏苒中沉寂過許多年。隨著現(xiàn)代化交通手段的日益發(fā)達,茶馬古道早已被214、317、318國道所代替。

“ 在絲綢之路受到世界關(guān)注,被學者、專家們爭相研究,并引發(fā)旅游熱潮的時候;在絲綢之路已名滿天下時,茶馬古道卻倍受冷落,默默地在深山密林之中?!睂iT研究茶馬古道的專家木霽弘說,茶馬古道的沉寂是歷史發(fā)展的必然,但它的僻遠艱險也是衰落的重要原因。雖然沉寂多年,但今日茶馬古道“熱”起來并不是沒有它的理由。

“茶馬古道是中華民族一筆豐厚的歷史文化遺產(chǎn),對旅游愛好者有很大的吸引力?!蹦眷V弘分析說,“古道本身的歷史、文化韻味且不說,光是沿途村寨的地域、風光、民俗、文化差異,就能吸引不少人。”

“以茶文化為主要特點,茶馬古道成為了一道文化風景線。”北京大學學者陳保亞告訴記者,茶馬古道不僅是一條交通要道,更是歷史文化的載體。如伴隨茶馬古道而生的馬幫文化、藏茶文化、商貿(mào)文化,因茶馬古道得以相互交融的民族文化……“現(xiàn)在,茶馬古道本身就是一種文化?!?/p>

西藏有什么茶

在高原上本來句缺氧.就喝一般的茶就可以了.只要多喝水.有說法說糌粑和酥油茶就是最好的高反藥,剛進藏區(qū)的時候可以喝酥油茶吃藏餐來作防高反的手段。

青藏高原有什么茶樹

1甜茶:相比酥油茶而言,初次入藏的人更容易接受的是甜茶。甜茶和我們常喝的奶茶味道相似,是藏族人最喜歡喝的飲品之一。甜茶是用奶粉、紅茶和水,并配以適量的白糖熬煮而成,至今已有上百年歷史。

2、清茶:清茶的茶葉主要為磚茶。將磚茶放入水中長時間熬煮,將茶湯保留。飲用時,只需在燒開的熱水中兌入少許的茶湯,并加入適量的食鹽就成了可口的清茶。

3、酥油茶:酥油茶是極具西藏特色的一種茶,多作為主食與糌粑一起食用。酥油茶是由水、鹽、酥油和藏茶配制而成,而酥油和藏茶都是經(jīng)過提煉制作出來的。酥油茶有生津止渴、提神醒腦、防止動脈硬化、抗老防衰、抗癌等作用。初上高原的人,多喝酥油茶,可緩解高原反應。

青藏地區(qū)有什么茶

茶馬古道起源于唐宋時期的“茶馬交易市場”。

在大陸,文官和軍事活動需要大量的騾子,但供應不足,而藏區(qū)生產(chǎn)好馬。茶馬互補性貿(mào)易,即“茶馬互市”應運而生。

這樣,馬、皮草和來自西藏地區(qū)的藥材和茶,布料,鹽和器皿從內(nèi)陸地區(qū)流動從南到北高山和深谷之間橫斷山脈和繁榮社會和經(jīng)濟的發(fā)展,形成一個“茶馬古道”一直持續(xù)到今天。

青藏高原有什么茶種

藏茶屬于黑茶、后發(fā)酵茶,藏茶主產(chǎn)于四川雅安,是采用雅安高山小葉種和中葉種為原料,經(jīng)和茶、順茶、調(diào)茶、團茶、陳茶等五大工序和三十二道工藝,約六個月左右,依古法炮制而成,標準藏茶褐黑有光,具有紅、濃、醇、陳四大特色,品種有有毛尖、芽細、康磚、金尖等。

雅安藏茶,也叫邊茶、磚茶等。

藏茶自出現(xiàn)以來,就與藏民族以及我國西北部蒙、維、回、羌等民族同胞的日常生活緊密相關(guān)。

藏茶是藏族同胞的主要生活飲品,又稱為藏族同胞的民生之茶,因暢銷藏區(qū)而得名,原產(chǎn)于青藏高原東部邊緣四川盆地西麓過渡地帶雅安蒙頂山,古稱“青衣羌國”,位于北緯30°黃金產(chǎn)茶帶。

青藏喝的什么茶

曾經(jīng)一直夢想來西藏,但上班根本沒有這么長時間的假,辭職后買了機票直飛了拉薩,終于完成了這個夢想,在拉薩租車玩了一圈后非常喜歡這里,最終決定留在拉薩開始經(jīng)營一家民宿,平時沒事自己就開車拿著相機出去玩出去拍照,也會帶著客人出去玩跟他們介紹一些,人文和景點,對于高反我自己是沒什么感覺,唯獨兩次高反一次是和當?shù)夭孛裆涎┥娇此麄儾上x草,另一次是在平均海拔5000以上的地方連續(xù)開了快20小時的車,當時又碰到暴風雪氣溫很冷,我自己感覺有輕微高反了并且有低燒(我從小跟爺爺奶奶長大,他們都是醫(yī)生,我房里都是他們的醫(yī)書,對自己身體變化比較敏感),然后找了地方休息,吃了板藍根和退燒藥休息了一晚就好了。

現(xiàn)在在這待了這么久也總結(jié)一點對高反的經(jīng)驗,我不是專業(yè)的醫(yī)生,只是分享我的經(jīng)驗,望各位不要噴我謝謝。

對于進藏現(xiàn)在的方式有很多種

飛機、火車、汽車、摩托、自行車、徒步,一般來說后面4種方式不太會有嚴重的高原反應,其實人的身體適應能力是很強的后面的四種方式都屬于從低海拔緩慢的到高海拔的過程,身體基本就適應了環(huán)境。主要就是飛機和火車進藏容易出現(xiàn)反應,但不管是什么方式進藏,我一般建議朋友都要做一些準備,藥物備好感冒藥退燒藥止痛藥葡萄糖,衣物不論什么季節(jié)都要帶一件厚的大衣(高原溫差特別大,拉薩外圍或海拔更高的地方有時氣溫就幾度一定要注意保暖),準備來高原前如果平時有鍛煉習慣的可以暫停兩到三周的鍛煉。選擇火車進藏的朋友在火車上盡量選擇人少空氣通風的地方,現(xiàn)在火車速度提升了,進藏一般也就是兩天,所以身體其實還沒適應就到了高海拔,特別是從格爾木到拉薩這段路有好十幾個小時都處于4500以上的高度,這時身體很容易出現(xiàn)不適,這時就可以喝葡萄糖多喝水多吃水果,給身體補充水分和氧份。飛機進藏的朋友,剛下飛機基本不會有什么反應,不同人的身體反應速度不一樣一般3小時左右會開始有頭痛胸悶的癥狀,我建議飛機來的朋友下飛機到了住的地方先休息一下,然后再出去逛街,有條件的情況可以吸點氧,供氧從多到少,然后斷掉供氧,這樣讓身體適應高原的低含氧的空氣。期間還是要多喝水多吃水果葡萄糖是不可缺的,拉薩很多茶館,可以選擇當?shù)氐牟韬蛯嵨?,例如一壺甜茶或酥油茶一碗藏面,這都是高能量的可以幫助抗高反,初到高原盡量不要劇烈運動,動作都放放慢點,既然旅游就放輕松享受高原的慢生活!!??前一兩天不建議洗澡,一個這邊溫差大容易著涼,第二洗澡時的水汽會讓空氣變的更不好可能會導致高反加重。過了適應期3~4天基本就會適應,有些人適應能力弱的可能要一周,心臟病患者是不建議來這邊的,旅游出行還是安全第一。

希望我的分享對各位有用,歡迎來西藏旅游。

青海藏茶是什么

青海的咸茶叫熬茶。 熬茶是一種煮開的紅茶,是青海的一種飲茶習慣。熬茶是用川湘茶區(qū)出產(chǎn)的磚茶加水煮開,再加上青鹽、花椒,講究點的還要加上姜皮、荊芥。 青海人喝咸茶,有句順口溜“茶毛(沒)鹽,水一般,人毛(沒)錢,鬼一般”,足見茶里青鹽的重要性。

熬茶不是精細的喝法,原料做法自然講究,但飲法卻無限制,更主要的是它有解油膩、助消化的功效。 喝熬茶是農(nóng)耕社會慢節(jié)奏的生活方式。顧名思義,熬茶要熬,用砂罐慢慢地熬,急不得。

家里來了客人,主婦用柴草燒開一砂罐茯茶,頗費點工夫。等茶熬好時,燒茶人的頭發(fā)肩膀上早已落了一層草木灰。

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